精選需要的作文合集9篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的需要的作文9篇，希望對(duì)大家有所幫助。
需要的作文 篇1
高考，一個(gè)承載著多少學(xué)子夢(mèng)想的地方。
高考，一個(gè)凝聚著幾代青年的集體記憶與個(gè)人情感的地方。
教育，是決定一個(gè)人思想道德與科學(xué)文化素質(zhì)的關(guān)鍵。人們可以通過(guò)教育來(lái)完善自己，挑戰(zhàn)自己。
教育在世界文化的潮流中就似朵明星，閃耀著其耀眼的光芒，就如日本，它雖然同土極少，人們的文化極其落后，但在那一次明治維新中，他們遠(yuǎn)洋去到歐美國(guó)家后，終于認(rèn)識(shí)到了自己的不足，開(kāi)始大力地弘揚(yáng)教育，使人們逐漸認(rèn)識(shí)到教育地重要性，經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)的一段時(shí)間之后，日本國(guó)人的素質(zhì)開(kāi)始了大幅度的提升，人民的生活水平也得到了提高。
而與此同時(shí)的中國(guó)，正處于唐宋時(shí)期，此時(shí)的科舉制度已發(fā)展到了大副的文人墨家，也為中國(guó)以后的文化奠定了基礎(chǔ)。
由此看來(lái)，教育給人們的生活帶來(lái)很大的影響��！
1977年的高考恢復(fù)的消息，圓了多少學(xué)子的夢(mèng)想，也同樣標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的拐角。
教育在有這么多優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，也不能不說(shuō)，教育還存在有一些弊端，在曾經(jīng)的科舉考試那段時(shí)期，人們拼命讀書(shū)，只為了去做官，但是這種應(yīng)試教育禁錮了人們的思想，使人們的'才能不能得到充分的發(fā)揮，出題的老師也被完全地封鎖在一個(gè)范圍內(nèi)，不能以自己的意愿來(lái)出題。
為此，我認(rèn)為高考制度的推行是極其英明偉大的，但是我又認(rèn)為制度需要修改，考生們不能因一場(chǎng)高考而改變了自己的意愿。
我們應(yīng)該用一個(gè)新的眼光，新的方式來(lái)看待高考。
高考為全國(guó)選材，推動(dòng)了教育改革和社會(huì)的進(jìn)步，取得了舉世矚目的成就。
在我的眼中，若高考制度能夠得到進(jìn)一步的改善，一定會(huì)比現(xiàn)在更有活力，更加生機(jī)動(dòng)人！
只要我們與政府一起努力創(chuàng)造，一定會(huì)有一個(gè)更新更完美的時(shí)代迎接著我們！
需要的作文 篇2
童年，猶如一面明鏡，印著我那鮮花般的笑臉，然而鏡子難免會(huì)沾上污點(diǎn)，這時(shí)，便會(huì)有人耐心的拿布揭去這些污點(diǎn)，使鏡子更加透亮。剛剛踏入人生旅途的我，難免會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤，媽媽選擇了一種最極端的方式——責(zé)罵促我上進(jìn)。
十幾年來(lái)，媽媽的責(zé)罵伴隨著我成長(zhǎng)，在我的記憶中，媽媽的脾氣總是那么暴躁，一點(diǎn)點(diǎn)的小事就能激起她的勃然大怒。依稀記得那次當(dāng)我拿著最讓我滿(mǎn)意的成績(jī)告訴媽媽時(shí)，她卻冷冷的說(shuō)：“語(yǔ)文考滿(mǎn)分又怎樣？”可是，她卻不知道我為語(yǔ)文付出過(guò)多少精力，她這樣子不在乎，是否知道對(duì)于我來(lái)說(shuō)意味著什么，即使她是顆不起眼的泡沫，我也想守護(hù)不讓她破掉而已，只有她可以讓我快樂(lè)的笑，傷心的哭。那時(shí)，我想對(duì)媽媽說(shuō)：“即使我考的不好，那我也曾經(jīng)努力過(guò)、奮斗過(guò)，至少向我的目標(biāo)前進(jìn)過(guò)，你憑什么否定我的一切�！�
我的世界不需要你，走在漆黑的大馬路上，我不禁感嘆，幸福是什么？在我的童年和少年里，根本不奢求什么快樂(lè)、幸福和自由。
晚上，我在想著：媽媽總是讓我按照她的路線(xiàn)走，可是我想說(shuō)：“我知道該怎樣安排自己的生活，我也有我的向往，我根本不愿被別人控制著，活像個(gè)機(jī)器人也不愿有什么爭(zhēng)執(zhí)，因?yàn)槲蚁胗袀�(gè)溫暖、幸福、互相理解的家。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，所謂母親對(duì)子女的溫情在我的世界早已淡化甚至淡出�！蓖蝗唬T(mén)口傳來(lái)一絲絲響動(dòng)，那么輕、那么微弱、緩慢，那聲音慢慢靠近，我感受到她正點(diǎn)著腳尖向我走來(lái)，沒(méi)有聲音，我卻能感受的到，那個(gè)輕輕的腳步，這一步步溫暖我的心。
“又踹了被子！”
母親輕輕的拉過(guò)被子，慢慢的移到了我的身上，又抽身慢慢離去……
拉過(guò)被子，我強(qiáng)忍著的淚水卻一行行滑落，想起我的媽媽?zhuān)职謺r(shí)常出門(mén)，所有的重?fù)?dān)都落到媽媽一個(gè)人頭上，四十多歲，白了的兩鬢，讓我心酸不已，或許媽媽沒(méi)有甜言蜜語(yǔ)，只有不堪入耳的責(zé)罵，可她終究還是愛(ài)我的'，不是嗎？她那樣說(shuō)，只是為了讓我更加完美將來(lái)有更好的生活。我在想，我還有什么要生氣的呢？
朱自清有父親的背影，史鐵生有母親推著輪椅的身軀，傅聰有傅雷先生殷切的家書(shū)，而我，我有什么呢？我有媽媽看似火爆的責(zé)罵，原來(lái)幸福一直在我身邊。
或許媽媽的手中只有梨，而我卻向他索求蘋(píng)果，這時(shí)她永遠(yuǎn)給不了的。或許她的手中只有兩個(gè)梨然而她卻都給了我，給了我最寶貴的禮物，那就是生命。
我的世界需要你——母親。
我懂了，媽媽是弓，我是箭，為了把箭射的更遠(yuǎn)些，弓更彎了。其實(shí)幸福真的可以很簡(jiǎn)單，她就在那里靜靜的，只要你用心去感受，用情去體會(huì)。那一聲聲責(zé)罵都是閃爍著幸福的鉆石。
需要的作文 篇3
朋友，再一次聽(tīng)到你抱怨學(xué)習(xí)太累、太苦，甚至產(chǎn)生了停下腳步的念頭。之前，我只會(huì)用一些毫無(wú)用處的話(huà)語(yǔ)來(lái)安慰你，但是現(xiàn)在，我知道你真正需要的是什么了。
你需要一個(gè)娛樂(lè)的空間。
我去你家時(shí)，發(fā)現(xiàn)你的書(shū)桌、床邊都堆著大大小小的書(shū)，或許，在夜深人靜時(shí)，你還會(huì)強(qiáng)打起精神學(xué)習(xí)吧。學(xué)習(xí)是需勞逸結(jié)合的，經(jīng)常聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，或者上會(huì)兒網(wǎng)，其實(shí)并無(wú)害處。記得我對(duì)你說(shuō)的話(huà)嗎？“我們最大的不同，是我會(huì)花更多的時(shí)間娛樂(lè)，而你會(huì)花更多的時(shí)間學(xué)習(xí)�！�
你需要一個(gè)自己的空間。
有一句話(huà)我很喜歡：“活在哪里都比活在父母的期望里好�！蹦阏f(shuō)你的`身上背負(fù)了太多的期望，為了不辜負(fù)這些人的期望，你必須要一刻不停地學(xué)習(xí)�？墒牵庇谇蟪傻哪慊孟胫ㄟ^(guò)一夜的努力就取得好成績(jī)。但，這是不可能的。學(xué)習(xí)是馬拉松，而不是百米賽跑。你應(yīng)該擁有自己的理想，并朝著這個(gè)理想去奮斗。你總是習(xí)慣于聽(tīng)從父母，他們仿佛成了你生活的導(dǎo)演，而你，只是一個(gè)演員。所以，你應(yīng)該學(xué)著自己導(dǎo)演自己的人生。
你需要一個(gè)自然的空間。
無(wú)論外邊陽(yáng)光多么明媚，你都在沒(méi)有陽(yáng)光的書(shū)房里學(xué)習(xí)。你應(yīng)該到戶(hù)外走走，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自然的一切都是那么美好。此時(shí)，若駐足欣賞天空，你會(huì)明白，天空一直都是藍(lán)色的，而不是灰色的�；疑�，只是你的心情而已吧。
其實(shí)，你只是需要一個(gè)更大的空間。生活并不只有學(xué)習(xí)，偶爾歇歇腳，欣賞美妙的世界，你就會(huì)置身于那個(gè)向往的空間，生活也會(huì)變得豐富多彩。
需要的作文 篇4
美麗是高于丑惡的，崇高是高于平凡的，理想是高于現(xiàn)實(shí)的。仰望給了我向往美麗的方向，給了我學(xué)習(xí)崇高的機(jī)會(huì)，給了我沖刺理想的動(dòng)力。
人一生下來(lái)并不站在最高點(diǎn)，只屬于平凡而生活在現(xiàn)實(shí)中。而高于這一切的東西只有我們仰望才能及。天空，我們要仰望，因?yàn)樗哌h(yuǎn)，這是我們心之所屬。鷹，是我們崇拜的對(duì)象，因?yàn)樗谖覀冄鐾奶炜诊w翔。我們之所以仰望，是因?yàn)槲覀儾话灿诂F(xiàn)狀，希望向著更高的.目標(biāo)前進(jìn)。李白，我們要仰望，因?yàn)樗哂谄椒玻某绺�，所以用平凡的眼光不及他，我們之所以仰望，因�(yàn)槲覀兊男母哂谄椒�，因此他的崇高成為了我們唯一的方向。黑夜林間，我們雖身處茫茫的大地，但仰望使我們看到光芒，我們不會(huì)因處在黑暗而放棄光明。
我們的成長(zhǎng)是需要仰望的。姚明之所以偉大、崇高，因?yàn)樗鐾^(guò)。也曾經(jīng)有他觸手不及的地方，當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)的平庸沒(méi)有使他沉淪，而他那高傲不屈的心讓他由仰望而成長(zhǎng)。他仰望到什么，我們不得而知，但能肯定他所仰望的高于他那時(shí)的平凡。仰望讓他進(jìn)步，讓他充滿(mǎn)了激情。一個(gè)充滿(mǎn)著渴望的眼睛，一個(gè)向往勝利的抬頭，這便是姚明的仰望。仰望如同鳥(niǎo)兒，讓你的心插上翅膀。仰望如同清泉，讓干枯的麥田充滿(mǎn)希望。仰望如同天使，讓你的靈魂高于你的身體。
熱血澆灑著你的心，讓他熱烈一些；理想沖刺著你的眼神，讓他崇高一些。我們身處平凡，仰望讓我們不安于現(xiàn)狀。人都有理想，我們稱(chēng)之為理想，因?yàn)樗哂诂F(xiàn)實(shí)，我們仰望它。
而我們不甘于只做一個(gè)仰望者，而更要做一個(gè)行動(dòng)者。仰望給了我們力量，給了一個(gè)沖刺的目標(biāo)，給了我們滿(mǎn)腔熱情。只有行動(dòng)才能讓力量得到釋放，熱情得到揮灑，目標(biāo)得到實(shí)現(xiàn)。因此我們不能安于現(xiàn)狀，我們要仰望偉大，抬頭看見(jiàn)的東西才是你唯一的方向。
需要的作文 篇5
第一招 現(xiàn)象列舉
現(xiàn)象列舉是指構(gòu)思時(shí)借助聯(lián)想，將所給材料引出的問(wèn)題聯(lián)系到生活中去，材料只是“點(diǎn)”，順“點(diǎn)”聯(lián)想，打開(kāi)思維，將問(wèn)題的“點(diǎn)”延伸到生活的“面”，引出一系列類(lèi)似的現(xiàn)象、人物或事件，再加以篩選、梳理和歸類(lèi)，來(lái)反映某個(gè)主題。
第二招 內(nèi)容解說(shuō)
內(nèi)容解說(shuō)就是揭示材料關(guān)鍵詞的內(nèi)涵，由對(duì)內(nèi)涵的辨析，來(lái)反映現(xiàn)實(shí)，揭示問(wèn)題，認(rèn)識(shí)世界。
第三招 原因剖析
原因剖析，是指在構(gòu)思時(shí)不停留在現(xiàn)象列舉的層面，而是對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行深一步思考，剖析現(xiàn)象所反映的問(wèn)題，剖析問(wèn)題產(chǎn)生的原因。剖析時(shí)需從不同角度深入，周全思考問(wèn)題。高考作文評(píng)分中的發(fā)展等級(jí)，其中一項(xiàng)是“深刻”。深刻就是能透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，面對(duì)現(xiàn)象，能去偽存真，去粗存精，由表及里，由此及彼，發(fā)掘出隱于事物中的本質(zhì)來(lái)，揭示問(wèn)題產(chǎn)生的根源。
第四招 解決問(wèn)題
高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)“發(fā)展等級(jí)”中的“深刻”，還特別指善于探究事物的本源，以敏銳的目光，借助事物發(fā)展變化的脈絡(luò)，探尋問(wèn)題發(fā)生的原因，探尋問(wèn)題發(fā)生的原因，從而找到解決問(wèn)題的方法。要寫(xiě)好作文，尤其是議論文，一個(gè)前提是明白文字是用來(lái)思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的。每一個(gè)材料，背后都暗藏著某個(gè)或某類(lèi)問(wèn)題，寫(xiě)作中，要?jiǎng)幽X筋去真實(shí)地思考，表現(xiàn)出年輕人獨(dú)有的認(rèn)識(shí)能力，為問(wèn)題提出可行的解決方法。
第五招 引議聯(lián)結(jié)
“引議聯(lián)結(jié)”是早年材料作文中常用的構(gòu)思行文方式，一度時(shí)期過(guò)度使用變成僵化學(xué)生思維的套路而逐漸被擯棄。但是對(duì)于近年的命意作文來(lái)說(shuō)，它不失為一種可行的構(gòu)思方式。
第六招 時(shí)事評(píng)論
時(shí)事評(píng)論是指從旁觀者、評(píng)判者、評(píng)論者、評(píng)價(jià)者的角度，對(duì)所給材料進(jìn)行細(xì)致剖析，如報(bào)刊及電視媒體中常見(jiàn)的熱點(diǎn)評(píng)論一般，對(duì)材料中的人、事、情、理，做是非褒貶的評(píng)價(jià)，表達(dá)或褒贊頌揚(yáng)、或批評(píng)貶抑的'態(tài)度。
第七招、抒發(fā)感想
抒發(fā)感想式類(lèi)似寫(xiě)讀后感。即把所給材料視為讀物，想一想材料引發(fā)自己的感想、感受、感觸、感動(dòng)，并由此延伸至自我的生活實(shí)際，表達(dá)某一主題。這一式其實(shí)是學(xué)生最為熟悉的，從小學(xué)就開(kāi)始練寫(xiě)的，所以用起來(lái)很容易上手。這一式的優(yōu)勢(shì)是有利于把自我融入事件之中，從自身感觸說(shuō)起，有話(huà)可說(shuō)，讀來(lái)真切，打動(dòng)人心，在眾多假大空的文字中容易得到閱卷者的青睞。
第八招 正反對(duì)比
正反對(duì)比式其實(shí)就是正反對(duì)比論證的運(yùn)用，只不過(guò)不是局部運(yùn)用，而是作為思路來(lái)謀篇布局。有些材料，比較適合從正面列舉現(xiàn)象，展開(kāi)論述，支撐觀點(diǎn)；再?gòu)姆疵媪信e事例，剖析后果，揭示問(wèn)題。正反對(duì)比，文章觀點(diǎn)會(huì)更加鮮明，說(shuō)理更顯周全，文字較為深刻。
需要的作文 篇6
媽媽?zhuān)?qǐng)?jiān)徟畠哼@片刻的分心，因?yàn)闆](méi)有您的陽(yáng)光里，我找不到自己的定點(diǎn)。就讓這游離的思緒穿過(guò)迢迢的歸途，與您共享短暫的溫存，好嗎，媽媽?zhuān)?/p>
媽媽?zhuān)吣炅耍吣甑娘L(fēng)雨兼程，您給了我太多太多。太多太多溫馨的呵護(hù)，太多太多柔情的愛(ài)撫。您告訴我，要做一株堅(jiān)強(qiáng)的水藻，在溫暖的水域開(kāi)心地?fù)u曳。我相信，我會(huì)做到的，在您給予的陽(yáng)光里，總是有那么多適合我的營(yíng)養(yǎng)，在這里我會(huì)健康地生長(zhǎng)。正如您所期望的.那樣——在溫暖的水域里開(kāi)心地?fù)u曳。
十七年，我無(wú)法定義它是短還是長(zhǎng)。十七年后的我，仍然是那株快樂(lè)的水藻，十七年后的您卻過(guò)早的染上了風(fēng)霜。
媽媽?zhuān)�記得暑假里您等我回家時(shí)的情形么？那天，無(wú)知的我一味的沉浸在舊友重逢的歡愉中，卻忘卻了家中還有一雙盼歸的眼睛。當(dāng)我踏著月光走進(jìn)家門(mén)的時(shí)候，被眼前的一幕震撼了：黃暈的燈光下，您半蹲在餐桌前，困倦的臉上，寫(xiě)著絲絲焦慮。不知何時(shí)侵上額頭的皺紋肆無(wú)忌憚的張顯著他們猙獰的面孔，在您那原本光潔的臉上挖下歲月的溝痕。頭里的銀絲在燈光里發(fā)出刺眼的白……
直到那天我才明白您給予的陽(yáng)光里消耗的是您全部的青春。而我呢，千山暮雪的昨日今日明日，如履薄冰，許多的可能無(wú)限迫近，一步花開(kāi)，一步花落，一切都還是一個(gè)未知數(shù)�？赡辉裨惯^(guò)我什么，撫平失落的心，只為全新愛(ài)我。
有一次我在書(shū)上看到這樣一句話(huà)：“他們總是會(huì)先走一步的，我們?cè)谶@個(gè)世界上，終究會(huì)變成孤兒�！眿寢�?zhuān)烂�，看到這句話(huà)是我的心真的好疼好疼。我害怕我的陽(yáng)光里會(huì)突然間失去了您，失去了您照耀下的那片溫暖水域。
所以我真的要做一株堅(jiān)強(qiáng)的水藻——身姿優(yōu)雅。即使在不再有您的陽(yáng)光里，也始終能朝著水面的光亮勇敢而堅(jiān)強(qiáng)地生長(zhǎng)。
需要的作文 篇7
你們都不懂，誤解我的用意，
只會(huì)用你們現(xiàn)在所認(rèn)識(shí)到的，
強(qiáng)加給還不知道的我，不懂……
總是把我所認(rèn)識(shí)的'當(dāng)做錯(cuò)的，
不能用你們那個(gè)時(shí)代的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)我，
我知道我的路要怎么走，我很努力——
可是為什么你們都不懂我？為什么！
我需要會(huì)懂我的，可是孤獨(dú)中走……
我已經(jīng)很努力，但不希望我會(huì)被努力埋葬……
沒(méi)有人不懂，唯獨(dú)你們不懂，
給一點(diǎn)屬于我的給我，換個(gè)眼光來(lái)看我……
為什么一定要失去他們？被強(qiáng)迫……
說(shuō)假的，不相信，以后我慢慢去懂……
跟你們說(shuō)，就說(shuō)我錯(cuò)，為什么這么不懂？
非得要我和他們難堪，非得要失去一切才能懂得，
當(dāng)這個(gè)花季失去的時(shí)候，你們都知道，友情絕不會(huì)來(lái)……
我需要會(huì)懂我的，為什么我一直被誤解纏繞呢？
你們不懂我，請(qǐng)你們懂我……
變化的季節(jié)，請(qǐng)別讓我背上一座山，
我需要會(huì)懂我的……
別用老舊的眼光來(lái)看這個(gè)21世紀(jì)，
別被資本主義的思想埋葬，
不要當(dāng)我是幼童在身邊監(jiān)視我，
我希望你們會(huì)懂我，我的時(shí)代跟你們不同……
為什么不懂我？誤會(huì)我？責(zé)罵我眼前的……
我希望你們會(huì)懂我，我需要會(huì)懂我的……
需要的作文 篇8
高考作文要注意的幾個(gè)小細(xì)節(jié)
1、 書(shū)寫(xiě)。字可以不漂亮，但一定要工整，切忌潦草。
2、 草稿。不用通篇打草稿，但文章的第一段一定認(rèn)真打好草稿，后面寫(xiě)一下提綱，把關(guān)鍵素材也提前寫(xiě)幾個(gè)關(guān)鍵字，避免遺忘。
3、 審題。審題一定要準(zhǔn)，可以把由材料推出的.所有關(guān)鍵詞羅列出來(lái)，然后圍繞一個(gè)你最想寫(xiě)的關(guān)鍵詞構(gòu)思。
4、 時(shí)間。高考作文的寫(xiě)作時(shí)間一定保證在提前一個(gè)小時(shí)動(dòng)筆，爭(zhēng)取45分鐘內(nèi)寫(xiě)完。
5、 結(jié)構(gòu)。5—8段最好，一線(xiàn)串珠、板塊結(jié)構(gòu)是首選結(jié)構(gòu)，因?yàn)閷哟吻逦�，特別實(shí)用。
6、 狀態(tài)。考前把本文提供的或自己準(zhǔn)備的素材反復(fù)看幾遍，保持狀態(tài)。
高考作文寫(xiě)作流程
1、審題立意
審題，首先要學(xué)會(huì)從材料中提煉出關(guān)鍵詞，關(guān)鍵詞有時(shí)在材料中非常明顯，有時(shí)需要我們通過(guò)思維的延伸找出來(lái)。這個(gè)步驟非常重要，一旦在這個(gè)步驟出現(xiàn)差錯(cuò)，后面所有的努力可能都是無(wú)用功了。
2、擬標(biāo)題
題好一半 文。一個(gè)好的標(biāo)題，能決定整篇文章的'立意，能影響整篇文章的寫(xiě)作質(zhì)量。所以，擬一個(gè)好的標(biāo)題尤其重要。
a. 觀點(diǎn)型
如《善待生命》《用好網(wǎng)絡(luò)這把“雙刃劍”》《近墨者黑》《浮生若茶》《守住心中的清月》《苦難是一筆財(cái)富》
b. 修辭型
如《父愛(ài)如山》《快樂(lè)是一粒種子》《誠(chéng)信“漂流記”》
c. 引用型
如《橫看成嶺側(cè)成峰》(話(huà)題：答案是豐富多采的);引用名句入題的，如《救救孩子》(話(huà)題：素質(zhì)教育)，《讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧》(話(huà)題：挫折)。
3、選材
a.從生活中選材，以小見(jiàn)大，勝在有真實(shí)體驗(yàn)，情感真摯;
b.從閱讀中選材，所看新聞、文學(xué)作品、歷史故事、人物傳記、哲理故事等，都可以成為寫(xiě)作材料。
4、布局謀篇
a.文章的開(kāi)頭
可用排比開(kāi)篇、景物渲染、引用佳句的方式。
b.文章的結(jié)尾
“首尾呼應(yīng)”是考場(chǎng)作文的最佳方式。在文章的開(kāi)頭點(diǎn)題，在文章的結(jié)尾呼應(yīng)，這樣的好處是讓文章渾然一體，不易跑題。
c.文章的結(jié)構(gòu)
如果是記敘文，建議選擇一線(xiàn)串珠、板塊結(jié)構(gòu)(小標(biāo)題式)。
如果是議論文，建議用議論性散文結(jié)構(gòu)，它非常靈活，也很容易理解。
5、文章的語(yǔ)言
根據(jù)自己的風(fēng)格來(lái)，可以?xún)?yōu)美，可以蘊(yùn)含哲理，可以樸素……
如果是記敘文，在行文過(guò)程中要注意細(xì)節(jié)描寫(xiě)，牢記“沒(méi)有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，就沒(méi)有文學(xué)藝術(shù)”，方法就不講了，在這里只提醒大家一定要有這個(gè)意識(shí)。
需要的作文 篇9
山人之心縈繞在心間。
孔子曾言：“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山�！鄙頌榫幼≡谒l(xiāng)的人，我也從小便向往崇敬著那些居住于山中，寧?kù)o自守的隱士，殊不知他們也正仰望著水鄉(xiāng)的人們，仰望著水的流變與通達(dá)。
暑假，終于進(jìn)了山，與心中所想的不同，繁蕪叢雜，給人一種無(wú)法言說(shuō)的壓抑，平整的臺(tái)階周?chē)�，便是密密麻麻的�?shù)林，目光也到不了樹(shù)林的深處，與江南水鄉(xiāng)的開(kāi)闊澄澈有很大的差異。
“難道這就是我所向往仰望的山中生活嗎？”我不禁疑惑。
到達(dá)了最終的目的地——敬業(yè)寺，這里是終南山的深處最聞名的廟宇，身處山中，百年都未變，象征著歷史的無(wú)窮定力和恒心。這與江南水鄉(xiāng)的任何一座古剎相比，都有著獨(dú)特的魅力。
跨進(jìn)寺廟，院墻周?chē)际蔷G樹(shù)覆蓋的群山，似乎正是我一直所向往的山中的景致。
然而，似乎總是少了點(diǎn)什么，是的，少了一種連于遠(yuǎn)近的柔軟，山中的相對(duì)閉塞，使得敬業(yè)寺的人們雖安享了一份寧?kù)o的堅(jiān)忍，卻也感受到了山中的靜謐與安詳，然而這份閉塞也正是他們無(wú)法回避的，對(duì)于這些選擇居于山中的寺僧，雖已四大皆空，但對(duì)于佛法中的流通輪轉(zhuǎn)，想必他們對(duì)水邊的生活也定時(shí)贊口不絕的吧。
或許這就是水邊居住的人們對(duì)山中生活的`真正的認(rèn)識(shí)，山中的隱士們也想在水邊體會(huì)那種韌性與開(kāi)闊，向往著居住在水邊的人們。人生的戲劇性，豈不在此？
有人說(shuō)，臨水而居是為了體味脫離長(zhǎng)輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激，而靠山而居則是回歸祖先居住的厚味。而遠(yuǎn)行過(guò)后的倦怠，使得像我這樣的人也漸漸向往著山中的生活，回頭卻發(fā)現(xiàn)，山中的人們也在回歸后的閉塞和落后，無(wú)疑也使阿門(mén)漸漸向往著水邊的通達(dá)，然而當(dāng)雙方相互進(jìn)入相互的生活，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)還是習(xí)慣于昔日生活的格調(diào)，發(fā)現(xiàn)自己正在被對(duì)方仰視著。
走出敬業(yè)寺，心中的那份人在的仰望一絲也沒(méi)有削減，知識(shí)內(nèi)心漸漸安于自身，安于現(xiàn)在的自己，讓那份仰望靜靜地流淌于心間。
智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山，山水有何異？不必仰望。
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