實用的需要的作文[實用]
在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都經?吹阶魑牡纳碛鞍,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,下面是小編精心整理的需要的作文6篇,歡迎大家分享。
需要的作文 篇1
一個人一個世界,60億個人,60億個世界。在我的世界里,住著最重要的人,因為重要,所以不能缺少,那就是我的父親。
時光匆匆流走,從呱呱墜地到牙牙學語,再到青澀懵懂,我們的父母不知道為我們操勞了多少。十四年了,我沒有對父親說過一次“我愛您”。因為我認為女兒對父親說這句話總是有些別扭,甚至難以啟齒的。
對于這個最疼我的男人,唯一能許下諾言就決不食言的男人,對于這個背起了整個世界的男人,我很感激,我很愛。如果沒有我的'父親,我不會有那么多幸福,不可能安心的學習,快樂的成長。
我長大,父親老去。看著父親一根又一根的白發(fā),我哭過?粗惶焯斓牟俪,我流淚過。若不是為了我,若不是為了這個家,父親是不是就不會那么幸苦,是不是就會有多一些笑容。
別說懵懂的我們不懂珍惜,我想要珍惜。因為父親,我可以驕傲地對別人說,我的生活不比你差。因為父親,我才有足夠的勇氣去面對世間的動蕩不安。失去你,我的世界就會是一片狼藉。
從小到大,我提過的要求,只要合理,父親就沒有說過一個不,從小到大,就算多遠的距離,也不會讓我感到孤單。從小到大,做過多少錯事,他都沒有放棄我,厭倦我,更多的是佛口菩心的教育我。他給的,我不盡言謝。
父親總有一天會老去,時間如指縫間的流沙,我怎么抓也回不來。我不敢想象父親從我的世界消失會是什么樣子,我所能做,唯有珍惜。
我的世界需要你——父親,所以我會倍加珍惜。
需要的作文 篇2
即使是價值千金的沉香木,燒成木炭后也和普通的木頭沒有差別。若是方法不當用途不對,再珍貴的事物也無法實現(xiàn)價值。
價值的實現(xiàn)與方法途徑息息相關,古人曾說:錯把明珠當魚目。說的便是這種情況,明珠在人們的心中遠遠高于魚目,但如果把明珠像魚目一樣處理,草草的丟棄在某個角落,那么就會使明珠蒙塵,明珠便失去了它本身的價值。如果正視明珠的用途,發(fā)揮它的觀賞價值與歷史價值,就會使明珠奕奕生輝,從而實現(xiàn)它的價值。
有一則童話這樣說,一個窮困潦倒的畫家得到一只錢袋,只要掏就能拿出一枚金幣,但一旦停下錢袋便失去功效。于是畫家不停的掏,直到金幣擺滿屋子,然而畫家最后餓死了。雖然金幣能換取許多畫家需要的'東西,但是畫家不恰當的行為卻讓這些金幣全沒有了發(fā)揮的價值,金幣滿屋子,卻沒有填飽畫家的肚子,畫家不停把手伸向錢袋拿出金幣的同時也使這些金幣逐漸變?yōu)閺U土。對于當時的畫家來說這二者都沒有區(qū)別,無法實現(xiàn)價值,因此,價值的實現(xiàn)需要得當的方法。
不僅僅只有物品價值的實現(xiàn)需要得當的方法,人價值的實現(xiàn)也同樣需要良好的途徑。
仲永無疑是一個天才,五歲能吟詩作賦,并且文采斐然?墒撬麤]有把自己的文學才華發(fā)揮出來,他的文章詩詞不是用于抒發(fā)情感、表達內心,而是被父親逼迫用于訪親會友,供人賞玩,最后在成年后泯然眾人。可以想象如果以仲永的天賦配上后天的杰出教育,世上是否會多一個詩仙李太白?是否會多一個東坡居士蘇東坡?可惜沒有如果,后天不恰當的經歷消磨了她的年華,又洗掉了他的天賦,他的價值無法得到實現(xiàn)。
實現(xiàn)價值,需要有廣闊的平臺與恰當的道路,否則人的價值也就無從談起,這也是為什么伯樂與千里馬的故事,千年來為人們津津樂道。這也是為什么近年來的選秀節(jié)目層出不窮——每個人都有自己的價值要實現(xiàn),卻不是那么容易。
所以生活中我們應當努力評估事物與自身價值,努力把每件事做到最好,用恰當方法實現(xiàn)價值。
需要的作文 篇3
曾經,我以為這個世界不再需要歌手。但是自從我發(fā)現(xiàn)了你之后我改變了這個想法。
你是一名普通的女孩,你來自黑龍江這個神秘的地方。你很幽默,一口流利的東北英語,使我對你產生了極大的興趣。你很心靈手巧,DIY做的有模有樣。你很重感情,都說選秀節(jié)目中沒有真感情,都希望對方早下臺,那樣就可以取得好成績?赡銋s為了好朋友的離開悶悶不樂。你很優(yōu)秀,你參加的活的都取得了不錯的成績。你很獨特,是個人氣超高的藝人。你很全面,在舞臺上是個全能歌手。
沒有你的話,我也許還認為這個世界不需要歌手。
你能走到現(xiàn)在是靠你的努力換來的,我很敬佩你。你已經26歲了,在娛樂圈這個用年齡說話的地方始終拼搏。
我懇請你不要輕言放棄,因為你的背后有許多關心你的人。
這個世界需要你,需要你的堅持、拼搏和那股為了心中的夢想而奮斗的'精神。
我看到了你身上那《無與倫比的美麗》,你身上的《顏色》喚醒了我心中的《寶貝》。
劉忻加油,這個世界需要你……
需要的作文 篇4
近來,有一件事引起了網友的熱議。事情是這樣的:教育部職業(yè)教育與成人教育司公布了包括電子競技與運動管理在內的13個增補專業(yè)。有網友表示支持創(chuàng)新,也有不少網友表示擔心,認為這樣做不利于教育那些打游戲成癮的青少年。
在我看來,這樣做是一種創(chuàng)新,體現(xiàn)了教育的進步與科技的發(fā)展。
首先,電子競技與運動管理這種專業(yè)并不是單純地去打游戲,它屬于體育類。從專業(yè)的名稱中我們便可以看出,它涉及管理,致力于培育參與電子競技以及參與電子運動管理的人才。如今隨著技術的快速發(fā)展,出現(xiàn)了各種各樣的游戲,也有各種年齡段的人去參與這些游戲。現(xiàn)實需要去設立電子競技與運動管理這一專業(yè)。電子競技這種運動需要得到管理,去防止出現(xiàn)不公平現(xiàn)象。
其次,我認為這一專業(yè)的開設不僅不會阻止教育那些打游戲成癮的青少年,反而會使他們步入正軌,提高其學習的熱情。這些少年熱愛打電子游戲,作為這些游戲的使用者,他們在玩耍的過程中必然會發(fā)現(xiàn)一些小問題,他們一定也會有些小建議來提高其公平性。他們本就對電子競技感興趣,為了考取這一專業(yè),他們不但不會放棄學業(yè),反而會更加努力學習。他們將來從事這一工作,既滿足了興趣,又有了職業(yè),對于他們來說,何樂而不為呢?
最后,我認為這一決定應該得到我們的理解與支持。這是一種創(chuàng)新,是教育的進步,也體現(xiàn)了時代的要求,理應得到我們的支持。這種專業(yè)也并不是網友所說的名正言順地在大學打游戲那么簡單,它需要一種能力,去管理這一運動的能力。作為一種職業(yè)教育,它一定會培養(yǎng)出許多職業(yè)性人才。因為它順應了時代的'要求,做到了面向未來。正所謂大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新,這一創(chuàng)新需要得到我們的支持。
當然,任何新事物在剛剛出現(xiàn)的時候,肯定會有怎樣或者那樣的問題。我完全理解那些網友們的擔心,但是,我想提醒大家一點:如果一個少年在高中的時候一味地沉迷網絡游戲,那他很有可能連一個像樣的大學都考不上,更不用說考上這樣一個新興的專業(yè)了。
創(chuàng)新需要支持,無需去懷疑和擔心什么,它必會有一個美好的未來。
需要的作文 篇5
畢淑敏說:“山的存在,讓我們知道,這個世界有一些事物必須仰視!蔽覀儫o法企及山的高度,我們在他們高聳的身軀旁只是渺小的宇宙中的存在。而我們仰視,是為了追尋山的高度。仰視中,我們變得不再渺小。
而我們仰視的,是那些我們深深敬畏的,卻不能伸手觸摸的。他們或許是某些領域頗有建樹,創(chuàng)造偉績的天才;或許是如孔子老莊般的圣人,為中華文化帶來生命與活力;或許是如陳寅恪等國學大師的獨立人格。這些都是我們苦苦追尋卻求之不得,難以高攀的大山。我們之所以仰視,是因為他們閃爍著光芒的背后那留下的辛酸汗水,那積極向上不斷追尋的精深高度。
這些被賦予了強大精神內涵的事物正是我們身于世必須去仰視的。而全人類也正是需要這股精神濡養(yǎng)。我們仰視陳寅恪大師,因為他的獨立人格,因為他身為知識分子,在那個動蕩的年代對權勢的壓迫的不屈,因為他在失明的晚年沉穩(wěn)靜心做學問的氣概。陳寅恪堅毅之精神,獨立之人格何嘗不是需要我們去仰視,去尊重的嗎?仰視中,我們獲得了精神的濡養(yǎng),這股強大的精神的定力使我們的靈魂不再干涸。
我們仰視著這些高大偉岸的精神高度,也是為了將這股濡養(yǎng)轉化為精神動力,身體力行地嘗試到達這種高度!疤栔挥幸粋,而夢是有無數個!睍院普f過,有不少人在被貫注于這股精神之泉后以滿懷的熱血去追尋人生高度。如夸父,太陽的光芒籠罩于他,他心向往之,雖然沒有追逐到太陽,只換得大汗淋漓。但他卻將這股力量轉化成動力,奔跑在通往精神大山的路途中。
但是現(xiàn)實世界如此紛擾,滿地都是功名利祿。人們常常忘記抬頭仰視那些濡養(yǎng)我們心靈洗滌我們靈魂的大山。仰視在現(xiàn)實生活的'當下顯得尤為重要。又有多少人像查爾斯勇于拋棄一個個身份的綁架,赤身裸體地踏進內心召喚的冰窟窿里去,通向自由之途?滿地都是六便士,而查爾斯卻抬頭看見了月亮。他的仰視,是在功名厚利的當下的一種覺醒,是對精神大山的不斷攀登。我們必須要在深沉中仰視大山,保持清醒。
山的存在,讓我們獲取精神濡養(yǎng)。滿地都是六便士,我們應該抬頭仰視月亮,去追求山的高度,如此不悔!