對照職能職責(zé)看作用發(fā)揮好不好發(fā)言稿

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　　身為黨員應(yīng)該經(jīng)常對照黨性原則、看理想信念牢不牢，對照黨規(guī)黨紀(jì)、看遵規(guī)守紀(jì)嚴(yán)不嚴(yán)，對照標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)桿、看道德境界高不高，對照職能職責(zé)、看作用發(fā)揮好不好。下面小編就來分享對照職能職責(zé)看作用發(fā)揮好不好發(fā)言稿，歡迎閱讀。

　　對照職能職責(zé)看作用發(fā)揮好不好發(fā)言稿

　　“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格，明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要。作為開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)的組織者和參與者，組織部長更要以“三嚴(yán)三實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)對照自己、衡量自己、敲打自己，打牢工作、生活、為人的基石，為基層黨員干部放好樣子、當(dāng)好表率。

　　用好“三嚴(yán)三實(shí)”這面鏡子，照一照修身和修才，踏踏實(shí)實(shí)打牢根基。古人常言“修身齊家治國平天下”，追求全面的道德修養(yǎng)和人生境界。修身是齊家、治國、平天下的基石、基礎(chǔ)，是工作、生活、為人的起點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)問題，根子大都在于個(gè)人的修身不嚴(yán)。修身嚴(yán)、做人實(shí)，才能嚴(yán)于用權(quán)、嚴(yán)于律己，才能實(shí)實(shí)在在地謀事創(chuàng)業(yè)。修身都做不好，其他只能是空談。“打鐵還需自身硬”。做人為官也好，干事創(chuàng)業(yè)也好，首先要做的就是把自身修煉好。修身先要修德，修官德，修品德。“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，是領(lǐng)導(dǎo)干部的為官之道和行為準(zhǔn)則。要用好“三嚴(yán)三實(shí)”這面鏡子，對照周總理、焦裕祿等先進(jìn)先輩，對照“雷鋒車”組、姜霜菊、周瑞榮等身邊典型，找準(zhǔn)存在的差距和不足，做到心中有數(shù)、勇于提升。德是底線，才是保障。修才第一要?jiǎng)?wù)是學(xué)習(xí)。能力不是固有的，本領(lǐng)也不是天生的，要持續(xù)學(xué)習(xí)、不斷充電，增強(qiáng)履職盡職的能力本領(lǐng)。要排除干擾，靜下心來，融入群眾去學(xué)，在干事的實(shí)踐中去學(xué)，學(xué)習(xí)做群眾工作的辦法，學(xué)習(xí)找準(zhǔn)群眾思維的角度，學(xué)習(xí)提升群眾工作的本領(lǐng)。

　　用好“三嚴(yán)三實(shí)”這桿秤，掂一掂職權(quán)和責(zé)任，扎扎實(shí)實(shí)選人薦才。無論是做事還是做人，都要有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，有個(gè)原則。組織部長擔(dān)負(fù)著考察推薦干部的職權(quán)，但更多的是沉甸甸的責(zé)任。組織部長的標(biāo)準(zhǔn)和原則就是秉著一片公心、堅(jiān)持公道正派，這也是做好組織工作的生命線。行使職權(quán)的過程，就是對組織、對干部、對自己負(fù)責(zé)的過程。在這方面，組織部長做不起老好人，就要不怕得罪人，敢于抵制說情之風(fēng)、關(guān)系之風(fēng)、跑要之風(fēng)，以嚴(yán)實(shí)的作風(fēng)守牢關(guān)口，真正做到“守土盡責(zé)”。堅(jiān)守“守土有責(zé)”的使命，還要有著“知人善任”的本領(lǐng)。組織部長既要嚴(yán)于用權(quán)，更要善于用權(quán)。如何綜合干部的專業(yè)特長、個(gè)性特點(diǎn)，放到最合適的崗位，發(fā)揮干部最大效能，是對組織部長能力的最大考驗(yàn)。組工干部直接為黨員、干部、人才服務(wù)，自身不硬，別人也很難服氣。作為渡人的梯子，經(jīng)常為他人作嫁衣，組工干部最難得就是始終保持“進(jìn)取心”和“平常心”的平衡，保持平靜、平實(shí)、平和的心態(tài)。組織部長要以嚴(yán)實(shí)的管理，實(shí)實(shí)在在地從工作上關(guān)心、成長上關(guān)注、政治上關(guān)懷，帶好組工隊(duì)伍，激發(fā)團(tuán)隊(duì)活力，確保組織工作有人員做、有能力做、有干勁做。

　　用好“三嚴(yán)三實(shí)”這把劍，斬一斬私心和雜念，老老實(shí)實(shí)做人為官。心存敬畏，做事才能有所顧忌、行動(dòng)才能不忘法紀(jì)。把“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，作為懸在頭上的.“達(dá)摩克利斯之劍”，經(jīng)常斬切還存在的私心和雜念，做好老實(shí)人、交老實(shí)朋友、說好老實(shí)話、干好老實(shí)事。堂堂正正為人，這是對我們每個(gè)人最基本的道德要求。作為縣區(qū)領(lǐng)導(dǎo)干部，也會(huì)有人來攀人情、拉關(guān)系，也面臨著這樣那樣的誘惑。在關(guān)鍵時(shí)候，就要以嚴(yán)守道，管住自己的心性，把握好“該做”與“不該做”的分寸。管好嘴、管好手、管好腳，不該喝的不喝，不該拿的不拿，不該伸手的堅(jiān)決不伸手，不該去的地方堅(jiān)決不去，讓“打招呼”、“攀人情”、“拉關(guān)系”的人鉆不了空子。做好老實(shí)人，要多交老實(shí)朋友，做年輕人的良師、做同齡人的益友。做好老實(shí)人，說到底就是干好老實(shí)事。隨著事業(yè)發(fā)展，組織工作出現(xiàn)了一些新的情況，面臨著很多新的瓶頸問題和突出矛盾，亟須突破和解決。要突出問題導(dǎo)向，堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭、實(shí)處著力，謀劃工作不熱衷“短平快”，推進(jìn)工作不隨便“翻燒餅”，落實(shí)工作不追求“樹盆景”。

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