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        時間:2022-03-08 08:34:20 議論文 我要投稿

        議論文德才兼?zhèn)洌ㄍㄓ?篇)

          家都經?吹阶魑牡纳碛鞍,尤其作為作文里的重要分類的議論文,議論文的主要表達方式是議論,它主要用概念、判斷、推理來表明作者的觀點或闡明道理,或反駁別人的意見,指出其謬誤。你寫這類作文時總是沒有思路?以下是小編幫大家整理的議論文兩篇 德才兼?zhèn),歡迎閱讀與收藏。

        議論文德才兼?zhèn)洌ㄍㄓ?篇)

          議論文德才兼?zhèn)?篇1

          古人有云:以德服人。在源遠流長的中國的歷史上,圣賢之人無不德行端正,其次才以才論之!肚ё治摹、《三字經》、《第子規(guī)》……

          無不體現(xiàn)著古人對道德品質的重視。四書五經中也多涉及道德的培養(yǎng),而這些古籍被古人奉為圣賢之書,足見道德的重要性已在先人心中根深蒂固了。

          而當今的現(xiàn)代社會,人們總將德才兼?zhèn)渲艘暈槿瞬牛氯耘帕杏诓抛种,其間的深意不言自明。一個人,可以無才,但決不可無德。

          從古至今,這樣的例子比比皆是;赝麣v史,秦檜,為一己私利,棄國之危難于不顧,致使一個王朝的覆滅。他,陷害忠良,竟將岳飛此等忠臣良將迫害致死。他,若是有道德,哪怕是一絲絲清正廉明之心,又何以令后人唾棄,留下千古罵名?岳飛,盡管遭奸臣小人所害,但他那精忠報國的德,又怎能不讓人肅然起敬,怎會不萬古流芳?審視今日,計算機黑客是網絡中令人感到棘手的問題。然而,非法入侵計算機網絡的黑客的創(chuàng)造者—一個個擁有出類拔萃的計算機編程技術的人才,一個個擁有真才實學的人才,為一己私利,竊取國家機密文件,高價賣給外國,以牟取暴利。他們,因為道德的淪喪,為社會帶來了不可估量的損失!

          一個德字,卷起歷史的風云涌動,掀起歷史的驚濤駭浪,震撼著后人的心靈。無數(shù)前車之鑒,怎能不令我們對德與才有正確的權衡和認知?

          無德無才,虛度一生;無德有才,或平淡一生,亦或為禍他人;有德無才,雖無豐功偉績,卻也受人歡迎,安然一生;德才兼?zhèn),人中龍鳳,前途不可限量。

          議論文德才兼?zhèn)?篇2

          中國,作為一個有著五千年文化底蘊的大國,以其誠信禮義智聞名于世,為其他國家所望塵莫及。近代史上,雖然我們經歷了數(shù)不清的滄桑屈辱,但如今,經濟騰飛,國力增強,我們洗刷了曾經的恥辱,終于可以揚眉吐氣了。然而,你是否意識到我們民族正面臨著一個可怕的災難——道德的缺失。作為一個有責任感的中國人,你是否想過,泱泱大國,何以昭德?

          明膠海蝦,蝦明心黑

          當我看到這令人觸目驚心的報道時,真的希望自己正在做一場夢,夢醒一切便消失。我一向是不憚以最壞的語言去評價我們的食品的,但這一次,我還是真的被震驚了。從最初的注水豬肉,到紅心鴨蛋,再到后來的結石奶粉,再到假雞蛋、老鼠乳鴿,我早已被陸地上的美食嚇怕了,于是我把目光投進了海里。然而,裝著明膠的海蝦,把我的心也一起投進了海里。在利益面前,道德被一個又一個商家摒棄,創(chuàng)造出了一批又一批美食,殺死了一顆又一顆中國人的心。

          二代當?shù),誰與爭鋒

          自從我爸是李剛事件以來,拼爹、拼權、拼錢的官二代富二代們當?shù),做出了一系列無知而荒唐的舉動。在感慨世風日下的同時,我們是不是應該深入地反思一下,這些二代們的專橫霸氣源自什么?高官、富商、明星,這些生活在社會頂層的成功人士,他們身上包裹著耀眼的光芒,給予了子女足夠的物質享受,也給予了子女足夠的榮光,卻忽視了對他們的教育,使他們沒有一個正確的道德觀。養(yǎng)不教,父之過。在孩子們成為社會的笑柄時,他們又何以自容呢?什么時候這些二代們能夠擔當起古老中國的傳統(tǒng)道德傳播的義務,二代將會蛻變成一個讓人尊敬的稱呼。

          感動中國,黑夜曙光

          在這一樁又一樁的丑劇過后,我們的內心仍然存在希望,因為在中華道德的天空上,仍有星光在閃耀。我們無法忘記將一生奉獻于慈善事業(yè)的歌手叢飛,無法忘記當機立斷、冒著生命危險接住幼童的吳鞠萍,也無法忘記為中國科學事業(yè)做出巨大貢獻卻淡泊樸素的朱光亞,更無法忘記救死扶傷、不計個人名利的醫(yī)學泰斗吳孟超……這一顆又一顆的明星,在黑夜中照耀著我們的心靈,指引著我們的方向,讓我們知道,泱泱大國,永遠德合四方,泱泱大國,必以我來昭德。

          議論文德才兼?zhèn)?篇3

          大家好,很高興能夠在這里與你們分享,我對詩人白居易的答友問的看法,在世人看來,有德無才,難有大作為,有才無德難持久視野,的確重視,經過千百年的歷史的沖刷,德才兼?zhèn)淙匀皇巧鐣瑁瑫r代之潮流。

          有德無才,難以在社會上有所作為,站在儒家的角度來看有品德是一切事情的根本,但站在社會角度來看,有德無才的人是很難對社會有所作為的,縱觀千古有多少人縱有一身品德,卻因為沒有什么才干而不受重用,反觀當代有多少有德無才的人,為社會有所大作為,作為新時代的中國青年,我們應該在樹立良好品德的時候,努力學習培養(yǎng)自己的才干,才能夠為將來為社會有所作為,為國家出一份力量。

          有德無才,難以在事業(yè)上持久,在社會上發(fā)出自己的貢獻。才干能讓人攀登上一座巨大的高峰,但要想在高山之巔立足,必須有一身好的德行,反觀當代有多少空有一身才干卻沒有品德的人,不過他們最終都只有一個下場,被社會拋棄,滴下山巔如近期當紅網絡時代的帶貨主播,薇婭憑借一身才干被國家評為網絡誠信帶貨大使,但最近被查出偷稅漏稅十幾億的結果,想必大家都能夠猜到他已經被社會眾人所唾棄。作為新時代青年。我們在向前奔跑的同時,也不能忘記培養(yǎng)自己的德行,才能在社會上一直發(fā)光發(fā)亮,不負眾人的期待。

          德才兼?zhèn)涫钱敶嗄耆说?必修課,為什么要德才兼?zhèn),或許有些同學會發(fā)出如此的疑問,在我看來德才兼?zhèn)涫巧鐣男枰菚r代的潮流回望歷史,錢學森因德才兼?zhèn),為祖國科研作出重大貢獻,研制出火箭導彈的抵御外敵,鄉(xiāng)村教師張桂梅應德才兼?zhèn)錇樵颇蠈W子,他出了一條求學道路,不僅僅是這些長輩在德才兼?zhèn)渖蠟閲Я,為當代青年,成就更好的夢想。當代今年也應該在德才兼(zhèn)渖虾敛贿d色如在劍橋大學修了政治學與經濟學雙學位的高材生,任岳飛在畢業(yè)后毅然選擇回鄉(xiāng)做村宮,這是為什么呢?因為在他身上德才兼?zhèn),他清楚自己的才干,如何能夠把社會?chuàng)造的更美好,服務于社會,服務于國家,作為當代中國青年,我們要向前輩學習以德才兼?zhèn)錇槟繕耍⒅緸樯鐣䴙閲易龀鲐暙I。

          歷史的車輪在滾滾向前,但德才兼?zhèn)涞娜藚s從不會因此踮著腳,希望在座的同學都能夠做那個答友問中的,德才兼?zhèn)涞娜藶樯鐣l(fā)一份光。

          議論文德才兼?zhèn)?篇4

          做一個有德才兼?zhèn)涞娜恕安耪叩轮Y也,德者才之帥也!钡滦幸坎拍茏鲑Y本,才能要用德行來統(tǒng)帥,兩者不可或缺。

          從前,有一個人非常有才華,可道德品質卻十分敗壞。因此他只當了一個小小的縣令,可他還是不知道為什么自己那么有才華,卻只當上了一個小小的縣令。

          一天,他走在街上,看見一個衣服打了許多補丁的老奶奶正在賣雞蛋。老奶奶身上傳來一種臭味,他捂著鼻子走過去,用力地踢翻了裝著雞蛋的籠子,還對那位可憐的老奶奶惡狠狠地說:“賣什么雞蛋,你身上的臭味太難聞了,死回家去!”老奶奶看著破碎的雞蛋,流下了傷心的眼淚,因為那可是他們一家人唯一的生計。

          雞蛋碎了,他們一家可怎么辦。拷稚系娜思娂娡O铝四_步,因為他們都知道老奶奶家就剩下她和孫子兩人了,全靠賣雞蛋維持生計。這時有人忍不住了,沖上去想打那位縣官,卻被捕頭給擋了下來,還有人拿錢給那位老奶奶。就在這時,那位縣官卻氣勢洶洶地說:“好啊!原來你就是想騙錢啊!”他對著老奶奶狠狠地踢了一腳。

          老奶奶倒在了地上,有人把老奶奶送回了家中。就在那天晚上,人們忍不住了,不約而同地拿起了家中農具走向了縣官的住地。大家都下定了決心,一定要“解決”掉這個縣官。雖有侍衛(wèi)招架,可在如潮的民憤面前,不是逃走就是倒下,縣官最后還是被人們給打死了。

          有才華而沒有德行注定會失敗,有德行而沒有才能也注定會碌碌無為,只有德才兼?zhèn)涞娜瞬拍軌虺删鸵环瑐ゴ蟮氖聵I(yè)。

          請記住這個故事,也請銘記:我們一定要做一個德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

          議論文德才兼?zhèn)?篇5

          才者,德之資也;德者,才之帥也。

          ——司馬光

          德與才的關系,自古便使人們談論的焦點話題。德指的是人們的道德修養(yǎng),才指的是人們的文化修養(yǎng)。在我看來,正如司馬光所言,德業(yè)雙修與德才兼?zhèn)洳攀侨藗冏顟敿訌娕c掌握的關鍵。

          “靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時還?”這首《滿紅紅》是陸放翁所作,而在當時又有幾人敢為岳武穆而歌呢?其實在此期間,還有一位名人,且先不談陸游,先來看看這宋代四大書法家之一的蔡京。

          蔡京可謂是一代書法大家,但卻不符“心正則字端”的名言。他用他的高超的筆法打動了當時的君主,憑借著賞賜的大權,先后串通了一群奸臣,稱霸京師。豪宅占地幾十里,每次擴建,都要強行拆掉上千的民房,他貪婪地忘記了為臣之道。江河日下的朝廷中,他不顧百姓饑苦,不管金人大舉入侵,只有他的筆寫下一卷卷的蔡氏書法,來討得當朝者的歡心。

          忽視道德修養(yǎng),便像蔡氏一樣,即使掌握了豐富的知識與才學,也只會損傷他人和社會。然而陸游則不然,他不僅文武雙全,而且擁有著崇高德性,后世稱他做“國詩人”便是例證。

          陸游生于豪門世家,但由于戰(zhàn)亂,父親帶著他整日顛沛流離,其間他酷文學,也正是這點,讓他知道了岳飛,他看書看得癡狂,便拿起劍開始習武,書中的岳武穆讓他欽佩不已。當岳飛的死訊傳來,陸游便像一位戰(zhàn)士抄起武器一樣,寫下了這篇《滿紅紅》,其間有誰能明曉他內心的傷痛。后來他極力想入仕為官,出關殺敵,不過年邁的他怎敵的了數(shù)萬金兵,后來他便“拜賜頭銜號放翁”,雖有“上馬擊狂胡,下馬草軍書”的遠大抱負,卻不得志。不過一顆赤子之心還是點燃了他的晚年,一篇篇佳作無一不在證明,他的一生融入了整個國家的興衰,也正是伴著這坎坎坷坷,使他成為了文學史上不可磨滅的豐碑。

          才華橫溢缺少了風骨,變成了一潭死水,沒有了生靈的流動,更不會有不刊的銘記。所以我應當把握好德與才的關系,才能做到德業(yè)雙修與德才兼?zhèn)洹?/p>

          議論文德才兼?zhèn)?篇6

          司馬光曰:“夫聰察強毅之謂才,正直中和之謂德”一般每個人都會希望做一個德才兼?zhèn)渲,所以我們要學會做人,學會做學問。

          《資治通鑒》開篇講述米智伯恃才驕縱而被韓趙魏三家瓜分的故事。在結尾處司馬光提出了這樣的人才觀:“智伯之亡也,才勝德也。才者,德之資也,德者,才之帥也。是故才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝于才謂之君子,才勝于德謂之小人。”對于個人來說,德才兼?zhèn)鋾屇闶芤娼K生,無論什么地方,一個德才兼?zhèn)涞娜丝倳⻊?chuàng)造自己的輝煌。人生的價值在于奉獻,做一個德才兼?zhèn)涞娜,對個人來說,人生的價值是崇高的。

          中國歷史上遭遇了很多次侵略。當金人的鐵騎踏至大散關時,卻再也沒能南跨一步;當蒙古的鐵騎不到幾年踏破了黃龍府時,南宋卻支撐了幾十年并最終賺了一個可汗;當后金在長城下與明軍鏖戰(zhàn)時,又度過了二十多年;當日本從九一八到七七事變,中國挺了十四年。原因很多,但相似之處卻是有一些德才兼?zhèn)涞娜苏玖顺鰜,岳飛、孫承宗、盧象昇、魯迅、毛澤東,這些人無可否認是他們的德與才,因為有了他們,國家才有了希望。一個國家強盛的標志就是它的人才數(shù)量,因此對國家來說,一個德才兼?zhèn)涞娜,是國家之棟梁?/p>

          做一個德才兼?zhèn)涞娜耍紫纫獜牡伦銎!暗抡,才之帥也”,而培養(yǎng)良好的品德,一言以蔽之。感恩而已矣,因為感恩父母對自己的生育教育,所以有了孝。感恩明友對自己困難時無私的幫助,故產生了友愛,感恩老師對自己辛勤的教誨,故產生了尊敬,感恩人與人之間的真實,故產生了誠信,感恩生活賜予自己的美好,故產生了憐憫……所以感恩一切,你就會發(fā)現(xiàn)德就在你的心中。

          做到才,一些人總是感覺難。其實方法上說,最重要的莫過于實踐,實踐出真知。正如貝多芬之才,是從小就實踐出來的,所有才能,只有你實踐才會擁有。其次要學思結合,子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆!痹賱t“博觀約取厚積薄發(fā)”。才之多少,不僅在于天資,更在于后天的努力,王羲之將十八缸水洗黑,終于成為一代書圣,劉勰在廟中博覽群書,才寫出了《文心雕龍》這部體大思精的作品……總之,方法上還是看個人的實踐與思考。

          再說態(tài)度,首先要嚴謹。沒有嚴謹?shù)膽B(tài)度,再學習也不過略得皮毛甚至“差之毫厘,謬以千里”了。沒有一位學者不經過嚴謹?shù)呐袛喽岢鲎约旱挠^點,然后要“精益求精”,因為世界上沒有最好,只有更好,然后要“不恥下問”“人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣”故“弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業(yè)有專攻,如是而已”?傊瑢W習的態(tài)度是為了求真才,在學習中,自己也會發(fā)現(xiàn)這些態(tài)度。

          “德才全盡謂之圣人”“人皆可以為堯舜”所以學會做人,學會做學問,做一個德才兼?zhèn)渲,不讓人生虛度?/p>

          議論文德才兼?zhèn)?篇7

          古往今來,“先成人后成才”一直被奉為教育準則?蓵r至今日,人們僅僅把“成才”作為判斷標準,給予了這類學習好、分數(shù)高的能人另一個稱呼——學霸。學霸的判斷標準到底是什么?我認為,德才兼?zhèn)洌綖椤皩W霸”。

          “博學而篤志,切問而近思!闭嬲摹皩W霸”不只是考試成績上的優(yōu)勝者,更應該是綜合能力的強者;真正的“學霸”絕不是只會考試的書呆子,而是胸懷大志、德才兼?zhèn)涞娜。然而,在如今的人眼里,“學霸”在不知不覺中已經被人們偷換了概念,學霸的評判標準已經下滑到了僅追求成績的“名列前茅”,我們不應忘記學霸的初始含義:德行和才學極高的人。

          就個人而言,我不喜歡“學霸”這個詞,因為“霸”總是給人一種霸氣與凌厲之感。這恰好就需要德行的補充,通過德行修養(yǎng)變得溫和,便可消除凌厲之氣。而且在儒家傳統(tǒng)文化的土壤中,“學”還深深地扎根于德行的大地?鬃诱f“行有余力,則以學文”,強調的就是先修德成人,然后成才,這也是要求“學霸”德才兼?zhèn)涞脑颉?/p>

          追憶往昔,錢學森跨海越洋,克服種種阻撓,一心回到祖國懷抱,只為把畢生所學貢獻給祖國的“兩彈一星”事業(yè);放眼當下,更有耶魯大學畢業(yè)的秦玥飛,放棄人人羨慕的富貴路,選擇回到祖國農村服務,腳踏泥濘,俯首躬行,在荊棘和貧窮中拓荒。又有多少這樣的人,出國留學,潛心深造,卻最終拋卻了大洋彼岸的優(yōu)厚待遇,義無反顧地返回祖國。他們若無一心向國的高尚情操,若無超出常人的道德素養(yǎng),怎能被世人銘記?他們不僅是才學方面的”學霸”,更是道德上的“學霸”,他們用自己的言行為我們樹立了一座真正的“學霸”豐碑,是當之無愧的學霸。

          反觀當下,一些曾被稱為“學霸”的高校學生,他們有的是名牌大學的學生,僅因學習成績優(yōu)異而被高校錄取,卻頻陷自殺案、殺人案,我認為,這些人不是真正意義上的“學霸”。顯然不能,因為他們缺少一顆端正的德行之心。一些“神童”提早步入大學,生活卻不能自理,仍需母親陪讀,終被勸退。這現(xiàn)代版的“方仲永”令人痛心,使人嘆息。天資過人、聰明絕頂,難道僅以此標準就能稱他們?yōu)椤皩W霸”嗎?當然不能,因為他們不能自立自強。

          令人欣慰的是,我們同齡人中還是有讓人肅然起敬的“學霸”的。還記得曾經被人們“頂禮膜拜”的清華雙胞胎學霸姐妹花馬冬晗、馬冬昕嗎?她們追求的遠遠不是成績、高分這么簡單。姐姐馬冬晗興趣愛好廣泛,喜歡兵乓球、看書、寫文章、聽音樂,妹妹馬冬昕曾當選北京市海淀區(qū)人大代表。還有復旦“門薩女神”張安琪,更是一個典型的“全能型學霸”,這樣的人才是我們心中的學霸,有才有能,積極陽光。

          學霸不可隨意稱呼,通往學霸之路仍然漫長。欲成學霸,不僅應在學業(yè)上有所建樹,更應提升道德修養(yǎng),錘煉精神,修正言行,擁有豐富而強大的內心,成為一個既有端莊德行,又有豐厚才學的學霸。

          德才兼?zhèn)洌綖椤皩W霸”!

          議論文德才兼?zhèn)?篇8

          光陰似箭,日月如梭。彈指一揮間,新中國已經成立了六十周年,如今的祖國越來越強盛,我們青少年的成長環(huán)境也得到了很大的改善,現(xiàn)在我們所擁有的一切都是我們的父輩、祖輩所不能比擬的,是誰給了我們這一切?當然是祖國、是社會!那么現(xiàn)在我要問一句:大家愛我們的祖國嗎?

          我愛!周恩來總理曾經說過:“為中華之崛起而讀書。”這句話我一直銘記于心。我總是不斷地提醒自己要刻苦讀書,努力學習。學習是件苦差事,上課必須認真聽講,神經線總是要繃得緊緊的,下課后還要面對一大堆課外作業(yè),回家后還得“死啃”書本,兩天一小考,十天一大考。我也不能不承認:現(xiàn)在的中小學生的壓力實在是很大。但我們絕不能因此而意志消沉、混日子,我們一定要想辦法變壓力為動力,以銳意進取的精神來對待學習。要知道,我們不僅是在為自己學習,也是在為祖國而學習!如果沒有知識,那將來我們拿什么建設祖國,拿什么回報祖國?“萬般皆下品,唯有讀書高”值得借鑒!

          記得那一年,我還在讀四年級,一次,在家里做作業(yè)時,我碰到一道很難的數(shù)學題,想了許多方法都沒有做出來。我想放棄了,可媽媽走過來語重心長地對我說:“在學習中遇到困難是很正常的,一定要學會去探索,如果都像你這樣那還了得!再者,不懂的地方可以向人請教,一定要弄懂為止!”聽了媽媽的話,我又重新拿起作業(yè)本,再仔細想了一遍那個題目,又向鄰居大哥哥請教了一番,最后終于解出來了。我當時真是開心得無法言語。在學習中,我們的確會遇到許多困難,但只要我們耐心地去解決,這些困難就必然會在我們面前一敗涂地!

          你愛!古代軍事家劉備說過:“莫因善小而不為,莫因惡小而為之!笔前,我們現(xiàn)在還小,除了好好學習,能為祖國做的事兒不多,但我們可以從生活的點滴小事做起。水龍頭正在哇哇大哭,你可以走近去將它的眼淚擦干,為祖國節(jié)約水資源;街道上有垃圾,你可以順手撿起......。不光是針對環(huán)境而言,我們還要提高自己的素質。比如,別人有困難,要伸出援手;別人說話時要注意傾聽;珍惜每一粒糧食......。這些全部都是生活中最微小的細節(jié),可是你千萬別不以為然,美德養(yǎng)成始于細節(jié)!如果每個人都可以注意這些細節(jié),那我們的社會就會多一些文明,國家就會更加興旺。所以,我們必須注重生活的細節(jié),培養(yǎng)自己良好的道德習慣,有了美德相伴,我們一定會插上夢想的翅膀,飛得更高!

          他愛!許多人都說:“身體是革命的本錢!蔽乙埠芡膺@個觀點。要想什么都好,不論是學習還是心理狀況,首先一定要身體健康才行。所以我們要養(yǎng)成良好的生活習慣,注意鍛煉,為自己養(yǎng)出一副強健的體魄!

          我愛!你愛!他愛!大家都愛!我們是共產主義的接班人,是祖國的未來。我們一定要不怕挫折、努力學習、好好生活,跨過成長過程中的每一道坎兒,挑起建設中華民族的重擔!

          議論文德才兼?zhèn)?篇9

          古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。古人是這樣評價德和才的“德大于才謂之君子,有才無德非良人,無才無德是非人,德才兼?zhèn)涫ト艘!?/p>

          我認為在學校不光要學習文化知識,更要注重個人的道德修養(yǎng)。道德修養(yǎng)是做人的根本,而做人的根本在于以禮待人、誠實守信、孝敬父母和知恩圖報。

          以禮待人就是對待任何人無論老幼、貧富貴賤都應該講文明有素養(yǎng),不看勢力交朋友才能受到別人的尊敬。誠實守信既是交友的要素,也是成功的基礎。試想誰愿意與一個說話不算數(shù)的人交往呢?一個人如果失了信,就算他再怎么強大也得不到別人的肯定與支持!妒酚洝分兄苡耐鯙椴┑冒σ恍Γ啻吸c燃烽火戲弄諸侯,直到最后有兵來攻打卻無人前來救援,西周滅亡了?梢娦攀爻兄Z對一個人來說是多麼重要。

          父母含辛茹苦把我們養(yǎng)大,這樣的恩情永遠說不完,一個連父母都不孝順的人何談愛家愛國。

          做人還應該懂得知恩圖報,別人在你需要幫助的時候伸出援手,這份恩情要銘記在心,滴水之恩應當涌泉相報。

          只有德才兼修,才能成為祖國未來的接班人;只有德才兼?zhèn),才能夠成就偉大的事業(yè)。

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