歷史的高中優(yōu)秀議論文
在現(xiàn)實的學(xué)習(xí)、工作中，大家都接觸過論文吧，論文是探討問題進行學(xué)術(shù)研究的一種手段。那么一般論文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的歷史的高中優(yōu)秀議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
歷史的高中優(yōu)秀議論文1
中華上下五千多年，在前人不斷思考創(chuàng)新下，涌現(xiàn)出無數(shù)的中華文化。
20年代，30年代的學(xué)生腦中滿是革命。文化不斷被摧殘。但也少不了捍衛(wèi)中華文化的人，我們應(yīng)該對這些人心存感激。
但不知從何開始，人們口中的“天哪”變成了“ohmygod”或“我的上帝”令人頭皮發(fā)麻，難道我們的傳統(tǒng)文化就這樣被人們淡忘了嗎？
我看了一篇文章：某公司外方經(jīng)理在招聘中方工作人員時，首先考慮的是中文的掌握情況。他意味深長的說：“人不能忘本，母語是中華民族傳統(tǒng)文化的有力見證。一個人不能運用，或不能很好的運用自已國家的語言，甚至對其了解很少，我們怎能用這樣的人��？”不可否認(rèn)，有很多人恨不得染個黃頭發(fā)，時不時說幾句外語，好像這樣他們真成了外國一樣。
老師跟我們講過，法國人很愛自已的母語，雖然大部分法國人都學(xué)英語，但他們在法國絕不會用英語跟別人交流，他們認(rèn)為法語是世界上聽的語言。
在中國，許多地方的標(biāo)示語上都是用英文來提示，有許多人在自己的同胞面前，硬是要把自己的漢語說得不流利，在加幾句英文進去，文化不應(yīng)該被排斥，但是，當(dāng)一種文化即將取代原有之的文化，我們應(yīng)只有一種行動—————捍衛(wèi)自已的文化。
從甲骨文到現(xiàn)代的漢語經(jīng)過多長的演變？包含了多少人的心血？我們有什么資格不尊重它？對！我們沒有資格。
我們要行動起來，捍衛(wèi)我們的中華語言文化。
歷史的高中優(yōu)秀議論文2
小時候，父親問我：“水里流著的是什么？”剛滿10歲的我不假思索地回答：“當(dāng)然是水。”
隨著年齡的增長，我慢慢明白。中國的水中，確實流著中國的歷史。古今往來，中國的歷史一直與水緊密相連：精衛(wèi)填海，大禹治水，李冰修筑都江堰，李春設(shè)計修建趙州橋，隋煬帝開鑿京杭大運河……中國的歷史就是一部水的歷史。我們的祖國，也就是在與水的抗?fàn)幹胁粩喑砷L的！
舊社會發(fā)洪水，一次就淹了大半個中國。百姓流離失所，背井離鄉(xiāng)。1938年，蔣介石下令炸毀黃河大堤。一時間，洪水滔滔，人命還不如根草！
水是流動的，歷史是向前的。中國人民以自己的行動和汗水換來屬于我們自己的幸福生活；100年來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民以不屈不撓的精神，同洪水挑戰(zhàn)：興修水利疏河道、造大壩……今天的中國水利建設(shè)日新月異，葛洲壩、小浪底、三峽……中國的經(jīng)濟也像中國的水一樣，一日千里，社會主義中國，流入了繁榮的新時代。
1998年洪水好像想再考驗一下中國人民，南方的長江、洞庭湖，北方的松花江、嫩江，一起“興風(fēng)作浪”。面對百年不遇的大洪水。英雄的中華兒女們眾志成城，風(fēng)雨無阻，萬眾一心，同舟共濟。共產(chǎn)黨員、人民解放軍和廣大人民群眾一道用自己的身體，手挽著手，肩并著肩，筑起一道堅固的人堤。洪水退去了，黨和人民聯(lián)系得更加緊密了。
1997年，長江、黃河與香江水融在一起。1999年，澳門的水也重新和祖國的水相融合。我知道祖國的水還缺少了日月潭的濃香味。但我相信，中國的水總有一天會流到一起的。
中國的歷史是中國的水，中國的水是中國的歷史。水能載舟，亦能覆舟。今天，中國共產(chǎn)黨人用自己的實際行動，帶領(lǐng)我們意氣風(fēng)發(fā)地走進新時代，而我們也將載著她走得更遠(yuǎn)。
中國的歷史就是一部水史，中國的水中蘊含著中國的歷史。
歷史的高中優(yōu)秀議論文3
當(dāng)古埃及的燦爛文明已在沙漠中逐漸干涸，當(dāng)古巴比倫的輝煌已在戰(zhàn)火的塵埃中淹沒，當(dāng)所有痕跡已在歷史的車輪中沉沒，而古老的東方依然有一條騰飛著的巨龍。
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中國，一個被稱為“東亞病夫”的國家；一個曾被無數(shù)列強侵略的國家；一個飽經(jīng)風(fēng)霜的國家。在經(jīng)歷了屈辱和腐敗之后，選擇了“千磨萬擊還堅勁”，讓曾經(jīng)的屈辱成為過去，讓所有的腐敗重新煥發(fā)生機，讓沉睡在太陽下的雄獅蘇醒，讓那些腳踏這片黃土的人民，能夠驕傲的說一聲：“我是一個中國人！”
漫漫歷史的長河中，有著一曲天問徹云間，仰天長嘯“壯士一去兮不復(fù)還”的屈原；有著空有赤裸裸的愛國情，卻只留得一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥；更有著豪情一言“我以我血薦軒轅”的魯迅先生。這些偉大人物堆疊而成的刻痕，在歷史的長河中積累了深遠(yuǎn)的文化，更讓他們的名字刻于人們的心中，不曾遺忘……
現(xiàn)在的中國固然輝煌，但沒有人會忘記，在__年前，中華兒女們在深重苦難中受盡折磨，生活陷在水深火熱之中，從鴉片戰(zhàn)爭起，華夏兒女們飽受摧殘，在暗無天日的生活中渴求著能夠得到所謂的幸福和和平，當(dāng)人們拿起武器，用雙手保衛(wèi)自己國家，在經(jīng)歷了重重磨難后，在那一聲“中國人民從此站起來了”響徹廣場時，神州大地上到處洋溢著春天的氣息。在冥冥之中，中國引領(lǐng)著千萬華夏子孫從崎嶇走向平敞大道。
不是每個國家都有著悠久的文化，而中國的文化，卻是有著生命力的文化，它是歷史萃取的結(jié)晶，是廣大人民無窮的智慧和頑強精神的結(jié)晶。每一個中國人都像小草一樣，就算被風(fēng)雨凌冽的摧殘，就算已奄奄一息，也會帶著那片綠色，在風(fēng)雨過后，驕傲的挺起胸膛，迎接那溫暖的陽光！
今天，中國早已擺脫“東亞病夫”，早已不再任人宰割，早已不再貧窮落后，那沉睡的雄獅早已經(jīng)蘇醒了！
今天，古埃及的文明已經(jīng)凝固成陽光下靜默的石柱，而中國，這座沉穩(wěn)的大山，卻又一次給世界帶來了噴涌而出的生機與綠意！歷史選擇了中國，我們并不驚訝，因為今日的中國仍然是那座山，一座永遠(yuǎn)推不倒的'大山，真正不變的，是生機，是百折不回呈現(xiàn)的綠色。
千載興衰風(fēng)雨，你，靜靜地佇立于萬千蒼生之上，仰天長望，你如此浩瀚。歷史選擇了你，我的祖國，歷史選擇選擇了華夏民族，那么，華夏民族必將能永遠(yuǎn)立于世界民族之林。
歷史的高中優(yōu)秀議論文4
時間老人似乎不知疲倦，不斷地推動著人類這幾千年的歷史，不曾因為某人、因為某事而停下幾許。
古人云：“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失�！彼麄儾恢菇o后來者的我們留下了許多寶貴的物質(zhì)財富，還給我們留下了一筆筆可以受益一生的精神財富——歷史的“衍生物”，時時督促和激勵著我們。
由于歷史的廣泛我不能一一道來，所以我從我所學(xué)的專業(yè)角度來談?wù)勛约鹤x史的感悟。我學(xué)的市場營銷，畢業(yè)后主要的工作任務(wù)是把公司的東西推銷出去。而把東西推銷出去的第一步，就是把自己推銷出去，使顧客喜歡你相信你，顧客才可能買你的產(chǎn)品。怎樣才能讓顧客信任你呢？巧言令色、花言巧語，還是亂說騙顧客？都不是。那該怎么做呢？別急，讓我們翻開歷史，細(xì)細(xì)看看古人是怎么做的。
秦朝時，有個叫商鞅的人起草了一個改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做。就先叫人在都城的南門豎了一根三丈高的木頭，下命令說：“誰能把這根木頭扛到北門去的，就賞十兩金子�！辈灰粫�，南門口圍了一大堆人，大家議論紛紛，都不相信，你瞧我，我瞧你，就是沒有一個敢上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令，就把賞金提到五十兩。沒有想到賞金越高，看熱鬧的人越覺得不近情理，仍舊沒人敢去扛。正在大伙兒議論紛紛的時候，人群中有一個人跑出來，說：“我來試試�！彼f著，真的把木頭扛起來就走，一直搬到北門。商鞅立刻派人傳出話來，賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子，一分也沒少。
由此可見要想讓別人信任你，必須要講誠信，言行必出，做事做人要用上自己百分百的真心和誠心。不能為達成目的————把東西賣出過去，而欺騙顧客。要以顧客為中心，把產(chǎn)品賣給需要它的顧客，全心全意為顧客服務(wù)。
歷史長河承載著過去的人與事，給我們這些后來者留下了一個個足跡，似余音寥寥，讓我們知道他們曾經(jīng)來過這世界。
以史為鑒，學(xué)做人做事。讓我們用心汲取古人留下的寶貴的精神財富，認(rèn)真走好人生的每一步吧！
歷史的高中優(yōu)秀議論文5
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還�！惫磐駚�，如此蕭瑟之風(fēng)，想必定是秋風(fēng)了吧。不知道荊軻踏上那條不歸路時的心情如何，也不知道太子丹當(dāng)初派人去行刺秦王是否深思熟慮�！读鶉摗吩唬骸爸恋ひ郧G軻為計，始速禍焉�！碑�(dāng)荊軻刺秦王失敗的消息傳入太子丹耳中時，不知他內(nèi)心是否有一絲悔恨，抑或是不悔其策略不周，而悔其用人不慎，怪荊軻不力。正如蘇洵所說：“向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量�！鼻G軻自知命不久矣，當(dāng)此時，不知他內(nèi)心是否后悔跟隨多疑的太子丹。我不是他們，我不知道他們心中的感想。但我知道荊軻，當(dāng)他臨行吟下此詩時，他便抱了必死之心。他知太子丹多疑，但不后悔，因為他知道自己此行不為太子丹一人，而為燕國百姓。死，或輕如鴻毛，或重于泰山，荊軻之死，非后者莫屬吧。
“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟�！倍啻纬鰩煼ノ海瑓s“未捷”，最后卒于五丈原。諸葛孔明不愧為千古名相，“鞠躬盡瘁，死而后已”正是他一生的寫照�！赌钆珛伞こ啾趹压拧分兄芾伞靶圩擞l(fā)，羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅”，足可看出周瑜之奇?zhèn)ブ\略，卻仍發(fā)出“既生瑜，何生亮”之感慨，是嘆孔明之智謀無人可及吧。諸葛孔明助劉備開創(chuàng)大業(yè)，扶助劉禪支撐極其艱難的局面。他曾向劉備發(fā)誓要助禪穩(wěn)固基業(yè)。“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間�！薄冻鰩煴怼窙]讓阿斗明白孔明的一片老臣心，卻讓后人銘記諸葛孔明。想那五丈原，那吹滅孔明生命之燈的風(fēng)，必是秋風(fēng)吧。他不但吹熄了千古名相的生命之燈，也使三國鼎立之局轉(zhuǎn)為歷史。
滔滔江水之上，不斷回響起一種低沉的聲音�！傲Π紊劫鈿馍w世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何。”項羽是一代梟雄，奈何英雄與美人，難以兩全，當(dāng)其四面楚歌時，內(nèi)心仍記掛虞姬。虞姬以劍舞回應(yīng)英雄以謝其憐愛，而后自刎，英雄一見“淚落如雨”。不愧為“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處”。虞姬之死，可以說使項羽心痛至極，心痛之余，他決定帶人沖出包圍……烏江自刎，非人所愿。杜牧曾寫詩說：“江東子弟多才俊，卷土重來未可知�！崩钋逭找苍鴮懺娬f：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東�！钡l又知當(dāng)時項羽內(nèi)心之痛呢？虞姬已死，他以當(dāng)年自己領(lǐng)八千子弟兵起義，如今只身一人，無顏面對江東父老為由將自己的生命終結(jié)。但他卻忘了“勝敗乃兵家常事”之理，為一敗而求死，實乃兵家之大忌也。逝者已遠(yuǎn)去，詠者已遠(yuǎn)去，如今我們只能在烏江之上，把酒臨風(fēng)，一樽酹江月，一樽祭英雄。憶往者，美酒、寶劍、佳人、英雄。
坐擁江山，美人在懷，無數(shù)珍寶，盡攬其庭中。然而安史之亂突起，一夜之間，美景覆滅，貴妃醉酒之燕舞轉(zhuǎn)成歷史，隨風(fēng)消去。男人愛女人，本世之常情，而當(dāng)這個男人以一國之君的身份過于偏愛此女時，就成了一種錯誤。因為這種愛，太過于沉重，是一個弱小的女人承受不起的。當(dāng)面對將士們的逼迫時，他不得不舍美人，一曲《霓裳羽衣》，代表著逝去的美好。而今，落葉蕭蕭而下，秋風(fēng)咆哮，她只身著素衣，平靜地走向死亡，想到曾有一個人愛自己，死亦足矣�！耙或T紅塵妃子笑，無人知是荔枝來�！鄙萑A成往事，此時只有蕭瑟秋風(fēng)，一棵殘樹，一段白綾……
古來萬事東流水，歷史已成為往事。如今的我們，唯有在書中細(xì)細(xì)品味，靜靜地獨登高樓，望盡天下路，遍覽歷史滄桑。
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