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      2. 堅守本心議論文

        時間:2021-10-21 10:15:00 議論文 我要投稿

        堅守本心議論文

          從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作,許多人都寫過論文吧,論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。你所見過的論文是什么樣的呢?以下是小編收集整理的堅守本心議論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        堅守本心議論文

        堅守本心議論文1

          教育的重點不是“教”而是“育”,這是我們學(xué)過教育學(xué)的人都明白的道理,可是在我們從事教育工作之后,面對外界諸多因素,又有誰堅守住了這份本心呢?

          前段時間,我將學(xué)生的一篇教育博客分享到了一個微信群里,群里的一位朋友就對學(xué)生的作文提出了質(zhì)疑,說這明顯不是學(xué)生的作品,讓他寫他都寫不出來,把這樣的作文分享出來又有什么意義,只會讓他們覺得現(xiàn)在的老師……

          面對這樣的質(zhì)疑,我只能把學(xué)生的原版作文用照片的形式呈現(xiàn)出來,讓他對比。本想著他將會無話可說,可是他卻轉(zhuǎn)移了話題,跟我談起教育,面對他對教師職業(yè)道德的質(zhì)疑,我很是氣憤也很無奈,只是簡單的回復(fù)了幾個字——“夏蟲不可語冰”。

          現(xiàn)在的社會任何人都可以對教育評頭論足,加之站在風(fēng)口,造就出來的一批“有錢人”,讓某些人對教育的不滿更有了底氣。誠然,今天的教育確實出現(xiàn)了一些問題——造成這樣的結(jié)果全是我們教育者的過錯嗎?

          細(xì)想之下,我們還真是脫不了關(guān)系。“君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!”教育是用來化民成俗引領(lǐng)社會風(fēng)氣的。所謂“十年樹木,百年樹人”,現(xiàn)在的社會風(fēng)氣是我們以前的教育工作者埋下了種子,我們也算是自食其果。

          教育的目的是育人,是化民成俗,可是當(dāng)我們面對升學(xué),面對大眾的不同需求,面對自身的職稱評定等個人問題,我們大多數(shù)人選擇了迎合社會,“育人”也就成了“教人”。這樣的結(jié)果也不是我們教育實施者想要看到了,我們也想堅守住教育的“本心”,只是有時候真的是很無奈。

          在古代,教育是統(tǒng)治者的工具,而在現(xiàn)在,教育是促進社會發(fā)展的利器。面對社會的錯綜復(fù)雜,面對“任何人”的指手劃腳,我們迷失了自己,于是政府接手了我們的工作。他們花費大量的金錢用于文明城市建設(shè),用于公民道德教育,可是收獲卻不怎么明顯,像在各大城市“共享單車私用”這樣的事件還是屢見不鮮。

          教育變成了不受歡迎的職業(yè),不受歡迎的職業(yè)自然也不會受到足夠的尊重。一個不受尊重的職業(yè),一個任何人都可以說三道四的職業(yè),需要多大的勇氣才能堅守初衷。

          可是話說回來,解鈴還需系鈴人。不管我們需要多大的勇氣,這樣的社會風(fēng)氣,本就是我們教育者促成的,就像高中老師埋怨中學(xué)老師,中學(xué)老師埋怨小學(xué)老師是一樣的。社會風(fēng)氣在將來會是什么樣子,還是要看我們現(xiàn)在是如何引領(lǐng)學(xué)生的。 “發(fā)慮憲,求善良”可以做到 “謏聞”,卻不足以動眾。不管我們要面對什么樣的問題,我們還是必須堅守“本心”,真正在“育”字上下功夫,去著力培養(yǎng)學(xué)生的品格、能力,而不單單是追求一個好的考試成績。

        堅守本心議論文2

          堅守本心,方得始終。

          明代賢臣海瑞,初至淳安縣,臟、亂、差”的縣衙,貪、懶、惡”的下級從屬令他為難。在他的反貪”風(fēng)暴中,縣丞請假久離職,師爺翹首不干事,整個辦公系統(tǒng)陷于癱瘓。這些平日里富慣了的下屬面對這樣的上司采用無聲的對抗,力圖讓海瑞明察”。

          窘境并未使海瑞屈服。沒有文案,文件自己寫;沒有師爺,主意自己定;沒有巡按,安保自己干……慢慢地,風(fēng)氣正了,眾人無奈反職,繼續(xù)干活。

          勾心斗角贏不了清風(fēng)兩袖,自律使海瑞勝出,堅持本心,贏在看到自我。

          我們有著棋盤式的社會等級,局里局外,黑白相向?赐溉,則步步為營;窘迫不安,則步步驚心。舉起落定,在規(guī)整的星點中另謀智者。

          以退為進,取精去粕。在紛繁的亂世中生存,唯有聽得真言,行得果斷,能化被動為主動的,方存于九層之上。

          隨著帳外一聲呵斥,項王止杯望去,一猛漢持劍闖入,仿佛一匹脫韁的駿馬,勢如破竹。好一聲我與主公同命”,好一聲主公不負(fù)項王”,使身險困境的劉邦謀得一口喘息。樊噲之勇,勇在無畏;沛公之圍,主在張良;偌大之國,成于聽諫。

          智者如斯,持一顆沉穩(wěn)不亂的心態(tài),剖析整個局勢。端坐西城高樓,手撫三尺瑤琴,諸葛亮在理智中打出這張牌,利用司馬懿的多疑,促成心里的計謀。投敵一縷青煙,一身素袍,嚇退百萬雄師,不廢一兵一卒,安之若素以泰然,運籌帷幄,決勝方寸間。

          學(xué)者麥凱恩有言:當(dāng)你在旋轉(zhuǎn)時,世界很大,而你勇往直前時,世界很小!痹谖∥「呱角埃兄、克服的決心;在漫天飛雪的太行山崖,不懈努力,終會突破。再強的敵人也會被攻破,只要自己不放棄。

          1999年的阿里巴巴創(chuàng)辦者馬云,對夢想從不放棄。他曾經(jīng)想考重點小學(xué),但卻失敗了;考重點中學(xué)也失敗了;考大學(xué)更是考了三年才考上;想念哈佛大學(xué)也沒有成功。但他有堅持不懈,勇往直前的精神,俗話說:寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來!彼ㄟ^自已的努力,最終成功了。他說:夢想,要腳踏實地,和眼淚是息息相關(guān)的。

          在社會發(fā)展的浪潮中,斗爭成了驗證實力的唯一道路,在挫折與進步中并行,在停止與突破中迸發(fā)??fàn)幣c順受,創(chuàng)新與創(chuàng)造的博弈,留下的只會是頹敗者的殘骸。

          既然入世”,便離不開輸和贏的紛繁錯落,只有堅守本心,方得始終,方能在人生的舞臺上贏得方寸之地。

        堅守本心議論文3

          以前有一個盲人住在一個小巷子里,小巷子常年失修。一到晚上,由于沒有電燈,巷子里的人經(jīng)常會跌倒和撞傷。然而這位盲人卻用自己的錢為巷子里裝上了電燈。盲人看不見,他為什么要這樣做呢?雖然看不見,但這樣做的同時,也使得別人不會撞到盲人,而且也時常會有好心人提醒盲人哪里有絆腳石。所以總的來說,盲人把自己的東西分享給別人的同時,為自己也帶來了好處。

          在美國,每年都要舉行南瓜大賽,湯姆的成績十分優(yōu)異,連年獲得首獎。得獎后,湯姆毫不吝惜的將種子分享給鄰居們。湯姆花那么多的時間和精力來培育優(yōu)良品種,又為何把種子分享出去?原來,各家瓜地相連,湯姆把自己的優(yōu)良品種分享給鄰居,可以防止蜜蜂在傳授花粉的過程中,將劣質(zhì)花粉傳播到自己的優(yōu)良品種上,避免優(yōu)良品種的退化。湯姆把種子送給大家,也是在幫助他自己!

        堅守本心議論文4

          人們說,現(xiàn)在的社會正步入一個全民浮躁化的時代——或許古代也或多或少有這樣的趨勢,至少也有“世間熙熙,皆為利來;世間攘攘,皆為利往”這樣的句子。我最欣賞李密的一點,便是他沒有被時間洪流卷走——他停得下腳步,擱得下名利,就一心一意在家中完成自己應(yīng)盡的使命。堅定得仿佛一個修道士。

          宋代王安石有一名下屬李定,與王安石一同參與變法,但為人奸詐,唯利是圖。他的母親去世時,為了逃避回家丁憂,居然母喪不報,留得后世罵名。我讀《蘇東坡傳》時,本就厭惡李定的小人作風(fēng),而母喪不報的荒唐事跡更讓我對他唾棄之至。同皇上屢召不就,在家辛勤盡孝的李密相比,可謂云泥之別。

          前段時間又聽得一則新聞,是說一個80后程序員為方便回家照顧患癌母親,在家附近當(dāng)起了環(huán)衛(wèi)工人。做程序員本來工作環(huán)境較好,待遇優(yōu)厚,但那位孝子為了能在5分鐘內(nèi)回家,應(yīng)對母親病情的種種突發(fā)狀況,不惜拿著微薄的薪水整日任日曬風(fēng)吹。我覺得很欣喜——人就應(yīng)該是這樣的,在往上攀登的時候,會為了愛和真情停下腳步,讓自己的心靈變得強大、充實,而不是枕在金銀珠寶上夜夜不得安眠。

          想起朱光潛大師在《談美》中的一句話:以出世之心,做入世之事。李密本是仕途大順的人,想必后世許多人都會羨慕他的境遇,但別人或許不曾想到,正是因為他有淡泊寧靜的“出世之心”,才能平穩(wěn)踏實地做到很多人做不到的“入世之事”,方才得讓二州牧伯乃至天子都對他十分賞識。的確,他承認(rèn)自己“本圖宦達,不矜名節(jié)”,這是做官之人的常情——或許就像“君子愛財,取之有道”的那個意味,如若“財”和“道”沖突,那肯定是優(yōu)先行“道”而不取不義之財?shù)摹岳蠲懿旁谧婺感枰耸谭畹臅r候,先盡孝,后盡忠,放一放“圖宦達”的心理。這種價值觀在我的理解下,對于我們青少年來說是很有借鑒意義的。

          我觀察周圍很多的人——當(dāng)然,大都只是同齡朋友——有的人是真性情的,遇事都順隨自己的想法,不太在意周圍的人的評價和正統(tǒng)的觀點,求一個瀟灑;有的人略顯功利,稍有成就,便恨不能向全世界告知,稍有挫折,就殫精竭慮為自己辯解,時刻在意結(jié)果和別人的看法。我愿做李密的這樣的人——以青年時期特有的朝氣去追求上進,但并不是腦子里空無一物地向前。我愿理性地看待周圍的世界和自己,懷揣最美好的感情,謙遜溫和待人,踏實認(rèn)真做事,永遠(yuǎn)不忘記回報別人的真情。我抱有希望,能在飛得更高的同時,做回真正的自己。

          諸葛亮在《誡子書》中說“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。李密盡孝,實際上孝出了一種淡泊寧靜的心境,讓他能夠在高官厚祿前仍理性審度,堅守本心。從現(xiàn)在孜孜求學(xué),到之后碌碌為事,最好是得以淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn),不忘初心,方得始終。

        堅守本心議論文5

          村上春樹曾經(jīng)說過:“我想,我還是不能拋棄我的初心,無論它多么沉重,有時是多么黑暗,但它還是可以時而像鳥一樣在風(fēng)中曼舞,可以眺望永恒!眻允乇拘,不被他人所左右,不畏懼前路就是成熟。

          不顧美國高管阻撓的錢學(xué)森,因著對祖國的熱愛之情,懷抱為國效力的理想,以自己的一份珍貴的執(zhí)著,為我們詮釋了堅持本心的力量!是他對于自己的本心——為祖國效力支撐著他百折不撓,歷盡艱辛,突破美國高官阻撓,回到他熱愛的祖國,為中國火箭航天事業(yè)做出貢獻!因而堅持本心,是一種成熟,因為堅持本心,所以在你前進的道路中,步伐穩(wěn)重而有力!

          著名相聲演員侯耀文很好地詮釋了堅持本心的力量。當(dāng)相聲這一表演進入低谷時,有人邀請侯耀文出演小品,但卻被他一口拒絕了,因為他知道要堅持自己的本心——一定要讓相聲流傳下去。所以他的作品不再局限于市民生活,而是融入社會,能夠揭露一些現(xiàn)象本質(zhì),贏得觀眾喜愛,正是因為堅守了自己的本心,才是他在相聲界更出眾,也有了郭德綱優(yōu)秀的徒弟。堅持本心是一種成熟,這種成熟給與了人們前進的力量。

          走過熱帶雨林,走過撒哈拉,走過千山萬水,三毛不受世俗眼光的影響,她盡情感受著生命的獨特魅力;林語堂的《生活的藝術(shù)》帶領(lǐng)西方重新認(rèn)識中國。他以草木為友,與土壤相親,在那個動亂的年代不顧他人異樣的眼光,潛心研究國學(xué),最終超然脫俗。他們是堅守本心的勇者,是欣賞最壯闊風(fēng)景的人。

          我要讓全世界都記得我的溫柔”。曼德拉走了,帶著他的溫柔輕輕的走了。身為酋長之子的他,不顧別人阻撓,執(zhí)著地用溫柔感化身邊的人,從而感動全世界。這是一種成熟,這種成熟能使曼德拉一笑泯恩仇,使他終于俯瞰到種族歧視烙印的消除。

          還看今朝,在索契冬奧會上,中國選手李堅柔因?qū)κ质д`而奇跡奪冠,而在短道速滑男子賽中,中國隊的武大靖在第一個彎道便摔出賽道,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面,但最終奇跡般的超越哈薩克斯坦贏得銅牌。有人把李堅柔的成功歸結(jié)為運氣,那武大靖的后來居上靠什么?最終他們都得靠自己的實力和心態(tài),他們并沒有受自己和別人的一時失誤的影響,堅守自己的本心,朝著自己的目標(biāo)前進,難道這不是一種成熟嗎?

          本心,如花般發(fā)出幽香之氣,只因我們一路前進,會讓我們的每一步都走得有意義。堅守本心,這樣我們才能劈開荊棘,掃清道路,在那花香最濃郁之處,實現(xiàn)我們美好的夢想。

          做一個成熟的人,堅守本心,即使跌倒也能爬著向前,保持不斷的進步。如果不堅守本心,就算道路平坦,也無心向前,只落得無為一生。堅守本心,在充滿荊棘的路上,我們就會有一個明確的方向。

          堅守本心,不被他人所左右是一種成熟。

        堅守本心議論文6

          分享如馥郁的鮮花,讓人生之路氤氳著芳香;分享如悠揚的歌聲,讓人生之路充滿歡樂;分享如一抹亮麗的色彩,讓人生之路異彩紛呈;分享如清新的樂曲,讓人生之路洋溢欣喜之情。分享之樂,樂無窮。

          分享陽光,大地萬物會充滿生機;分享雨露,花兒魚兒會茁壯成長;分享藍(lán)天,鳥兒們在自由翱翔;分享大地,萬物生靈生生不息……

          分享,多么美好的字眼。一位哲人曾說過:“你有一個思想,我有一個思想,彼此交換,我們就會有兩個思想,甚至多個思想!币驗榉窒,才能碰撞出思維的火花,才有更新的觀點,理念。還有比分享更快樂的事嗎?

          有這樣一個故事:一位農(nóng)夫經(jīng)常培育出高品質(zhì)新品種玉米,每年都會在評比大會上獲獎,獲獎之后,他總是將這些玉米種子分給周圍的農(nóng)民耕種,。有人不解,前去問他:“你不怕你的鄰居得到好種子超過你嗎?”他說:“這樣的話優(yōu)質(zhì)玉米互相傳粉,才能保證這類玉米的優(yōu)良性能,我的玉米才會長得更好。”

          是啊,分享不僅能給他人帶去歡樂,還能提高自己的水平,這難道不是一件樂事嗎?

          我一向喜歡步行回家,并不因其浪費時間而懊惱,走在路上和幾個同學(xué)相約同行,彼此分享著今天的樂事,采擷一路的歡歌,分享一路的歡樂,收獲滿滿的快意。

          分享之樂,如輕風(fēng)吹過發(fā)梢的愜意,如細(xì)雨撫面的舒適,如花開瞬間的燦爛,分享的快樂,并不僅限于對他人,與此同時,自己也可以得到一份快意,學(xué)會分享吧,讓人生因分享而快樂多彩。

        堅守本心議論文7

          葉落盡以花為貴,花落盡以葉為美。當(dāng)華美的葉片落盡,生命的脈絡(luò)才歷歷可見。人活一世,草木一秋,堅守本心,是對生命最好的回饋。

          歲月極美于它必然的流逝:春花、秋月、夏蟬、冬雪。

          春天告訴我們什么是生命的本質(zhì)。它不是一種氣象或景象,而是一種生命的狀態(tài)。春天的花,在經(jīng)歷了一個寒冬的凜冽,它在土地滋養(yǎng)生根。在大地上探芽向上,只為那一瞬的綻放,一剎那的芬芳,它何來如此大的意志與勇氣?因為它想用它短暫的芳香以此來證明它來過這個世界。它沒有虛度一生。它了卻了心愿,不求一世繁華,只求本心一瞬驚艷這個多嬈的世界。

          夏天告訴我們什么是生命的張揚。它不是一種炫耀或顯擺,而是一種生命的姿態(tài)。夏蟬,它用自己優(yōu)雅而又高亢的歌聲唱響整個夏天。在晨曦微露之時,在落日垂暮之時,甚至在夜深人靜之時,它依舊不卑不亢的歌唱著。因為它知道自己來到這個世界上的使命,它相信“金蟬脫殼”后該給這個世界留下自己的聲音,給這個夏天留下一個滿滿的饋贈。

          秋天告訴我們什么叫生命的純真。它不是一種皎潔或光輝,而是一種生命的情深。天上明月,常令詩人愛恨交織。有人憐愛“辛苦最恨天上月,一音如環(huán),昔昔都成玦”;也有人嗔怪“明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶”;更有人感嘆“天若有情天亦老,月如無悔月常圓”……而我只愿相信,明月它是有情結(jié)的,它亦是堅守本心的。君可見“浮燈一場夢,明月百年心”的質(zhì)樸傳世,君可見“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”的遙寄思念,君可見“但愿人長久,千里共嬋娟”的美好祝愿……

          冬天告訴我們什么叫做生命的回饋。它不是一種無私或奉獻,而是一種生命的知恩。雪,何其美麗,何其高潔,“梅須遜雪三分白”說的也只是它的淡妝素裹。然而更令人驚嘆的是它給大地,給房瓦,給磚墻穿上一層厚厚的棉襖,不,這些都還不夠。它的本心是把這個世界裝扮成云染一樣的白色,從此再無黑暗。

          在青椏下,在暮色中,在歲月的塵埃無邊里,堅守本心,才不會辜負(fù)生命的美麗。

        堅守本心議論文8

          一邊說:“長大后世界就沒童話!;一邊說:“缺乏責(zé)任感就會拒絕成長!睂τ诓簧80后、90后的“不想長大族”你會是其中一員嗎?在我看來,堅守本心,長大不可怕。

          “不想長大族”的行為,是對純真、無憂無慮童年生活的懷念及向往,實則表現(xiàn)了對社會中的殘酷環(huán)境的懦弱與逃避及對現(xiàn)實的不滿。一張賣萌扮嫩的照片,一則童稚趣味的動畫片,一個拒絕結(jié)婚生子的舉動,難道就能讓我們“返老還童”?這顯然是不能的。

          許多人的樂此不疲是這股消極、逃避風(fēng)氣的蔓延。都說“理想是豐滿的,現(xiàn)實是骨感的”但“不想長大族”對不實理想的追求,對骨感現(xiàn)實的躲避都不禁讓我心懷擔(dān)憂:我們的思想追求在倒退嗎?

          長大的只有年齡,長不大的卻是本心,本心堅固,長大又何畏?就如《三體》書中所說:“給歲月以文明,而不是給文明以歲月”同樣的,我們應(yīng)該給予我們的心態(tài)以童心,而不是給予我們的行為以童稚。只要我們純真、爛漫的本心堅固,又何須懼怕環(huán)境的變化對于我們的影響呢?

          我們不能改變環(huán)境,只有改變自己的心態(tài)才會是正確的道路。對于長大,我們不應(yīng)該拘泥于對年齡的定義,年齡的增長并不意味著心靈的鈍化。只要我們愿意,即使到了不惑之年仍可具有自己世界的童話。長大后的世界并非沒有童話,心之所存則有,心無所存,又何須如此作態(tài)?

          努力長大,用責(zé)任構(gòu)建屬于自己的一片童話天地。成為成年人,承擔(dān)起屬于自己的責(zé)任,可視為長大,若大家都不想長大,那難道就不是集體缺乏社會責(zé)任感的表現(xiàn)嗎?長大是個成熟的過程,唯有長大,方能體會初心之可貴。因此對初心最好的追求,應(yīng)該是努力長大,因為只有如此,才能撐起屬于自己的一片童話天地,才能將自己的初心安放,逃避長大一直不會是最佳方案。

          堅守本心,長大不可怕,為自己撐起一片童話天地而努力成長吧!

        堅守本心議論文9

          一滴水,堅信自己的選擇,堅守著本心,匯入心中的大海;一顆種子,堅信自己的選擇,堅守著本心,向心中的光明生長;一只蜜蜂堅信著自己的選擇,堅守著本心,釀造出甜美的蜂蜜。我們也一樣,應(yīng)該要堅信自我,堅守本心,向著心中的夢想奔跑。

          在環(huán)境惡劣的熱帶雨林中,一位青年帶著滿身的熱血去尋寶,終于找到了寶物,可這寶物似乎不被世人所認(rèn)可,于是青年在煤炭效益的誘惑下,這塊寶物變成煤炭出售,雖然得到了很好的銷售量,可他卻在出售以后才意識到自己丟了一塊真正的寶物,只落下遺憾與無奈。為什么青年會這么遺憾?因為他沒有堅信自己當(dāng)初的想法,沒有守住自己尋寶的本性,假若他能堅信自我,將這個寶物以專業(yè)的鑒別,那么他收獲的就不只是一塊煤炭的錢啦!

          在中國達人秀的舞臺上,劉偉,一個失去雙臂的殘疾人,自信地展現(xiàn)自己的才華,用自己的雙腳彈奏了一曲《you are beautiful》,感動了無數(shù)現(xiàn)場觀眾,他說:"我的人生,只有兩條路,要么趕緊死,要么精彩的活,沒有人規(guī)定鋼琴一定要用手來彈!"于是他成功了,因為他堅信了自己的選擇,堅守住了自己的本性,倘若當(dāng)初他因為害怕別人的嘲笑、害怕自己的失敗而放棄了。那么他的人生也許就不會有沖破云霄的奇跡,中國達人秀的舞臺上也就不會有他自信的身影。

          "鍥而舍之,朽木不折鍥而不舍,金石可鏤。"誠如斯言,有一顆堅定的心是成功的關(guān)鍵,如果你只是過著"三天打魚,兩天曬網(wǎng)"的生活,那么你的夢想永遠(yuǎn)不會有個定型,你的成功也只會越來越遠(yuǎn),而在這個社會中誘惑人的東西實在太多,想要堅信自我、堅守本心的確不是一件容易的事情。這就要求我們要不斷提升自己心中的理想,并朝著這個方向不斷努力,在這個過程中也許會受到許多人的嘲諷,也許你會懷疑自己的方向,但千萬不要放棄,有一顆堅定自我的心才是最可貴的。

          當(dāng)水滴遇到石頭的時候,它沒有選擇放棄,而是義無反顧的向前沖;當(dāng)小草遇到巖石時,它沒有選擇放棄,而是努力向上生長;當(dāng)蜜蜂遇到阻礙時,它沒有選擇放棄,而是不知疲倦的勞作;當(dāng)我們遇到誘惑時,我們也在堅信自我,堅守本心。

        堅守本心議論文10

          已經(jīng)不止一次看到這樣的帖子:七旬老人昏倒躺在路邊,眾人,圍觀卻無一人伸手,究竟是上當(dāng)后的警惕還是日漸薄涼的冷漠?

          他們是失去了本心。

          何謂本心,就是心底最初的聲音。古語言:“人之初,性本善!蹦敲矗颇钣趾螐亩鴣?在奉守善行的途中,定然會有人被威逼利誘,解甲歸田只是時間問題,恰如:“老酸奶”不就是非法利用破舊皮鞋生產(chǎn),而落得身敗名裂的下場?又如“雙面?zhèn)b”朱少不就因私受賄賂,濫用職權(quán),而落得身陷囹圄的境地?

          可即便如此,仍有那么一些人只管正視前方,就像溪流習(xí)慣于奔騰,大海習(xí)慣于咆哮一樣,他們習(xí)慣了心志雪浩,正步前行,這,便是本心了,就像拜倫所說:“不管頭頂是怎樣的天空,我準(zhǔn)備承受任何災(zāi)難!

          看見老人摔倒的時候,你一定是想扶的吧;看見垃圾亂拋于地之際,你一定是想拾起的吧;看見他人財物無故遭“順走”之時,你一定是想大聲呼喊的吧。那么,是什么阻止了你呢?猶豫?害怕?麻煩?還是隨大流?或許都有吧!可你是否想過扶起老人,讓社會多一份溫情?拾起臟物,讓家園多一分整潔?唬住小偷,讓社會多一份正氣?

          別猶豫,堅守本心!

          都說學(xué)海如戰(zhàn)場,你我是兵,苦難多敵。誠然,這的確是一場殘酷的挑戰(zhàn)。勝,則“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”;敗,則一身落魄無窮盡,耗盡青春,徒留悔恨。然今日之學(xué)涯,更多的則是隨遇而安,自甘墮落。少年時代的意氣風(fēng)發(fā),在浩瀚的學(xué)海里被時光沖刷得消失殆盡,哪還有人記得我們學(xué)習(xí)的初衷?這不是我們求學(xué)的本心!心擁夢想,砥礪前行才是我們該有的姿態(tài)!

          萬莫動搖,堅守本心!

          陶淵明厭惡社會的黑暗,為留住本心的那份高尚純潔,依然選擇辭官歸隱,卻留下了《歸去來兮辭》、《桃花源記》等千古名篇!皻w去來兮,請息交以絕游,世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?”追隨本心,即使與這世界相違背,那又如何?我命由我不由天。就像溪流,即使九曲十折,也要匯入大海;就像星星,即便月凝如華,也要綻放滿夜的光芒;就去你我,既手捧百花,豈有觀芬嗅芳而不釀之理?

          但隨我心,堅守本心!

        堅守本心議論文11

          “我愿變成一段樹根,深深地扎進地層”。在如今物欲橫流的世界,我們也應(yīng)該像樹根一樣扎進地層,堅守自己的“本心”。

          人生之中,我們會遇到許多誘惑,在誘惑面前,我們必須學(xué)會堅守自己的“本心”。古今中外,有許多名人志士給我們樹立了很好的榜樣。愛因斯坦堅守自己作為一個科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)專一的“本心”,拒絕擔(dān)任以色列的總統(tǒng);朱自清先生堅守自己作為一個中國人寧死不屈的“本心”,拒絕接受美國政府給的'救濟糧。他們面對誘惑,“本心”不移,可敬可嘆。

          堅守自己的“本心”,對于個人而言,是一種生活態(tài)度和方式。我們活在與自己價值觀構(gòu)建的世界里,而這個世界被稱為“天堂”,還是“地獄”,在于你對這個世界的理解,用善良去維護理想與信仰,便能認(rèn)識自己。沈殿霞離世后,其生日那天被生前居住地的市長定為當(dāng)?shù)亍吧虻钕既铡,因為她積極做公益事業(yè),為人所頌揚。從娛樂圈到平凡生活,有過大起大落的日子,也有過平淡如水的日子,沈殿霞之所以能夠在生命中如魚得水,其根本在于,她對生活有一個正確的態(tài)度——堅守自己的“本心”,收獲的是充實、快樂與感動和一些無法用金錢衡量的財富。

          堅守自己的“本心”,就是不能喪失自己的理想與信念。在當(dāng)今物欲橫流的社會風(fēng)氣下,

          浮華席卷著所有人的心靈,物質(zhì)至上的觀念沖擊著千萬人,理想、道德與信仰正一點一點地被消磨著。于是便有了“寧愿坐在寶馬車?yán)锟蓿膊辉缸谧孕熊嚿闲Α钡摹昂姥浴,有了在網(wǎng)上炫耀奢侈生活的人。失去了理想與信仰,就像無依無附在天宇中飄行的流星一樣,會讓人感到驚恐的。

          堅守自己的“本心”。不是為了限制人們享受物質(zhì)的權(quán)力,而是要警示我們,享受物質(zhì)是正確的,但不能為了繁華的物質(zhì)而陷入不擇手段的陷阱里。現(xiàn)實社會中,便有許多不良商家為了一己私欲,得到自己想要的繁華物質(zhì)生活,便不擇手段謀取利益。所以市場上便出現(xiàn)了一系列的“毒奶粉”“毒饅頭”“皮鞋果凍”,令人應(yīng)接不暇。同時也造成了多少生命的失去,令人不禁憤怒這物質(zhì)的力量,讓多少商家喪失了做人的“本心”。

          堅守自己的“本心”,就是要堅守自己做人的底線,不要被外在物質(zhì)條件所牽絆、所迷惑,而迷失了自己。

        堅守本心議論文12

          若論一個人的成才,環(huán)境、父母、教育總是次要的,究其根本仍是固守本心最為重要。

          盜賊之所以成為盜賊,不過是他對本不屬于他的東西產(chǎn)生貪念,從一菜一薪到金銀玉器,在野心的不斷發(fā)酵之中,他逐漸失去了本心,至死他覺得自己何錯之有。

          《三字經(jīng)》有云:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”人之初生,如一頁白紙,有些人在社會染缸里習(xí)了不良風(fēng)氣,成了一頁廢紙,有人“出淤泥而不染”,依舊有益于社會。

          我們不應(yīng)悔恨自己出身不好,父母沒給我們一個優(yōu)越的生活條件,不應(yīng)在出了什么事情之后大呼“這不賴我!”可是如果這不來你,又賴何人呢?當(dāng)我們每做出一個決定時,便可能是決定人生成敗的時刻,而這個決定取決于你是否能有一顆不受污染的本心。

          利欲熏心的商人在誠信和利益前自然選擇的是利益;天真無邪的孩子在跌倒的老人和漠然離開間選擇的自然是伸出援手。

          商人重利,他的心都是銅臭味,因此無所謂誠信;孩子重在愛,柔軟的心里裝滿的是溫暖,所以樂于助人。

          本心是脆弱的,脆弱到一塊硬幣就可以敲開她的大門,可以使人變得貪婪、無賴甚至下流;

          而本心有時堅強的,堅強到風(fēng)雨不動安如山,堅強到一個教師為了使學(xué)生能學(xué)習(xí)在大山中強忍癌癥任教十余年。

          而如何才能堅守我們的本心呢?在別人困難時搭一把手,面對誘惑絕不動搖,不因一己私利損害他人。

          面對嚴(yán)刑拷打,戰(zhàn)士誓死不屈是堅守本心;

          面對路邊的財物,路不拾遺,是堅守本心;

          面對眼前的誘惑,絕不動搖是堅守本心

          ……

          本心更是一種道德的堅守,用我們的本心去守護之大千世界的一方凈土!

        堅守本心議論文13

          “細(xì)雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲。”這句流傳千古的名句,重情者讀出了深沉的愛,淡泊者讀出了無欲的心,孤寂者讀出了寂寞的愁,而我從中讀出了一種不受外界影響,堅守本心的心態(tài)。

          人生在世,應(yīng)該面對周圍那些嘈雜的聲音、卑劣的行為予以摒棄,不讓他們侵入自己心靈中的凈土?v使細(xì)雨將衣衫打濕,仍能夠視而不見,縱使閑花飄落滿地,仍能充耳不聞。君子難道因為有些小人在旁邊嘰嘰喳喳,就不干自己的事了嗎?一個真正能夠成功的人,是不應(yīng)該注意周圍這些瑣碎嘈雜的事情的,而是在自己的路上昂首闊步,一往無前。

          戰(zhàn)國時期的屈原,看到朝中滿是奸佞小人,君王又偏聽偏信,他高呼“安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖”,懷石投江,以死表示自己不隨波逐流的決心。他的死,彪炳千古,他的精神永遠(yuǎn)為后世學(xué)習(xí)。北宋的蘇軾,在幾乎喪命的逆境中保持堅貞氣節(jié)和獨立人格,決不隨波逐流;在為官上,蘇軾堅持為官一地,造福一方,徐州防汛,杭州筑堤,儋州授館,興修水利,架橋鑿井,賑災(zāi)施藥,都于史有征;在人生態(tài)度上,蘇軾即使在身處絕境時,也保持樂觀豁達的心態(tài)和積極向上的追求。而東晉的陶淵明,辭官歸于田園,追求自己心靈的寧靜與自由。作下了“采菊東籬下,悠然見南山”等清新淡雅的詩句。堅守本心,一方面能造就正直的精神,不屈的傲骨,另一方面又能孕育平和的心態(tài),淡泊的精神。

          人處在社會中,不免會受到紛繁復(fù)雜的社會的影響,在這種影響之下,一個人應(yīng)該不隨波逐流,不因外物的干擾而舍棄了自己的本心。

          在當(dāng)今的社會,物欲橫流,人人都在追求那些物質(zhì)財富,身處這樣一個社會中,如果不能堅守自己的本心,總是受外界的影響,受社會風(fēng)氣的影響,那么人也會被融入到這種瘋狂的追求中,人人如此,整個社會就會呈現(xiàn)出一種浮躁的風(fēng)氣,那么又談和和諧?而且飛速地發(fā)展,躁動地追求,產(chǎn)生的也會是這樣的產(chǎn)物?慈缃竦囊恍⿻翢o思想,華而不實,甚至可以用魯迅先生的話形容道:“誕生即死亡。”這就是浮躁的產(chǎn)物。人處在社會中,如果不能夠堅守本心,那么他身上優(yōu)秀的品質(zhì)便會逐漸湮滅,取而代之的或許是周圍的不良風(fēng)氣。只有人堅守自己的本心,不受那種不良風(fēng)氣影響,人人的心才會靜,品格才會高,社會也才會更加和諧。

          堅守本心,能使人擁有寧靜的心態(tài),能使人擁有正直的精神,能使人保持高尚的情操,能使人走好自己的道路。堅守本心,不隨波逐流,使人端正內(nèi)心,《大學(xué)》有語:“心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平!

        堅守本心議論文14

          分享快樂,快樂會加倍;分享痛苦,痛苦會減半。分享是一種胸襟的袒露,更是一種心靈的交融。分享能催生力量,驅(qū)散孤獨,消弭痛苦。

          記得曾經(jīng)讀過這樣一個故事。在南海的永興島上,駐守著二十多個邊防戰(zhàn)士。那日,正值中秋,在遠(yuǎn)離親人的孤島上,他們一起慶祝佳節(jié),一同吃著月餅,看著月亮,有說有笑。唯獨一個小戰(zhàn)士,他郁郁寡歡,面帶憂傷。因為,就在前一天,他接到母親病逝的消息。為了不掃大家的興,他獨自一人來到工事上,對著月亮,向母親傾述……

          小戰(zhàn)士越說越悲傷,好幾次都想跳入大海,希望以此結(jié)束自己的生命,減輕這難以承受的痛苦。就在這時,他聽見身后傳來低沉而有力的悼詞。原來,二十多個朝夕相處的伙伴早已列成兩隊,守護在他身后,默默對他的母親表示悼念。悲傷似乎瞬間被擊潰,兄弟間默默地守候,緊緊地?fù)肀,無聲的分享讓小戰(zhàn)士重拾生活的勇氣。

          這個故事我感同身受,因為我也經(jīng)歷過痛苦的時刻。上學(xué)期期末考試期間,我患了中耳炎加鼻炎,需要動手術(shù)。13歲的我,雖然不算年幼,卻也十分懼怕。我一言不發(fā),全身發(fā)抖,直冒冷汗。爸爸見狀,在旁邊不斷地鼓勵我。我只覺得頭暈?zāi)垦,天旋地轉(zhuǎn),一句話也不想說。爸爸怕我憋壞了,更顯著急,他用半驅(qū)趕的架式,將我從病床上趕下來,拽著我就往病房外走。不一會,我們來到了西湖邊,他想方設(shè)法地打開我的心結(jié),我終于忍不住,開口向他述說我心中的恐懼以及對考試的擔(dān)心。之后,就像有神明助我一般,恐懼被驅(qū)散了。回到醫(yī)院后,盡管我依然緊張,但能勇敢、坦然地面對我人生中的第一場手術(shù)了。此后,我常常和爸爸聊天,分享人生當(dāng)中的快樂與憂愁,他也常常鼓勵我,給我力量。

          與別人分享痛苦并不可恥,可恥的是輕易地就向命運繳械投降,做自己人生的逃兵。所以,勇敢地和別人一起分享你人生的喜憂吧!你會發(fā)現(xiàn),分享是如此地簡單,它只需要你坦露心跡;分享又是如此地神奇,只要一個支持的眼神,一句來自肺腑地問候。這樣,就可以鑄就生命的春天!

          懂得分享,成長無憂!

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