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      2. 挑戰(zhàn)權(quán)威的議論文「優(yōu)秀」

        時(shí)間:2022-01-30 20:22:59 議論文 我要投稿
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        挑戰(zhàn)權(quán)威的議論文范文「優(yōu)秀」

          蚯蚓、蝸牛,都敢于向自己挑戰(zhàn),天然的不利沒(méi)有使他們屈服,種種不足它們想辦法克服,奮斗,為自己的理想而奮斗。挑戰(zhàn)權(quán)威的議論文怎么寫,看看下面的范文吧。

        挑戰(zhàn)權(quán)威的議論文范文「優(yōu)秀」

          挑戰(zhàn)權(quán)威的議論文范文一:

          生活在紛彩呈現(xiàn)的現(xiàn)代社會(huì)中,腦海里有我們時(shí)刻關(guān)注著的常識(shí)。的確,常識(shí)瓦解們同行。有時(shí),常識(shí)正如孫中山先生所言般“知易行難”,有時(shí),常識(shí)也須推陳而出新。在這個(gè)瞬息變幻的世界里,我們需要有敢于挑戰(zhàn)“常識(shí)”的勇氣,讓常識(shí)在我們的手中推陳出新。

          敢于挑戰(zhàn)“常識(shí)”需有堅(jiān)毅的信念。于中世紀(jì)的人們而言,“地心說(shuō)”是人們心中的常識(shí)。在教會(huì)的思想禁錮下這個(gè)常識(shí)頑固地在人們的心里駐守了二百多年。從而,常識(shí)有正有誤,這,便需要我們有敢于推陳出新的堅(jiān)毅信念?茖W(xué)的發(fā)展?jié)u漸撩開(kāi)了思想的迷霧,一位巨人毅然挺出,用堅(jiān)定的信念去挑戰(zhàn)“地心說(shuō)”這常識(shí)。他,是布魯諾。因捍衛(wèi)“日心說(shuō)”而堅(jiān)毅地堅(jiān)持,羅馬教會(huì)的思想禁錮的烈火卻是讓布魯諾堅(jiān)定的.信念在火中誤殺不滅!看,當(dāng)下“日心說(shuō)”的科學(xué)常識(shí)的長(zhǎng)存,是在布魯諾勇于挑戰(zhàn)常識(shí)的先行者下推出新的!

          敢于挑戰(zhàn)“常識(shí)”,需要有不懈的付出。農(nóng)科學(xué)界中普遍存在著野生稻不可雜交出優(yōu)質(zhì)稻的常識(shí)。但,一位敢于挑戰(zhàn)常識(shí)的耕耘者,用不懈的付出,讓這常識(shí)推陳出新,他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一名鄉(xiāng)村教師的時(shí)候,已具備顛覆世界權(quán)威常識(shí)的膽色;當(dāng)他名滿天下的時(shí)候,卻仍然只是專注于田疇。一介農(nóng)夫,播撒知識(shí),收獲富足。一片片油燦金黃的雜交稻在風(fēng)中搖擺,農(nóng)民的眼中含著豐收的笑意,注視著這滿地的“黃金甲”。喜看稻苗千重浪,最是風(fēng)流。他,是雜交水稻之父——袁隆平。因?yàn)橛兄恍傅母冻,這雜交稻的常識(shí)在他手中推陳出新;因?yàn)橛兄恍傅母冻,他讓全?guó)人民的米袋子滿了起來(lái)!

          回看中華五千年的悠久歷史,中華兒女用不斷探索的勇氣去挑戰(zhàn)“常識(shí)”,讓常識(shí)推陳出新?墒,當(dāng)代經(jīng)濟(jì)浪潮如洪水猛獸般沖擊著的社會(huì)生活中,仍有人將思想禁錮在“常識(shí)”之中?萍荚诎l(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,我們這頭將要崛起的雄獅,更是不能止步不前。常識(shí)有正有誤,需要我們敢于挑戰(zhàn),讓其推陳出新。父母給予了我們一雙手,我們有能力去為常識(shí)穿上“新裝”;父母賜予了我們一雙腿,我們有能力攀上常識(shí)的“新峰”!

          敢于挑戰(zhàn)常識(shí),需要那堅(jiān)定的信念,更需要那不懈的付出。風(fēng)雨過(guò)后,眼前會(huì)是鷗翔魚躍的天水一色,走出荊棘,前面便是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如支的空明山色,就讓常識(shí)在我們手中掀開(kāi)新的一頁(yè)!

          挑戰(zhàn)權(quán)威的議論文范文二:

          我們都知道:在零下幾十度的環(huán)境中,一杯冷水要比一杯熱水先結(jié)冰。然而,一名來(lái)自美國(guó)的小女孩卻不認(rèn)為這樣。她想:在上述條件下,熱水降溫一定比冷水快,因而熱水會(huì)先于冷水結(jié)冰。

          一次向權(quán)威的挑戰(zhàn)由此而開(kāi)始。

          為解決這個(gè)問(wèn)題,幾名專家被派往當(dāng)?shù)氐目茖W(xué)家實(shí)驗(yàn)室,并且要讓女孩見(jiàn)證冷水先結(jié)冰。

          結(jié)果可想而知,女孩心服口服地改變了想法。她的想法固然不對(duì),但她的敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神和勇氣值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

          早在百年之前,這種精神和勇氣就在推動(dòng)著科學(xué)的發(fā)展。

          有一天,一位小學(xué)教師莫名其妙地大發(fā)雷霆,下令讓學(xué)生計(jì)算1到100的和。出乎教師的意料,有一名學(xué)生幾分鐘就做完了——他就是小高斯。老師認(rèn)為剛學(xué)會(huì)加法的小學(xué)生不會(huì)如此快地算術(shù),連答案都沒(méi)看,便直接予以否定。

          小高斯并沒(méi)有氣餒。他又重新算了幾次,老師一看到結(jié)果便驚嘆起來(lái)。小高斯直接發(fā)現(xiàn)了等差數(shù)列。

          我們?cè)倩仡櫼幌驴茖W(xué)史,會(huì)發(fā)現(xiàn)托勒密的“地心說(shuō)”統(tǒng)潔了世界一千多年!為什么那時(shí)沒(méi)有人去推翻它?原來(lái)是“權(quán)威”過(guò)分強(qiáng)大導(dǎo)致的。

          從最初的開(kāi)普勒,到后來(lái)的布魯諾和伽利略,許多崇尚科學(xué)的科學(xué)家前赴后繼地去傳播“日心說(shuō)”的思想,但都犧牲在了羅馬教皇手下;直到20世紀(jì)70年代,羅馬教皇才恢復(fù)了伽利略等人的名譽(yù)。

          你可能會(huì)主產(chǎn),我們周圍的人中,有敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的人何其少。

          但當(dāng)你在初學(xué)萬(wàn)有引力時(shí)對(duì)萬(wàn)有引力公式的'正確性質(zhì)疑的時(shí)候,你就是在挑戰(zhàn)權(quán)威;你在驗(yàn)證單擺周期公式的時(shí)候,挑戰(zhàn)權(quán)威的信念就沒(méi)間斷過(guò)。

          那么,怎樣才能有這種勇氣?我認(rèn)為,這種勇氣不是一時(shí)就有的,而是從小就養(yǎng)成的一種良好的習(xí)慣。在不停地疑問(wèn)和懷疑中,要用理智的頭腦分析它們,最終,我們得到的不僅是知識(shí),還有智慧,和更為寶貴的一種勇氣——去大膽地挑戰(zhàn)權(quán)威。

          最后,我想引用一位先哲的名言:“真理從來(lái)都不是權(quán)威的產(chǎn)物,而是時(shí)間的產(chǎn)物。只有在不停的質(zhì)疑和摸索中,才會(huì)誕生真理!”

          挑戰(zhàn)權(quán)威的議論文范文三:

          一個(gè)蠟做的蘋果,一群學(xué)生看后,卻有多種不同的結(jié)論,因?yàn)樗麄儗?duì)待事物不同的態(tài)度產(chǎn)生了不同的想法,由此觀之,一個(gè)人只有敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,忠于事實(shí),說(shuō)出真相(,)才有可能將人生之路越走越平穩(wěn),越走越寬闊……”

          挑戰(zhàn)權(quán)威是一種敢于說(shuō)出真相的態(tài)度。第一個(gè)學(xué)生勇敢地說(shuō)出他沒(méi)有聞到蘋果的味道,然而其他學(xué)生卻只是附和老師的聲音。正如我們?cè)谡n堂中一樣,當(dāng)老師不小心寫錯(cuò)了答案,我們發(fā)現(xiàn)了卻也選擇了得過(guò)且過(guò)。美國(guó)一位音樂(lè)家在一次比賽中勇敢地說(shuō)出樂(lè)譜錯(cuò)了的事實(shí)為他贏得了比賽,也因此,為他的人生開(kāi)啟了新篇章!

          挑戰(zhàn)權(quán)威是一種敢于提出質(zhì)疑的勇氣。第二個(gè)學(xué)生大膽地問(wèn)哲學(xué)家:“這個(gè)蘋果是什么做的。”相比之下,我們?cè)诿髦械膮⒖即鸢甘清e(cuò)誤的情況下仍照搬無(wú)誤。正如巴甫洛夫的感慨,在沃泰默發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤的結(jié)論后沒(méi)有提出質(zhì)疑,斯塔林和貝利卻沒(méi)有放棄探索的道路,終于證實(shí)了自己的結(jié)論,巴甫洛夫只能遺憾地錯(cuò)過(guò)一次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)。由此可見(jiàn),只有敢于提出質(zhì)疑,我們才有可能接近真理的天堂。

          挑戰(zhàn)權(quán)威是一種堅(jiān)持真理的精神。哥白尼在“地心說(shuō)”盛行的情況下,發(fā)表了有悖于宗教界主流認(rèn)為的“日心說(shuō)”,在事實(shí)面前,他選擇了堅(jiān)持真理,并把真理大大向前推進(jìn)了一步;當(dāng)盧瑟福選擇提出核式結(jié)構(gòu),他選擇了堅(jiān)持真理。事實(shí)證明了:挑戰(zhàn)權(quán)威是一種堅(jiān)持真理的.精神,是一種實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,更是一種不畏犧牲的勇氣。在真理面前,還有什么是最可貴的呢?有的話,就是堅(jiān)持真理的精神,令人敬畏。

          身為青少年的我們,正是人生十六七的花季,即將跨人人生的雨季,在我們的面前,常常會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的兩難選擇,我們?cè)趺崔k呢?更應(yīng)該有這種挑戰(zhàn)感,忠于事實(shí),不盲從,不跟風(fēng)的精神。讓我們以勇氣做船,以科學(xué)的態(tài)度做風(fēng)帆,用事實(shí)做船槳,揚(yáng)帆起航直達(dá)成功的彼岸吧!

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