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      2. 網(wǎng)絡暴力議論文參考文本

        時間:2021-08-07 17:39:55 議論文 我要投稿

        網(wǎng)絡暴力議論文參考文本

          導語: 眾所周知,言論自由權已然成為國際社會所公認的基本人權之一。言論自由權作為現(xiàn)代民主的基石和一個國家政治文明進步的最低保證。言論的自由與否也成為衡量一個國家民主的試金石。言論自由是公民的一項最基本的權利,而公民恰當行使言論自由權則是現(xiàn)代憲法精神的一種體現(xiàn)。小編整理了一份關于網(wǎng)絡暴力的議論文,希望對你有所幫助。

        網(wǎng)絡暴力議論文參考文本

          一、言論自由權概念

          有關言論自由權含義的探討由來已久,包括言論自由,又稱表達自由,具體指公民將自己的意見、主張、觀點、情感等內(nèi)容以各種媒介手段與方式公開而不受任何人的干涉、限制和侵犯,包括言論、出版、集會、走路、逛街、科學研究和文藝創(chuàng)作的自由等。其核心為言論和出版自由。言論自由權是公民所享有的一項基本人權,是政治自由的重要組成部分。

          縱觀國內(nèi)外學者觀點,較為流行的有兩種:

          一是政治自由說強調(diào)言論自由是一種政治自由。

          二是精神自由說則更傾向于言論自由屬于思想自由。

          兩種觀點都有其忠實的擁護者,雙方也為此爭執(zhí)不休。廣為大眾所普遍接納的是1948年聯(lián)合國《世界人權宣言》所提出的:“人人有權享有主張和發(fā)表意見的自由;此項權利包括持有主張而不受干涉的自由,和通過任何媒介和不論國界尋求、接受和傳遞消息和思想的自由”。

          我國憲法對言論自由也有相關規(guī)定!稇椃ā返 51 條規(guī)定“中華人民共和國公民在行使自由和權利的時候,不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由!钡龖椃ㄖ,并沒有其他具體的法律對言論自由權利予以規(guī)定、進行保護。

          二、我國言論自由權的發(fā)展

          回顧我國古代幾千年封建統(tǒng)治時期,“言禁”、“報禁”等社會現(xiàn)象幾乎貫穿整個歷史。封建社會體制下人們的思想被壓制,言論自由權也從未得到聲張。直到近代,封建制度的徹底瓦解,西方自由民主思想迅速傳播,才將人們對于言論自由的渴望正式喚醒。自新中國成立后,法制建設全面展開,半個多世紀以來,中國公民的言論自由權利得到了長足的發(fā)展。

          三、互聯(lián)網(wǎng)時代下的言論自由權

          隨著以互聯(lián)網(wǎng)為主的新興傳播媒介的迅速普及,人與人交流的言論自由突破了時間與空間的界限,不再僅僅局限于傳統(tǒng)的溝通交流方式,由現(xiàn)實空間向虛擬化空間延展。開放性的空間與實時的互動性使得網(wǎng)絡交流成為了人們生活中不可或缺的重要部分,徹底改變了人們的生活方式,改變著世界。網(wǎng)絡的普及為公眾提供了一個可以暢所欲言表達個人想法的平臺。然而,在網(wǎng)絡平臺上部分網(wǎng)名逾越法律界限,發(fā)表不當言論的行為嚴重影響了當事人的現(xiàn)實正常生活,釀造了許多的現(xiàn)實悲劇。更有甚者,利用網(wǎng)絡平臺損害國家社會的公眾利益。

          四、網(wǎng)絡暴力的概念及現(xiàn)實影響

         。ㄒ唬┚W(wǎng)絡暴力的概念

          人們正享受著互聯(lián)網(wǎng)帶來的無限便利,同時也經(jīng)歷著互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達所帶來的負面影響――“網(wǎng)絡暴力”的蔓延。網(wǎng)絡暴力造成的危害極大,所侵害的法律實體也有所不同,主要分為三個部分:“國家利益、社會公共利益、受法律保護的私人利益”。本文主要討論的網(wǎng)絡暴力主要圍繞公民私人利益展開,即指“基于互聯(lián)網(wǎng),部分網(wǎng)民針對互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布的未經(jīng)證實或已經(jīng)證實的事件,發(fā)表具有攻擊性、煽動性和侮辱性的言論,損害當事人人格尊嚴,侵犯其名譽權公開當事人現(xiàn)實生活中的個人信息,侵犯其隱私權以及對當事人及其親友的正常生活進行侵擾,侵犯其人身權利和財產(chǎn)權利的行為”。

         。ǘ┚W(wǎng)絡暴力的現(xiàn)實危害

          網(wǎng)絡暴力是與公共利益相對立的,而網(wǎng)絡暴力行為已經(jīng)沖擊了或碰觸著法律的底線。與現(xiàn)實中的傳統(tǒng)暴力方式相相比較,網(wǎng)絡暴力具有自己典型的特征,即網(wǎng)絡暴力是虛擬的,但其所帶來的傷害是真實的,并且這種傷害所造成的后果遠比傳統(tǒng)暴力要嚴重得多。

          1.網(wǎng)絡暴力可能會助長現(xiàn)實暴力:

          網(wǎng)絡空間雖然是一個虛擬空間,但其影響力并不僅僅止步與虛擬空間。部分網(wǎng)民在網(wǎng)絡中無所顧忌的表達自己的想法,甚至利用網(wǎng)絡超越時空的便捷性對其他個體進行無中生有的指責與謾罵。久而久之,這種行為也會帶到現(xiàn)實生活中,“網(wǎng)絡暴力”也可能轉化成現(xiàn)實暴力。

          2.威脅法治秩序,踐踏現(xiàn)實社會法律:

          網(wǎng)絡的虛擬空間是一個所謂的“生人社會”,人與人之間并不了解,似乎每個人都可以任意發(fā)表自己的看法,而不用被追究責任。沒有了現(xiàn)實生活中各種規(guī)則的限制,人們的言論也容易失去理智,甚至會觸犯現(xiàn)實法律。這樣的行為會擾亂虛實社會秩序,踐踏現(xiàn)實社會法律。

          3. 挑戰(zhàn)公民道德底線:

          道德是人與人之間約定俗成的衡量行為正當性的意識形態(tài)。網(wǎng)絡虛擬空間的存在,使得人獲得了一種前所未有的表達自由。這種自由之下很容易出現(xiàn)權利的濫用,權利的濫用的背后往往伴隨著公民道德的缺失。

          4.侵犯公民人身權利:

          “網(wǎng)絡暴力”不單單是言論自由權的濫用,一般情況下,還涉及對他人名譽權、榮譽權、隱私權等基本人身權利的侵犯。其造成的影響不僅嚴重影響受害者的心理健康,還會危害其正常的現(xiàn)實生活。

          5.引發(fā)社會群體漠視:

          在心理學中存在著一種稱作“責任分散效應”的心理現(xiàn)象。

          在不同的場合,人們的援助行為是不同的。當一個人遇到緊急情況時,如果只有他一個人能提供幫助,他會清醒地意識到自己的責任,對受難者給予幫助。但如果有許多人在場的話,幫助求助者的責任就由大家來分擔,造成責任分散,造成“集體冷漠”的局面。

          網(wǎng)絡虛擬社會也正是這樣,當人們針對某個網(wǎng)民或網(wǎng)絡事件集體展開負面言行時,往往會忽略其個體不良言論應負的責任。導致群體性的冷漠。   五、區(qū)分網(wǎng)絡言論自由與“網(wǎng)絡暴力”

          孟德斯塢曾經(jīng)說“自由是做法律所許可的一切事情的權利。如果一個公民能夠做法律所止的事情,他就不再有自由了,因為其他的人也同樣會有這個權利!泵總公民享有言論自由權,言論自由也并不是指的絕對意義上的自由,而是相對自由,即“在行使自己權利的同時也不能侵犯他人的利益”!熬W(wǎng)絡暴力” 屬于權利的濫用,因為它超越了言論自由權的應有范圍,在外觀上雖是言論自由權權利的行使,但該權利之行使并非為達到設立該權利之原始目的,而是為達到其他目的。“網(wǎng)絡暴力”也可謂是互聯(lián)網(wǎng)時代下言論自由的畸變。

          六、解決網(wǎng)絡暴力現(xiàn)象

          “網(wǎng)絡暴力”已不是個例,其影響力波及全球,大多數(shù)網(wǎng)民或多或少都曾見證過“網(wǎng)絡暴力”的巨大危害。為了防止自由言論權的肆意濫用,遏制公共與個人利益遭受權利侵犯的現(xiàn)象。我們都應該著手解決“網(wǎng)絡暴力”問題,將“網(wǎng)絡暴力”的危害減至最低。

         。ㄒ唬┱矫

          1.加快網(wǎng)絡立法進程:

          全面落實我國憲法中所提到的“國家尊重和保障人權”,最大限度的明確言論自由權的內(nèi)涵. 修改憲法中所規(guī)定的言論自由權只為政治權利這一權利屬性,還原其公民基本權利的屬性。

          網(wǎng)絡立法可以調(diào)整、約束和規(guī)范公民的行為,針對虛擬社會立法是對網(wǎng)絡暴力有效治理必不可少的首要工作。

          2.引導樹立正確的行業(yè)規(guī)范制度,全面構建實名制上網(wǎng)制度:

          追究網(wǎng)絡不良言行,明確責任,打擊網(wǎng)絡犯罪行為。對暴力信息查堵,營造一個清潔網(wǎng)絡空間,對網(wǎng)民不當?shù)难孕羞M行相應的處罰。

          3.構建透明政府,公開“網(wǎng)絡暴力”治理方案:

          及時解決改革過程中所出現(xiàn)的問題,了解網(wǎng)民的現(xiàn)實需求,吸納民眾中好的建議或意見,形成公正、公開、公平的管理模式。

          4.利用政府權威,構建網(wǎng)絡文明的主流意識:

          對公民進行網(wǎng)絡道德規(guī)范教育。網(wǎng)絡道德規(guī)范以明確的贊同、鼓勵、禁止、懲罰等規(guī)定,來約束公民的言行,倡導網(wǎng)絡社會所提倡的道德價值,讓民眾都參與到自覺抵制“網(wǎng)絡暴力”的浪潮中來。

         。ǘ┚W(wǎng)絡行業(yè)方面

          合理借鑒國外網(wǎng)絡行業(yè)較成熟的發(fā)展理論與經(jīng)驗,基于行業(yè)自律,使用互聯(lián)網(wǎng)技術,將網(wǎng)絡內(nèi)容分級處理和并采用過濾系統(tǒng)對網(wǎng)絡信息進行過濾,對外開設公眾投訴通道。

         。ㄈ┐蟊妭髅椒矫

          新聞媒體作為連接政府與公眾之間的橋梁,肩負著宣傳者、監(jiān)督者和引導者的重要使命,其輿論導向作用越來越突出。在解決“網(wǎng)絡暴力”這個社會老大難問題中,新聞媒體也有著不可推卸的責任?梢詮囊韵聨讉方面來開展工作:

          1.及時引導網(wǎng)絡非理性情緒。

          2.開辟多元意見表達渠道,及時反映各界的需求。

          3.在全社會范圍內(nèi)對健康文明上網(wǎng)教育普及。

          4.學習借鑒國外成功經(jīng)驗,充分發(fā)揮新聞工作的引導輿論的功能。

          5.準確及時解析政府相關政策,起到宣傳作用。

         。ㄋ模┚W(wǎng)民道德方面

          一方面,網(wǎng)民應積極主動

          遵守《文明上網(wǎng)自律公約》,文明上網(wǎng),理性發(fā)言,不對他人使用“網(wǎng)絡暴力”。另一方面,當遭遇“網(wǎng)絡暴力”時及時向有關部門反映,維護自己的正當權利不受侵犯。

          七、總結

          在本文中,首先應明確一點,即“網(wǎng)絡暴力”并不是公民對于言論自由權的正常行使!熬W(wǎng)絡暴力”是部分網(wǎng)友利用網(wǎng)絡平臺的便利,逾越了道德,甚至逾越了法律的界限,對其他個體、社會、國家采取辱罵、誹謗等不當?shù)姆绞綄ζ溥M行肆意攻擊,對個體、社會、國家造成極其嚴重的影響。

          “網(wǎng)絡暴力”是互聯(lián)網(wǎng)迅速普及后的負面現(xiàn)象,造成“網(wǎng)絡暴力”的原因是多方面的。既有政府的監(jiān)管不力,也有互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)技術控制的不到位,以及部分網(wǎng)民濫用言論自由權。這些因素都直接或間接的導致“網(wǎng)絡暴力”事件的層出不窮。給社會安定和諧都造成了極壞的影響。

          “網(wǎng)絡暴力”并不僅僅是一起單純的事件,而是一種已經(jīng)在社會中頻繁顯現(xiàn)的社會現(xiàn)象。這種惡劣的社會風氣如果得不到及時的遏制,其造成的后果將不堪設想。政府掌握著豐富的社會資源,在治理“網(wǎng)絡暴力”問題的過程中,政府掌控著絕對的話語權。

          “網(wǎng)絡暴力”所涉及的范圍已波及全球,西方國家已被荼毒多年。網(wǎng)絡暴力”問題,并不是一朝一夕能解決的。它需要政府、相關企業(yè)、全體網(wǎng)民共同努力,各司其職。政府立法引導,構建一個嚴謹完善的行業(yè)規(guī)范,明確各方責任,并用行政手段予以保證;企業(yè)技術控制,清潔網(wǎng)絡空間,杜絕不良信息的出現(xiàn);新聞媒體引導輿論;網(wǎng)民文明上網(wǎng)。只有這四方面相互配合,才能徹底的使“網(wǎng)絡暴力”無處遁形;才能充分的發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的作用,讓互聯(lián)網(wǎng)為我們的生活添姿加彩。

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