有關(guān)欣賞音樂(lè)的作文合集6篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的欣賞音樂(lè)的作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
欣賞音樂(lè)的作文 篇1
聽一段音樂(lè)好像在讀一本書，感受一個(gè)人一生中的苦辣酸甜。在陽(yáng)光明媚的下午，手抱一杯熱茶，靜靜地聽著音樂(lè)發(fā)呆，感受一下音樂(lè)中的美妙真是最好不過(guò)了。
無(wú)論是從前韻味十足的音樂(lè)，還是如今種類繁多的音樂(lè)都使我如癡如醉。
品味一首輕音樂(lè)，全身心放松于其中。像品嘗甜蜜的棉花糖，軟綿綿的，入口即化。婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律，溫柔似水的意境，不知多少次，我在這甜蜜的音樂(lè)中睡去。glassmoon的《雨后的天空》總是讓我幻想著：一個(gè)美好的午后，自己從睡夢(mèng)中醒來(lái)，匆忙做完作業(yè)，跑回家的路上，看到雨后的天空出現(xiàn)了彩虹，陽(yáng)光燦爛，自己心中充斥著陣陣暖意，忽地為自己說(shuō)了聲加油……輕音樂(lè)的美好總是讓人奔向光明。
一首經(jīng)典的粵語(yǔ)老歌使我內(nèi)心平靜。BEYOND的《海闊天空》讓無(wú)數(shù)次想要在困難面前放棄的我打起了信心。成長(zhǎng)的痛苦都要經(jīng)歷，不管是理想海闊天空，還是職業(yè)海闊天空，都要堅(jiān)持。“今天我寒夜里看雪飄過(guò)，懷著冷卻了的心窩飄向遠(yuǎn)方。”人世間的冷暖自知，即使遭受各種不幸，也要“原諒我這一生不羈放縱愛自由�！�
鄭智化的《水手》也教會(huì)我，在人生中，我們我們像一條條小舟，遨游在社會(huì)的大海中，隨時(shí)會(huì)遇見風(fēng)浪，所以“風(fēng)雨中這點(diǎn)痛算什么？”跌倒了，爬起來(lái)，擦干眼淚，昂首挺胸向前走，只為了自己的理想。謝謝那無(wú)數(shù)首帶給我心靈安慰的老歌，它們的地位固不可撼。
跟隨時(shí)代的潮流，我也開始慢慢接觸Hiphop。A妹的《Badtoyou》召喚起我內(nèi)心Hiphop的靈魂，全身的熱血沸騰，按耐不住舞動(dòng)的靈魂。從前我覺著Hiphop只是一群黑人臟話連篇的說(shuō)詞，雖然讓我聽到搖頭晃腦。后來(lái)才了解到Hiphop是一種很真實(shí)、很酷的文化。它不矯揉造作、不虛假、不虛勢(shì)。我漸漸地喜愛上了它，來(lái)源于生活的作詞讓我驚嘆不已，酷炫又燃爆的旋律讓我喜愛不已，就這樣，Hiphop活在了我的心中。
音樂(lè)的美妙在我心中不言而喻，也多希望自己在美妙的午后欣賞著自己喜歡的音樂(lè)，感受下他們酸甜苦辣的人生，品味自己的人生。
欣賞音樂(lè)的作文 篇2
我喜歡聽音樂(lè)，尤其是阿炳的二胡，那是音樂(lè)的靈魂，仿如天籟之音。
手腕一抖，前奏緩緩響起，如同一顆石子落進(jìn)了一汪碧潭，層層波紋漾開來(lái)。每每聽二胡奏的曲子時(shí)我的心中總有一種癢癢的感覺，似乎有一股氣在翻騰纏繞，然后漫向四肢，整個(gè)身體似乎都要飄起來(lái)。二胡之聲是那樣平緩柔和，而又不乏抑揚(yáng)頓挫，它是那樣容易地誘引了人的感情，并溶在音樂(lè)里。
初聽時(shí)，整個(gè)人的神情意志似乎都被定格了，忘記了煩心的一切事，靈魂隨著音樂(lè)騰飛，她在空中起舞，扯下傍晚時(shí)的一抹彩霞做柔軟的飄帶，摘下午夜時(shí)一顆最亮的星嵌在發(fā)髻間，讓它在黑發(fā)中一閃一閃。她在空中旋轉(zhuǎn)，上下翻飛。她無(wú)所不能。直到音樂(lè)結(jié)束，她伏在月亮上睡著了。而我的心已經(jīng)歷了許多，像是穿越了一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)空，領(lǐng)悟到許多。
二胡的樂(lè)聲是那樣豐富，有時(shí)像是在為凄美的愛情哭泣，有時(shí)像是在為不幸的人群嘆息，又有時(shí)像在為消沉的人鼓氣，像為正在努力的人加油。
聽一曲“昭君出塞”，是那樣的幽怨哀婉，她是在思鄉(xiāng)嗎?我仿佛聽到了輕輕的“吧嗒”聲，那是昭君一顆晶瑩的淚珠滴在了瑤琴上。
聽一曲“寒江月”，那古老幽遠(yuǎn)的意味，那濃濃的鄉(xiāng)土味，讓我想到了余秋雨描述的黑龍江，想到了“霜冷長(zhǎng)河”，一樣生寒的水，一樣寂靜的夜，一樣清冷的月，一樣溫暖的人心。
聽一曲“平湖秋月”，我感覺我好像在湖邊駐足，輕輕抬起手，任月光從指間流過(guò)�？粗锏挠白�，想到：“影兒落在水里，句兒落在心里，都一般無(wú)痕跡”。
乘著音樂(lè)的翅膀，在音樂(lè)中飛翔，它真是美妙，給了我無(wú)窮感受。讓我的靈魂得以凈化，讓我對(duì)人生有所感悟，讓我想到生活是多么美好。天地變化，日月沉浮，人生天地間，只不過(guò)是一瞬，何必在乎太多。慈悲一些吧，寬容一些吧，讓我們的人生更美好，讓我們的世界充滿美麗的陽(yáng)光和平和的微笑。
末了，想起張愛玲的一句話：“人大都追求飛揚(yáng)的人生，其實(shí)平凡才是人生的底色。”
讓我們來(lái)聽聽音樂(lè)吧，讓你被浮華牽引得勞累的心享受片刻安寧。
欣賞音樂(lè)的作文 篇3
什么是音樂(lè)欣賞?對(duì)這個(gè)問(wèn)題，似乎很容易回答：音樂(lè)欣賞就是音樂(lè)。確實(shí)，聽就是欣賞的`俗稱，一般人都是這樣用的。我們常說(shuō)："去聽音樂(lè)會(huì)，""請(qǐng)你聽聽這段音樂(lè)"，卻很少有人文縐縐地說(shuō)："去欣賞音樂(lè)會(huì)，"和"請(qǐng)你欣賞這段音樂(lè)。""聽"在這里和"欣賞"是同義詞，面且用得更為普遍。 不過(guò)，嚴(yán)格地說(shuō)，欣賞和聽還是有差別。欣賞，是從審美的角度去聽音樂(lè)，而不是隨隨便便地聽。要求有所不同。 音樂(lè)欣賞，說(shuō)得清楚些，是欣賞者通過(guò)聽覺去感覺音樂(lè)，從中獲得音樂(lè)美的享受，得到精神的愉悅和認(rèn)識(shí)的滿足。它是音樂(lè)作品與表演的最后的歸宿。
無(wú)論是音樂(lè)創(chuàng)作或表演，歸根到底，都是為了供人們欣賞的，如果沒(méi)有音樂(lè)欣賞這個(gè)環(huán)節(jié)，它們就從根本上失去了存在產(chǎn)意義。一位美國(guó)音樂(lè)學(xué)家默賽爾說(shuō)得好："音樂(lè)欣賞在一定意義上是音樂(lè)活動(dòng)的基本形式，是作曲家和演奏家工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。"可見無(wú)論是哪個(gè)時(shí)代，也無(wú)論是哪種傾向的作曲家和演奏家，他們的藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)，不管是有意識(shí)的或是下意的，都是圍繞著音樂(lè)欣賞這個(gè)中心環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行。有一些現(xiàn)代派的音樂(lè)家喜歡談什么"超前意識(shí)"，似乎他們的音樂(lè)不受群眾歡迎不要緊，將來(lái)總有一天群眾會(huì)理解它。其實(shí)這種觀點(diǎn)只不過(guò)是一種自我安慰，他們的內(nèi)心深處還是希望被欣賞者盡快理解的。
就連十二音體系的創(chuàng)始人勛伯格也說(shuō)："用十二音寫作，僅僅是為了便于理解，別無(wú)其它目的。 話說(shuō)回來(lái)，做一個(gè)稱職的音樂(lè)欣賞者也不是很容易，這里面的學(xué)問(wèn)也真不少。首先，他必須具備理解音樂(lè)的知識(shí)和能力，也說(shuō)是說(shuō)，他必須善于掌握音樂(lè)這個(gè)審美客體，懂得它是怎樣構(gòu)成的，構(gòu)成音樂(lè)的要素是什么，作曲家是怎樣運(yùn)用這些要素來(lái)表現(xiàn)的，演奏家又是怎樣加以再創(chuàng)造的，不同體裁不同流派的音樂(lè)各有什么特色，對(duì)于二三百年來(lái)歐洲浩如煙海的那許多經(jīng)典性作品是否熟悉，等等，都是我們掌握音樂(lè)時(shí)所應(yīng)該具備的知識(shí)，只有這樣，才能夠培養(yǎng)起我們的欣賞能力。
有了這些知識(shí)以外，還需要進(jìn)一步培養(yǎng)欣賞音樂(lè)時(shí)的審美能力，從審美的角度去聽音樂(lè)，進(jìn)入音樂(lè)審美的范疇，這是更高層次的音樂(lè)欣賞。 人的審美能力是一種文化的累積，是歷史地形成的。正如馬克思所說(shuō)：人的審美感官及其審美能力，"是以往全部世界史的產(chǎn)物。"人們一旦進(jìn)入了審美的范疇，他和外界社會(huì)的關(guān)系。這樣，他不僅僅要通過(guò)自己的眼睛客觀地理智地來(lái)看世界，而且還要帶著感情的眼光來(lái)看世界，要?jiǎng)诱娓星�。這個(gè)感情的投入，就是審美欣賞的第一個(gè)關(guān)鍵之點(diǎn)。正所謂"萬(wàn)水千山總是情"，沒(méi)有這個(gè)情字，人和社會(huì)的關(guān)系可就冷淡多了、乏味多了，而且也沒(méi)有了藝術(shù)。
審美能力的研究，是對(duì)審美主體--欣賞者的研究。這個(gè)研究的內(nèi)容也很多，現(xiàn)代音樂(lè)美學(xué)特別把目光轉(zhuǎn)向音樂(lè)的接受者，把它提高到音樂(lè)創(chuàng)作與表演同等重要的地位。欣賞者在音樂(lè)客體影響下所產(chǎn)生的感覺，是欣賞者意識(shí)中所產(chǎn)生的心理性的東西，它和音樂(lè)作品本身是并不完全相同的兩個(gè)東西。音樂(lè)欣賞歸根到底是欣賞者主體性的意識(shí)活動(dòng)，在欣賞過(guò)程中不可避免地要把自己的主體意識(shí)滲入到欣賞對(duì)象中，從而在一定程度上改變著音樂(lè)本來(lái)的在面貌，體會(huì)和理解也各不相同。對(duì)音樂(lè)欣賞的主體性與創(chuàng)造的研究，是一個(gè)新的美學(xué)課題。 最后還要強(qiáng)調(diào)指出：音樂(lè)欣賞并非僅僅作為音樂(lè)的接受環(huán)節(jié)面存在，它同時(shí)還以反饋的方式給音樂(lè)創(chuàng)作和表演以影響，它的審美判斷和審美選擇往往能左右作曲家和表演的審美選擇，每一個(gè)嚴(yán)肅的音樂(lè)家都不能不注意傾聽音樂(lè)欣賞者的信息反饋，來(lái)調(diào)整和改進(jìn)自己的藝術(shù)創(chuàng)造。我們堅(jiān)信：格調(diào)高尚的音樂(lè)能潛移默化，培養(yǎng)出格調(diào)高尚的音樂(lè)欣賞者。反過(guò)來(lái)，具有高度審美趣味的高尚的音樂(lè)欣賞者同樣可以培育出品格高尚的音樂(lè)。這正是我們所追求的良性循環(huán)。
欣賞音樂(lè)的作文 篇4
音樂(lè)是治療我們心靈的最佳良藥。一個(gè)人在情緒低落時(shí)，聽著自己喜歡的音樂(lè)，人便會(huì)把傷心的事拋到九霄云外，心情就會(huì)變的愉悅。
在我們無(wú)聊或者工作一天累的時(shí)候，可以做下來(lái)，喝著茶，水或者飲料，邊聽著最近喜歡的歌曲，這也是一種享受。我們?cè)诼牃g快的音樂(lè)是，嘴會(huì)跟著哼起來(lái)，身體也會(huì)不由自主地隨著音樂(lè)舞動(dòng)起來(lái)。在聽著比較憂傷的音樂(lè)是，我們的心情也會(huì)變的一落千丈——跟音樂(lè)的音律變的一樣悲傷．而在聽著那些描寫平淡生活和描寫校園生活的歌曲時(shí)，我們本來(lái)煩躁的心情也會(huì)歸于平靜，音樂(lè)帶給了我們喜怒哀樂(lè)。
我這人表面看起來(lái)很文靜，其實(shí)內(nèi)心卻是搖滾，樂(lè)觀，開朗，積極向上的人。我比較喜歡那種描寫平淡生活和描寫校園生活的歌曲，因?yàn)檫@種歌曲能讓我的心情歸于平靜，也能讓我感到快樂(lè)。音樂(lè)，能帶給我們很多感受，也能讓我們的心情千變?nèi)f化。音樂(lè)，能讓我們找到靈感。
欣賞音樂(lè)的作文 篇5
走進(jìn)音樂(lè)的世界，我隱隱約約聽到一種輕柔但略帶悲傷的歌曲進(jìn)入我的耳朵。那就是《月光曲》。
在《月光曲》柔弱的音調(diào)中，我聽出了貝多芬的悲傷，他一個(gè)人獨(dú)自在一個(gè)小屋里，面對(duì)著雙耳失聰?shù)膽K痛事實(shí)，彈奏著舉世聞名的《月光曲》。在悠揚(yáng)的歌聲中，不僅帶有悲傷，還有一絲堅(jiān)強(qiáng)和失落。
在優(yōu)美的音符中，我聽出了李清照的婉約與堅(jiān)強(qiáng)。她在宋王朝腐的敗的危急時(shí)刻，對(duì)茍安的南宋統(tǒng)治者發(fā)出“汝為誤國(guó)賊，我為家人破”的怨憤之言。隨后，丈夫去世，她經(jīng)歷了人生的種種苦難，但她仍然沒(méi)有失去“生當(dāng)作人杰，死為鬼雄”的豪心壯志，即使多了一絲憂傷。
我聽出了大文豪李白與好友汪倫送別時(shí)不舍的心情。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，李白與汪倫原本不相識(shí)，來(lái)此后才萍水相逢，卻一見如故。臨別之際，兩人依依不舍。李白并沒(méi)有因此對(duì)生活失去希望，在他50多歲時(shí)，用出言驚人的“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”來(lái)抒發(fā)自己的憂愁。
我聽出了蘇東坡“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿。他獨(dú)自一人背井離鄉(xiāng)，那種寂寞和對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念有誰(shuí)能感受到?他與貝多芬一樣，一樣的寂寞，一樣的無(wú)助。
在《月光曲》悠揚(yáng)的音調(diào)中，我感悟到了什么是堅(jiān)強(qiáng)，什么是不屈。正如作者貝多芬一樣，在雙耳失聰?shù)那闆r下，作出震撼人心的一個(gè)個(gè)音符，這是一種何等的精神?
在寂寞人靜的時(shí)候，點(diǎn)著微弱的燈光，聽著《月光曲》再伴著香濃的咖啡，那是一種何等的意境。
欣賞音樂(lè)的作文 篇6
1.新時(shí)代的年輕人更要懂得欣賞音樂(lè)
那是個(gè)混亂的音樂(lè)世界，我稱它為“迷幻時(shí)空”。
無(wú)論是小尾巴的音符，還是拄著拐杖的“老音符”，它們都會(huì)盡情享受令人沉醉的“樂(lè)曲天堂”中。
也許會(huì)有很少的人像我這樣迷戀音樂(lè)。除了歌星作曲家，恐怕在平凡的人中，我這樣熱衷音樂(lè)的人很罕見吧。
我曾對(duì)許多人說(shuō)過(guò)：music is my life(音樂(lè)就是我的生命)。但他們只對(duì)我說(shuō)我只是喜歡聽歌罷了，連8分音符，16分音符都鬧不明白的人，以前怎么會(huì)把音樂(lè)作為自己的生命呢?可是他們錯(cuò)了，如果只是把音樂(lè)知識(shí)掌握的相當(dāng)熟練才可以對(duì)外宣稱自己熱愛音樂(lè)，那我將不會(huì)寫下這篇文章。
我承認(rèn)，我最喜愛的歌星是小天王周杰倫�？赡茉S多人無(wú)法接受他吐字不清楚的音樂(lè)風(fēng)格，但我卻不這樣認(rèn)為。每個(gè)歌星的唱歌風(fēng)格是截然不同的，可能偏重于大眾化，對(duì)于唱歌應(yīng)該咬字清楚的觀念逐漸深入人心，猛得冒出一個(gè)與眾不同的唱腔，大家難難免接受不了。但是經(jīng)過(guò)近10年的努力，周杰倫的“咬字不清”似乎也成為了流行、時(shí)尚。甚至還有許多歌星效仿。不過(guò)那畢竟是模仿，原版的也永遠(yuǎn)是周杰倫了。
就這樣，我們便從他的音樂(lè)世界中開始鑒賞音樂(lè)的美吧。
一首完整的歌，創(chuàng)作出來(lái)需要下很大的功夫。作曲家要將美麗的音符重新組合，排列順序才能寫出動(dòng)聽的樂(lè)曲。
比如古代的俞伯牙和鐘子期。俞伯牙善于鼓琴，鐘子期善于聽琴，伯牙的琴曲，意之所到子期聽音便能心領(lǐng)神會(huì)，所謂高山流水，無(wú)不極盡!
只有鐘子期欣賞并贊美俞伯牙的琴風(fēng)，然而子期死后，伯牙不再鼓琴，便有了“伯牙絕弦”的說(shuō)法。也就是說(shuō)，世上伯牙的琴風(fēng)也只有子期一個(gè)人欣賞。難道要說(shuō)伯牙的音樂(lè)真是不堪入耳嗎?不是，只是每個(gè)人的欣賞的角度和風(fēng)格不同罷了。也許有人會(huì)說(shuō)，鐘子期不會(huì)欣賞音樂(lè)，那么為什么“高山流水”流傳至今呢?
有時(shí)候，每首歌并不是第一耳朵就能聽出它的好聽與否，而是大家總是盲目地聽取別人的意見，便在腦海中形成一種影象，告訴自己這首歌好聽與否。
我只是希望全世界的人都可以聽音樂(lè)，都可以聽懂音樂(lè)，都可以為了音樂(lè)而想象，為了音樂(lè)而放飛自己，放飛屬于自己的理想!
2.欣賞音樂(lè)——水邊的阿狄麗娜
我喜歡音樂(lè)，在眾多鋼琴曲中，唯喜歡《水邊的阿狄麗娜》。這是保羅尚勒維作曲，是理查德·克萊德曼的成名曲，作者是賽內(nèi)維爾。
阿狄麗娜來(lái)自于希臘的神話故事。傳說(shuō)很久以前，有個(gè)孤獨(dú)的塞浦路斯國(guó)王皮格馬利翁。他雕塑了一個(gè)美麗的少女，每天對(duì)著她癡癡地看，竟愛上了少女的雕像。他向眾神祈禱，真誠(chéng)和執(zhí)著感動(dòng)了愛神阿佛洛狄忒，賜給了雕塑以生命。從此，國(guó)王和少女幸福的生活在一起。
一陣流水般歡快流暢的鋼琴聲，音樂(lè)便開始了。伴隨著優(yōu)雅的音樂(lè)，河水在靜靜地流淌。多么美妙啊!突然，河水洶涌起來(lái)，音樂(lè)也逐漸推向高潮，但是，阿狄麗娜在水邊撩起的似乎不是水波，而是輕紗。旋律細(xì)膩、柔和、沉穩(wěn)，在不動(dòng)聲色中漸漸向前推進(jìn)，前進(jìn)中又有迂回，達(dá)到高潮。心靈寧?kù)o，回到了自然美景中，身臨其境。隨著他優(yōu)雅浪漫的音樂(lè)，看到了美麗的天空，碧藍(lán)的大海，清澈的山泉，大自然的美景。時(shí)而激昂、時(shí)而舒緩、時(shí)而歡快、時(shí)而憂郁的鋼琴聲讓我為之心醉神迷。隨后音樂(lè)聲柔和起來(lái)，河水又奔波起來(lái)，輕輕地流淌著……
優(yōu)美，令人心醉的《水邊的阿狄麗娜》。
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