藝術(shù)作文7篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家整理的藝術(shù)作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
藝術(shù)作文 篇1
各位老師同學(xué)們大家早上好，我是初二二班的某某某。今天有我來為大家進行國旗下的演講，我要演講的題目是“珍愛多彩藝術(shù)，陶冶高尚情操。”
王羲之和王獻之兩父子都是我國歷史上鼎鼎有名的書法家，一手好字寫得爐火純青，飄逸娟秀。王獻之小時候就體現(xiàn)出了對書法這門藝術(shù)的熱愛。有一次，王羲之看獻之正聚精會神地練習(xí)書法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽獻之手中的毛筆，獻之握筆很牢，沒被抽掉。父親很高興，夸贊道：“此兒后當(dāng)復(fù)有大名�！笨梢娦～I之對書法的專注。還有一次，羲之的一位朋友讓獻之在扇子上寫字，獻之揮筆便寫，突然筆落扇上，把字污染了，小獻之靈機一動，一只小牛栩栩如生于扇面上。觀者無不嘖嘖稱道。小獻之的如此成就并不僅僅只是靠著他的天賦，更多方面來自于他對藝術(shù)的熱愛以及堅持不懈的精神。古來像王獻之這樣寫的一手好字的神童也許并不少，但是正是因為他們?nèi)鄙倭讼裢醌I之對書法的這種熱愛。自然也就不可能像王獻之這樣與父親千古流芳。
20xx年5月12日那場震撼全國的大地震中，想必不少同學(xué)都聽說過那位在地震中失去雙腿的女孩李月。一場無情的自然災(zāi)害摧毀了這個女孩最美好的夢想——李月被壓斷的一條腿就這樣活生生的被截肢了�？墒遣〈采系男±钤聟s并沒有放棄自己想要舞蹈的執(zhí)著，正是因為這份對藝術(shù)不屈不撓的熱愛。奧運會上女孩終于在舞臺上翩翩起舞。
這場舞蹈，震撼人們的心靈。人們看到的不僅僅是舞蹈，更是一種對情操的高尚陶冶。它不但讓人們看到了藝術(shù)的絢爛美好，也更讓人們體會到了原來可以對藝術(shù)這般珍愛。
在藝術(shù)的道路上，我們會遇見各種各樣多姿多彩的藝術(shù)文化。這些藝術(shù)文化也許是墨香繚繞、剛健端莊的書法；也許是五顏六色、栩栩如生的繪畫；也許是或輕盈或奔放的歌舞。這些藝術(shù)看似遙遠，其實他們就在我們身邊。公園里老爺爺?shù)囊运輹m亭序。居委會老奶奶的翩翩畫扇悠然起舞，路邊賣藝人的繪畫……雖然不起眼，卻也是一種真真切切的藝術(shù)，它在無形中陶冶了人們的情操，使人們的精神境界得到了一個更高層次提升的同時，也讓人們在學(xué)習(xí)和工作的勞累中尋找到了一份輕松。
珍愛身邊的藝術(shù)，陶冶我們的情操。
同學(xué)們，何樂而不為，讓我們一起行動起來。在生活中尋找到那份多姿多彩的藝術(shù)，從而陶冶我們的情操。讓我們的生活變得更美好。
演講到此結(jié)束，謝謝大家。
藝術(shù)作文 篇2
藝術(shù)，總是那么的繽紛斑斕。藝術(shù)的世界，總是那么那么的自由離奇。藝術(shù)色彩的花朵也不知為誰開放。而我喜歡的卻是民族手工藝術(shù)里的皮影。它雖然沒有彩墨渲染的畫色，沒有書法的豪氣執(zhí)筆、龍飛鳳舞，也沒有音樂的繚繞雅韻。而我喜歡它那濃墨重彩的民族藝術(shù)和那中華特色的戲劇。讓我們一起走進皮影藝術(shù)看看吧。
說起皮影戲的來歷非常的精彩：皮影戲的藝術(shù)，又名“影子戲”和“燈影戲”它都是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影戲，它們在白熾燈、蠟燭、彩燈等等光源的照射下用隔亮布進行演戲，是我們祖國漢族民間一代又一代廣為流傳的傀儡戲之一。人們在表演時，在白色幕布后面，一邊用手操縱戲曲人物，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事，同時配有打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。據(jù)史書記載，皮影戲原始于戰(zhàn)國，興于漢朝，盛于宋代，元代時期傳至西亞和歐洲，皮影戲可算是歷史悠久，源遠流長了。
演皮影戲的操耍就是技巧和唱功，它的操耍和演唱都是經(jīng)師父心傳口授和長期勤學(xué)苦練而成的。有的高手一人能同時操耍七、八個皮影人。武打場面是緊鑼密鼓的，是影中人槍來劍往的、是上下翻騰的，熱鬧非凡。而文場的音樂與唱腔卻又是音韻繚繞、優(yōu)美動聽�；蚣ぐ夯蚶p綿，有喜有悲、聲情并茂，動人心弦。由于皮影戲中的車船馬轎、奇妖怪獸都能上場，飛天入地、隱身變形、噴煙吐火、劈山倒海都能表現(xiàn)，還能配以各種皮影特技操作和聲光效果，所以演出大型神話劇的奇幻場面之絕，在百戲中非皮影戲莫屬。
皮影戲是我們中華傳統(tǒng)文化，是中華傳統(tǒng)藝術(shù)。而這皮影戲的魅力是看過的或欣賞過的人都會不禁的嘖嘖稱贊，也會為這中華的藝術(shù)感到驕傲。而這歷史悠久的皮影戲，更需要我們好好珍惜。
藝術(shù)作文 篇3
說來“藝術(shù)之路”到有點牽強，我只不過是和美術(shù)打了幾年交道而已，有點領(lǐng)悟，一步一個腳印，和大家分享一下罷了。
在上小學(xué)以前，我就很喜歡畫畫，每天拿一張紙涂涂抹抹，無憂無慮�，F(xiàn)在拿來看，哈哈，真幼稚啊，大大的圓腦袋，耳朵，鼻子，甚至連脖子都沒有，真是個怪物！
上了小學(xué)，我們學(xué)校每周都有四節(jié)興趣小組的活動課，我當(dāng)然毫不猶豫的選了教我們美術(shù)課的張老師組織的美術(shù)興趣小組。每周星期三、星期四下午三四節(jié)課都是活動課的時間，我們在第二節(jié)課下課以后忙抱上工具來到美術(shù)教室，和不同班，甚至不同年級的人一起坐在教室里聽張老師講課。張老師叫我們畫畫，我老是畫不好，畫了又擦，擦了又畫。張老師拿著其他同學(xué)的畫用磁鐵吸在黑板上來給我們展示。我非常羨慕他們，同時開始討厭自己，我真笨啊，為什么畫不好，憑什么他們畫得那么好。我拿著鉛筆在紙上戳了許多窟窿，心情十分煩躁。這時，張老師看見了，又給我拿了一張紙，手把手地教我畫。我心里的煩躁慢慢褪去，取而代之的是一種溫暖的感覺。
以后，換了一個又一個美術(shù)老師，我依然每次都報美術(shù)班，不知為什么，每次畫畫都有一種幸福的感覺。畫完后，一股難以抑制的成就感就沖撞著我的心。
現(xiàn)在，我已經(jīng)六年級了，學(xué)業(yè)繁重，不能再報興趣班了，可偶爾拿張紙，畫個小畫，也能陶醉上好一陣子，嗯，這就是單純的快樂吧。
藝術(shù)作文 篇4
自我，如沙漠中的一口清泉，使迷路者得到生存；像森林深處的一所木屋，使茫然的心靈得到棲息；似茫茫大海中的一座燈塔，使?jié)O船得到方向的指引。
當(dāng)我們迷失時，請停下腳步，我尋我們內(nèi)心最真的自我。而藝術(shù)對美的追求，使我們的自我得到體現(xiàn)。
氣勢磅礴，意境悠遠的山水畫，當(dāng)你欣賞它時，也許你會想像這位畫家是一個追求自由、性情豪放的人。如果你能感悟如此，喜歡這幅畫，喜歡它的意境，甚至想像自己在畫中暢游，或許也反映了你是一個渴望自由、簡單、詩意的生活的性情之人。
音樂與舞蹈是相結(jié)合的，同樣是豐富情感的體現(xiàn)。舞蹈通過豐富的.肢體語言來表現(xiàn)，而音樂則是通過對聲音的掌握來展現(xiàn)。舞者雖有豐富的肢體語言，但不見得他一定就是活潑好動的人，歌者也不見得都是生性安靜。
雕塑，需要耐心和細心，對于細節(jié)的把握決定了雕塑作品的好壞。雕塑家必定是個細心的人，每一次的創(chuàng)作都是追求完美。因為任何一個小瑕疵都會造成作品的失敗。
每一種藝術(shù)所要求的，正是藝術(shù)的創(chuàng)作者所必須具備的。藝術(shù)，就是一種自我，惟有作者的自我個性能與藝術(shù)相融合，他才能達到藝術(shù)的完美境界。
藝術(shù)，就是一種自我。藝術(shù)是通過追求美的過程，也就是一種自我追求，自我完善的過程。
藝術(shù)，就是一種自我。藝術(shù)的豐富性與自我的豐富性是相對的，每一種藝術(shù)都可以找到適合它的自我。
藝術(shù)之花，自我情感的孕育。
藝術(shù)作文 篇5
往往仰視才能看到藝術(shù)。
木心美術(shù)館坐落在湖邊一隅。附近只有石橋一頂，游人也鮮有進入，與石橋那頭的繁盛對比強烈，猶如明暗側(cè)寫。
究竟是什么造就了如此差別？我迷茫地挪進美術(shù)館。美術(shù)館的第一條規(guī)矩竟是不可使用相機。這僅僅出于保護嗎？如同麻花般的木雕堆在一旁，只覺哭笑不得。木心先生博采眾長各個領(lǐng)域都有卓越建樹，但他的真跡卻無人能看懂，甚至說看清。雙眼和玻璃依然粘連密不可分，不覺已是一片模糊。移遠卻又是無法辨認，莫非木心先生不愿后人欣賞？那當(dāng)初為何建館？疑云占領(lǐng)了半邊大腦。
美術(shù)館建有一個圖書室，天花板有三層樓高，拖鞋方能進入，給予人完完全全是虔誠感，不覺震懾住了我。手緩緩伸出撫摸一本又一本，竟沒有一本是破損的。正當(dāng)我想要抬手取更高的，意外發(fā)現(xiàn)上方那層如同遠在天邊，不由得向后一步，抬頭仰視，視眼里只映出了三排，錯落有致地陳列在臺階邊的書格中，又退一步仰視，又有一層映入我的眼中，再退一步仰視，又是更高的一層。色彩大多是暗淡的，不扎眼，更令我辨不出書名。
我又退一步。仰視。
又是一層書格。
恐怕要觸及屋頂?shù)奶葑涌胺Q天梯。內(nèi)心忽然重重顫動了一下，倏地源源不斷的念頭襲來，也許只有仰視，我才能看見藝術(shù)－藝術(shù)的高度。
藝術(shù)家的任務(wù)，無非是一步一步將其提升。木心先生為我們鑄造了三層樓高的藝術(shù)殿堂，而我能觸及的不過是最低端的罷了，于是只有仰視。退后。仰視。
木心先生說過這樣的話：你們也不想想我講的虛構(gòu)的手法也是虛構(gòu)的。高處不勝寒的心理躍然紙上了。疑云頓釋，美術(shù)館就是木心，望著四周蕓蕓眾生微笑不語。
終于明白了為什么不許拍照，藝術(shù)并不是憑借照片與不懂藝術(shù)的＂欣賞＂筑高的。只有踏著階梯狀的地，繼續(xù)仰視……
美術(shù)館依舊人跡罕至，門可羅雀。古城美景依舊絡(luò)繹不絕，車水馬龍。
我就在物質(zhì)世界里尋求這樣的一片精神！
藝術(shù)作文 篇6
對藝術(shù)的追求，對快樂的向往，是支配我人生的單純而強烈的兩種感情，這些感情如海浪，拍擊著我心中的巖石。 我所以追求藝術(shù)，有兩方面的原因。
首先，藝術(shù)可以逃離孤寂，灰色的苦悶無人訴說時，沉痛的傷痕無人安慰時，無邊的絕望，無人排解時，看看畫冊，聽聽排簫，一種神奇的力量會將我從冷酷無生命的無底深淵拉回真實的世界，在藝術(shù)中重新找回自己；其次，藝術(shù)有時會給我?guī)硐Ｍ�，凡高的強烈、莫奈的詩意、畢沙羅的樸實、雷諾阿的完整無不把我?guī)牍馀c色的世界，那種逆反的精神，那種視覺的革命，那種永不褪色的光芒籠罩著我，浸潤著我，將身外的塵事遠遠隔開，這種感覺猶如冬日午后的陽光灑在山巔的白雪上反映出的點點金光，如此的空明，卻又讓人激動不已。
雷諾阿在格萊爾畫室學(xué)畫時，老師看了他的畫譏諷道：“無疑的，你是為了自尋樂趣而拿了顏色隨便涂涂！”雷諾阿毫不退讓：“要是畫畫不使我感到樂趣，請你相信我是絕對不會去畫的。”哲學(xué)家千百年來一直都在討論人生存的意義，而我一直以來都認為快樂是人生存最重要的一點，如果一生都不能從事自己所喜歡的事業(yè)，那是一種怎樣的人生��！
沒有希望，沒有快樂，沒有幸福的源泉，那要如何生存呢？不在乎別人的眼光，就像早期印象派畫家不在乎整個社會的群情激憤一樣，只要認為自己是對的，就要向著自己的目標勇往直前。德拉克羅瓦說：“線條是色彩�！卑哺駹柎笈骸吧适翘摌�(gòu)的，線條萬歲！”
于是兩人在法蘭西學(xué)院門前大打出手，他們都同時為了自己的真理而奮斗，而歷史也同時承認了他們的觀點，真理沒有絕對，信仰沒有絕對，人生沒有絕對，只有在追求自己的理想這一過程中才能體會到快樂是絕對的，不在乎結(jié)果，只強調(diào)過程，讓快樂無時無刻不在你身旁，那才是人生的真正意義。
不管外面的世界如何變化，內(nèi)心的世界里，給浮囂以寧靜，給躁動以清冽，給高操以平實，給粗獷以明麗，讓自己快樂，給自己快樂，讓復(fù)雜的色彩再次單純，單純到圣潔，讓心中的氣韻再次委和，委和到崇高。 敚斏命只有一次，我會好好珍惜這僅有的一次機會，讓自己快樂的生活在世界上。
藝術(shù)作文 篇7
星期三的時候，小作家協(xié)會的指導(dǎo)老師帶我們參觀了我市的藝術(shù)村。
我們徒步穿過車水馬龍的鬧市，終于來到了藝術(shù)村。我們主要參觀了博物館，走進一樓的陳列大廳，琳瑯滿目的雕刻藝術(shù)品立刻映入我的視野。令我印象最深的是木雕??女媧補天。身著古裝的女媧踏著祥云，堅定的目光遠眺長空，我深深地感受到女媧補天造福人類的決心。
接著，我們來到了二樓。這里陳列著許多不同種類的化石，有天上飛的，有地上走的，有水里游的……其中，有一幅用化石碎片拼成的中國地圖非常特別，我的目光被它粘住似的難以移開了。這些化石，無聲地向我們講述了地球上經(jīng)歷過的多次浩劫……
最后，我們又去參觀了古玩陳列室。剛開始我對“古玩”的理解是古時候的玩具，或古老的玩具�？梢贿M入陳列室我就恍然大悟，原來古玩是指古代遺跡里發(fā)掘出來的或民間流傳下來的歷史文物。
這次參觀藝術(shù)村，讓我增長了不少見識。雖然我走得腳都痛了，但我認為這一趟來得值！
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