精選藝術(shù)的作文4篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家對作文都再熟悉不過了吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文4篇,歡迎大家分享。
藝術(shù)的作文 篇1
獨(dú),是一種境界,是一種勇氣,更是一種享受。
獨(dú)坐,讓我想起了柳宗元的《江雪》,“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。”一個(gè)剛下雪的午后,一位江邊的垂釣者。于是乎,聯(lián)想翩翩。
有人說,智者坐于菊,他看重馥馥郁郁的香氣。愚者坐于菊,他看重實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)。這就告訴我們,獨(dú)坐并不凝固,還在思考。
也許,我們看慣了城市的車水馬龍,熙熙攘攘,有時(shí)候,就需要避開熱鬧,遠(yuǎn)離塵囂,找個(gè)地方靜靜獨(dú)坐。在某個(gè)朝霞映天的清晨,伴著鳥兒的第一聲啼叫,踏著第一縷晨光,手捧一卷書,細(xì)細(xì)品味,靜觀天邊的云卷云舒。也許是在某個(gè)起風(fēng)的黃昏,泡一杯香茗,靜靜地吮,漫看庭前花開花落。
在滾滾紅塵中,保持內(nèi)心的超然,體味“行到水窮處,坐看云起時(shí)“那種悠悠然然的心境。
獨(dú)行,是需要勇氣的。也許你會(huì)寂寞,但絕不會(huì)感到空虛。
在那下雨的午后,靜靜地走在林間小道上,微風(fēng)吹起耳邊的亂發(fā),淡淡的花香混合著清新的泥土味在鼻翼邊游蕩,時(shí)而小雨打在臉龐。也許你會(huì)感到幸福,也許會(huì)痛苦,但那都是真實(shí)的,因?yàn)槟遣攀桥c自己心靈的對話。
偶爾,駐足回眸那走過的路,你會(huì)發(fā)現(xiàn),一切的重負(fù)都卸盡了,一切的驕傲與輝煌都沒有了,希望盈滿心頭,所有你失去的,得到的,都釋然了。如今,你又回到了路上。
獨(dú),真的是一種境界,在人生路上行走,有時(shí)候真的需要我們一個(gè)人享受“獨(dú)”的藝術(shù),體味“獨(dú)”的境界。也許是在下雨的早晨,抑或是在起風(fēng)的黃昏……
藝術(shù)的作文 篇2
沒有誰是一座孤島在大海里獨(dú)踞,每個(gè)人都像一塊小小的泥土,大家連接成整個(gè)陸地。我們生活在集體之中,時(shí)時(shí)與他人共處?墒欠裼侄霉蔡幹写笥兴囆g(shù),而非旁若無人的只顧自己?
于日常生活中,太多人沒有找到共處的藝術(shù)。坐在安靜的圖書室中,總有人不顧他人感受,不時(shí)發(fā)出聲響;在餐廳中吃飯,總有人大聲喧嘩,卻不知打擾到了他人用餐;走在路上,亦有人橫沖直撞,不知避讓。在一切渺小而重要的生活細(xì)節(jié)中,往往會(huì)體現(xiàn)一個(gè)人的素養(yǎng)。也許你只是無意之舉,并非惡意,可因?yàn)槲覀兩钤谝粋(gè)大集體中,就應(yīng)該去注重自己的行為,在共處中不斷發(fā)現(xiàn)問題,提升自己的素養(yǎng)。去改變那些不曾注意且存在弊端的本能,進(jìn)而將文明化為你行動(dòng)的本能。如此,離你找到共處的藝術(shù)應(yīng)是不遠(yuǎn)的,你也一定能在這浩大的世界展現(xiàn)出那個(gè)雖渺小卻值得讓人認(rèn)可的自己。
談到共處的藝術(shù),我認(rèn)為可以分為三個(gè)層次。
一為做好自己。與共處中保持自我,展現(xiàn)自我。做好自己并非是旁若無人,而是在不影響他人的情況下追求真我,不忘初心。居里夫人三獲諾貝爾獎(jiǎng)而將獎(jiǎng)牌給女兒當(dāng)玩具,不為世俗所染而沉心于科研事業(yè),盡管外界因素再多也從未影響到她,只做自己,令人驚嘆。在社會(huì)的大染缸中,我們少不了被外界所影響,這也是在共處之中不可避免的。既然無法改變世界,我們就應(yīng)該先做好自己,不去給他人帶來影響的同時(shí),守護(hù)好自己內(nèi)心的一方凈土,這也是與他人和諧共處的基礎(chǔ)。
二為發(fā)現(xiàn)自己。與他人共處中,自然也為我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)自己的不足與缺點(diǎn)提供了契機(jī)。沒有人天生是完美的,我們有優(yōu)點(diǎn),亦有缺點(diǎn)。曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎?”,可見自我反省,發(fā)現(xiàn)自己不足的重要性。我們要學(xué)會(huì)在共處中了解他人眼中的自己,以自己的視野來看待自己自然是一種井底之蛙的行為,只有善于發(fā)現(xiàn)自己的多面性,才可以在集體中更好的展示自我,展現(xiàn)優(yōu)我。想要更好的與他人融洽共處,得到他人的認(rèn)可,發(fā)現(xiàn)自己是必不可少的過程。
三為改變自己。既然發(fā)現(xiàn)了自身的不足與錯(cuò)誤,就理應(yīng)及時(shí)改正,而不是不以為然,不予理會(huì)。廉頗與藺相如的“將相和”自古以來都是一段佳話,廉頗負(fù)荊請罪的態(tài)度令人贊揚(yáng),這也讓他藺相如得以和諧共處,締造的是一個(gè)國家的興旺與強(qiáng)盛。在與他人共處的很多時(shí)候,化解矛盾只需要你的一句抱歉與誠心改變自己的勇氣罷了。適當(dāng)?shù)娜ジ淖冏约菏窃谂c他人共處中調(diào)節(jié)關(guān)系的良劑。
共處的藝術(shù),需要我們不斷探索,一直做好自己,總是發(fā)現(xiàn)自己,時(shí)而改變自己。
藝術(shù)的作文 篇3
藝術(shù)在我們的生活中扮演著重要的角色。它是阿炳《二泉映月》的悠揚(yáng);是貝多芬《命運(yùn)交響曲》的坎坷;是冰心《繁星·春水》的慈愛;是泰戈?duì)枴讹w鳥集》的舒緩;是肖邦《夜曲》的幽然;更是陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的開闊心境。
音樂和我如影隨形,在藝術(shù)的殿堂里,讓我們聆聽《中國人民解放軍進(jìn)行曲》的整齊劃一;讓我們用心去品味《夜光曲》的恬靜悠然;讓我們?nèi)ジ惺堋吨聬埯惤z》那不悔的情感;讓我們?nèi)ンw味《當(dāng)兵的人》那嘹亮的歌喉;讓我們?nèi)?cè)耳傾聽《郵遞馬車》的陣陣聲響;讓我們?nèi)ゴΑ堆┙q花》中對和平到來的渴望;讓我們?nèi)テ肺丁毒栈ㄅ_》的凄涼和《茉莉花》的婉轉(zhuǎn)。
書和我如摯友般天天見面、交談,在藝術(shù)的殿堂里,我看到《阿長與<山海經(jīng)>》中的阿長是那樣封建純樸;我看到《背影》中的父親是那樣疲憊頹唐;我體悟到《理想》中作者那深刻勵(lì)志的心;我感受到《三峽》中酈道元對景物的熱愛贊美;我領(lǐng)略到《大自然的語言》中物候現(xiàn)象是那樣神奇瑰妙;我了解到《答謝中書書》的陶弘景那期望與文人雅士共賞美景的情感溢于言表。
在《長歌行》中,我品味到“少壯不努力,老大徒傷悲”的哀愁;在《秋詞》中我品味到“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”的開放;在《浣溪沙》中我品味到“休將白發(fā)唱黃雞”的惜時(shí);在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中,我品味到“坐觀垂釣者,徒有羨魚情”的仰慕與哀愁;在《渡荊門送別》中,我體味到“仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟”的濃濃思鄉(xiāng)之情;在《歸園田居》中,我品味到“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的辛勞和“衣沾不足惜,但使愿無違”的回歸自然。
藝術(shù)是無聲的語言,它用旋律、用詩詞架起溝通的.橋梁。我心中的藝術(shù)自然而深邃,令人思考和回味。
藝術(shù)的作文 篇4
我家的一個(gè)柜子里藏著兩個(gè)具有藝術(shù)價(jià)值的陶瓷,它們兩個(gè)來頭可不小,都有收藏證書呢!爸爸超級喜歡陶瓷,有得時(shí)候把陶瓷當(dāng)做自己的孩子一樣,所以呀,那兩個(gè)陶瓷就一直被“關(guān)”在柜子里,爸爸根本舍不得用,生怕被摔破了。要說我最喜歡的陶瓷只能是龍泉青瓷。
青瓷之美,肯定是龍泉。龍泉青瓷始于三國兩晉,興于北宋,盛于南宋,是中國國制瓷史上一顆璀璨的明珠。有著“質(zhì)如玉、亮如鏡、聲如磬”的美譽(yù)。龍泉青瓷不僅是皇宮的貢品,而且是中國國對外經(jīng)濟(jì)、文化交流的世界性商品。它以古樸典雅的造型,渾厚如玉的釉色著稱在民間,是我國制造陶瓷歷史最久,最大的一個(gè)瓷窯的地方。 青瓷以瓷質(zhì)細(xì)膩,線條明快流暢、造型端莊渾樸、色澤純潔而斑斕著稱于世。不愧為瓷中之寶,珍奇名貴。龍泉窯的青瓷技藝推動(dòng)了各地瓷窯的發(fā)展,從南宋至明代,福建、廣東沿海和江西一帶的瓷窯紛紛燒造出類似龍泉青瓷的產(chǎn)品。這套精美的茶具,特別像一個(gè)溫馨的家庭,這個(gè)茶壺上面的圖畫非常簡單,但看起來,卻有藝術(shù)的美。上面的只有一片葉子,旁邊一根凸出來的竹根,它的茶柄那真是非常的有趣,是一根細(xì)細(xì)長長的竹子,只不過是彎的,竹子一節(jié)一節(jié)凸出來的地方,都做得非常精致。這個(gè)大茶壺就是媽媽,而四個(gè)小茶杯就是孩子了。這個(gè)陶瓷的藝術(shù)真是非同凡響!
我覺得這套茶具是相當(dāng)?shù)钠粒虼宋腋鼝圻@套茶具了。這就是藝術(shù)的魅力。
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