【實(shí)用】藝術(shù)作文匯編7篇
在我們平凡的日常里，大家都跟作文打過交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的藝術(shù)作文7篇，歡迎大家分享。
藝術(shù)作文 篇1
今天學(xué)校里藝術(shù)節(jié)開幕，我報(bào)名參加攝影比賽。我第一次自己在學(xué)校里拍照，好開心啊。我照了好幾張照片。方昊澄把顏料涂在楊子萱的臉上，我拿出紙說：楊子萱你要紙嗎？她說要，要，要。我說：你得讓我照張相，于是我咔嚓一下給她拍了一張花貓臉。
在藝術(shù)節(jié)上，一5班集體忘帶了表演用的棍子，三年級有個(gè)班搞得像過萬圣節(jié)一樣。真有意思。
可是在開幕式上帶的向日葵頭套，把我的耳朵都弄疼了。
藝術(shù)作文 篇2
上周藝術(shù)節(jié)書法比賽剛剛結(jié)束，今天迎來了班級藝術(shù)選拔賽。同學(xué)們都興奮不已，因?yàn)樗麄兤诖故咀约旱氖税阄渌�。看他們的樣子都做了充分的�?zhǔn)備，我想這將是一場激烈的角逐。
第一場樂器選拔賽：首先林子悅再次亮相，他表演的是鋼琴。我看著他拿出譜子認(rèn)真的彈起來，他的手就像馬蹄似的蹬來蹬去，彈出了美妙動(dòng)聽的音樂，讓人贊不絕口；又像一個(gè)人在蹦床上蹦來跳去，我想林子悅必然選中。再是揚(yáng)冉上，她的鋼琴曲就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及林子悅，只聽見從優(yōu)美的琴聲中傳來了斷斷續(xù)續(xù)的聲音，就像音樂播放器卡住了似的；我相信以后還會(huì)有機(jī)會(huì)的；接下來是麻仕沖的吉他，唱著歌又配上了好聽的音樂，我覺得麻仕沖非常棒。然后是嚴(yán)予謙的尤克里里，他雖然彈得不怎么樣，但是他的姿勢很不錯(cuò)，我很欣賞。最后上場的是拉小提琴的李子墨和林亦恒互不相讓，都展示出自己最好的風(fēng)采。
第二場唱歌比賽：雖然只有兩人，但是他們唱的非常入迷。先上來的是蔡鎵豪，他唱的語調(diào)忽高忽低，就像海浪似的。再是薛辰凱，他唱的音非常穩(wěn)定。
第三場是跳舞，周榆函搬來椅子跳起了不可思議的動(dòng)作：開始是很平淡的，后來出現(xiàn)了許多高難度動(dòng)作，令人目不暇接；只見她穿上了花花綠綠的衣服像皮球似的翻來翻去滾來滾去，真是跳的太太太太太好了！讓人無法用語言來形容了。胡優(yōu)璇跳得也不錯(cuò)，因?yàn)樗膭?dòng)作看起來很標(biāo)準(zhǔn)；最后出場的是謝宜晨跳的挺好，也做了很多高難度的動(dòng)作，比如把腳舉過頭頂，我估計(jì)九十度也抬不起來。
在我心里同學(xué)們都很出色，我想：下次我也要參加藝術(shù)選拔賽，希望也能被選上。
藝術(shù)作文 篇3
5月3日，我懷著激動(dòng)而又興奮的心情，和媽媽一起來到了市圖書館。因?yàn)槲移匠Ｗ钕矚g唱歌，所以我一定認(rèn)真聽這個(gè)講座。
剛進(jìn)去，就看到有不少人已經(jīng)坐下等待了，我坐下來慢慢等待，也慢慢期待，終于盼到了大師——閆永麗登場了。她大大方方地坐下，拿起話筒，首先講起了什么是歌唱藝術(shù)。我津津有味地聽著，仔仔細(xì)細(xì)地記著，給我印象最深的一句話就是：“音樂是有節(jié)奏、有韻律的�！�
第二，閆老師又講起了歌唱的起源。她一一給我們舉例子，讓我們仿佛身臨其境，我更是陶醉其中，沒想到小小的音樂居然有如此大的魅力。最終，閆老師給了我們一個(gè)正確的答案：“歌唱，起源于愛情�！�
接著，嚴(yán)老師又講起了歌唱的特點(diǎn)、歌唱的樂器和歌唱的姿勢。每一個(gè)都讓我浮想聯(lián)翩。最后，閆老師唱起了歌兒，那嘹亮、高亢的聲音讓我們情不自禁地跟著唱起來，引得聽眾一陣陣叫好聲、鼓掌聲。
11點(diǎn)了，該是說再見的時(shí)候了，我們依依不舍地與閆老師告別。我心想：如果閆老師再講課，我一定還要去！
藝術(shù)作文 篇4
今天中午，美妙的起床鈴響了，我伸了伸懶腰，薛老師興奮地大喊大叫：“今天有藝術(shù)節(jié)表演，大家整整齊齊的排好隊(duì)到四樓多功能廳！”我們懷著高興的心情來到了四樓多功能廳，里面人山人海，多功能廳一下沸騰了起來。
藝術(shù)節(jié)表演開始了，一位漂亮的小女生和一位帥氣的小帥哥走了出來，他們是讓人羨慕的主持人，它們先讓二年級一班的小帥哥表演街舞，他跳的街舞就像一個(gè)機(jī)器人在揮舞著手臂，表演完后，一群小觀眾們鼓起了熱烈的掌聲，像有人在敲鼓。
主持人再次走了出來，鄭重的說：“你們看見過街邊唱歌的人嗎？下面有請二年級二班的同學(xué)帶來獨(dú)唱隱形的翅膀！”一位亭亭玉立的小仙女走了過來，后面帶著一雙潔白如雪的翅膀，她放聲歌唱，我聽的很認(rèn)真，都不由的唱起來，最后，她唱完了，大家鼓起了清脆的掌聲。
主持人有禮貌的走上臺(tái)， 興奮的大喊大叫：“下面有請二年級三班的同學(xué)表演獨(dú)唱！”一位帥氣的小王子走上了臺(tái)，他用自己清脆的聲音放聲大唱起來，我們也跟著一起唱起來，多功能廳混亂了起來，他唱完了，我們鼓起了震耳的掌聲。
主持人亭亭玉立的走了上去，興奮的大叫：“下面有請二年級四班的同學(xué)表演葫蘆絲！”一位亭亭玉立的小公主上了臺(tái)，她的衣服就像開屏的孔雀衣，她開始吹起了葫蘆絲，她吹的葫蘆絲簡直就像別人唱的，太美妙了，我都不由地贊嘆：“真好聽！”過了一會(huì)，這位亭亭玉立的小公主走下了臺(tái)，我們給她鼓起了掌聲。
過了一會(huì)，節(jié)目演完了，我們依依不舍地離開了整整齊齊的四樓多功能廳！
藝術(shù)作文 篇5
我學(xué)書法三年了，現(xiàn)在寫得一手很棒的書法。你想知道我是怎么練出來的嗎？這里面有許多苦與樂。
記得我6歲的一天，媽媽帶我來到海日書畫學(xué)校，欣賞小朋友們的作品。那里有各種字體的書法作品，還有許多形態(tài)各異的水墨畫、水粉畫。我羨慕極了，很想學(xué)到這一手。于是媽媽帶我去報(bào)名。
當(dāng)時(shí)，老師讓我試著寫一下，可我連毛筆都不會(huì)拿，就像拿臘筆似的抓起了毛筆，還弄得滿手都是墨，現(xiàn)在想起來真可笑。黃老師慢慢糾正了我的握筆姿勢，接著讓我試著用毛筆寫一橫。結(jié)果，我寫出來的一橫長滿了“雞皮疙瘩”。不過黃老師說我的接受能力較強(qiáng)，加上媽媽的再三懇求，還是收下了我。
于是我來到了教室，好多比小的小朋友都在認(rèn)真地練習(xí)。我也坐下來試著在黃老師給的雙勾練習(xí)紙里“描”起來。要知道當(dāng)時(shí)我連涂顏色都糟糕得很，寫出的“橫”和“豎”當(dāng)然更見不了人。黃老師看見我這么一本正經(jīng)地在“描”，鼓勵(lì)我說：“丁滔進(jìn)步真快，看你拿筆拿得多棒！”得到表揚(yáng)的我更是努力了。
但那時(shí)的我很調(diào)皮，用媽媽的話說“沒有一秒鐘能坐得住的”，才寫不到五分鐘，就開始搞小動(dòng)作了。黃老師悄悄走到我身邊對我說：“丁滔，你想寫得跟這位小朋友一樣好嗎？快點(diǎn)練呀！”看見大家都在埋頭練習(xí)，我不好意思地又拿起筆來。又過了不得五分鐘，我又探頭去看看鄰桌的小朋友；一會(huì)兒又故意用毛筆在自己的衣褲、桌椅上亂畫；一會(huì)兒又把盛墨的碟子打翻了……弄得老師不得安寧。黃老師只好一次又一次地站在我身邊，把我的注意力一次又一次拉回我的書法練習(xí)上。黃老師這次批評我，下次又表揚(yáng)我，既讓我明白自己做得不好，又不讓我失去信心，就這樣，在黃老師的不斷提醒和指點(diǎn)下，我慢慢地掌握了書法的一些竅門了，每次上課專心練習(xí)的時(shí)間也越來越長了。
一年級的時(shí)候，劉老師知道我在學(xué)書法，就特意讓我參加了學(xué)校的書法班，我也很樂意。可是，我依然很粗心很調(diào)皮，雖然悟性高，進(jìn)步快，可是每次寫完書法回家總是臟兮兮的。媽媽于是為我準(zhǔn)備了一雙袖套，讓我上書法興趣班時(shí)戴上，可是我不喜歡戴袖套。有一次，我和鄰桌的同學(xué)玩時(shí)，他不小心把我桌面的墨灑了。因?yàn)槲移綍r(shí)總是寫得很臟，又怕遭老師罵，于是我急中生智，用衣服的袖子把墨擦干凈，然后，再把媽媽為我準(zhǔn)備好的袖套戴上。這樣，我便輕而易舉地過了學(xué)校老師一關(guān)。可回到家，媽媽使盡法寶，都沒能把我的校服上的墨跡給洗干凈，只好為我重新買來一套新校服。那次我被媽媽重重地罵了一頓，我很委曲。我不用衣服擦，被老師罵，擦了又被媽媽罵。于是我堵氣不上興趣班了，現(xiàn)在想來真后悔，要是徐老師能原諒我，再收我為徒就好了。
很快，我過了“正”字和“永”字關(guān)。一天，黃老師跟我和媽媽商量，希望我能用心練習(xí)，堅(jiān)持兩年，會(huì)有成績的。我有點(diǎn)猶豫，因?yàn)橐蛔褪前胩�、一天，好累呀！再想到寒暑假所有的自由時(shí)間都泡湯了，想打退堂鼓。媽媽告訴我書法是我國古代文化精髓，能修心養(yǎng)性，對我的將來很有幫助，黃老師也跟我一起憧憬著未來成功的喜悅，我最終狠下決心，選擇了學(xué)下去。
這是我在黃老師家學(xué)書法的第一個(gè)暑假。我每天早上七點(diǎn)半來到黃老師家，一寫就是一整天，媽媽下班后再來接我。聽上去都有點(diǎn)不可思議吧�？刹恢醯模�(dāng)時(shí)我并不覺得很苦，或許是有個(gè)良好的氛圍吧，又或許是我想著自己的作品快出爐了吧。一個(gè)暑假過去了，我不但沒有耽誤功課，書法還有了突飛猛進(jìn)的進(jìn)步。雖然我也羨慕同學(xué)們在暑假里學(xué)會(huì)了游泳、游覽了祖國的名勝、盡情地上網(wǎng)或游戲，但我覺得還是值得，并且我漸漸愛上了書法。
當(dāng)我完成了兩幅作品后，總覺得差不多了，開始覺得練書法有些乏味，提不起興趣，練習(xí)時(shí)總走神。幸虧黃老師及時(shí)發(fā)現(xiàn)，給我換了一種新字體——張遷碑。我突然覺得很有新鮮感，又很有挑戰(zhàn)性，而且這種字體也適合我，筆畫粗厚大氣。我越寫越投入，黃老師見我如此努力，便開始了一對一的教學(xué)。我也很珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)。真是“功夫不負(fù)有心人”，在黃老師的悉心教育和我自己的努力下，我獲得了“墨彩杯全國少兒書畫大賽”二等獎(jiǎng)。
這就是我學(xué)書法的故事，讓我懂得了只有付出才有收獲，我一定會(huì)繼續(xù)練下去的。
藝術(shù)作文 篇6
許多人認(rèn)為藝術(shù)與我們普通人沒有聯(lián)系。藝術(shù)是那些偉大藝術(shù)家的專有名詞，藝術(shù)是優(yōu)雅的生活方式。但事實(shí)上，它不是。藝術(shù)無處不在，只是我們都缺少一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。
在我們周圍，一些愛美的人，男人和女人，老的和年輕的`，每次出門前都會(huì)在鏡子前打扮自己的發(fā)型，女人會(huì)畫眉毛和嘴唇，來回看自己穿的衣服是否合身和時(shí)尚，顏色是否漂亮和相配。難道沒有一句老話“人人都有愛美之心”嗎？這種無處不在的美是我們周圍的藝術(shù)。
那些喜歡去西餐廳消費(fèi)的人肯定會(huì)特別喜歡西餐廳的裝修風(fēng)格。那些擁有異國風(fēng)格的藝術(shù)雕塑、優(yōu)雅美麗的壁畫和豐富的枝形吊燈的人會(huì)讓人著迷。隨著人們生活水平的提高，我們現(xiàn)在去餐館和酒店吃飯，不太注意食物的味道和價(jià)格，而更多地注意詹妮弗吃飯時(shí)那種溫暖的好心情。一個(gè)新穎獨(dú)特的室內(nèi)設(shè)計(jì)，一首輕快悠揚(yáng)的曲子，或者一幅精致獨(dú)特的畫面，都會(huì)讓你感覺淋漓暢快。此時(shí)，你不僅是一個(gè)客人，也是一個(gè)藝術(shù)欣賞者。
喜歡時(shí)尚的女孩喜歡買一個(gè)裝飾精美的筆記本，上面有她們自己的文字和感受。一兩個(gè)可愛的卡通人物創(chuàng)造性地掛在書包上，使書包優(yōu)雅、美觀，不再單調(diào)。為你的電腦裝上一個(gè)彩色卡通電腦蓋，為房間增添明亮溫暖的色彩。這是你周圍發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)。
藝術(shù)不一定是畫家畫的畫，藝術(shù)不一定是設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的作品，藝術(shù)不一定是歌手唱的歌...藝術(shù)更多的是在我們身邊，不知不覺中，我們的生活，我們的身邊，藝術(shù)隨處可見。
藝術(shù)作文 篇7
藝術(shù)欣賞來獲得美感，并滿足自己的審美需要。除審美價(jià)值外，藝術(shù)還具有其它社會(huì)功能，如認(rèn)識(shí)功能，教育和陶冶功能，娛樂功能等。其中藝術(shù)的社會(huì)功能是人們通過藝術(shù)活動(dòng)而認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)歷史、了解人生，它不同于科學(xué)的認(rèn)識(shí)功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過藝術(shù)活動(dòng)，受到真、善、美的熏陶和感染，而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價(jià)值觀念等的深刻變化，它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂觀念是人們通過藝術(shù)活動(dòng)而滿足審美需要，獲得精神享受和審美愉悅。
藝術(shù)的種類繁多，根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，可將藝術(shù)分為以下一些類型：
依據(jù)藝術(shù)形象的存在方式，藝術(shù)可分為時(shí)間藝術(shù)、空間藝術(shù)和時(shí)空藝術(shù)。美術(shù)是一種空間藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)形象的審美方式，藝術(shù)可分為聽覺藝術(shù)、視覺藝術(shù)和視聽藝術(shù)。美術(shù)是一種視覺藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)的物化形式，藝術(shù)可分為動(dòng)態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)。美術(shù)主要是一種靜態(tài)藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)分類的美學(xué)原則，藝術(shù)可分為實(shí)用藝術(shù)、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語言藝術(shù)和綜合藝術(shù)。美術(shù)是一種造型藝術(shù)。
依據(jù)藝術(shù)形象的表現(xiàn)方式，藝術(shù)可分為表現(xiàn)藝術(shù)和再現(xiàn)藝術(shù)。美術(shù)中既有表現(xiàn)性的，也有再現(xiàn)性的。需要指出的是，關(guān)于藝術(shù)與美術(shù)的含義和適用范圍，在東西方是存在著一定的差異的。了解這些差異，有助于我們更好地把握它們的概念和使用它們。在西方，藝術(shù)與美術(shù)都源于古羅馬的拉丁文art，原義是指相對于自然造化的人工技藝，泛指各種用手工制作的藝術(shù)品以及音樂、文學(xué)、戲劇等，當(dāng)時(shí)廣義的art甚至還包括制衣、栽培、拳術(shù)、醫(yī)術(shù)等方面的技藝。到了古希臘時(shí)期，藝術(shù)的概念仍是與技藝、技術(shù)等同的，但古希臘的繪畫與雕塑在公元前五世紀(jì)發(fā)展到成熟階段時(shí)，已基本確立了一套古典美的標(biāo)準(zhǔn)，為日后藝術(shù)涵義的演變埋下了伏筆。直到文藝復(fù)興時(shí)期，藝術(shù)逐漸與美的等同起來，18世紀(jì)中期，基于美的藝術(shù)概念體系方才正式建立，藝術(shù)成了審美的主要對象。今天，英語中的art一詞仍然既作藝術(shù)解，又作美術(shù)解，它既可以用來指音樂、舞蹈、文學(xué)、戲劇、電影等其它各種藝術(shù)門類，有時(shí)又專門用來要指稱包括繪畫、雕塑、工藝、建筑在內(nèi)的視覺藝術(shù)。在很多西方著作中我們甚至還會(huì)看到，作者所說的art其實(shí)僅僅就是指我們中國人所認(rèn)為的美術(shù)的一部分：繪畫。而他們的thefinearts（我們直接譯作美術(shù)），也仍然是指詩歌、音樂、繪畫、雕塑、建筑等。
美術(shù)這個(gè)專門名詞，在中國是從五四新文化運(yùn)動(dòng)開始被文藝家和教育家普遍運(yùn)用的。當(dāng)時(shí)蔡元培運(yùn)用美術(shù)這個(gè)術(shù)語時(shí)，也還包括了詩歌和音樂。其后，中國的文藝界、教育界把美術(shù)和藝術(shù)的概念逐漸分離開來，藝術(shù)是一切藝術(shù)門類的總稱，它是用不同的形象化手段來反映自然和社會(huì)，表現(xiàn)人類情感的一門大人文學(xué)科，它包羅了美術(shù)、音樂、詩歌、舞蹈、戲劇、電影、書法等，也包括服飾、園林等很大的范圍。而美術(shù)，則專門用來指藝術(shù)的一個(gè)重要分支，即視覺藝術(shù)部分。
總之，在漢語中我們有藝術(shù)與美術(shù)兩個(gè)詞，它們本文內(nèi)容摘自WWw。ChIneSEjY。COM中國教育資源☆網(wǎng)的含義不同，指稱的范圍有別，而在英語中卻只有一個(gè)詞：art，它既用來泛指一切藝術(shù)門類，也用來專指所有藝術(shù)門類的一個(gè)部分：美術(shù)，甚至美術(shù)中的一個(gè)方面：繪畫。這便是東西方在藝術(shù)和美術(shù)兩個(gè)詞的含義和應(yīng)用范圍上的差異。
美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可觀的靜止的，占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)．表現(xiàn)作者思想感情的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，同時(shí)也是一種生產(chǎn)形態(tài)．
通常指繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等在空間開展的、表態(tài)的、訴之于人們視覺的一種藝術(shù)。十七世紀(jì)歐洲開始使用這一名稱時(shí)，，泛指具有美學(xué)意義的繪畫、雕刻、文學(xué)、音樂等。我五四前后開始普遍應(yīng)用這一名詞時(shí)，也具有相當(dāng)于整個(gè)藝術(shù)的涵義。例如魯迅在一九一三年解釋美術(shù)一詞時(shí)寫道：美術(shù)為詞譯自英之愛忒。愛忒云者，原出希臘，其誼為藝。隨后不久，我國另以藝術(shù)，一詞翻譯愛忒，美術(shù)一詞便成為專指繪畫等視覺藝術(shù)的名稱了。
藝術(shù)傳播即指借助于一定的物質(zhì)媒介和傳播方式，將藝術(shù)信息或作品傳遞給接受者的過程。藝術(shù)接受即指在傳播的基礎(chǔ)上，以藝術(shù)作品為對象、以鑒賞者為主體，積極能動(dòng)的消費(fèi)、鑒賞和批評活動(dòng)。
以往從藝術(shù)作品到藝術(shù)欣賞，大多采用簡單的、直接的傳播方式，傳播的意義并未引起人們的關(guān)注，這主要是由于生產(chǎn)力水平及科技水平的局限，致使傳播功能落后，未能對藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生較大的影響。而在近百年、特別是近幾十年來，世界科學(xué)技術(shù)的迅捷發(fā)展對于藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生了巨大影響。電子技術(shù)、衛(wèi)星技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等高新科技的發(fā)展以及在文化藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，使藝術(shù)傳播方式和功能獲得重大進(jìn)展。它不僅使影視藝術(shù)成為當(dāng)今最具有大眾性的藝術(shù)樣式，同時(shí)也將其中許多表現(xiàn)形式和傳播方式影響到其它藝術(shù)樣式，視像技術(shù)的優(yōu)越性功能得到充分的體現(xiàn)。藝術(shù)傳播在當(dāng)代藝術(shù)活動(dòng)領(lǐng)域，已經(jīng)顯示出越來越重要的作用和地位，對于藝術(shù)品的傳播形式、規(guī)模、速度、周期、增殖量大小，以及對于接受者的接受方式、欣賞情趣等，都具有極大的影響。
藝術(shù)的接受，包括藝術(shù)的消費(fèi)、鑒賞和批評，是藝術(shù)活動(dòng)的終點(diǎn)，也是藝術(shù)家及藝術(shù)作品內(nèi)在價(jià)值獲得最終實(shí)現(xiàn)的根本途徑。藝術(shù)接受者的鑒賞與批評活動(dòng)具有很強(qiáng)的主體性意義，它既是對于藝術(shù)作品的審美認(rèn)知、詮釋和創(chuàng)造，同時(shí)也是與藝術(shù)家的精神交流和對話。藝術(shù)接受還可以對藝術(shù)家乃至客體世界予以精神性反饋，從而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)活動(dòng)與社會(huì)活動(dòng)的聯(lián)結(jié)，使藝術(shù)活動(dòng)融于人類社會(huì)活動(dòng)的宏大系統(tǒng)中，并在其間發(fā)揮權(quán)極的作用。
是門類藝術(shù)與哲學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、人類學(xué)、比較學(xué)、藝術(shù)史學(xué)等相結(jié)合的學(xué)科。從藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)起源、藝術(shù)發(fā)展、藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)傳播等各個(gè)方面，探討人類藝術(shù)發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律，未來的走向及變化。美術(shù)傳播的理論與歷史研究方向更著眼于美術(shù)領(lǐng)域中的大眾傳播，研究在新媒體背景下，美術(shù)作為傳播信息和傳播載體的種種問題。
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