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實(shí)用的藝術(shù)的作文大全[6篇]
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編收集整理的藝術(shù)的作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
藝術(shù)的作文 篇1
生活中,藝術(shù)無處不在。我,也學(xué)藝術(shù)———二年級的時候,媽媽給我在藝校報了個大提琴班。如今,我已經(jīng)考到七級了,這應(yīng)該是讓我感到驕傲的,但我怎么也高興不起來——因為我知道,在這漫長的四年時間里,所經(jīng)歷的酸甜苦辣數(shù)不勝數(shù)。
(一)酸
你經(jīng)歷過酸嗎?那是一種不好受的味道。我清楚地記得那件發(fā)生在兩年前的事。當(dāng)時,一直管我拉琴的媽媽為完成公司領(lǐng)導(dǎo)人的任務(wù)而出差了,只有不懂音樂的爸爸在家。到上課那一天,媽媽還沒有回來,于是爸爸帶我去了老師家,那次我的自我感覺非常好,老師也夸我指法正確,只有一點(diǎn)小誤差。回家的路上,我不斷地向爸爸吹牛,害得他頭暈?zāi)X脹,差點(diǎn)撞到路人,就滔滔不絕地開始批評我,向我潑冷水。那滋味真不好受!爸爸,你又不懂藝術(shù),干嗎要潑我冷水!害得我心里酸溜溜的,直想哭!
(二)甜
我似乎和“甜”這個字有不可分割的關(guān)系。小時候,我特別喜愛糖果那甜美的味道,所以大伙管我叫“甜甜”,而我真正的小名是“湉湉”,因為我五行缺水,便取了一個有水字旁的“湉”。還有一個原因:小時候我在幼兒園十分淘氣,是個不折不扣的淘氣包,給我取名為“湉湉”,就是為了讓我有大海一樣的平靜。拉琴時,我又和它相遇了。在心情懊惱的時候聽一聽自己的琴聲,是多么愜意啊!這時候,一顆滿載著甜蜜的心,也就在我身上找到了寧靜的港灣。
(三)苦、辣
你可知道,我寧可酸,也不愿要苦和辣。在我看來,它們就像惡魔一樣可怕。永遠(yuǎn)忘不了的`是一件令我想來就打顫的事——從來不打我的媽媽在年初因為拉琴而抽過我一下。多疼啊!我的傷口火辣辣的。而“苦”在我的印象中,只是一個穿著隱身衣的惡魔。它纏在媽媽身上,那時的我正在拉一首不熟練的曲子,讓她捂著耳朵跑出書房并扔下了一句狠心的話:“你太讓我失望了!”這句話不斷回蕩在我的心頭……
…………
生活中,藝術(shù)無處不在。里邊的故事是說之不盡的。當(dāng)然,也有更多的酸甜苦辣品味不完!
藝術(shù)的作文 篇2
我家的一個柜子里藏著兩個具有藝術(shù)價值的陶瓷,它們兩個來頭可不小,都有收藏證書呢!爸爸超級喜歡陶瓷,有得時候把陶瓷當(dāng)做自己的孩子一樣,所以呀,那兩個陶瓷就一直被“關(guān)”在柜子里,爸爸根本舍不得用,生怕被摔破了。要說我最喜歡的陶瓷只能是龍泉青瓷。
青瓷之美,肯定是龍泉。龍泉青瓷始于三國兩晉,興于北宋,盛于南宋,是中國國制瓷史上一顆璀璨的明珠。有著“質(zhì)如玉、亮如鏡、聲如磬”的美譽(yù)。龍泉青瓷不僅是皇宮的貢品,而且是中國國對外經(jīng)濟(jì)、文化交流的世界性商品。它以古樸典雅的造型,渾厚如玉的釉色著稱在民間,是我國制造陶瓷歷史最久,最大的一個瓷窯的地方。 青瓷以瓷質(zhì)細(xì)膩,線條明快流暢、造型端莊渾樸、色澤純潔而斑斕著稱于世。不愧為瓷中之寶,珍奇名貴。龍泉窯的青瓷技藝推動了各地瓷窯的發(fā)展,從南宋至明代,福建、廣東沿海和江西一帶的瓷窯紛紛燒造出類似龍泉青瓷的產(chǎn)品。這套精美的茶具,特別像一個溫馨的家庭,這個茶壺上面的圖畫非常簡單,但看起來,卻有藝術(shù)的`美。上面的只有一片葉子,旁邊一根凸出來的竹根,它的茶柄那真是非常的有趣,是一根細(xì)細(xì)長長的竹子,只不過是彎的,竹子一節(jié)一節(jié)凸出來的地方,都做得非常精致。這個大茶壺就是媽媽,而四個小茶杯就是孩子了。這個陶瓷的藝術(shù)真是非同凡響!
我覺得這套茶具是相當(dāng)?shù)钠,因此我更愛這套茶具了。這就是藝術(shù)的魅力。
藝術(shù)的作文 篇3
昨天,我校舉行第x屆藝術(shù)節(jié)。
我參加了書畫比賽。比賽前,我非常害怕,可我還是鼓起勇氣和老師來到參賽點(diǎn),我一看,大家都信心百倍,精神抖擻,從容不迫地打著草稿。我看看大家,有的畫龍船,有的畫未來鹿鳴,有的……我被他們的水平楞住了。我來到自己的位置上,也畫起了圖畫。我畫了三座房子,兩棵大樹就開始畫人,我畫了一個又一個不同形態(tài)的人,他們非常的像。我心里念著:“弘毅加油,弘毅你能行,你是最棒的!”我畫好畫交給了老師。我真想快點(diǎn)知道結(jié)果。
第二天,做早操時,媽媽跑來告訴我得了第二名,我非常傷心,難過的淚水含在眼中,可我沒哭出來,我下次一定爭取得第一名,不讓老師失望。
又是一個陽春三月一,又是一屆藝術(shù)節(jié)!絲絲細(xì)雨斜斜落下,“潤物細(xì)無聲”;從中午靜校后的那個課間,藝術(shù)節(jié)便拉開了序幕......
“剪紙”這個項目已經(jīng)成了我每屆藝術(shù)節(jié)必參加的一大項目,而每年伴我并行的人,便是夏霄!我們倆一起將稿子與A4紅紙一起訂好,修改調(diào)整后,才開始我們的“小創(chuàng)作”!
我們各顧各的認(rèn)真刻紙。時而,悄悄地低聲討論一下,幫忙一下,同時也在互相比賽著……我刻的圖樣是一個大“!弊郑@個“!弊掷镉幸粋虎頭虎腦的胖娃子,光著膀子,光著腳丫,漫步在蓮花地里,生動極了!我先從小細(xì)節(jié)開始刻:幾顆圓溜溜的.小蓮子,我小心翼翼地轉(zhuǎn)動紙,看著刀一點(diǎn)兒有一點(diǎn)兒地劃出一道華麗的刀口,酷!刻完了這些小東東,我開始刻那個胖嘟嘟的小孩了,鋸齒形的劉海,左右個一撮,劉海下兩道粗粗的眉毛,剩是可愛。亮亮的大眼睛,燦爛的微笑,真想親上一口,肉肉的小手、腳丫,讓人一見就生憐愛之心。有一個這么好的圖樣,我當(dāng)然要使他綻放光彩,我開始一絲不茍地劃刻起來,口子是那么滑,那么平,干干凈凈......
以此同時,教室里的同學(xué)也是那么認(rèn)真,那么全神貫注。設(shè)計郵票的,認(rèn)真上色;寫書法的,更是完全投入;做手工的,嘴角漾著微笑, 這樣做出的作品,更是精美!
時間在一秒一秒地流逝,已經(jīng)是下午第三節(jié)課了,大部分的“同志”都收工了,有的還去幫助別人?墒俏疫在奮斗——“加油加油!”“加油!”……我心里默念著,努力認(rèn)真地刻,終于在放學(xué)前大功告成,耶!
這個陽春三月,空氣中溢滿了藝術(shù)的氣息,愿大家的心血都能得到好的回報!
藝術(shù)的作文 篇4
一個優(yōu)秀的教師不只是要自己做得好,同時還要具備引領(lǐng)作用,讓自己的做法更廣的散布,讓更多的教師受益,讓更多的孩子受益,那么就要求教師自身要善于總結(jié),善于系統(tǒng)的把自己的東西分門別類的梳理出來,同時還要具備一個優(yōu)秀演說家的本領(lǐng),這樣就能夠更有效的把自己的做法通過最有效的方式傳播開來,起到最大化的作用。
簡單的說,優(yōu)秀的教師不但要求會做,還要會寫,會說。
那么作為一個教師,具備這一點(diǎn)并不是多么高的要求,因為,有聽眾,就應(yīng)該讓自己做一個優(yōu)秀的教師,無論臺下是學(xué)生還是老師,那么講課的吸引力都是一個教師的基本功。因此,筆者結(jié)合所聽過的許多講座報告還有自己的實(shí)踐,尋找到了一些條條框框,這些條條框框也許有些僵硬,但是對于一個有機(jī)會去讓自己的做法與人分享的人來講,或許可以讓自己更好的展現(xiàn)出來最佳的精神面貌。
根據(jù)自己所見所思所實(shí)踐的種種,我把一個優(yōu)秀的教育講座按照目標(biāo)、內(nèi)容和形式分為三個方面,來談一談自己的看法。
在目標(biāo)方面,很簡單的一句話就是,我們要做到:
1、傳遞正能量,不以調(diào)侃和取悅于人為目的。
2、轉(zhuǎn)變不良觀念,糾正錯誤意識。
3、做有效交流,產(chǎn)生碰撞,促進(jìn)自我進(jìn)步。
4、給更多人以引領(lǐng),指引方向。
5、尋找更多的同伴,與方向一致的人同行。
在內(nèi)容方面,我們的前提就是首先要做好,然后才能有內(nèi)容的精彩呈現(xiàn)。而在講座中,內(nèi)容又是有具體要求的:
1、內(nèi)容要求充實(shí),不談虛的。
2、要做到多說自己的做法,少說想法。
3、要多講自己,拿自己說事,不拿別人對比說事。
4、即使做不到借鑒引領(lǐng),但至少有啟發(fā)作用。
5、努力做到主題突出,不面面俱到,淺嘗輒止。
6、所講內(nèi)容要求案例生動,具有典型性,具有實(shí)際操作性。
7、在某一個方面做精深的研究,有自己的獨(dú)到見解,層層推進(jìn)自己講座的內(nèi)容。
8、講自己做了什么,更要講明自己為什么這樣做,而且要具有可操作性,也就是自己是怎樣做出來的,不自私不保留。
9、在講座中要能夠通過案例體現(xiàn)出來教育理念,高屋建瓴的指導(dǎo)和引領(lǐng)同路人。
而在于形式方面,也就是講座或演講的技巧方面,也是非常重要的。具體來講,從下面幾個方面努力,應(yīng)該有比較好的效果:
1、開場前做好鋪墊和自我宣傳,吊人胃口。
2、一開場要先聲奪人,引發(fā)思考,緊緊抓住聽眾的思考神經(jīng)。
3、做到較強(qiáng)的控場性,善于通過各種手段,吸引更多的人注意力。
4、要做好聽眾的心理研究,針對不同群體、不同時期、不同內(nèi)容的學(xué)習(xí),有靈活多變的套近乎的方式。
5、不自高自大自負(fù)自傲,要謙虛隨和,平等交流。
6、語言要善于多變,學(xué)會扮演多重角色,富有跌宕起伏的講故事技巧,幽默風(fēng)趣。
7、在內(nèi)容之間要善于尋找內(nèi)在聯(lián)系,善于設(shè)置伏筆,前面提到的要善于為后面留包袱,用以牽引注意力。
8、做到圖文并茂,在直觀呈現(xiàn)的同時以關(guān)鍵性語句提示思考,并給出自己的觀點(diǎn),便于老師們深入理解,并知道自己所講的中心主題。
9、把自己的愛好穿插在演講或者講座中來,給人一種清新的享受,不但工作受益,聽完后還很愉悅。同時也具有個人素養(yǎng)的展示,更具有示范引領(lǐng)作用和說服力。
自信來自于自己的實(shí)踐,高度取決于自己的思考。
其實(shí),無論是內(nèi)容還是形式,都是為了我們的目的.負(fù)責(zé)的,我們無論面對怎樣的一種教育環(huán)境和現(xiàn)實(shí),都要用自己的實(shí)際行動來現(xiàn)身說法,從中尋找到具有借鑒價值的可操作性強(qiáng)的做法來引領(lǐng),給人以精神上的鼓舞和行動上的指導(dǎo)。
我們每個人都不是完美的,但我們要真實(shí)的呈現(xiàn),真實(shí)的同時,要把正確的觀點(diǎn)呈現(xiàn)出來,而不是以特立獨(dú)行來表達(dá)自己,更不是借機(jī)宣傳自己或者賣弄。我們一旦有機(jī)會站在講臺上,就要有一種責(zé)任,認(rèn)識到自己的身份和即將做這件事的價值和意義。也許我們改變不了太多人,但是總有人希望通過活動尋找到希望,而我們就不能讓這樣的人失望,我們一旦讓他們失望了,那么就是一種罪過。不奢求這樣的人有多少,哪怕只有一個,只要讓有心者得之,我們也就無悔了。
以上文字不過是粗淺的一些認(rèn)識,也不全面,未經(jīng)過全方位的思考也總結(jié),希望大家不斷補(bǔ)充,通過更多的實(shí)踐來提升自己的口頭表達(dá)能力,也算是一次交流和碰撞,我們共同提高。
藝術(shù)的作文 篇5
社會達(dá)爾文法則:無情的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、性別競爭、乃至基因角逐。我們在這跳法則的軌道上運(yùn)行。落寞是一個黑影,空洞是一個黑影,單調(diào)是一個黑影。它們加起來,仍舊是一個大的黑影,被每個人拖在腳底下,你走哪兒跟哪兒。
藝術(shù)----神圣的平民,它在每個人心里,與黑影敵對。它在灰塵里長出綠葉,從污水里發(fā)展枝椏,并召喚陽光的來臨。這是一種奇妙的精神感受,它是朦朧的,混沌的,清新而美。善惡并無分別,這個界限是無理的。藝術(shù)引領(lǐng)著我們?nèi),去憐憫這個世界。
藝術(shù)是籠統(tǒng)的。它基于一切,所以藝術(shù)無別于門類。它們之間溝壑縱橫,息息相通。(用蘭波的話來說,是“靈”上的相通)并造成廣泛的,有意識或無意關(guān)于寫藝術(shù)作文500字 識的錯軌。但這種籠統(tǒng)來自個性(尋找自我,并為保存自己的精華而飲盡毒藥)所有個個性加起來組成了藝術(shù)繽紛的花瓣。(藝術(shù)的創(chuàng)造者將達(dá)到“未知”!培育比常人更加豐富的靈魂。┧囆g(shù)大同的時代于此時降臨(如果它天生有形,就賦予其形。如果它本無定型,就讓它放任自流)思想、幻覺、意識、形體將組成藝術(shù)(芳香、音調(diào)、色彩、語言,來自靈魂并為了靈魂,互相碰撞,放射光芒)。藝術(shù)超越了一切,超越時間(過去的現(xiàn)存的未來的),超越人類(個人、團(tuán)體、地域),藝術(shù)家成為自己的主宰,不同層次空間的上帝。
藝術(shù)的各種感覺都是同一意識,歸附于詩(廣義的詩)。它從天而降(陌生的),由地而生(熟悉的)。它是我們生活的再觀察、再認(rèn)識、再體現(xiàn),它造就第二次感覺,這種感覺更傾向于真(廣義的真)。藝術(shù)家觀察無形,傾聽無聲,重新整理并把它們肅清,留下痕跡,讓生活和生命獲得第二生命。它是守夜人的夢游(我不知道這比喻是不是有點(diǎn)濫情)。立于生活的外空間,并脫離夢境。藝術(shù)是一組體系龐大的交響樂,每個片段都舒緩,不需要節(jié)奏。藝術(shù)家是一只鳥(在響起風(fēng)暴的天空和狂亂翻卷的旌旗中),或升或沉地飛行。
藝術(shù)的具像和抽象。(藝術(shù)的通感能力)在通常情況下,表達(dá)具像用來抽象思想。形式只是一只殼,我們需要的是蛋青蛋黃。所以,具像和抽象的同生的,著名美學(xué)家李澤厚就曾經(jīng)對朦朧詩讀得懂讀不懂這樣的低級問題而撰文解釋。由于經(jīng)過了學(xué)院訓(xùn)練和社會熏陶,人們更傾向于承認(rèn)具像作品,而質(zhì)疑甚至抵制抽象作品。這是不明智的。
藝術(shù)的多樣化。一千朵牽牛不是百花齊放,一萬只雞叫不是百家爭鳴。衍生多樣化和單支多樣化是不同的。如果企圖在單支里發(fā)展“多樣”,我們就要冒得起該單支本質(zhì)錯誤的危險。藝術(shù)所具有的奧林皮克精神,其內(nèi)容是無限的,探討不盡取之不盡,這就是藝術(shù)本身最“美”之處。正如今天我一聽到歌里唱“愛”就滿身雞皮疙瘩一樣,那就是“愛”被險隘定義并翻炒得面目全非了。我們不希望每個城市都是紐約,或者羅馬古城。如果天下如此千第一篇律,難免憋死。藝術(shù)就象一個全身針刺向外發(fā)射的仙人球,給人以萬千感受,讓靈魂受激。或者可以用語匯和語義來比喻它們。大眾審美意識來自小眾的引領(lǐng)。他充當(dāng)文化導(dǎo)播的'角色。藝術(shù)不是工業(yè)生產(chǎn),不是商業(yè)積累,不限于感官沖擊。藝術(shù)至多是作坊,而不是FACTORY,淪為流水作業(yè),淪為無限發(fā)行,F(xiàn)代尚術(shù)而非藝術(shù)大行其道,受害者是大眾,但大眾并不自覺。在這些“藝術(shù)”面前,我選擇不說話而不選擇怎么說話。或許藝術(shù)需要啟蒙,但我們不能終生和偽藝術(shù)相伴。
藝術(shù)的可能性。藝術(shù)不是進(jìn)化來的,而且它的產(chǎn)生方式很可疑。智障團(tuán)體,天才兒童,神經(jīng)病人,他們創(chuàng)造藝術(shù),并得到常人的認(rèn)同和震撼性的共鳴。無論鋪排渲染精雕細(xì)啄,藝術(shù)的可能無止境。在題材上,技巧上,觀念上,信仰上……發(fā)現(xiàn)。小說家尋找小說敘述的可能,美術(shù)家音樂家創(chuàng)建派別。它沒有參照物,猶如在太空里沒有方向一樣。所有的可能都給我們找到驚喜。蒙娜麗莎的微笑妙不妙?妙,但成了權(quán)威就不妙。莎士比亞的戲劇好不好?好,但所有人都這樣寫戲劇就不好。貝多芬的音樂高不高?高,但把它當(dāng)作最高就不高。我們永遠(yuǎn)“得一望二眼瞄三”,一個字,貪。藝術(shù)拒絕“最好”,我活著就是為了看到更好。要是“最好”出來了,活著有什么勁坳。
于是我活著——
我以生于斯世為榮,以生于此時而幸。我因為看到藝術(shù)而無愧此生。
藝術(shù)的作文 篇6
我在上二年級的時候,就特別喜歡臺球,別人覺得臺球只是一種娛樂,但是在我眼中我覺得臺球是一種藝術(shù),是一種不可缺少的“美”。
臺球可以分成好幾種類型,比如斯諾克等各種類型,臺球不但可以鍛煉人的眼力,和手腕的靈活性,也可以鍛煉人的耐心,臺球也是體育方面不可缺少的。
在我七歲的時候,一次在電視上看見臺球之王丁俊暉威風(fēng)凜凜的拿著球桿,那樣子多么威風(fēng)!多么帥氣,于是我下定決心,也要學(xué)臺球,打遍天下無敵手,成為臺球之王,媽媽不太贊同我打臺球,說:“小孩子,打什么臺球,要以學(xué)習(xí)為重點(diǎn)。”而爸爸卻跟媽媽相反說:“孩子,現(xiàn)在的學(xué)習(xí)任務(wù)也挺重的,放松放松也是可以的!
在我剛學(xué)的時候,可以說打的那是特別“慫”因為個頭特別矮,于是就爬到臺上,然后連架桿也不知到,就拿著球桿的另一頭特別粗的,就一直捅,也不是瞄準(zhǔn)方向,瞎捅,爸爸看我瞎捅,就立馬變得嚴(yán)肅起來,把我從上面抱了下來,批評了我一頓,說我那不叫打臺球,叫捅臺球,于是爸爸讓我站在椅子上,然后慢慢的叫我架桿、移動、瞄準(zhǔn)、用力,于是慢慢的球技也變的越來越好,在家的時候,也經(jīng)常上網(wǎng)查找關(guān)于臺球的資料,拿著鉛筆當(dāng)作球桿,架在手上,把玻璃球當(dāng)作臺球,每天都到臺球館從中午一直打到晚上,有的時候,打的時間長了,手上也漸漸的磨流血,可是面對自己的藝術(shù)之路,留點(diǎn)血不算什么,就這樣,一天天過去,手上的口子也越來越多,但是都忍了,終于在我十歲的時候,球技已經(jīng)算是中手了,力度也掌控的差不多了,現(xiàn)在像那種一條直線線的`球,都不再話下,像那種曲曲彎彎的,只要控制好手中的力度,和臺球之間摩擦的距離,和離洞口之間的距離,就可以搞定,但是像有的像離洞口差的特別遠(yuǎn)的話,那就不是一般人能做到的,但是我堅信,我一定能做到。
我喜愛臺球,喜愛它那種藝術(shù)的“美”!
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