藝術(shù)的作文

[優(yōu)秀]藝術(shù)的作文15篇

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

藝術(shù)的作文1

　　書法，是“國(guó)粹”之一，是一門最古老的藝術(shù)。它從最初的甲骨文和象形文字，漸漸地演變?yōu)榇笞�、小篆、隸書，直至現(xiàn)在的草行和真書，并成為書法的主流風(fēng)格。從古至今，書法一直散發(fā)著一種獨(dú)特的魅力，吸引著成千上萬(wàn)的人。書法大家的珍聞?shì)W事，也令人津津樂(lè)道。

　　秦朝李斯寫下的《泰山石刻》，是書法歷史上最早的傳世經(jīng)典。此后，書法漸漸受到歷代文人的青睞，許多人研習(xí)成癖。其中最值得一說(shuō)的就是東晉的王羲之。據(jù)說(shuō)他家有一個(gè)水池，專門用來(lái)洗毛筆。久而久之，池水竟被染成了黑色，因而得名“墨池”。刻苦的練習(xí)，造就了他深厚的書法功底，才為后人留下了千古流傳的書法名作——《蘭亭序》。全文行筆不激不厲，揮灑自如，收放有度，點(diǎn)畫從容而神氣內(nèi)斂。自始至終流露著一種從容不迫，瀟灑俊逸的氣度，給人以高雅，清新，華美的藝術(shù)感受。從形質(zhì)到神韻均成為后人學(xué)習(xí)行書的典范。

　　唐朝的'張旭性格豪放，嗜好飲酒，常在大醉后手舞足蹈，然后回到桌前，提筆落墨，一揮而就。有人說(shuō)他粗魯，給他取了個(gè)張癲的雅號(hào)。其實(shí)他很細(xì)心，傳說(shuō)，他看到公孫大娘舞劍，感悟到了書法的真諦，創(chuàng)造了行云流水的草書風(fēng)格。他的代表作《古詩(shī)四帖》，落筆力頂千鈞，傾勢(shì)而下，行筆婉轉(zhuǎn)自如，有急有緩地蕩漾在舒暢的韻律中。他的字奔放豪逸，一氣呵成，給人以痛快淋漓之感。

　　在中國(guó)書法史上，還有許許多多的名家大師，他們的作品或龍飛鳳舞，或入木三分，各具特色，給人以絕美的享受，是中國(guó)文化的傳世瑰寶。

藝術(shù)的作文2

　　周六，我去清荷上作文課，剛一上課，老師就告訴我們今天要吹畫。我很疑惑，畫怎么能夠吹呢？相信大家也有這樣的疑問(wèn)，我馬上來(lái)告訴你。

　　只見(jiàn)老師拿來(lái)一杯墨水、一根棉簽和一根吸管，首先老師把棉簽蘸上一點(diǎn)兒墨，把墨水點(diǎn)在潔白的紙面上，然后拿一根吸管對(duì)著紙面上的墨水猛地一吹，墨點(diǎn)頓時(shí)像遇見(jiàn)大鯊魚的`小魚兒一樣四處逃竄。不一會(huì)兒，紙面上出現(xiàn)了分叉交錯(cuò)的墨痕，紙上居然出現(xiàn)了一棵看起來(lái)很有藝術(shù)感的樹(shù)！

　　后來(lái)老師讓我們自己試驗(yàn)一下，我把棉簽蘸上了墨水，然后滴在紙上，雪白光潔的白紙一下子像長(zhǎng)了一顆黑黑的痣似的。然后，我用吸管輕輕一吹，墨痕像一道彎彎曲曲的小河流淌開(kāi)來(lái)，又像一群魚兒在水中嬉戲，還像一條小蛇在水中游動(dòng)；墨水們東奔西跑，紙面上頓時(shí)充滿了活力！然后，我又在每個(gè)分叉的盡頭再點(diǎn)上一點(diǎn)兒，隨后使勁往各個(gè)方向吹，一根根樹(shù)枝就在紙面上出現(xiàn)了。每根樹(shù)枝都吹好了以后，我就用紅筆在上面畫上美麗的桃花，紙上馬上就呈現(xiàn)了一片片的桃花林，我好像聞著有股淡淡的清香，想到了“芳草鮮美，落英繽紛”的畫面，仿佛來(lái)到了春天！

　　這幅畫令我有種身臨其境之感，好像我正置身于這片美麗的桃花林中，真神奇�。�

　　這次吹畫活動(dòng)讓我有了奇思妙想，因?yàn)椴挥卯嫻P就能畫出一幅美麗的畫，也證明了有許多新奇的事物值得我們嘗試！

藝術(shù)的作文3

　　韶關(guān)各地習(xí)俗風(fēng)俗有濃郁的嶺南客家漢族色彩，瑤、畬兩族也各具民族特色。漢族地區(qū)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面，依照二十四節(jié)令的規(guī)律安排生產(chǎn)，成為習(xí)慣。飲食方面，注重節(jié)日飲食，講究吃“團(tuán)年飯”、“團(tuán)圓飯”，有炒米餅、米糕、油糍、灰水糍、艾糍等十?dāng)?shù)種有特色的年節(jié)食品，民間普遍重視傳統(tǒng)節(jié)日，除春節(jié)、元霄、清明、端午、中元、中秋、重陽(yáng)外，還有嘗新節(jié)、冬至節(jié)等。婚俗方面，農(nóng)村仍有哭嫁、送嫁、迎親、拜堂、鬧洞房等古俗遺風(fēng)。民間重視傳宗接代和靠子女養(yǎng)老送終，還有修族譜家譜、春節(jié)清明祭祖以及訂立族規(guī)、獎(jiǎng)勵(lì)讀書等傳統(tǒng)�，�、畬兩族有各自獨(dú)特的.風(fēng)情習(xí)俗，在姓名稱呼、起居飲食、衣冠服飾、喜慶禁忌、社會(huì)風(fēng)尚等各方面富有當(dāng)?shù)孛褡逄厣�。韶關(guān)宗教歷史久遠(yuǎn)，宗教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有佛教、道教、基督教和天主教。佛教、道教信徒較多。一些宗教廟會(huì)如南華誕等影響至今，信徒在飲食、服裝等方面有一些宗教色彩。

　　韶關(guān)方言以韶州土話和客家方言為主，廣大城鄉(xiāng)普遍使用，并成為瑤族與當(dāng)?shù)貪h族進(jìn)行語(yǔ)言交流的工具。韶關(guān)瑤族群眾使用瑤語(yǔ)，畬族群眾則已放棄本民族語(yǔ)言轉(zhuǎn)用漢語(yǔ)。韶關(guān)民間文化藝術(shù)種類豐富，包括采茶戲、花鼓戲、花燈戲、山歌劇、山歌、說(shuō)書、快板、粵曲、舞龍、舞獅等民間歌舞以及木雕、編織、刺繡、剪紙等民間工藝。

藝術(shù)的作文4

　　藝術(shù)這樣一個(gè)五彩繽紛的詞匯，或許在我們這群初三人的眼中詮釋不出什么，但是我們的課桌給了我們一個(gè)美好的答案。

　　好學(xué)之學(xué)霸篇

　　你是不是一個(gè)學(xué)霸，往你桌子上一瞄便知道。如果是干干凈凈的，恭喜你，你是個(gè)不好學(xué)的學(xué)渣。如果是雜亂無(wú)章的一堆書，那你就勉強(qiáng)還算個(gè)學(xué)生。如果是一堆試卷一堆書，也可以說(shuō)你是好學(xué)生�？蓪W(xué)霸的桌子，永遠(yuǎn)是只有幾只筆和試卷交輝相映，人往桌子前一坐便提筆開(kāi)始寫，等你慢悠悠地掏出筆來(lái)，人家都寫完好幾個(gè)題了。

　　好學(xué)生為什么學(xué)成不了學(xué)霸？區(qū)別就在這一細(xì)節(jié)上，據(jù)本人初三以來(lái)細(xì)致入微的觀察，本班穩(wěn)坐第一的同學(xué)正是如此，而前幾名不外乎如此。

　　好學(xué)之文藝篇

　　初三這緊張而快節(jié)奏的下半個(gè)學(xué)期，班級(jí)乃至年級(jí)都是以奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的姿態(tài)，不要命的學(xué)習(xí)著，但總有這樣一群人，閑暇之余不忘給自己緊張的生活多添一抹亮色，他們都有一個(gè)總稱——文藝青年。

　　文藝青年這個(gè)名字一念上去有些許小資情調(diào)，但是在初三這么快節(jié)奏的'生活中難得有時(shí)間，所以心里有那么些文藝氣泡的學(xué)生，總能想出點(diǎn)東西裝點(diǎn)一下自己的桌子，像在桌子上貼幾個(gè)不干膠，寫幾句勵(lì)志宣言，書本的擺放要?dú)w類好，更有甚者十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊勒拯S金分割比例擺放書本，也有的會(huì)在桌子上擺個(gè)精致的小水杯，或者擺瓶牛奶什么的，咱們就通通把它們歸類為，文藝。

　　據(jù)本人觀察有上述愛(ài)好的學(xué)生，在本班不在少數(shù)，看來(lái)大家是往文藝方面發(fā)展的。

　　普通之小卒篇

　　除去如上兩種，咱班大多數(shù)可以歸類為普通青年，他們的桌子普普通通，或許他們身上缺少一部分學(xué)霸的學(xué)習(xí)細(xì)胞，文藝青年的藝術(shù)細(xì)胞，他們普普通通的，成績(jī)也普普通通的，難得引人注意，他們也許有另一番思想吧。

　　人格之分類篇

　　其實(shí)除了普通的青年我們班還有一些獨(dú)立特行的存在，他們的桌子千奇百怪，本人有見(jiàn)過(guò)一副“棋盤大作”，此桌主人必定是愛(ài)棋之人，隨時(shí)準(zhǔn)備廝殺一切吧。還有的桌子慘遭凌辱，它們的主人很沒(méi)良心地挖了無(wú)數(shù)個(gè)洞，然而桌子的邊也不放過(guò)，小刀在他們身上花下了千百刀，可桌子不會(huì)說(shuō)話，有苦難言啊。

　　藝術(shù)這詞在我們班得到了很好的詮釋，我們班的桌子上的擺設(shè)，就是一道藝術(shù)，正因?yàn)橛辛诉@份藝術(shù)，初三的學(xué)習(xí)生活才會(huì)更加繽紛，更加絢爛。

藝術(shù)的作文5

　　留白，是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)一種特有的手法，留白，給人遐想。

　　剪紙，是我最早接觸的傳統(tǒng)藝術(shù)，一片紅紙，有規(guī)律地折疊，再用剪刀在紙上留下自己天馬行空的想象，展開(kāi)，紙紙分離，切口相分又匯集，留下的白便在展開(kāi)的一瞬成為花紋、成為藝術(shù)。

　　難一點(diǎn)的剪紙，便要打好稿，用剪刀尖小心地挑破稿紙，直切入紅膜，剪掉的越多，留白便越多，細(xì)小的留白給畫面以灰感，大片的留白卻給人以空洞及無(wú)力之感。起初，我也只覺(jué)得留白甚是容易，可等自己拿著剪刀時(shí)，卻又不知道究竟多大的留白才能給人以美的享受，畫稿時(shí)也要考慮留白，在線與線的相錯(cuò)之中，時(shí)常留著留著便亂了神，分不清該剪掉的與該留下的。大師剪紙卻又不打稿，僅憑腦海中簡(jiǎn)略的輪廓，便可以在紙上創(chuàng)造藝術(shù)，創(chuàng)作的好，便會(huì)微笑著反復(fù)端詳，創(chuàng)作的不好，也微笑著反修改琢磨。

　　國(guó)畫，也需留白。西洋畫里，凡是畫水、海、湖時(shí)，西方的`畫作總會(huì)用極細(xì)膩的顏色仔細(xì)勾畫，深淺相搭，極富層次�？蓢�(guó)畫不同，每回到美術(shù)館欣賞水墨畫時(shí)都會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的傳統(tǒng)山水畫，基本都有大片的留白。比起西畫，中國(guó)的國(guó)畫就顯得很豪氣，山與山間的留白，是水；樹(shù)與樹(shù)之間的留白，是霧；天色的留白，不是飛鳥(niǎo)，便是留給收藏家們的一個(gè)題寫蓋印的地方，墨色的山水畫里的山，總是中間留著一截不規(guī)則的白，本來(lái)是靜，可融著白邊的墨山墨水，白色變流動(dòng)起來(lái)，漂浮起來(lái)，成河、成霧。留白留的不僅是事物，還是意境。

　　版畫里的留白也更是講究，陰刻與陽(yáng)刻便是兩種不同的留白，留白本身可以成為畫，去掉留白也可以成為畫，若陰陽(yáng)共用，留白的藝術(shù)便被彰顯到極致，印出來(lái)也更具活力。

　　書法的字與字間也有留白，楷書的留白讓每個(gè)字有了獨(dú)立的空間，更顯工整，草書的留白于筆劃間，更顯豪放不羈。留白留出意境，留出讓人聯(lián)想的余地。若中國(guó)傳統(tǒng)文化是樹(shù)，那藝術(shù)手法便是樹(shù)杈，留白是枝干多年孕育出的花苞，給每個(gè)前來(lái)欣賞的人以笑意、以期待。

藝術(shù)的作文6

　　我?guī)е�愉快的心情進(jìn)了四一（1）班，卻帶著悲哀的心情離開(kāi)，這究竟是為什么呢？

　　我不開(kāi)心有兩大原因，一個(gè)是工具的問(wèn)題，還有一個(gè)是圖畫的問(wèn)題。我的畫內(nèi)容較多，勾線和上色有點(diǎn)麻煩。我線勾時(shí)拿出了兩支才用了兩次的正豪勾線筆，之前一切都好，但開(kāi)始勾人時(shí)一只勾線筆已奄奄一息了，如同一只被摔在地上的'魚一樣奄奄一息。我不假思索地拿出了另一支勾線筆畫了起來(lái)，我原以為這沒(méi)關(guān)系，但我錯(cuò)了。第二支勾線筆在我還沒(méi)開(kāi)始勾第二個(gè)人時(shí)，那勾線筆仿佛像吃了相思豆的人中了劇毒，即將死亡。我正發(fā)愁呢！我將身體往后靠，小聲地向項(xiàng)煊然借勾線筆，由于聲音過(guò)于小聲，她沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，我也不敢再大聲。

　　我也只能使用黑色馬克筆細(xì)的那頭畫。你們應(yīng)該知道雖然是細(xì)的一頭，但還是比勾線筆粗得多。

　　雖然很粗，但我畫的還行，直到勾到一位有劉海，披肩散發(fā)的女孩時(shí)，無(wú)心之過(guò)眼睛和頭

　　發(fā)碰在一起了。這樣就不如之前美觀了，眼睛就好像被人打成了大熊貓；又好像三年沒(méi)睡了，長(zhǎng)了四厘米的黑眼圈，難看極了！

　　畫畫勾砸了，你說(shuō)還能再次愉快的回班級(jí)嗎，這次的藝術(shù)節(jié)實(shí)在是太糟糕了啦！

藝術(shù)的作文7

　　媽媽推薦給我一本書，叫《感動(dòng)中國(guó)學(xué)生的100個(gè)勵(lì)志故事》。我比較討厭名人的所謂成功經(jīng)驗(yàn)，他們的經(jīng)驗(yàn)又不是靈丹妙藥，能夠拯救每一個(gè)孩子嗎？但無(wú)聊時(shí)還是隨便翻了翻，其中有一篇《父親的教導(dǎo)》引起了我的注意。

　　故事說(shuō)瑪麗亞12歲時(shí)，身邊老有一個(gè)女孩跟她過(guò)不去，總是挑她的缺點(diǎn)。她將這位討厭的同學(xué)告訴了爸爸，沒(méi)想到爸爸則心平氣和地說(shuō)：“知道自己的真實(shí)情況難道不好嗎？你可以將她的看法一一寫在紙上，正確的就標(biāo)一個(gè)記號(hào)，其他的則不必理會(huì)。”按照父親的方法，瑪麗亞羅列了一下那個(gè)女同學(xué)的意見(jiàn)，她驚訝地發(fā)現(xiàn)居然有一半是正確的�，旣悂嗛_(kāi)始清晰地認(rèn)識(shí)自己，并克服那些可以改變的缺點(diǎn)。

　　我的'父親也經(jīng)常與我談心。記得有一次我自作聰明地仿寫了一篇文章，老師照例給了我98分。其實(shí)父親一眼就看出來(lái)是“克隆”的，但他一直不說(shuō)。第二天晚上，爸爸把我喊到一邊，指著一篇文章說(shuō)：“這篇文章真好，你抽空看看�！蔽业哪X袋一下子就大了，天啊，那不就是我參考的范文嗎？

　　后來(lái)，我再也不敢弄虛作假了。感謝父親，讓我那小小的自尊沒(méi)有被打擊。

藝術(shù)的作文8

　　音樂(lè)，是一種藝術(shù)。我認(rèn)為它是所有藝術(shù)中最絢麗的，因?yàn)樗�可以觸動(dòng)我們的靈魂。當(dāng)高漲的情緒得不到宣泄的時(shí)候，聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，一切煩惱就都煙消云散了，而生活又變得美妙起來(lái)。

　　現(xiàn)在的人們，常常背負(fù)著各種問(wèn)題和壓力。他們整天灰頭土臉的生活，迷茫在城市的海市蜃樓下，不在乎每天的感受，慢慢地，都變成了千篇一律的機(jī)器，籠罩著陰郁。而音樂(lè)，正是讓他們恢復(fù)往日鮮活的一劑良藥。不知道是音樂(lè)如心情，還是心情如音樂(lè)!也或許音樂(lè)與心情融為了一體!人與自然也融為了一體!音樂(lè)本身就是生活——生活也就是音樂(lè)。音樂(lè)可以凈化人的心靈，沉浸于音樂(lè)世界的人心胸往往比較開(kāi)闊，感情比較細(xì)膩，情緒比較平穩(wěn)，更能體會(huì)別人的心情，因此比較容易與人相處。同時(shí)，他們更容易感受到生活的樂(lè)趣，熱愛(ài)生活。

　　音樂(lè)是一位好老師。它會(huì)將你的心靈從喧囂和冗雜之中帶出，帶到一片靜土，使你那煩躁的心平靜下來(lái)。音樂(lè)是你開(kāi)心時(shí)的朋友，音樂(lè)也是你失意時(shí)的伙伴。音樂(lè)可以充當(dāng)太多真善美的角色，在生活中它的作用也是不可或缺的。它是人類陶冶情操的良方，是文明傳播的階梯。讓音樂(lè)走進(jìn)每個(gè)人的心靈，去領(lǐng)悟那最美的`真諦，感受人間真情的律動(dòng)!——讓音樂(lè)走進(jìn)心靈!

　　音樂(lè)既然是聲音的藝術(shù)，那么，它只能訴諸于人們的聽(tīng)覺(jué)，所以，音樂(lè)又是一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)。心理學(xué)的定向反射和探究反射原理告訴我們，一定距離內(nèi)的各種外在刺激中，聲音最能引起人們的注意，它能夠迫使人們的聽(tīng)覺(jué)器官去接受聲音，這決定了聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)較之視覺(jué)藝術(shù)更能直接地作用于人們的情感，震撼人們的心靈�！耙魳�(lè)是唯一真正生存的藝術(shù)，它的振顫、律動(dòng)，也就是生命的要素，任何有生命的地方，也必然有快樂(lè)�！笔侵�名鋼琴家帕德萊夫斯基對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)，他的這一精湛見(jiàn)解，揭示了音樂(lè)和人生的關(guān)系。

　　作為一種情感藝術(shù)，音樂(lè)能陶冶人的性情，提高人的道德素養(yǎng)，推動(dòng)人們奮發(fā)向上。一般認(rèn)為，音樂(lè)的目的有三種：即道德教育、消遣閑暇和精神方面的享受。音樂(lè)中所含有的情感與理想，反映了不同歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌，在影響人們情感的同時(shí)，也在影響著人們的意志。音樂(lè)是一門藝術(shù)，是我們身邊的一門藝術(shù)。身邊的藝術(shù)作文 篇7

　　藝術(shù)，許許多多，有舞蹈，有繪畫，有鋼琴……說(shuō)也說(shuō)不盡，在我的人生道路上，我學(xué)過(guò)許多藝術(shù)，可是一舞蹈，是我唯一不放棄的一樣藝求。

　　從小，自從我看到廣場(chǎng)舞上跳舞的老年人，我就愛(ài)上了舞蹈。一天，我在家看電視，看見(jiàn)了電視里演員跳舞，我立馬從沙發(fā)上跳下來(lái)呀！頓時(shí)感到痛，一看，踩到了一個(gè)小石頭，但是，我并沒(méi)有管那么多，繼續(xù)去跳。在電視機(jī)前，我慢慢長(zhǎng)大，而媽媽也給我報(bào)了一個(gè)舞蹈培訓(xùn)班。開(kāi)始上課了，老師教我們壓腿，老師讓我們把膝蓋打直，我一打直，啊！簡(jiǎn)直就像針刺一樣疼痛，老師沒(méi)看見(jiàn)我，我又把腳彎起來(lái)，老師教我們壓，我壓下去，心想：呀！彎著腿真不痛。突然老師一來(lái)，把我的腳使勁壓下去，那痛，仿佛在戰(zhàn)場(chǎng)上被捅了一刀似的。

　　當(dāng)我疼的快要哭時(shí)，我連忙把淚水收了回去。我對(duì)自己說(shuō)：這條路是自己選的，那么，就必須走到盡頭。二十分鐘壓完腿后，老師又說(shuō)：“現(xiàn)在我們來(lái)搬腿�！崩蠋熃涛覀儼�，我鼓起勇氣搬起來(lái)，天吶，這種痛，讓我們齜牙咧嘴！堅(jiān)持就是勝利，我咬緊牙關(guān)默默堅(jiān)持著。咸咸的汗水順著臉頰不停往下流著。老師一節(jié)課教我們：壓腿、劈叉、下腰，還要學(xué)習(xí)一個(gè)舞蹈。上完課后，我滿臉通紅簡(jiǎn)直快成個(gè)紅蘋果了。

　　在一年里，我學(xué)會(huì)了許多許多。我逐漸參加各級(jí)各類比賽，登上了大大小小的舞臺(tái)。在比賽場(chǎng)上，我不輕言放棄，因?yàn)槲以趯W(xué)舞蹈的過(guò)程中長(zhǎng)大了，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。

藝術(shù)的作文9

　　“六一”隨著時(shí)間遠(yuǎn)逝，但我依然記得那群活潑的“印度姑娘”。

　　在祠堂里我大飽了眼福，五彩的氣球，可愛(ài)的同學(xué)們，但我還在等待我們班的表演。

　　在我的期待中，她們終于出現(xiàn)在舞臺(tái)上了。她們頭上披著紗巾，紗巾從頭上垂下來(lái)仿佛是一條瀑布;那小巧的手上戴著叮當(dāng)?shù)拟忚K。雖然是千篇一律的黃色，但在我心里她們是最亮的一顆明星。

　　在悠揚(yáng)的.音樂(lè)里，在她們羞澀的臉上舞臺(tái)熱鬧了。中間的主角手里捧著一朵“花”，深情地看著右上方，猶如一位俊俏的公主在靜靜地沉思，周圍眾星拱月圍著另一群風(fēng)度翩翩的少女。她們隨著音樂(lè)的節(jié)奏甩了起來(lái)，身體隨心所欲地?fù)u擺著，有時(shí)像一群在水里嬉戲的姑娘;有時(shí)像一群挽著裙擺在路邊散步的自由天使;有時(shí)又像在飛翔的天鵝……

　　我們都陶醉在里面，結(jié)束的表演依然在繼續(xù)一樣。

　　雖然這只是一個(gè)微不足道的舞臺(tái)，但她們付出的汗水卻讓舞臺(tái)變得寬敞，讓她們盡情地秀出自己，讓我們擁有一片想象的藍(lán)天。

　　藝術(shù)是一塊磁，它的魅力給我們帶來(lái)美的享受，我們是一塊鐵被它牢牢吸引了。

藝術(shù)的作文10

　　時(shí)下什么最流行？我想至少得有以下幾種吧！——足球、電影、比賽、追星族，還有廣告。

　　廣告其意義是廣而告之，然而現(xiàn)在的廣告純屬以贏利為目的。當(dāng)然，廣告的出現(xiàn)和流行已經(jīng)不是一兩年的事了，廣告的歷史甚至可以追溯到n年前那個(gè)遙遠(yuǎn)的社會(huì)了。從集市上的吆喝到報(bào)紙上的各個(gè)板塊，再到現(xiàn)在的電視上，廣告可以說(shuō)是“見(jiàn)縫插針”，毫不放過(guò)一絲機(jī)會(huì)，就連路旁的電線桿上、電話亭上也無(wú)一幸免，也被貼上了所謂的“城市牛皮癬”。

　　這不，正當(dāng)電視節(jié)目到了緊要關(guān)頭，忽然蹦出一個(gè)老頭兒，嘴里念念有詞：“自從吃了xx，腰不酸了，背不疼了……”遇到這種情況，有的人會(huì)堅(jiān)持死守“心中的.永恒”，有的人則馬上換臺(tái)。

　　這個(gè)年頭雖說(shuō)“泰山不是堆的，火車不是推的”，但廣告卻是拿來(lái)吹的，不信就看那“告”字，一口把牛尾巴吹飛了。廣告的實(shí)質(zhì)就是炒作，打腫臉充胖子。

　　廣告也帶來(lái)了一些風(fēng)靡大街小巷，婦孺皆知的流行語(yǔ)，如今仍熱潮不減。如朋友分別得說(shuō)“大寶每天見(jiàn)，大包明天見(jiàn)。”個(gè)矮主義者心中的真諦“濃縮的都是精品。”還有那回敬送禮者的“今年過(guò)節(jié)不收禮！”

　　最后，我衷心祝愿大家：我們要“永不止步”，我們要“不懈追求完美”，我們要“服從自己的渴望”，我們要相信“一切皆有可能”，“只管去做”！這樣“every thing is poss i ble！”“使不可能變?yōu)榭赡�！”“讓�?dòng)態(tài)的詩(shī)，向我們舞近！”“to beno 1！”

　　“藝術(shù)”這個(gè)詞，乍一聽(tīng)起來(lái)好象離我們很遠(yuǎn)�？傄詾樗�是屬于藝術(shù)家們的，是高雅者的研究對(duì)象，很難與我們這些尋常百姓套上近乎�？墒�，如果你真的留意一下生活，那些藝術(shù)，其實(shí)無(wú)處不在地存在于我們周圍。

　　如果你是位愛(ài)美的女士，每天出門前總要對(duì)著鏡子修飾一番：臉部的化妝，發(fā)型的變化，再到衣服款式和色彩的搭配，這些都是藝術(shù)。不是有句俗話說(shuō)：“愛(ài)美之心，人皆有之”嗎，這美，便是我們眼中的藝術(shù)。

　　如果你是喜歡泡咖啡店或吃餐館的人，那么你一定會(huì)對(duì)某家或某幾家的店面和室內(nèi)裝飾情有獨(dú)鐘，成為那里的老客戶。隨著人們生活水平的提高，我們已不僅僅滿足于到飯館填飽肚子，而更注重于進(jìn)餐時(shí)的精神享受：新穎獨(dú)特的室內(nèi)設(shè)計(jì)，一首美的曲子或一幅別致的圖畫可能都會(huì)收到意想不到的效果。此時(shí)的你也身兼“兩職”——消費(fèi)者和藝術(shù)欣賞者。

　　如果你是注重細(xì)節(jié)的人，會(huì)把手機(jī)套上精致的手機(jī)套，掛上叮咚作響的手機(jī)掛鏈；把電腦外表加上一個(gè)可愛(ài)的小熊保護(hù)罩；把房間布置的格外溫暖；在書包上貼上一個(gè)卡哇伊的貼畫……

　　往往一些小細(xì)節(jié)不被我們重視，其實(shí)說(shuō)白了，這些都是藝術(shù)。不過(guò)不是知名畫家手中的藝術(shù)，不是著名歌唱家唱出來(lái)的藝術(shù)，也不是設(shè)計(jì)師腦袋中的藝術(shù)。這種藝術(shù)是專屬于生活的，是普通人的藝術(shù)。正是這樣的藝術(shù)，才讓我們的生活繽紛多彩，充滿快樂(lè)和平實(shí)。

藝術(shù)的作文11

　　中華藝術(shù)，博大精深。國(guó)粹京劇，從清朝開(kāi)始到今日，仍然不過(guò)時(shí)，惟妙惟肖的“剪影”，形象的刻畫了生活的樂(lè)趣，小小的“剪紙”，街頭巷尾到處可見(jiàn)，卻無(wú)傷大雅，然而在無(wú)數(shù)文化瑰寶中，我卻對(duì)陶泥情有獨(dú)鐘。

　　記得小時(shí)候，我就愛(ài)玩泥巴，我把它看作生活的樂(lè)趣所在，看著一個(gè)個(gè)小人，做工雖不精細(xì)，但卻是自己的勞動(dòng)成果，也許就是因?yàn)樗�，才使我以后�?ài)上了陶泥。

　　有一天，爸爸帶我去一個(gè)地方，里面的東西我一件都沒(méi)有看過(guò)，十分好奇，就像哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸，來(lái)到了另一個(gè)世界。我就像劉姥姥進(jìn)了榮國(guó)府，少見(jiàn)多怪，問(wèn)完了這個(gè)問(wèn)那個(gè)。

　　經(jīng)過(guò)一番追問(wèn)，我才從老爸口中得知，這里居然是做陶瓷的地方，我大喊了一聲：“做陶瓷萬(wàn)歲！”

　　爸爸沒(méi)好氣的問(wèn)我：“嘿，你先別著急萬(wàn)歲，你知道陶瓷怎么做嗎？”他給我潑了一盆涼水，我撓了撓腦袋，摸了摸鼻子，一會(huì)兒我做了個(gè)鬼臉說(shuō)：“小兒才疏學(xué)淺，還請(qǐng)老爸不惜賜教�！薄澳俏揖褪樟四氵@個(gè)徒弟吧�！�

　　老爸先讓我拿一些泥巴過(guò)來(lái)，他問(wèn)我：“你小時(shí)候不是經(jīng)常玩泥巴嗎？捏一個(gè)形狀吧�！蔽覜](méi)想到如此之簡(jiǎn)單，幾年來(lái)的“修行”終于有用武之地了。該出手時(shí)就出手，說(shuō)干就干。這些泥巴雖然很滑，但是不黏，手感非常好，我三下五除二，一下子就捏出了個(gè)罐子形狀，這時(shí)老爸就指指這點(diǎn)點(diǎn)，讓我把某些地方修改。

　　我不厭其煩，一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，直到老爸說(shuō)差不多了，接下來(lái)老爸把它放在一個(gè)轉(zhuǎn)臺(tái)上，讓我把它轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，我耐心的轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)了個(gè)八九十圈，頭都轉(zhuǎn)得七葷八素了。最后把它放進(jìn)火爐里，一會(huì)兒過(guò)去驗(yàn)收成果。我忐忑不安地打開(kāi)火爐，一道金光射出，我的陶瓷做好了。雖然不精致，但是作為初學(xué)者，我也滿足了，因?yàn)槲蚁嘈�，以后我�?huì)越做越好。

　　經(jīng)過(guò)這一次的'體驗(yàn)，我嘗到了自己動(dòng)手做的樂(lè)趣，也體會(huì)到了藝術(shù)人那堅(jiān)定的毅力，要知道，一件完美的藝術(shù)品，是用多少汗水換來(lái)的呀！我希望傳統(tǒng)文化能夠繼承，也希望更多的人能夠參與我們的列隊(duì)。

藝術(shù)的作文12

　　讀書不是為了追名逐利，讀書是藝術(shù)。

　　讀書，是一種提升自我的藝術(shù)。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。枯燥煩悶時(shí)，讀書能使我心情愉悅；迷茫惆悵時(shí)，讀書能平靜我的心，讓我看清前路；心情愉快時(shí)，讀書能讓我發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓我更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。我堅(jiān)信，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”

　　讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐朽，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的.文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创�人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。

　　讀書是一種享受生活的藝術(shù)。我喜歡在一個(gè)晴朗的午后，端上一杯香茗，在縷縷輕霧中捧起一本書，品著茶香，嗅著書香，反復(fù)咀嚼，品味著每一個(gè)字，每一句話……陽(yáng)光溫柔又鈍重地灑下，透過(guò)皮膚一絲絲進(jìn)入血液。伴隨著書本里文字的起伏跌宕，我的心暖暖的，暖暖的。陽(yáng)光把我的輪廓曬成金黃，混合著這慵懶的時(shí)光，釀成記憶。

　　與書為伴，我徜徉在文字的樂(lè)園里，翻看，也傾聽(tīng)，傾聽(tīng)文人墨客的淺吟，傾聽(tīng)崇高靈魂的低唱。我熄滅昏黃的燈光，在一片黑夜里尋不到飛蟲(chóng)的身影。在一團(tuán)黑色的迷霧中，我看到自己蛻變成一只小小的飛蛾，飛向那片明亮的書�！�…

藝術(shù)的作文13

　　隨著現(xiàn)代文明的建設(shè)，城市的面貌也日新月異，但有一樣?xùn)|西一直站在街上，那就是雕塑。它可能是一個(gè)城市的象征，也可能只是一個(gè)人的自由工作。它可能站在城市的中心，也可能只是站在農(nóng)村的一條小路上。但它會(huì)有自己獨(dú)特的意義。我開(kāi)始擁有“雕塑之家。曲陽(yáng)，一個(gè)著名的城市。

　　我一進(jìn)曲陽(yáng)，就聞到了一股雕刻的味道。到處都是石頭，有些有優(yōu)雅的鬃毛，有些有休息的獅子，有些有可愛(ài)天真的熊貓，似乎已經(jīng)進(jìn)入了一所房子“野生動(dòng)物公園。

　　我們參觀的第一件事是一家石雕公司，在那里我看到了許多雕刻作品，包括風(fēng)景、文化、動(dòng)物和各種雕刻作品，這讓我感覺(jué)我好像進(jìn)入了“榆林世�！碑�(dāng)然。在聽(tīng)敘述者向我們解釋作品的同時(shí)，我們也欣賞這些作品的文化細(xì)節(jié)。盡管每件作品都有不同的形式，但它們都在描繪藝術(shù)家眼中的一切。給我印象最深的是名為“鳳凰涅磐。它用白玉雕刻而成，晶瑩剔透。細(xì)節(jié)雕刻精美。每一根羽毛都被拉長(zhǎng)了，甚至連鳳凰眼中的場(chǎng)景都被生動(dòng)地描繪出來(lái)，展現(xiàn)了鳳凰從灰燼中重生的英雄業(yè)績(jī)。大師所描繪的作品，帶著一種超越世界的純潔和崇高，讓我們似乎也融入到作品中，成為上帝的再生之鳥(niǎo)。如果說(shuō)東方雕塑注重寫意和抒情，那么西方雕塑則開(kāi)始注重寫實(shí)。他們沒(méi)有華麗的語(yǔ)言來(lái)裝飾，只有藝術(shù)家用狂野的方式描繪的真實(shí)場(chǎng)景。雖然它們不同于東方雕塑，但它們更貼近生活，更能打動(dòng)我們的心。

　　有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“石雕是減法。相對(duì)于它來(lái)說(shuō)，泥塑并不是一個(gè)附加物。一是消除缺陷，二是增加優(yōu)勢(shì)。雖然我們參觀的展廳面積不大，但有許多作品在展出。每件作品都固定在一個(gè)咖啡色的底座上，每件作品都栩栩如生。只要說(shuō)“觀音。這部作品，給我們帶來(lái)了一種美的享受。菩薩頭上的.紗布微微遮住了她的臉，紗布的右邊也微微傾斜，好像隨時(shí)會(huì)被風(fēng)吹走。菩薩手持玉瓶，坐在蓮花座上。菩薩的仙魂被雕刻得如此栩栩如生，以至于我懷疑自己是否來(lái)到了普陀山，一個(gè)南中國(guó)海的仙境。

　　盡管石雕和泥塑的創(chuàng)作方式不同，但它們都是創(chuàng)作者在看到真實(shí)情況和自己的情感時(shí)創(chuàng)作的。他們都值得我們尊敬和終身品味。

藝術(shù)的作文14

　　今天一大早，我高興地來(lái)到南通博物院旁的福壽司，參加揚(yáng)子小記者組織的“感受指尖上的面塑藝術(shù)”活動(dòng)。

　　剛走進(jìn)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，我就聞到了一股香味彌漫其中。幾個(gè)小面人兒在柜臺(tái)里擺放著，我和同學(xué)們一起參觀：有米老鼠、唐老鴨，甚至還有喜羊羊和kitty貓。接著，一位面塑師傅教我們做小鴨子、鮮花和Kitty貓。輪到我做Kitty貓時(shí)，我一陣緊張，拿了一大坨黑色的面團(tuán)來(lái)做眼睛。我從里面分出兩個(gè)圓圈直接涂在貓的'臉上�？煽戳丝�，覺(jué)得這兩只眼睛不對(duì)呀，怎么一個(gè)厚、一個(gè)薄呢？這時(shí)，我想到了一個(gè)主意：我的Kitty貓的眼睛一只是單眼皮，另一只是雙眼皮。頓時(shí)，大家爆發(fā)出一陣笑聲。最難的要算貓的蝴蝶結(jié)了，我挑了一塊紅面團(tuán)，切成三塊貼到了貓臉上。好不容易完工了，我把作品插在一根棒子上。面塑師傅皺皺眉頭，說(shuō)：“你這只貓的眼睛好大，鼻子很圓，貓的腦袋上怎么冒出三塊肉？這是Kitty豬嗎？”大家又哄堂大笑。

　　這次的活動(dòng)讓我見(jiàn)識(shí)了民間藝術(shù)的精致和復(fù)雜，也讓我懂得了做事要認(rèn)真仔細(xì)，才能水到渠成。

藝術(shù)的作文15

　　早上，我有幸目睹了一場(chǎng)藝術(shù)盛宴。

　　在手機(jī)平臺(tái)上，有許多網(wǎng)友進(jìn)行了一次圓珠筆漫畫大賽，多么醒目的比賽--圓珠筆！我拿在手上寫字都容易打滑，用它怎能畫出好畫？我饒有興趣點(diǎn)開(kāi)了頁(yè)面。哇！各式各樣的畫模仿得栩栩如生，同動(dòng)漫中的人物一模一樣，我被眼前的景象驚呆了，這是用圓珠筆畫的，那既不能修改，上色起來(lái)也很難，從前，我只知道這種筆是用來(lái)寫字的，可是今天它卻成了畫筆。

　　其中，有一張圖令我印象頗為深刻，畫的是動(dòng)漫片《火隱忍者》中的人物宇治波鼬。整幅畫線條粗細(xì)各有不同，鼬身體的輪廓是用圓珠筆反復(fù)勾描的深色，格外醒目，把人物與背景分離開(kāi)了；鼬的長(zhǎng)發(fā)用了深色，但作者為了表示發(fā)絲的光澤，在黑中滲了一絲絲的空白，黑與白有序分布著，鼬的頭發(fā)似乎隨風(fēng)搖擺著；他的脖子上的陰影由緊密的直線組成，和輪廓采用了不同的方法，顯得格外真實(shí)；而在人物的衣服上也別出心裁，作者在彎曲的部分進(jìn)行了加粗，為了表現(xiàn)服裝的`多方面角度的不同，通過(guò)不同方向的線段進(jìn)行疊加，完美的呈現(xiàn)了作者對(duì)衣服動(dòng)態(tài)的想法；最令人稱奇的是鼬的皮膚，那是用圓珠筆極輕極輕地掃上去的，黑色的筆竟被作者高超的手法描繪地顯出了淡淡的棕色。

　　見(jiàn)識(shí)了一副如此精美的畫作，相比自己平日里洋洋得意的作品頓時(shí)黯然失色。我認(rèn)為藝術(shù)就像一個(gè)無(wú)底洞，不斷地在發(fā)展、在進(jìn)步、每個(gè)人都有自己的特色之處，追求藝術(shù)的人永遠(yuǎn)也無(wú)法得到一個(gè)滿意的結(jié)果，因?yàn)樗囆g(shù)之美永無(wú)止境，藝術(shù)是可貴的、可愛(ài)的，但也是可怕的。

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