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中哲理考滿分作文
一句富有哲理的名言,時時刻刻都在提醒你，往往可以啟迪你的思想。以下是中哲理考滿分作文，歡迎閱讀。
中哲理考滿分作文1
水，很普通，很普通，我們天天見它，天天用它。但偉大出自平凡。水不僅是萬物的起源，活力的象征，它也是人類的老師，它的許多特點(diǎn)值得每個人思考、學(xué)習(xí)和效法。
水，永遠(yuǎn)堅(jiān)持自己的原則和方向，不管遇到什么樣的困難和挫折，它會始終朝一個方向發(fā)展，向前，向前，再向前，永不停止，直到目的地。
水，在堅(jiān)持原則的前提下，靈活變通，形式多樣。水，隨形而存，以勢而發(fā)，在前進(jìn)的道路上，遇到阻礙，它會巧妙地繞開，迂回過去;在常溫下，它是液體;在高溫下，它會成為氣體;在低溫下，它又會成為固體;在圓的容器中，它會是圓的;在方的容器中，它又會是方的。但自己的性質(zhì)依然不變。
水，具有很強(qiáng)的包容性，而且勇于超越自我。善于與別的事物合作，借助別的事物的優(yōu)勢，產(chǎn)生新的、更高級的事物。與水果合作，它會成為甜美的飲料;與糧食合作，它會成為甘冽的美酒;與茶葉合作，它又會成為醇香的茶水;與草藥合作，它會成為治病的良藥。
水，無孔不入，具有極強(qiáng)的滲透力。只要有點(diǎn)空隙，哪怕是很小的一點(diǎn)空隙，它也會鉆進(jìn)去，不會放過任何機(jī)會。
水，意志堅(jiān)強(qiáng)，百折不撓。只要它認(rèn)準(zhǔn)一個目標(biāo)，它會不斷努力，堅(jiān)持不懈，不達(dá)目的，誓不罷休。它會一滴一滴，不停地沖擊，直到石頭被滴穿出一個洞口。
水，逐步發(fā)展，厚積薄發(fā)。它一步一步，積攢力量。從點(diǎn)點(diǎn)滴滴，到汪洋大海，從涓涓細(xì)流，到排山倒海，勢不可擋。
水，以變以生。生命在于運(yùn)動，水在于流動。沒有運(yùn)動和變化的是死水和腐水，不但沒有活力和發(fā)展，而且去侵蝕生命。流水不腐，戶樞不蠹。水必須以變求生，只有在不斷地運(yùn)動和變化，它才能顯示出無限的活力，迸發(fā)出勃勃的生機(jī)。
我愛水，因?yàn)樗巧�，靈動飄逸、飄渺浩繁。我也喜愛文學(xué)，因?yàn)樗袢鐑羲粯油该�、閃耀著水晶般的'光澤，使我常常流連其間，不忍離去。
我感覺文學(xué)似陽光、空氣、土壤一樣，是我們?nèi)祟愘囈陨姹夭豢缮俚幕A(chǔ)。尤其是在我的眼中，我更感覺文學(xué)似水一樣，為我們?nèi)祟惙毖苌嫣峁┍夭豢缮俚摹梆B(yǎng)料”。“求知若渴”這個成語就是這種含義最形象的詮釋。所以，每當(dāng)我徜徉于文字間時，那種真實(shí)觸及的感動確實(shí)令我不得不陶醉于那神奇的字符中。而若放著好書而不去細(xì)細(xì)閱覽，那就是好比浪費(fèi)了一汪澄澈的湖水，使人深感惋惜。
文學(xué)似水，我深有感觸。我欣喜于它為人增添的情趣，得益于它為人補(bǔ)充的營養(yǎng)，熱衷于它自身的飄渺，更寄盼于它引導(dǎo)我遨游知識的海洋。
中哲理考滿分作文2
有人認(rèn)為世界上總是發(fā)生“差一點(diǎn)”的事情，實(shí)際上這是錯誤的。成功便是成功，失敗就是失敗，這是個很容易辨別的問題，何來“差一點(diǎn)”之說呢?
國人經(jīng)常談?wù)摗安钜稽c(diǎn)”，有的為“差一點(diǎn)”扼腕嘆息。但是他們忽略了一點(diǎn)：許多事物都有如冥冥中注定一般，“差一點(diǎn)”有時便是天翻地覆。荊軻差一點(diǎn)刺秦成功，倘若圖窮匕現(xiàn)之時秦王真的一命嗚呼，歷史豈不全部改寫?六國豈不又陷入無窮無盡的戰(zhàn)亂之中?魯迅差一點(diǎn)成為醫(yī)生，倘若先生真的變成白衣天使，何來“三易其志”的感慨?中國豈不又損失了一員新文化運(yùn)動和重鑄民族靈魂運(yùn)動的猛將?
“差一點(diǎn)”，有時候會導(dǎo)致無可顛覆的差別。
鉆燧取火，神農(nóng)種植，使人類步入原始社會;胡服騎射，元朝統(tǒng)一，促進(jìn)民族社會的交流發(fā)展;鄭和下西洋，鑒真東渡，加快了中外融合。此外更有歷史上的光武中興，開元盛世等。社會從一種循規(guī)蹈矩的姿態(tài)前進(jìn)發(fā)展，這其中應(yīng)該葬有無數(shù)的“差一點(diǎn)”。也許這些“差一點(diǎn)”會讓世人唏噓感慨一陣，但隨著歷史車輪的滾滾前行，所有的“差一點(diǎn)”都會慢慢泛開，沉淀下來的只是歷史的真實(shí)。
歷史是莊嚴(yán)嚴(yán)肅的，它不容許任何的“差一點(diǎn)”，每一點(diǎn)歷史進(jìn)程都枕在“差一點(diǎn)”的尸骨上。但有時候，差一點(diǎn)也是詩意的。
陸游的愛情之差使他有了“淚痕紅浥鮫綃透”的`情緒;李白的仕途之差鑄就他詩仙的名號，一襲白衣，凌空飛舉，清俊飄逸，高唱著“天生我材必有用”;蘇東坡的人生之差使他清醒地認(rèn)識到世界，于是選擇看赤壁風(fēng)光，亂石穿空，驚濤拍岸，任千堆雪在心頭澎湃;屈子的志向之差讓他有了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著。
在不起眼的“差一點(diǎn)”中，人生演繹了許多悲歡離合，歷史的教訓(xùn)告誡我們不能沉浸在差一點(diǎn)的幻想和悲傷中。差一點(diǎn)的事好比石墨，在重壓烈焰中才會被成就熠熠放光的鉆石。對“差一點(diǎn)”要有正確的態(tài)度，有的該毫不猶豫地棄去，有的也應(yīng)好好利用，“塞翁失馬焉知福禍”?有時差一點(diǎn)也能成就另一方天地。因此我們要時刻注意“差一點(diǎn)”的變化并且享受變化。
有“差一點(diǎn)”情結(jié)的人是可怕的。人生樹上草莓多多，何必為一個差一點(diǎn)采到的草莓而放棄整棵草莓樹?“差一點(diǎn)”中的哲學(xué)內(nèi)容很豐富，但人終究要忘記它，以全新的力量面對下一個的人生碉堡。
中哲理考滿分作文3
舍得是一種境界，是一種高度，是在經(jīng)歷紅塵瑣事之后，由心底頓悟的一種感覺。正如諸葛亮的那句話“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。舍不得功名利祿，何以明志?放不下燈紅酒綠，又何以致遠(yuǎn)?
遠(yuǎn)的不說，就說托尼，若不舍棄那10萬的虛擬數(shù)字，又何來1萬實(shí)實(shí)在在的英鎊?所以舍得從小的方面說是讓你得到實(shí)惠，從大的方面說就是讓你活得更聰明，更有意義!
人們常說欲望可以毀掉人的一切，也可以成就人的一切。我想，能在舍與得之間做出正確抉擇的人才能走上一條光明大道。身處燈紅酒綠的凡塵鬧世，我們很難達(dá)到無欲無求，超然物外的高尚境界，所以心中應(yīng)有一桿權(quán)衡利弊的天平�？上У氖牵藗兺谠撋岬囊欢思佣嗔隧来a，在難以取舍之際放任自流，喪失機(jī)遇。因此?達(dá)到可以明智舍得的境界，需要一定的自制力和覺悟，需要果斷抉擇的判斷，需要義無反顧的勇氣，需要開闊的胸襟，最重要的是不拘泥于眼前的蠅頭小利。在合適的時間，舍棄該舍棄的東西，甚至在預(yù)算中就直接除去那些得不到的好處。明智的舍得，不僅會提高工作效率，又會在意想不到的時候給我們意想不到的驚喜。要知道，舍棄有限的名利，反而會獲得無窮的饋贈，那是生命高度上的饋贈。
正如才子柳永舍棄了追名逐利的官場，浪跡民巷酒樓，才有了“凡井水飲處皆能歌柳詞”的.盛景;高考滿分作文季羨林舍棄了“大家”頭銜，才有了《談人生》的疏朗與大氣;?蘭修女舍棄了名門女媛的生活，卻贏得了全世界人們的尊重。所以舍得是另一種豐收，是一種境界，更是一種哲學(xué)。
當(dāng)然隨著我們年齡的增長，閱歷的豐富，我們對舍與得的認(rèn)識才會隨之改變。從年幼時的無知固執(zhí)，抓住一樣?xùn)|西不放;到青年時懂得變通，拿得起，放得下;再到人生暮年，用平和的心態(tài)去對待舍與得，我相信我們一定能做到舍得自如。
時間總是橫向伸長，生命卻要達(dá)到縱向的高度。舍棄那些舍不得放下的蠅頭微利，放棄那些毫無必要的蝸角虛名，就用這舍得的哲學(xué)，成就我們?nèi)松母叨劝?
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