長(zhǎng)篇哲理故事及感悟
導(dǎo)語(yǔ)：舉得起放得下的叫舉重，舉得起放不下的叫負(fù)重�？上В蠖鄶�(shù)人的愛(ài)情，都是負(fù)重的。以下小編為大家介紹長(zhǎng)篇哲理故事及感悟文章，歡迎大家閱讀參考!
長(zhǎng)篇哲理故事及感悟
讓我說(shuō)幾個(gè)真實(shí)的故事——
二十多年前，當(dāng)旅居海外十幾年的名作家梁實(shí)秋剛回到臺(tái)北的時(shí)候，朋友們一個(gè)接一個(gè)地請(qǐng)他吃飯。
梁實(shí)秋是有名的“早起早睡的人”，晚上八點(diǎn)睡覺(jué)，天不亮，四點(diǎn)就起床寫(xiě)作。偏偏那些朋友都是夜貓子，每天請(qǐng)他深夜十二點(diǎn)吃消夜。
梁實(shí)秋吃了幾頓，受不了了，想出個(gè)好法子，對(duì)大家宣布:
“誰(shuí)請(qǐng)我吃消夜，我就回請(qǐng)他吃早點(diǎn)。”
一班老朋友全怔了，你看看我，我看看你，笑起來(lái)，從此再也沒(méi)人敢請(qǐng)梁實(shí)秋吃消夜。
有位美國(guó)朋友，想找臺(tái)灣的印刷廠幫他印一批東西。又聽(tīng)說(shuō)印刷廠生意多、有季節(jié)性，常會(huì)拖工，不按時(shí)繳件，于是請(qǐng)
我介紹幾家可靠的。
“我也沒(méi)把握，”我寫(xiě)了三個(gè)廠家的名字給他，說(shuō)，“你還是自己觀察吧�！�
不久，他回了美國(guó)，已經(jīng)找到合作的伙伴。我好奇地問(wèn)他:
“你才去這么幾天，怎么就決定了呢?”
“這簡(jiǎn)單，”他笑笑，“其中兩家都在電話(huà)里對(duì)我說(shuō):‘隨時(shí)恭候。’只有一家，先要我等他查本子，再對(duì)我說(shuō)下午三點(diǎn)十五分。附帶還加一句:‘不知道談到四點(diǎn)鐘，時(shí)間夠不夠?不夠可以另外約�！揖蜎Q定了那一家。”
我在美國(guó)大學(xué)教書(shū)的第一學(xué)期結(jié)束，為了解學(xué)生們的想法，特別跟學(xué)生討論，請(qǐng)大家對(duì)我提出批評(píng)。
“教授，你教得很好，也很酷，”有個(gè)學(xué)生說(shuō)。停了一下，又笑笑:“唯一不酷的是，你常在每堂課一開(kāi)始時(shí)等那些遲到的'同學(xué)，又常在下課時(shí)延長(zhǎng)時(shí)間。”
我一驚，不解地問(wèn)他:“你不也總是遲幾分鐘進(jìn)來(lái)嗎?我是好心好意地等；至于延長(zhǎng)時(shí)間，是我賣(mài)力，希望多教你們一點(diǎn)，有什么不對(duì)呢?”
居然全體學(xué)生都叫了起來(lái):“不對(duì)�！�
然后有個(gè)學(xué)生補(bǔ)充說(shuō):“誰(shuí)遲到，是他不尊重別人的時(shí)間，你當(dāng)然不必尊重他，至于下課，我們知道你是好心，要多教一點(diǎn)，可是我們下面還有其他的課，你這一延，就造成我們下一堂的遲到�！�
以上這三個(gè)故事，給了我們什么啟示?
它告訴我們:當(dāng)你要?jiǎng)e人尊重你的時(shí)間之前，你先得尊重別人的時(shí)間，而當(dāng)你不守時(shí)，不僅是你自己的問(wèn)題，也將連帶地造成別人的不守時(shí)。
只有尊重別人時(shí)間，也掌握自己時(shí)間的人，才能得到別人的尊重。
旅美近二十年，我也漸漸學(xué)會(huì)對(duì)時(shí)間的尊重。
我知道跟別人約會(huì)，如果是晚上七點(diǎn)，最好準(zhǔn)七點(diǎn)到達(dá)，即使抓不準(zhǔn)，寧可晚一點(diǎn)點(diǎn)，也不能因?yàn)樘嵩绨胄r(shí)到，就徑自敲門(mén)進(jìn)去。
道理很簡(jiǎn)單，說(shuō)不定他還在鋪?zhàn)啦�、掃地或洗澡，你早到，�?huì)使他手足無(wú)措，比遲到還失禮。
所以當(dāng)我開(kāi)派對(duì)的時(shí)候，常見(jiàn)門(mén)前停滿(mǎn)車(chē)子，每輛車(chē)?yán)锒甲笥�，大家全不下�?lái)，直到時(shí)間，才一起下車(chē)，按鈴進(jìn)來(lái)。
我也學(xué)會(huì)怎樣用尊重對(duì)方時(shí)間的方法，來(lái)要求對(duì)方尊重我。
譬如有個(gè)裱畫(huà)店，以‘拖’聞名。我在去裱畫(huà)之前，一定先打電話(huà)預(yù)約，說(shuō)我?guī)c(diǎn)幾分到。屆時(shí)，一分不差地到達(dá)，再約好某日幾點(diǎn)幾分去取件。
事先還撥個(gè)電話(huà)，重復(fù)一遍取件的時(shí)間。他居然從來(lái)對(duì)我都準(zhǔn)時(shí)繳件。
我更學(xué)會(huì)了以主動(dòng)的方式，進(jìn)一步掌握時(shí)間。
譬如有一天，我應(yīng)某大學(xué)的邀請(qǐng)晚上七點(diǎn)去演講。
“你們演講廳距校門(mén)口，走路要多少時(shí)間?”我問(wèn)邀請(qǐng)的學(xué)生。
“三四分鐘，”學(xué)生有點(diǎn)不解地回答。
“那好，我六點(diǎn)五十二分到你們校門(mén)口，”我說(shuō)。
學(xué)生露出詫異的表情:“劉老師，我們那邊很會(huì)塞車(chē)喲。尤其是六點(diǎn)多下班的時(shí)候，你最好把時(shí)間放松一點(diǎn)，早點(diǎn)到�！�
“你們放心。”我笑笑。
到了那一天，我下午四點(diǎn)多就坐車(chē)到了學(xué)校的附近，找了一家幽雅的西餐廳，喝咖啡、看書(shū)，還把辦公室的資料帶去處理，然后吃完晚餐，一邊看著表，一邊喝茶。
六點(diǎn)四十八分，我起身結(jié)帳，五十分走出了餐廳，看見(jiàn)對(duì)街校門(mén)口的學(xué)生代表，正抱著花，伸著脖子，好像心急如焚地等待。
看到我，他叫了起來(lái):“老師，你怎么飛來(lái)的?那么準(zhǔn)�！�
他的眼神，又緊張、又疑惑、又興奮，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘。
長(zhǎng)篇哲理故事及感悟2
那天，在一個(gè)盛夏的午后，陰云密布。太陽(yáng)收起了最后一抹余暉，躲進(jìn)了烏云。狂風(fēng)怒吼，燕子也收起了那雙雋美的翅膀，歸了巢。
我獨(dú)自坐在桌前，可無(wú)心顧及這些。此時(shí)，正是一個(gè)學(xué)生最煩悶的時(shí)候，因?yàn)槠谀┛荚囈搅�。天氣悶熱，我看著桌上的�?fù)習(xí)材料，心生倦意。于是，我便隨手拿起手機(jī)，準(zhǔn)備休息一下。剛玩了一會(huì)兒，我就聽(tīng)見(jiàn)了一陣腳步聲——父親推開(kāi)了門(mén)。見(jiàn)狀，我急忙收起手機(jī)，可還是慢了一步，父親敏銳的眼睛捕捉到了這一切。那一刻，我的目光與父親尖利的目光撞到了一起�！澳贸鰜�(lái)吧�！备赣H走近我，伸出了一只手。無(wú)奈，我只好把手機(jī)乖乖地交給父親。
窗外，雨淅淅瀝瀝地下著，我還是無(wú)心復(fù)習(xí)。我又看見(jiàn)了一旁的籃球，便將它拿在手里，在屋子里扔了起來(lái)。誰(shuí)知，過(guò)了一會(huì)兒，父親再次推門(mén)而入�！澳阋獙W(xué)就認(rèn)真學(xué)，要不就別學(xué)!”這次和上次不同，他的語(yǔ)氣中帶著一絲怒氣。此時(shí)，我的心開(kāi)始煩躁。穿拖鞋，關(guān)燈啊，別剩飯……一系列的“管教”從心底浮上來(lái)。父親給我定了那么多規(guī)矩，這讓我怎么活呀!我忍不住了，推開(kāi)房門(mén)，走了出去。
此時(shí)，雨越下越大。我在院子里漫無(wú)目的地走著。因?yàn)橥藥�，雨已�?jīng)把我淋透了，可此時(shí)我并不想回家。我不想輕易屈服。于是，我便走進(jìn)了一旁的瓜架，準(zhǔn)備在那里避雨。進(jìn)了瓜架，注意力自然轉(zhuǎn)移到了瓜上。風(fēng)和雨早已把瓜葉摧殘得不像樣子，但瓜葉后面的瓜仍然青翠可愛(ài)。走近了，我才發(fā)現(xiàn)，那肥嫩的瓜周?chē)p著一條條葛藤!那翠綠的瓜身上被纏出了一道道深淺不一的勒痕。在驚訝之時(shí)，惻隱之心油然而生。我一一解開(kāi)了那些葛藤，當(dāng)最后一根葛藤離開(kāi)瓜身時(shí)，我卻聽(tīng)到了一聲悶響——瓜落了下來(lái)!此時(shí)，我忽然明白了什么，快步走回家。
原來(lái)，那纏在瓜上的葛藤并不是其成長(zhǎng)的束縛，而是生命的支柱!所以，也請(qǐng)我們帶上勒痕吧。長(zhǎng)大以后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那一道道勒痕并不是成長(zhǎng)的苦痛，而是無(wú)比美妙的青春舞步。服從管教，為自己帶上勒痕，一路前行!
通過(guò)我們提供的有關(guān)人生感悟的精選哲理故事，大家一定會(huì)對(duì)寫(xiě)作文有新的認(rèn)識(shí)，從而養(yǎng)成寫(xiě)作文的好習(xí)慣!
【拓展閱讀】
——讀《故鄉(xiāng)的刺玫花》
散文又稱(chēng)美文，包括情感美、抒情美、意境美、情趣美、色彩美、文字美等方面，而哲理美則是散文美的最高境界。在浩如煙海的散文世界里，唯有情感美和哲理美的文章，才得以打動(dòng)人心，才得以傳頌和傳世。近讀散文集《故鄉(xiāng)的刺玫花》（胡云林著，中國(guó)文聯(lián)出版社出版），深為文章中蘊(yùn)含的哲理美所打動(dòng)，也引起我對(duì)散文哲理美的一些思考和感想。
《紅樓夢(mèng)》中有一句非常經(jīng)典的話(huà)：“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章�！睂�(shí)際說(shuō)的是人生經(jīng)歷與做文章的關(guān)系，人的生活經(jīng)歷就是一篇大文章。散文其實(shí)是作者社會(huì)閱歷、思想感情、觀點(diǎn)凝煉、藝術(shù)修養(yǎng)、知識(shí)積累以及人生感悟等融為一體的創(chuàng)作結(jié)果，其中尤以人生感悟?yàn)橹饕�，是貫穿文章中的主線(xiàn)和靈魂。作者是上世紀(jì)六十年代的大學(xué)生，在學(xué)校就熱愛(ài)文學(xué)，苦心鉆研經(jīng)典作品，古今中外，無(wú)所不讀，很早就夯實(shí)了文學(xué)寫(xiě)作的基礎(chǔ)。畢業(yè)后又在黨政機(jī)關(guān)工作多年，但最終還是落腳在新聞崗位，長(zhǎng)期擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，這些寶貴的經(jīng)歷是十分豐富的財(cái)富，最近幾年成為他散文寫(xiě)作的富礦。同時(shí)，作者是一個(gè)善于思考、勤于用腦的人，常常面對(duì)社會(huì)世象、人生際遇會(huì)用自己的知識(shí)、觀念、智慧去感悟其中的道理，思想的結(jié)果往往提升自己的生活態(tài)度，也就是積極面對(duì)和處理。這些都貫穿在作者的散文里，也就是把對(duì)社會(huì)對(duì)生活的體悟上升到藝術(shù)思維，實(shí)現(xiàn)生活到藝術(shù)的飛躍，形成他頗具個(gè)性和鮮明特色的一系列文章。
對(duì)于這本書(shū)里的文章，趙俊賢教授以高深的文藝?yán)碚摵蜕詈竦母星�，做了高水平、高質(zhì)量的評(píng)論，已經(jīng)闡述得非常全面非常深刻，我輩難以望其項(xiàng)背。趙教授高度評(píng)價(jià)并贊美說(shuō)：“奇文也，云林之散文當(dāng)之無(wú)愧！讀云林的散文，委實(shí)是一種美的享受�！笔苴w教授評(píng)論的啟發(fā)，我不妨以享受美的心情，不揣淺陋對(duì)文章中所蘊(yùn)含的哲理美談點(diǎn)感受。
哲理美需要深厚廣博的知識(shí)作底蘊(yùn)，知識(shí)多了視野會(huì)更廣闊，思想就會(huì)更深邃，思維就會(huì)更活躍，能夠站得高看得遠(yuǎn)。書(shū)中的文章涉及的知識(shí)面很廣，尤以歷史、人文、文學(xué)、山水、植物等方面都比較多，豐富的知識(shí)加上作者的悟性，常常情不自禁地生發(fā)出哲理的思考。如《尋找張三豐》，作者在大量查找歷史資料，多次到金臺(tái)觀參觀，對(duì)于長(zhǎng)期以來(lái)人們頗為困惑不解的為什么張三豐在道教歷史上有很高的地位，卻難以確定他到底最后到了什么地方，因?yàn)樗偸莵?lái)無(wú)蹤去無(wú)影，飄飄渺渺，神仙一般，留下了那么多的神奇?zhèn)髡f(shuō)。作者從自己的體悟中這樣說(shuō)：“可你（張三豐）為什么總是不現(xiàn)身呢？我想，你不會(huì)是領(lǐng)略了‘得不到的東西要圣潔的多呀！’那句諺語(yǔ)吧！是的，靈光圈下的塑像，總比真實(shí)的東西要圣潔的多呀！到不了的地方，人們可以用自己的想象來(lái)彌補(bǔ)、來(lái)完善、來(lái)美化，可以把它描畫(huà)為最理想的境界�！边@就把真實(shí)與虛幻的辯證關(guān)系融入藝術(shù)的構(gòu)思中，讓人回味、品味，也就把人們對(duì)張三豐的崇拜更加突出出來(lái)。這類(lèi)文章集中在“生命的霞光”一節(jié)，其中《雪花告訴我們》《甜苦之間》《深谷幽蘭》《竹韻》《春意莫匆匆》等，都寫(xiě)得深刻、細(xì)膩、生動(dòng)感人�！短鹂嘀g》通過(guò)對(duì)放蜂人一年四季轉(zhuǎn)輾南北、風(fēng)雨兼程的生活，以及放蜂人對(duì)蜜蜂的特殊情感，闡述了“苦”與“甜”的辯證關(guān)系，放蜂人在經(jīng)歷了奔波辛苦之后，卻也享受了收獲之甜，更從小蜜蜂釀造生活的奉獻(xiàn)中得到人生的啟發(fā)，才覺(jué)得“我們養(yǎng)蜂人的生活就是一首詩(shī)�！边@就是生活，就是哲理，這正應(yīng)了佛教中的一句話(huà)：“人生的真理，其實(shí)就藏在平淡無(wú)味中�！痹偃纭堆┗ǜ嬖V我們》一文，作者旨在說(shuō)明一個(gè)樸素的真理，凡事物都有自身存在的價(jià)值，雖然它們就存在那么幾天或轉(zhuǎn)瞬即逝，如曇花、彗星、煙花火炮，就在瞬間那么一閃一亮一爆，然而卻是那么鮮艷奪目，那么震天動(dòng)地，那么與眾不同，實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值，給人留下深刻的印象。對(duì)于我們思考、對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象包括人生的價(jià)值很有啟發(fā)。
詩(shī)意美為哲理美充實(shí)了美的內(nèi)涵，使之更加雋永，余音繞梁，耐人尋味，揮之不去。過(guò)去，楊朔主張要把散文當(dāng)詩(shī)一樣去寫(xiě)，當(dāng)然詩(shī)與散文是不同的兩種文體，各自雖有相通之處，但他們卻有著不同的質(zhì)的規(guī)定性。提倡把散文當(dāng)詩(shī)一樣去寫(xiě)，并不是說(shuō)要把散文寫(xiě)成詩(shī)，我理解就是散文要有詩(shī)意美，比如詩(shī)歌講究意境，這與散文是相通的，好的散文必然會(huì)讓人感受到美的意境�！豆枢l(xiāng)的刺玫花》一文就是詩(shī)意美與哲理美相結(jié)合的一篇佳作，作者對(duì)故鄉(xiāng)的刺玫花情有獨(dú)鐘，通過(guò)描寫(xiě)刺玫花的美麗，烘托出故鄉(xiāng)一種特有的`美麗和情致，實(shí)則表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀、懷念、熱愛(ài)、歌頌，由物及人，進(jìn)一步把這份情感融入對(duì)“二嫂”的夸贊，這樣把對(duì)故鄉(xiāng)的情感一步一步表達(dá)得很到位很貼切。如果這些還是表相化一些的話(huà)，作者的哲理思考就把內(nèi)在的美深化了。文章寫(xiě)道：“湊巧的是，二嫂也是一個(gè)刺玫花癡。。。。。。有一天中午，我從學(xué)校放假回來(lái)路過(guò)田埂，恍惚見(jiàn)一張漂亮的臉蛋在刺玫花叢中漾來(lái)漾去，幾疑是花仙女下凡了；仔細(xì)再看，才看出是二嫂。我說(shuō)；‘二嫂，你是刺玫花精吧，比刺玫花還要漂亮呢！’二嫂說(shuō)；‘你才知道呀！我就是刺玫花精，我嫁到你們村，就是奔著這漂亮的刺玫花來(lái)的�！瘡拇耍┯辛艘粋�(gè)外號(hào)：刺玫花精�！边@一段描寫(xiě)充滿(mǎn)著詩(shī)情畫(huà)意，宛若一位畫(huà)家，稍動(dòng)筆墨，就把一幅情趣盎然、人花相映的風(fēng)情畫(huà)呈現(xiàn)在讀者面前。而且語(yǔ)言具有詩(shī)一樣的味道，詩(shī)一樣的韻味。
這里，我順便說(shuō)一下，作者對(duì)詩(shī)詞的寫(xiě)作也是有著很深的造詣的，我曾經(jīng)讀過(guò)他的幾首古詩(shī)，感覺(jué)作者也是詩(shī)的寫(xiě)手，寫(xiě)得相當(dāng)好。在本書(shū)的《醉花陰》一文里，作者仿李清照《醉花陰》，反其意所寫(xiě)的詞：“憐香心結(jié)何時(shí)解？瘋狂賞花節(jié)。清明連谷雨，梅櫻燦爛，牡丹妖冶。傾城圍觀競(jìng)踴躍，畏春去芳歌。老幼共歡悅，人流奔瀉，花嬌情更切�！睆倪@首詞可以看出作者詩(shī)詞創(chuàng)作的功底。作者很懂得詩(shī)意美的意境，有了這樣的藝術(shù)修養(yǎng)，“文理相通”，在散文寫(xiě)作中就有了這樣的潛意識(shí)，故而增加了文章的詩(shī)意美。
語(yǔ)言美為哲理美增加了色彩，修飾了哲理美。散文是語(yǔ)言的藝術(shù)，“散文易學(xué)而難工。”從一定意義上說(shuō)，這個(gè)“難工”就難在語(yǔ)言的運(yùn)用和表達(dá)上。老到的散文家必定具有駕馭語(yǔ)言文字的嫻熟功力，常常是能夠做到“人人心中所有，人人筆下所無(wú)”，通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)把思想感情表達(dá)得淋漓盡致，生動(dòng)感人。本書(shū)作者在學(xué)校學(xué)的語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，所以文字老到，語(yǔ)言功底厚實(shí)，表達(dá)能力很強(qiáng)，為哲理美披上美麗的外衣。如《巡海圖》一文開(kāi)頭說(shuō)：“主人公是一位三十余歲的少婦，身著盛裝瑩瑩佇立，雙目含情注視著遠(yuǎn)方的大海；腳下是大理石砌成的荷池，碧波蕩漾，一塵不染；背后是依山而建的宮殿式的樓房，層層迭起，錯(cuò)落有致。啊，好一幅優(yōu)美的圖畫(huà)。”這段美麗的文字勾畫(huà)出一幅美麗的圖畫(huà)，人與自然的和諧美也就是哲理美通過(guò)文字展現(xiàn)在讀者面前，讓人得到美的享受。再如《春芽》一文中，作者聽(tīng)了族兄在春天對(duì)樹(shù)木發(fā)芽現(xiàn)象——一種聲音，由奇怪到正常的觀察認(rèn)識(shí)后說(shuō)；“樹(shù)木也和人一樣，是有靈性的。這幼芽，就是抱在懷里的嬰兒，也在迎著春風(fēng)春雨在長(zhǎng)啊！”由于作者是因?yàn)椤叭蚀鹊纳系邸倍髻n了一個(gè)可愛(ài)的小孫女，才引發(fā)出對(duì)族兄護(hù)林的聯(lián)想，所以寫(xiě)得很有情趣很有意蘊(yùn)。在《那條小路》一文中，作者由于違犯學(xué)校紀(jì)律受到學(xué)校批評(píng)，班主任胡老師對(duì)他開(kāi)導(dǎo)說(shuō)：“我不是給你們講過(guò)怎么寫(xiě)文章么！一個(gè)人的人生就像寫(xiě)一篇大文章，也得有一個(gè)主題思想。你現(xiàn)在是學(xué)生，主題思想就是學(xué)習(xí)，升高中，考大學(xué)，一定要一心一意，心無(wú)旁騖�？磻虿o(wú)不可，那只能放在星期天休息時(shí)間。況且等你學(xué)業(yè)成就之后，還沒(méi)有看戲的時(shí)間么！”胡老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地一番話(huà)，實(shí)際是用寫(xiě)文章比喻人生，啟發(fā)作者珍惜學(xué)習(xí)時(shí)間，極富哲理，而且樸實(shí)、優(yōu)美，把一個(gè)很值得尊敬和懷念的胡老師慈祥、關(guān)心、愛(ài)戴學(xué)生的形象表現(xiàn)出來(lái)，為作者退休后仍然尋找那條“之”字形的小路，鋪墊了情感氛圍，這就是對(duì)胡老師的懷念和終身感激之情，讀來(lái)讓人感動(dòng)。
總之，我覺(jué)得哲理美貫穿著全書(shū)幾乎所有篇章，不僅僅是限于我所談的這些方面。我只是覺(jué)得哲理美使文章有了思想的深度，彌漫著理性的光芒，透射出人性美。這樣的文章能不引起讀者思想感情的共鳴么！正如趙俊賢教授所說(shuō)：“讀云林的散文，委實(shí)是一種美的享受”。
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