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有關知識的作文：書在手，知識在手
書在手，知識在手
文字之所以比煙花更璀璨，是因為，我可以看著它在光滑的紙頁間靜靜旋舞，演繹出永恒，淺吟低唱歲月的旋律。——題記
古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”可見，古人對讀書的情有獨鐘。其實，對于任何人而言，讀書最大的好處在于：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。
書是人類進步的階梯。書不僅是人類發(fā)展的驅(qū)動，更以渙然一新的方式給我們一方暢索未來，渺若辰星，撲朔迷離的幻想之境。也許就在我與它心與心的觸摸，體及之中，我已展開了一對以智慧為羽翼的翅膀，在忘我的書海中飛翔……生命的形式不僅僅是滿足于在平實的路地上默默無語的度過空虛的寂寞時光。而應該在潛移默化中升華自己的肉體，更重要的是提高自身靈魂的高尚情操。我思故我在，人只有在讀書中思索，在思索中讀書，在不知高深處的湖水中漫逆，從而達到另一種生命形式的誕生。也就這樣靈魂從混沌的塵世中超脫出來�！稅凵徴f》中的荷花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”在渾濁之中，不受污染，以潔身自好的品格立足于塵世中，亦稱之“君子者也”。在不盡的書海中，無數(shù)傾吐芳香的荷花，在文人墨客的筆下。更顯其高貴從容之色。也就在文學氣息的充溢間，這個世界的紛繁事物都被凈化了，絲絲渺渺浸潤著這香氣四溢的空靈之境。人在書中，也就更像是飛翔，毫無束縛，隨心所欲，在不盡的大自然中也能嗅得清靈之氣。在書中的一隅，奏響了春之聲，綿柔細滑，清新怡人，恰似一位出浴的少女身著粉裙，在柳葉間翩然起舞，無怪乎有詩云：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰栽出，二日春風似剪刀。”“知識是智慧的火炬”書中的世界令人神往，如癡如醉于詩情畫意之中。楓葉寄托著人的思念故人之情，秋風瑟瑟，楓葉飄飛，滑落于你的指尖，你是否會想起“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”當讀到“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天時。”是否會為瀑布的壯闊雄渾所嚇倒，要知道假若瀑布退縮于巖壁之上，而不邁出騰空飛越之舉，瀑布又怎么會有今天之奇觀呢?讀書，成了生活的主旋律，成了生命的主心骨，它是生命最簡樸的表達形式。生命中，許多味道會隨著歲月的風沖淡，但一縷溫柔的書香久久在袖中縈繞，不用嗅，就沁人心脾!
從閱讀中吸取知識
知識來自于書本，這是我們所了解的;知識來自于生活，這是我們所知道的;知識來自于吸取教訓中的優(yōu)秀思想，這是我們熟悉的;知識來自于未來的也就是我們所想象的，這是我們所向往的。那么，閱讀中又可以收獲多少知識呢?這就看我們是怎樣閱讀的。難道有錯說嘛!
閱讀其實有不同的方法。比如說：細品細讀，深閱讀，淺閱讀。
如今社會高速發(fā)展，經(jīng)濟持續(xù)升溫，人們只顧著把錢裝進口袋，卻忘了也把知識裝進口袋。只要我們每天多吸取一些知識，也許那些裝進口袋的金錢可以自動增值。
深閱讀是什么呢?這個問題也許只有語文老師知曉，也許只有讀書人知道，更也許我們就知道。
深閱讀就是我們用心作文，就是我們有趣的一個玩笑，就是我們平日里的一次邂逅，甚至可以認識為我們講話的嬉笑聲。
那么淺閱讀有是嘛東西呢?在常人看來這也許是正確到不行的閱讀方法。其實這是錯誤的說法。淺閱讀真的那么對嗎!我看不是。
淺閱讀是一次美麗的邂逅，是一個美麗的戀情，是一次可惡的錯誤。
只有我們深刻的閱讀，才可以收獲更多的知識。更加的是，它也許是一個美麗的蝴蝶滑翔時留下的美力。再說來，淺閱讀又可以留下多少認識。淺閱讀和深閱讀之間的差別是多少呢?淺閱讀是件簡單單的認識，是沒完沒了的基礎認識。它又會給我們帶來多少知識呢!它又會給我們交來多少稅收，多少金錢，多少美麗。而深閱讀卻可以帶來我們想要的認識，正確的認識，難道不是嗎!而深閱讀卻可以給我們交來許多我們意想不到的稅收。是可觀的稅收。這難道有錯嗎?
手與腳的區(qū)別，兩者的區(qū)別不過是做事與走在路上走路的區(qū)別�？墒沁@兩者之間的關系就是深與淺的區(qū)別。手的努力使手不用每日和石子、土親密接觸;而腳的不努力使腳要每日和臭鞋、和臭襪子交流。這手和腳可以看為我們所熟習的深閱讀和淺閱讀。
深閱讀會給我們帶來許多美好，而淺閱讀可以給我們帶來許多負面產(chǎn)品。
閱讀的深與淺直接關系著我們對知識的吸取，對知識的認識，包括深認識，也包括淺認識。
哈哈……把淺閱讀拋的遠遠的，從深閱讀中吸取知識吧!
知識就是學問
忍——心字頭上一把刀。古人為何如此造字?恐怕是為了給后人一個警示，要學會忍讓，做事要“三思而后行”�？磥�，忍字含著深深的學問。
學問一：小不忍則亂大謀
史學巨作《史記》的作者司馬遷仕途坎坷，飽受風霜。因與漢武帝意見相左而受宮刑之罰。對于一名男子漢大丈夫而言，這是何等羞辱，但他忍了下來，忍受世俗的眼光，忍受閑言閑語，忍受心中巨大的痛苦，為的只是心中那個堅定的信念——完成《史記》。最終，他完成了心愿，也在中國的文學華章上添寫了濃墨重彩的一筆。
仔細想想，司馬遷若不能“忍”，而是不堪羞辱投河自盡，那么《史記》能否誕生便要打上大大的問號。
所以，在你得不到他人理解時，請學會忍讓，堅定信念往前走，終有一天，你會到達心中的圣地。
學問二：忍一時風平浪靜
在世人眼中，李煜是一個貪圖享樂，沉湎于音樂與文學的昏庸皇帝，殊不知，他也是一個勤政愛民的好皇帝，當李煜從其父親手中接管南唐時，南唐的國土已失去一大半，失去了國號，成為宋朝的附庸國，為了能使南唐存活的長久一些，李煜決定忍，忍一時風平浪靜，的確，這一忍使南唐換來十年定安，使南唐成為最后一個被吞并的小國。
或許，你會鄙視他的懦弱，便李煜也是經(jīng)過深思之后才決定退讓的。作為一個有濃厚文人氣質(zhì)的君主，能做出如此卑微的決定，必然要做出痛苦掙扎，忍，換來的十年安定，換來金陵繁華，換來花間詞派的鼎盛，未嘗不是件好事。
所以，在前途不明朗時，請忍讓，守得云開見月明，弄清形勢再勇往直前，一樣可以沖向心中的圣地。
學問三：士可殺，不可辱
新中國成立之初，國內(nèi)外形勢嚴峻，美國對我們實行經(jīng)濟封鎖，然后發(fā)動朝鮮戰(zhàn)爭，想把新中國扼殺在搖籃中。但毛主席領導的中國人民不懼怕，不退讓。本著“士可殺，不可辱”的信念，與之一戰(zhàn)，捍衛(wèi)中國的尊嚴。最后，向世人證明中國人是站立著的。
倘若當年中國怕了，屈服退讓了，那么中國將會成為一個沒有氣節(jié)，沒有尊嚴，跪著的民族。
所以，當成功需要用尊嚴來換取時，請不要再忍讓。忍讓只會帶來更大的失敗，沒有什么比尊嚴重要。
小不忍則亂大謀，忍一時風平浪靜，士可殺不可辱……忍的學問無窮無盡。但只要處理得當，你一定能夠到達愿望的彼岸。