中考作文素材

2015年中考作文素材匯總

　　【關(guān)于奮斗】

　　升平富足的盛世徒然養(yǎng)成一批懦夫，困苦永遠是堅強之母。(莎士比亞《辛白林》)

　　一棵質(zhì)地堅硬的橡樹，即使用一柄小斧去砍，那斧子雖小，但如砍個不停，終必把樹砍倒。——莎士比亞《亨利六世下篇》

　　怒海不及我們頑強，雄獅不及我們自信，山巖不及我們堅定，不，殘暴的死神也不及我們果決。——莎士比亞《約翰王》

　　充沛的精力加上頑強的決心，曾經(jīng)創(chuàng)造出許多奇跡。——狄更斯《荒涼山莊》

　　鳥兒精心照管自己的巢只不過幾天功夫，我則要終生精心照看自己的心巢。——巴爾扎克《莫黛斯特·米尼翁》

　　只有那些曉得控制他們的缺點，不讓這些缺點控制自己的人才是強者。——巴爾扎克《人間喜劇》

　　堅持真理的人是偉大的。偉大的心靈全部秘密幾乎都在這個字里面：堅持。堅持對于勇氣，正如輪子對于杠桿，那是支點的永恒更新。——雨果《海上勞工》

　　金剛石是決不至于腐爛的。——雨果《悲慘世界》

　　他贏得普遍的尊敬，并不是由于他的顯赫地位，而是由于他那始終如一的言行和不屈不撓的精神。——托爾斯泰《童年　少年　青年》

　　請記住，環(huán)境越是困苦，就愈需要堅定的毅力和信心，而且懈怠的害處也說越大。——托爾斯泰《外國名人名言錄》

　　只要堅定不移地向著目標(biāo)前進，就一定會達到目的。——托爾斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉的創(chuàng)作過程》

　　堅強的生存愿望是順利實現(xiàn)一切意愿的保證。——高爾基《一個悲慘的故事》

　　我發(fā)現(xiàn)，正是在生活使我遭到最大的屈辱和痛苦的那些歲月里，正是我經(jīng)受了那么多苦難的艱辛歲月，我渴望達到目的的勇氣和頑強精神格外高漲。——高爾基《我怎樣讀書》

　　在奔赴危險的使命中，請予我以堅強，以苦痛來榮耀我，并助我攀登那每日為你而貢獻的艱難的心懷。——泰戈爾《游思集》

　　憑著一往無前的銳氣，和張牙舞爪的雄獅為敵。(莎士比亞《亨利四世上篇》)

　　有德有勇的人，正直的人決不膽怯。——莎士比亞《一報還一報》

　　感發(fā)人心的忠勇，可以使一根紡線竿變成一柄長槍。——莎士比亞《辛白林》

　　橫戈躍馬的男兒，豈能作柔情的奴仆，要具有真正的品格，才算得真正的勇武。——莎士比亞《魯克麗絲受辱記》

　　固執(zhí)的人是崇高的。只有勇敢堅強的人，才只有一種激動，一種氣質(zhì)，一種道德。——雨果《海上勞工》

　　勇敢地走你自己認為正確合理的道路。——羅曼·羅蘭《母與子》

　　只怕應(yīng)該怕的，不怕不應(yīng)該怕的，才時勇敢的人。——托爾斯泰《襲擊》

　　千萬不要膽怯，決不能睜著眼讓別人奪去你的權(quán)利;這是你自己的責(zé)任，沒法叫別人替代。——泰戈爾《沉船》

　　勇敢地闖過一切艱難險阻，在崎嶇的山道上攀行;如果這條道路要通過死亡之谷，那也要把死亡當(dāng)作歡樂的源泉來歡迎。——《泰戈爾評傳》

　　膽怯有兩種：一種是思想方面的，一種是神經(jīng)方面的;一種是肉體的膽怯，一種是精神的膽怯;兩者各不相關(guān)。——巴爾扎克《攪水女人》

　　庸庸碌碌、心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個懦夫。——《羅曼·羅蘭回憶錄》

　　若是怕狼，就別進森林。——高爾基《馬特維·科熱米亞金的一生》

　　生活不是享受，而是很辛苦的工作。(托爾斯泰《外國名人名言錄》)

　　我們寧愿重用一個活躍的侏儒，不要一個貪睡的巨人。——莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達》

　　為了一個偉大的神圣目的，去千方百計、歷盡艱辛地奮斗，是完全值得的。——狄更斯《圣誕故事集》

　　在人類事業(yè)的頂峰上神游過之后，我發(fā)現(xiàn)還有無數(shù)高山需要攀登，無數(shù)艱難險阻需要克服。——巴爾扎克《驢皮記》

　　跟生活的粗暴打交道，碰釘子，受侮辱，自己也不得不狠下心來斗爭，這是好事，使人生氣勃勃的好事。——羅曼·羅蘭《母與子》

　　不要對任何人埋怨生活吧，因為安慰之詞很少能包含一個人秘要追求的東西。當(dāng)一個人同妨礙他生活的事物進行斗爭時，生活便會比什么都更加充實，更有意義。在斗爭中，苦悶無聊的時刻會不知不覺地飛馳而去。——高爾基《時鐘》

　　有些事情是不能等待的。假如你必須戰(zhàn)斗或者在市場上取得最有利的地位，你就不能不沖鋒、奔跑和大步向前。——泰戈爾《民族主義》

　　懶驢子是打死也走不快的。——莎士比亞《哈姆萊特》

　　他們不相信只有下功夫、花過心血才能使事情好轉(zhuǎn)，而相信事情本身會自然而然地好轉(zhuǎn)!就像一個瘋子認為地球自己會變成方的一樣。——狄更斯《荒涼山莊》

　　具有了向上的力量，才能一眼望到山外的大地，蜿蜒的長河，人類精神的進步。(羅曼·羅蘭《愛與死的搏斗》)

　　無論什么思想，都不是靠它本身去征服人心，而是靠它的力量;不論靠思想的內(nèi)容，而是靠那些在歷史上某些時期放射出來的生命的光輝。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

　　沉靜就是力量;斧頭是沉靜的，卻能把橡樹連根砍斷。——高爾基《夏天》

　　人類力求超過野獸，力求理解與美化孤單的人們組成的這個殘酷的、四分五裂的世界，這一愿望具有強大的力量，也只有這個力量在喚醒藝術(shù)與科學(xué)。——高爾基《排演》

　　人的愿望沒有止境，人的力量用之不朽。——高爾基《母親》

　　【關(guān)于處世經(jīng)驗】

　　經(jīng)驗變成科學(xué)，每走一步都會把生活裝點得更加美好。——高爾基《人》

　　同樣價值的東西，往往因為主人的喜惡而分別高下。——莎士比亞《雅典的泰門》

　　正人君子的話，在當(dāng)時往往被認為虛偽，奸詐小人的眼淚，卻容易博取人們的同情。——莎士比亞《辛白林》

　　一個人看不見自己的美貌，他的美貌只能反映在別人的眼里。——莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達》

　　建筑在別人地面上的一座華廈，因為看錯了地位方向，一場辛苦完全白費。——莎士比亞《溫莎的風(fēng)流娘兒們》

　　每件東西都會穿破用爛，最后被人丟開的。——狄更斯《我們共同的朋友》

　　一個人倒霉至少有這么一點好處，可以認清楚誰是真正的朋友。——巴爾扎克《賽查·皮羅多盛衰記》

　　貓兒上了屋，耗子就在地板上跳舞啦。——巴爾扎克《歐也妮·葛郎臺》

　　人的生命的大部分都是致力于從心靈深處來拔掉自己青年時代的幼芽。這種手術(shù)就叫做經(jīng)驗的獲得。——巴爾扎克《人間喜劇》

　　當(dāng)一團線有那么多線頭的時候就一定會打結(jié)。——巴爾扎克《紐沁根銀行》

　　如果我不愿意得罪一方面的人，就要得罪雙方。——羅曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》

　　有經(jīng)驗的車夫知道，作為一種恐嚇舉著鞭子，比打跑著的牲口的頭好。——托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》

　　誰都不滿足于自己的財產(chǎn)，誰都滿足于自己的聰明。——托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》

　　要是害怕狼群，就別到森林里去。——托爾斯泰《兩兄弟》

　　世界上沒有一匹這樣的馬，它可以馱著你躲開你自己!——高爾基《馬卡爾·楚德拉》

　　單靠信仰，我們有時候也會把問題看錯，只抓住了虛假的東西的。——泰戈爾《戈拉》

　　對一根快要倒塌的柱子，你抓得愈緊，它就倒得愈快。——泰戈爾《戈拉》

　　只有會跑的人才會有摔跤的經(jīng)歷。——《泰戈爾評傳》

　　露珠只是在它自己小小球體范圍里理解太陽。——泰戈爾《流螢集》

　　人世中，歡樂與憂愁，機遇與不幸，疑慮與危險，以及絕望與悔恨總是混雜在一起的。——泰戈爾《法官》

　　我們只要把事情做得對，并且努力地干，那就能得到別人的贊許;但是我們自己的贊許卻比這個強一百倍;可惜還沒有找到什么辦法，獲得自己的贊許。——馬克·吐溫《赤道環(huán)游記》

　　皺紋不過是表示原來有過笑容的地方。——馬克·吐溫《赤道環(huán)游記》

　　留在外面比從里面擺脫出來要容易一些。——馬克·吐溫《赤道環(huán)游記》

　　需得在記憶中樹起一個危險信號，不致輕易給吹熄或者燒掉，而能固定地樹在那里，永遠起個警戒作用。——《馬克·吐溫自傳》

　　盡管人們把知識的重要性吹得天花亂墜，但是，人的直覺在指導(dǎo)人正確行動方面，卻比知識還要重要一百倍。——馬克·吐溫《湯姆·索亞出國旅行記》

　　一個人的經(jīng)驗是要在刻苦中得到的，也只有歲月的磨練能夠使它成熟。——莎士比亞《維洛那二紳士》

　　一個人思慮太多，就會失卻做人的樂趣。——莎士比亞《威尼斯商人》

　　在人生這本書里，多數(shù)的人們都會從過分善良的天性里找到簡單的教訓(xùn)。——狄更斯《游美札記》

　　傻瓜旁邊必然有騙子。——巴爾扎克《人間喜劇》

　　假使沒有暴風(fēng)雨，船帆不過是一塊破布而已，有了暴風(fēng)雨，這塊破布就發(fā)生了作用。——雨果《笑面人》

　　最上等的酒在釀酒桶里也不免有酒槽。——雨果《九三年》

　　只有在屬于自己的位置上，才覺得心安理得。——托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》的創(chuàng)作過程

　　生活不是一條人造的運河，不能把它禁錮在幾條規(guī)定好的河道之中。只要我們一旦在自己的生活中看清楚這一點，我們就不會受任何謊言的欺騙了。——泰戈爾《沉船》

　　如果大家的見解都是一樣，那并不太好;賽馬就是由于意見分歧而產(chǎn)生的。——馬克·吐溫《傻瓜威爾遜》

　　【關(guān)于青春】

　　生命無往而不勝，生命總是戰(zhàn)勝一切。(高爾基《三人》)

　　人的生命越是卑鄙，就越是愛惜;生命是每時每刻的一種抗議，一種復(fù)仇。——巴爾扎克《交際花盛衰記》

　　生存是每個人的責(zé)任。行走，跑動，盤旋，飛翔——是一般的規(guī)律。——《雨果傳》

　　光榮屬于大地!光榮屬于朝霞!光榮屬于被陽光染成金色的鮮花和窩巢。大地存在之目的是生，而不是死。——《雨果傳》

　　使生命變得麻木，這決不是享受。——《雨果傳》

　　每個生命的方式是自然界一種力的方式。有些人的生命像沉靜的湖，有些像白云飄蕩的一望無際的天空，有些像豐腴富饒的平原，有些像斷斷續(xù)續(xù)的山峰。我覺得約翰·克利斯朵夫的生命像一條河。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

　　人們總是寫一個人畢生經(jīng)歷的事。人們以為通過經(jīng)歷的各種事實，就可以看見生命。這不過是生命的外表。生命是在內(nèi)部的。人生經(jīng)歷對生命的影響，只發(fā)生在生命選擇了它們的情況下，幾乎可以說：產(chǎn)生了它們。在許多情況下，這是確實的真理。——羅曼·羅蘭《母與子》

　　生命最有力量。——羅曼·羅蘭《愛與死的搏斗》

　　生命的力量，生命之溪流，生命的流動精神，處處都在發(fā)揮作用。——《泰戈爾評傳》

　　生命的小河要去征服宇宙，生命的溪流，日日夜夜，不停歇地激蕩、翻騰。——《泰戈爾評傳》

　　我準知道蓮花的百瓣不會永遠閉合，深藏的花蜜定將顯露。——泰戈爾《吉檀迦利》

　　生命自有她所負的使命：她把她的回憶留給美的寂寞形體，她自己便輕裝繼續(xù)航行。——泰戈爾《情人的禮物》

　　孩子們，你們的未來萬歲(高爾基《意大利童話》)

　　天真不必有所作為也一樣高尚的。它無論是穿著破衣爛褲，或貴為公子王孫，總是同樣尊貴的。——雨果《悲慘世界》

　　即使在最丑的孩子身上，也有新鮮的東西，無窮的希望。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

　　孩子靈魂的豐富創(chuàng)造，補償了母親靈魂的日漸貧乏。——羅曼·羅蘭《母與子》

　　小雞雛有值得許許多多的老公雞和老母雞學(xué)習(xí)的地方!——高爾基《蘇聯(lián)記游》

　　生活中的所有色彩和變化都吸引著孩子們的心靈。——《泰戈爾評傳》

　　孩子越是軟弱，人們越應(yīng)該贊賞他那種為了避免毀滅而找到的力量。——《羅曼·羅蘭回憶錄》

　　青春的精神是點鐵成金的奇異的寶石。(《泰戈爾評傳》)

　　你是一只報春的候鳥，總是在冬殘寒盡的時候，歌唱著陽春的消息。——莎士比亞《亨利四世下篇》

　　一個年輕人，心情冷下來時，頭腦會變得健全。——巴爾扎克《莫黛斯特·米尼翁》

　　年輕人的窮苦從來不苦的。任何一個年輕孩子，無論窮到什么地步，有了他的健康，他的體力，他那矯健的步伐，明亮的眼睛，熱烘烘流著的血液，烏黑的頭發(fā)，鮮潤的腮幫，緋紅的嘴唇，雪白的牙齒，純凈的氣息，便能教年老的帝王羨慕不止。——雨果《悲慘世界》

　　人類的歷史事件在實踐中出現(xiàn)以前，經(jīng)常是在靈魂深處首先宣告的。而標(biāo)志時代的最靈敏的晴雨表是青年人。——《羅曼·羅蘭回憶錄》

　　一個人年輕的時候需要有個幻象，覺得自己參預(yù)著人間偉大的活動，在那里革新世界。他的感官會跟著宇宙間所有的氣息而震動。覺得那么自由，那么輕松!他還沒有家室之累，一無所有，一無所懼。因為一無所有，所以能非常慷慨的舍棄一切。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

　　你的心靈多么純潔，還不知道憂郁。年輕人的良知像晴天一樣明潔。——《普希金在流放中》

　　青春是一個普通的名稱，它是幸福美好的，但它也充滿著艱苦的磨練。——高爾基《外國名人名言錄》

　　年輕時，我的生命有如一朵花——當(dāng)春天的輕風(fēng)來到她的面前乞討時，從她的豐盛中飄落一兩片花瓣，她從未感到這是損失。——泰戈爾《采果集》

　　蓓蕾盼望涼夜與朝露，盛開的鮮花卻呼喚自由的陽光。——泰戈爾《采果集》

　　若是青春只有運動的火，它將變得焦干而枯萎。但這里卻永遠潛藏著眼淚，使它保持著鮮美。——泰戈爾《春之循環(huán)》

　　年輕人總是希望一切，相信一切的。——馬克·吐溫《冉·達克》

　　春天吹得紛飛的花瓣，并非為了將來的果實而生，只是為了一時的興會。——泰戈爾《流螢集》

　　【關(guān)于偉人】

　　偉大的人物都是走過了荒沙大漠，才登上光榮的高峰。(巴爾扎克《貝姨》)

　　從偉大到可笑，相差只有一步。——巴爾扎克《人間喜劇》

　　最卓越的東西，也常有是最難被人了解的東西。——雨果《悲慘世界》

　　他是強者的“叛徒”，弱者的忠臣。——雨果《笑面人》

　　是偉大的人，也是最能忍辱的人。——雨果《呂意·布拉斯》

　　一個人想求精神上的偉大，必須多感受，多控制，說話要簡潔，思想要含蓄，絕對不鋪張，只用一瞥一視，一言半語來表現(xiàn)，不像兒童那樣夸大，也不像女人那樣流露感情;應(yīng)當(dāng)為聽了半個字就能領(lǐng)悟的人說話，為男人說話。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

　　偉大的靈魂就像高聳的山峰。暴風(fēng)雨襲擊它們，烏云遮蓋它們，但是只有在那里才能盡情地呼吸。那里的空氣是清新的，它滌蕩著心胸中一切污泥濁水，而當(dāng)烏云散去的時候，卻出現(xiàn)了對人類的統(tǒng)治。——《羅曼·羅蘭傳》

　　沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。——羅曼·羅蘭《貝多芬傳》

　　偉大的心魂有如崇山峻嶺，風(fēng)雨吹蕩它，云翳包圍它，但人們在那里呼吸時，比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁;而當(dāng)云翳破散的時候，他蒞臨人類了。——羅曼·羅蘭《彌蓋朗琪羅傳》

　　沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。——托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》

　　自由、高傲的人，是以時而像閃電、時而像寶劍那樣冷靜的思想力量為武器，遠遠走在眾人面前，超越生活之上。——高爾基《人》

　　為整個的文明世界做出一個模范，真是偉大呀!——馬克·吐溫《鍍金時代》

　　挺拔的青杉不應(yīng)俯首于卑微的灌木，只應(yīng)讓低矮的灌木在青杉下凋枯。——莎士比亞《魯克麗絲受辱記》

　　要在別人抬不起頭的情形之下顯出我的英雄本色來。——狄更斯《馬丁·矍述偉》

　　高貴、隱秘的勝利，是任何肉眼所不見，任何聲譽所不瞥，任何鼓樂所不歌頌。生活、苦難，孤獨，遺棄，貧困，這都是些戰(zhàn)場，都是它們的英雄;無名英雄，有時比顯赫的英雄更偉大。——雨果《悲慘世界》

　　生與死只是腳下的奴仆。——泰戈爾《被俘的英雄》

　　你們的名聲將留芳千古;你們將在歷史上添上不朽的一頁。——馬克·吐溫《稀奇的經(jīng)驗》

　　天才人物的條件之一是要有創(chuàng)造發(fā)明：發(fā)明了某一種形式，某一個體系或某一種原動力。——巴爾扎克《莫黛斯特·米尼翁》

　　一個天才的人多少總有孩子氣。——巴爾扎克《公務(wù)員》

　　每隔一個時候，世界上就要產(chǎn)生一個這樣的天才。我們已經(jīng)說過，這種天才的降臨使得藝術(shù)、科學(xué)、哲學(xué)或者整個社會煥然一新。他們充實了一個世紀，然后又消失退隱了。但他們的光輝燕不只照耀著一個世紀，而是照耀著全人類，從時代的這一個盡頭到那一個盡頭。——雨果《莎士比亞》

　　天才不是為天才而生，而是為人類而生。——雨果《莎士比亞》

　　天才人使命是創(chuàng)造，而要依著內(nèi)心的法則創(chuàng)造一個簇新的有機體的世界，自己必須整個兒生活在里頭。一個藝術(shù)家決不嫌太孤獨�？膳碌氖�，自己的思想反映到鏡子里的時候被鏡子把原來的形狀改變了，縮小了。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

　　天才用一個觀點就可揭示一個真理，而真理比帝王更強大。——普希金《給托里的信》

　　天才是超越民族，高于民族的。是永遠高于民族的!——高爾基《一個英雄的故事》

　　當(dāng)一個作家深切地感到自己和人民的血肉聯(lián)系的時候，這就會給他以美和力量。——高爾基《文學(xué)書簡》

　　篩子，我好比一個籃子，隨便你把什么垃圾倒到我身上來，我總能給你篩出歌來。我說是這樣的人——籃子!——高爾基《阿爾塔莫諾夫家的事業(yè)》

　　優(yōu)秀人物的錯誤，就在于這獲得世人的賞識而浪費青春。——巴爾扎克《驢皮記》

　　嫉妒的人或者愚蠢的人由于從來不知道才智高明者的行為的動機，總是馬上抓住一些表面矛盾來提出指控，暫時將才智高明的人列為被告。——巴爾扎克《無神論者做彌撒》

　　在公務(wù)員當(dāng)中和在藝術(shù)家那里一樣，流產(chǎn)遠遠超過產(chǎn)兒。這就應(yīng)了布封的警句：“忍耐即天才。”——巴爾扎克《公務(wù)員》

　　精神方面的優(yōu)點，只在肉眼看不見的范圍內(nèi)生長開花，詩人的妻子只會感覺到詩人的缺陷，她看到的是對珠寶進行加工而不是用珠寶來裝飾自己。——巴爾扎克《莫黛斯特·米尼翁》

　　天才與美女，都注定要放出燦爛的光芒，引人注目，惹人妒羨，招人誹謗的。——巴爾扎克《奧諾麗納》

　　天才尋找障礙，障礙創(chuàng)造天才。——《羅曼·羅蘭傳》

　　我始終認為，任何天生的或后生的天才，若不與堅忍不拔、謙虛踏實和埋頭若干的品質(zhì)相結(jié)合，就不可能有所成就。——《狄更斯傳》

　　【關(guān)于奮斗】

　　升平富足的盛世徒然養(yǎng)成一批懦夫，困苦永遠是堅強之母。(莎士比亞《辛白林》)

　　一棵質(zhì)地堅硬的橡樹，即使用一柄小斧去砍，那斧子雖小，但如砍個不停，終必把樹砍倒。——莎士比亞《亨利六世下篇》

　　怒海不及我們頑強，雄獅不及我們自信，山巖不及我們堅定，不，殘暴的死神也不及我們果決。——莎士比亞《約翰王》

　　充沛的精力加上頑強的決心，曾經(jīng)創(chuàng)造出許多奇跡。——狄更斯《荒涼山莊》

　　鳥兒精心照管自己的巢只不過幾天功夫，我則要終生精心照看自己的心巢。——巴爾扎克《莫黛斯特·米尼翁》

　　只有那些曉得控制他們的缺點，不讓這些缺點控制自己的人才是強者。——巴爾扎克《人間喜劇》

　　堅持真理的人是偉大的。偉大的心靈全部秘密幾乎都在這個字里面：堅持。堅持對于勇氣，正如輪子對于杠桿，那是支點的永恒更新。——雨果《海上勞工》

　　金剛石是決不至于腐爛的。——雨果《悲慘世界》

　　他贏得普遍的尊敬，并不是由于他的顯赫地位，而是由于他那始終如一的言行和不屈不撓的精神。——托爾斯泰《童年　少年　青年》

　　請記住，環(huán)境越是困苦，就愈需要堅定的毅力和信心，而且懈怠的害處也說越大。——托爾斯泰《外國名人名言錄》

　　只要堅定不移地向著目標(biāo)前進，就一定會達到目的。——托爾斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉的創(chuàng)作過程》

　　堅強的生存愿望是順利實現(xiàn)一切意愿的保證。——高爾基《一個悲慘的故事》

　　我發(fā)現(xiàn)，正是在生活使我遭到最大的屈辱和痛苦的那些歲月里，正是我經(jīng)受了那么多苦難的艱辛歲月，我渴望達到目的的勇氣和頑強精神格外高漲。——高爾基《我怎樣讀書》

　　在奔赴危險的使命中，請予我以堅強，以苦痛來榮耀我，并助我攀登那每日為你而貢獻的艱難的心懷。——泰戈爾《游思集》

　　憑著一往無前的銳氣，和張牙舞爪的雄獅為敵。(莎士比亞《亨利四世上篇》)

　　有德有勇的人，正直的人決不膽怯。——莎士比亞《一報還一報》

　　感發(fā)人心的忠勇，可以使一根紡線竿變成一柄長槍。——莎士比亞《辛白林》

　　橫戈躍馬的男兒，豈能作柔情的奴仆，要具有真正的品格，才算得真正的勇武。——莎士比亞《魯克麗絲受辱記》

　　固執(zhí)的人是崇高的。只有勇敢堅強的人，才只有一種激動，一種氣質(zhì)，一種道德。——雨果《海上勞工》

　　勇敢地走你自己認為正確合理的道路。——羅曼·羅蘭《母與子》

　　只怕應(yīng)該怕的，不怕不應(yīng)該怕的，才時勇敢的人。——托爾斯泰《襲擊》

　　千萬不要膽怯，決不能睜著眼讓別人奪去你的權(quán)利;這是你自己的責(zé)任，沒法叫別人替代。——泰戈爾《沉船》

　　勇敢地闖過一切艱難險阻，在崎嶇的山道上攀行;如果這條道路要通過死亡之谷，那也要把死亡當(dāng)作歡樂的源泉來歡迎。——《泰戈爾評傳》

　　膽怯有兩種：一種是思想方面的，一種是神經(jīng)方面的;一種是肉體的膽怯，一種是精神的膽怯;兩者各不相關(guān)。——巴爾扎克《攪水女人》

　　庸庸碌碌、心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個懦夫。——《羅曼·羅蘭回憶錄》

　　若是怕狼，就別進森林。——高爾基《馬特維·科熱米亞金的一生》

　　生活不是享受，而是很辛苦的工作。(托爾斯泰《外國名人名言錄》)

　　我們寧愿重用一個活躍的侏儒，不要一個貪睡的巨人。——莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達》

　　為了一個偉大的神圣目的，去千方百計、歷盡艱辛地奮斗，是完全值得的。——狄更斯《圣誕故事集》

　　在人類事業(yè)的頂峰上神游過之后，我發(fā)現(xiàn)還有無數(shù)高山需要攀登，無數(shù)艱難險阻需要克服。——巴爾扎克《驢皮記》

　　跟生活的粗暴打交道，碰釘子，受侮辱，自己也不得不狠下心來斗爭，這是好事，使人生氣勃勃的好事。——羅曼·羅蘭《母與子》

　　不要對任何人埋怨生活吧，因為安慰之詞很少能包含一個人秘要追求的東西。當(dāng)一個人同妨礙他生活的事物進行斗爭時，生活便會比什么都更加充實，更有意義。在斗爭中，苦悶無聊的時刻會不知不覺地飛馳而去。——高爾基《時鐘》

　　有些事情是不能等待的。假如你必須戰(zhàn)斗或者在市場上取得最有利的地位，你就不能不沖鋒、奔跑和大步向前。——泰戈爾《民族主義》

　　懶驢子是打死也走不快的。——莎士比亞《哈姆萊特》

　　他們不相信只有下功夫、花過心血才能使事情好轉(zhuǎn)，而相信事情本身會自然而然地好轉(zhuǎn)!就像一個瘋子認為地球自己會變成方的一樣。——狄更斯《荒涼山莊》

　　具有了向上的力量，才能一眼望到山外的大地，蜿蜒的長河，人類精神的進步。(羅曼·羅蘭《愛與死的搏斗》)

　　無論什么思想，都不是靠它本身去征服人心，而是靠它的力量;不論靠思想的內(nèi)容，而是靠那些在歷史上某些時期放射出來的生命的光輝。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

　　沉靜就是力量;斧頭是沉靜的，卻能把橡樹連根砍斷。——高爾基《夏天》

　　人類力求超過野獸，力求理解與美化孤單的人們組成的這個殘酷的、四分五裂的世界，這一愿望具有強大的力量，也只有這個力量在喚醒藝術(shù)與科學(xué)。——高爾基《排演》

　　人的愿望沒有止境，人的力量用之不朽。——高爾基《母親》

　　【關(guān)于創(chuàng)造】

　　唯有創(chuàng)造才是快樂。只有創(chuàng)造的生靈才是生靈。(羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》)

　　已經(jīng)創(chuàng)造出來的東西比起有待創(chuàng)造的東西來說，是微不足道的。——雨果《莎士比亞論》

　　開始走第一步的人，也許他腳下穿的鞋子就是他最后穿的一雙。——雨果《九三年》

　　創(chuàng)造，不論是肉體方面的或精神方面的，總是脫離軀殼的樊籠，卷入生命的旋風(fēng)，與神明同壽。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

　　我創(chuàng)造，所以我生存。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

　　沒有一所大學(xué)，能比擁有我們從未使用過其能力的大自然和人類意志與理智所創(chuàng)造的現(xiàn)實更能包羅萬象的了。——《高爾基論青年》

　　我們要獲得現(xiàn)有的一切，而且要創(chuàng)造現(xiàn)在還沒有的新事物!——高爾基《智者》

　　面臨著危機。沿著熟悉的道路走下去，用老一套方式思考，這種日子已經(jīng)一去不復(fù)返了。——泰戈爾《戈拉》

　　從狹小的世界到廣大的世界去的路上，是有風(fēng)有浪的。——泰戈爾《家庭與世界》

　　神從創(chuàng)造中找到他自己。——泰戈爾《飛鳥集》

　　天底下什么樣的樂趣最高尚?天底下什么事最令人感到得意?新發(fā)現(xiàn)!曉得自己走的路，是旁人從未走過的;曉得自己看到的東西，是凡人從未見過的;曉得自己呼吸到的空氣，是人家從未吸過的。——馬克·吐溫《傻子出國記》

　　想出新辦法的人在他的辦法沒有成功以前，人家總說他是異想天開。——馬克·吐溫《赤道環(huán)游記》

　　希望在燒毀“舊事物”的火焰頂上出現(xiàn)光輝燦爛的“新事物”。(泰戈爾《戈拉》)

　　在地球上，沒有一樣?xùn)|西在開始出現(xiàn)的時候，不被一些人笑得死去活來。——狄更斯《圣誕故事集》

　　雖然它在路上的時間是長的，它確是在路上而且來了。告訴你吧，它絕不后退，也絕不停止。——狄更斯《雙城記》

　　他的生命奮發(fā)之下，所有的鎖鏈都松解了。這是發(fā)育時期的許多劇變之一;昨天已死的軀殼和令人窒息的往昔的靈魂，在發(fā)育時期都被強毅的天性撕得粉碎。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

　　為未來而犧牲掉真理、愛情、一切人類的道德和自尊心的話，那就等于犧牲掉了未來。——羅曼·羅蘭《愛與死的搏斗》

　　生活不是靜止，而是同靜止作斗爭，是創(chuàng)作，是創(chuàng)造，是對“永恒舊事物”的吸引力的永恒反抗。——《羅曼·羅蘭傳》

　　舊事物只是表層的腐爛，它的根須在土內(nèi)埋得很深，并且在不斷地萌發(fā)著新芽。這些新芽只是在生活步伐迅速，生活矛盾沖突激化的地方才能枯萎。——高爾基《舊事》

　　新生物總在替代垂死的、消逝的。死亡，同時也就是新生命的萌芽。——《回憶高爾基》

　　過去是過去了，沒有留下痕跡;但是誰能知道，它真正地過去了嗎?未來，我不知道;但是它也是存在著的。——《家庭中的泰戈爾》

　　我們對于新奇的事物都自自然然地感到興趣，而對熟悉的事物發(fā)生興趣，卻是違反天性的。——馬克·吐溫《赤道環(huán)游記》

　　【關(guān)于理想】

　　理想，你使人的思想堅定，你使人心偉大。(《雨果詩選》)

　　我們對抱有理想的人是非常尊重的，因為他們的精神產(chǎn)生一種魅力;但是他們還需要有意志，否則理想也就成了一句空話。——巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》

　　理想就是進步的不斷前進中追求的堅定不移的范本。——雨果《莎士比亞》

　　人類生存的目的是盡最大的努力，使一切存在的事物得到最全面的發(fā)展。——《托爾斯泰》

　　理想是指路明燈。——托爾斯泰《世界名言錄》

　　活著不能沒有抱負，不然就會感到空虛。……你要勇敢地去生活，不要逃避那些不快的、可怕的東西，不快和可怕都是由于不理解。——高爾基《守夜人》

　　生活的理想需要廣博的哲理。——《泰戈評傳》

　　實行起來是有困難的，但是吸引著我的，正說是這個困難本身。——巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》

　　把理想運用到真實的事物上，便有了文明。——雨果《莎士比亞》

　　一個人在山頂?shù)臅r候，會下望深淵;等到跌落到深淵以后，人就會仰望天空。——雨果《笑面人》

　　抽象的理想必須變成具體的觀念;這樣雖然少掉了美，卻更有用;它縮小了，可是變得更好了。——雨果《九三年》

　　當(dāng)愿望還在心里的時候，它總是顯得又大又可怕，實現(xiàn)以后，它卻變小了。蒸汽昏暗地四處彌漫著。它一凝結(jié)，就不過是一些閃光的水滴。——泰戈爾《犧牲》

　　當(dāng)干渴的心沒有希望找到水的時候，它是很容易受海市蜃樓的欺騙，而徒然在一片又一片的沙漠中探尋。——泰戈爾《紅夾竹桃》

　　無聊的好奇心絕不可能將人們引向?qū)嵲凇?mdash;—《泰戈爾評傳》

　　我們的幻想是我們最逼真的寫照。每個人都隨著自己的性格在夢想著未知的和不可能的事物。——雨果《悲慘世界》

　　人在幻想中，有時會顯得沉靜到可怕，而又起著強烈的激動;感于幻想的人，往往無視于實際。——雨果《悲慘世界》

　　無論貧富，一切人或多或少地都被星星弄眩了眼睛，對于粗野的原始性格，這更真切，更親切。一個未受文化熏陶的精神，更容易和夢靠攏。——雨果《海上勞工》

　　幻想不過是在精神狀態(tài)中的思想，站在睡眠的邊沿上，是意識境域的天然分界。——雨果《海上勞工》

　　我的一切幻想會燃燒成快樂的光明，我一切愿望將結(jié)成愛的果實。——泰戈爾《吉檀迦利》

　　我們不依靠任何人登上權(quán)力的寶座，這太高——又太低了。(《雨果傳》)

　　不管是多么危險的風(fēng)暴，也不能使他后退，這是因為他很難承認阻力。——雨果《海上勞工》

　　人是可以沉醉在自己的堅強的意志里的。——雨果《海上勞工》

　　假若沒有高傲的志氣，軟弱、水性楊花、三心二意、不忠于信誓的話，則有的只是幸福的完結(jié)和愛情凋殘的恐怖。——羅曼·羅蘭《生與死的搏斗》

　　我有翅膀。我就向往頂點，我會飛得最高，我的翅膀可以搏擊藍天，可以穿越風(fēng)暴。——《雨果詩選》

　　意志是不可戰(zhàn)勝的。——高爾基《意大利童話》

　　愈是好人，其心靈愈是純潔誠實，他的毅力就愈小，愈近乎病態(tài)，生活也愈艱難。孤獨與苦悶——是這些人的命運。——高爾基《讀者》

　　人在必然世界里有一個有限之極，在希望世界里則有一個無限之極。(《泰戈爾評傳》)

　　最有把握的希望，往往結(jié)果終于失望;最少希望的事物，反會出人意外地成功。——莎士比亞《終成眷屬》

　　不論前途如何，不管發(fā)生什么事情，我們都不失去希望：希望是一種美德。——《雨果傳》

　　人必須像天上的星星。永遠很清楚地看出一切希望和愿望的火光，在地上永遠熄滅，熊熊燃燒著的火光。——高爾基《馬特維·科熱米亞金的一生》

　　即使渴望落空，感覺到渴望的痛苦依然是甜蜜的。——泰戈爾《情人的禮物》

　　把希望寄托在一個人身上而活著是危險的。——雨果《笑面人》

　　人的心只容得下一定程度的絕望，海綿已經(jīng)吸夠了水，即使大海從它上面流過，也不可能再給它增添一滴水了。——雨果《巴黎圣母院》

　　對來生不抱希望的人，從此刻起，他已死去。——《羅曼·羅蘭回憶錄》

　　強烈的欲望如同斑斕的鞭子……——高爾基《俄羅斯童話》

　　居于一切力量之首的，成為所有一切的源泉的是：信仰。(《羅曼·羅蘭回憶錄》)

　　我想一切胸襟寬廣的人都有雄心大志;但是我所器重的心懷大志的，卻是那些堅定而有信心地走這條道路的人，而不是那些企圖一蹴而就、淺嘗輒止的人。——狄更斯《荒涼山莊》

　　人，不能沒有一個信仰。——羅曼·羅蘭《愛與死的搏斗》

　　倘使一個人信奉他所知道的東西，并且不為他所不能確定的東西而煩擾，那么，他對他所知道的東西就會有更加堅定的意念。——馬克·吐溫《冉·達克》

　　【關(guān)于人生】

　　人，是我一生中所遇到的最為美妙的謎。——高爾基《老人》

　　一個人成長的過程，不僅是肌肉和體格的增強，而且隨著身體的發(fā)展，精神和心靈也同時擴大。——莎士比亞《哈姆萊特》

　　人畢竟是人，容易有虛榮，有嫉妒，有熱情。——巴爾扎克《司湯達研究》

　　據(jù)我看來，一個人的地位和他的精神活動的不協(xié)調(diào)正是最可靠的真實的標(biāo)志。——托爾斯泰《童年少年 青年》

　　一個人就好像一個分數(shù)，他的實際才能好比分子，而他對估計好比分母。分母越大，則分數(shù)的值越小。——《托爾斯泰世界名言錄》

　　人不是專靠面包活著。——托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》

　　可以從外表的美來評論一朵花或一只蝴蝶，或不能這樣來評論一個人。——泰戈爾《沉船》

　　勝利和眼淚，這就是人生。——巴爾扎克《鋼巴拉》

　　人生的各種目的，往往在最后關(guān)頭達到了完成的境界;長期的艱辛所不能取得結(jié)果的，卻會在緊急的一刻得到?jīng)Q定。——莎士比亞《愛的徒勞》

　　人生的長鏈不論是金鑄的也好，鐵打的也好，荊棘編成也好，花朵串起來的也好，要不是你自己在終身難忘的某一天動手去制作那第一環(huán)，你也就根本不會過上這樣的一生了。——狄更斯《遠大前程》

　　世上所有的男人和女人都有各自的悲傷，他們大多數(shù)都有著委屈。——狄更斯《圣誕故事集》

　　人們以生活為游戲，以可怕與歡樂為游戲，以愛情、野心和仇恨為游戲。人們本能地在游戲，可是自己不肯坦率承認。這是一個時代的可怕的危險。——羅曼·羅蘭《母與子》

　　一個人要想在生存斗爭中取勝，要么得有智慧，要么得有野獸一樣的心腸。——高爾基《老搭檔》

　　我們不可能逃避人生。——《馬克·吐溫自傳》

　　這個不幸的人永遠受憂患折磨，卻永遠想謳歌歡樂之美。——羅曼·羅蘭《貝多芬傳》

　　在人生的大風(fēng)浪中，我們常常學(xué)船長的樣，在狂風(fēng)暴雨之下把笨重的貨物扔掉，以減輕船的重量。——巴爾扎克《貝姨》

　　正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。——托爾斯泰《俄國文學(xué)史》

　　人們在生活的道路上如同盲人瞎馬，互相常見的只是摩擦、碰撞，而很少聽到互相體貼、互相鼓舞的片言只語;交談中，無非是人云亦云的陳詞濫調(diào)，連自己都不理解有這一成不變的套話中究竟有多少是非利弊。——高爾基《懺悔》

　　我們的欲望把彩虹的顏色借給那只不過是云霧的人生。——泰戈爾《飛鳥集》

　　有時候一個人只有他死后才能被人理解，就像讀一本好書一樣，只有讀完了最后一行，才能理解。——高爾基《克里姆·薩姆金的一生》

　　當(dāng)一個人嘗盡了生活的苦頭，懂得了什么叫做生活的時候，他的神經(jīng)就堅強起來……——巴爾扎克《高利貸者》

　　世界上有許多苦難在那兒等著我呢;一旦置身其中，也許可以顯出幾分英雄本色。——狄更斯《馬丁·矍述偉》

　　堅強、稀有的性格便是這樣創(chuàng)造出來的;苦難，經(jīng)常是后娘，有時卻是也慈母;困苦能孕育靈魂和精神力量;災(zāi)難是傲骨的奶娘;禍患是豪杰的好乳汁。——雨果《悲慘世界》

　　沒有篩過面粉是做不成好面包的!——高爾基《母親》

　　生活是一闕交響樂，生活的每一時刻，都是幾重唱的結(jié)合。(羅曼·羅蘭《母與子》)

　　如果生活不能缺少謊話，生活是巨大的幻想，那是因為它不是真正的生活。——羅曼·羅蘭《母與子》

　　財富、仁愛、光榮、天才、五花八門的奇行怪癖，這一切給好奇心提供了豐富的養(yǎng)料，或者使它得到滿足，這一切被人們一視同仁地樂于接受。——普希金《彼得大帝的黑奴》

　　生活，就是人為了一種神秘的東西作出痛苦的犧牲。——高爾基《意大利童話》

　　生活，是使自然界的神秘力量服從于人類意志的斗爭。——高爾基《意大利童話》

　　只有兩種生活方式：腐爛或燃燒。——高爾基《時鐘》

　　極其單調(diào)的生活，能夠使人喪失生存下去的興趣與勇氣。——狄更斯《游美札記》

　　生活全部由陷阱組成，在這些陷阱之間，有一條羊腸小道。一個蒙住眼睛的人在這樣的小道行走，陷阱卻嘲笑地、晦暗地張開大嘴，用腐爛的、令人昏迷的臭味污染空氣，使這個孤獨和軟柔的人頭昏目眩，終于掉了下去。——高爾基《革命的巴威爾》

　　一旦我們被拋出日常軌道以外，就一切都完了，但是，只有在那時候美好的新生活才開始。——托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》

　　生活如同春寒料峭的夜晚，當(dāng)片片被風(fēng)吹散的烏云以千奇百怪的形狀在空中疾馳而過時，突然，在它們的縫隙中間的一塊柔和而深邃的碧空上閃現(xiàn)出明亮的星星，預(yù)示著明天將是一個陽光燦爛的晴朗日子。——高爾基《馬卡爾生平一事》

　　【關(guān)于進步】

　　火，在所有凍結(jié)的心里孵育。——羅曼·羅蘭《愛與死的搏斗》

　　如果您播種兇惡專橫和壓迫的種子，它們就會結(jié)出同樣的果實。——《狄更斯評傳》)

　　寧可在樹林里挨餓，不愿在宮廷里當(dāng)奴隸。——雨果《笑面人》

　　強制的社會制度不會是永存的。——《托爾斯泰傳》

　　社會的狂飆奔跑著，以襲擊的步伐推翻墻壁，……喚醒在人們心里的精靈。——羅曼·羅蘭《愛與死的搏斗》

　　在海燕勇敢的叫聲里，充滿著對暴風(fēng)雨的渴望。在這叫喊聲里，烏云聽出了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心。——高爾基《海燕》

　　人生下來不是為了拖著鎖鏈，而是為了展開雙翼。——雨果《九三年》

　　一個人被鎖了起來就特別希望往外面跑。——馬克·吐溫《食欲治療》

　　人們對于復(fù)古的行動，常愛加上一個偽造的名稱，叫做維新。古，是個魂鬼，慣于制造假護照。我們應(yīng)當(dāng)提防陷肼，提高警惕。古，有一副面目，就是迷信，也有一套假面具，就是虛偽。讓我們揭發(fā)它的假面具，撕破它的假面具。——雨果《悲慘世界》

　　憤怒、憎恨、勇敢精神、羞恥、厭惡，以及最后地極端的絕望——這就是能夠摧毀世界上一切東西的杠桿。——高爾基《讀者》

　　通過一代人自愿犧牲，產(chǎn)生了一個新時代。(羅曼·羅蘭《母與子》)

　　每個時代有相應(yīng)有思想，同樣，也應(yīng)該有與這個思想相應(yīng)的詞匯。——雨果《〈克倫威爾〉序》

　　隨著社會主義的啟示進入我的頭腦，我感到一種無比的歡樂。我意識到這是進入了一種無窮的生命;我這個堅強但枯竭了的人沉浸在歡樂之中。——《羅曼·羅蘭回憶錄》

　　在每一個歷史時期，在每一個人類社會，都有一種對生活意義的崇高理想。這種理解只有是個社會里的人們才有可能有，它確定了這個社會所努力爭取的崇高的幸福。——《托爾斯泰論集》

　　在新時代的黎明，人將在全人類的精神團結(jié)中發(fā)現(xiàn)自己的靈魂。——泰戈爾《民族主義》

　　我們要求你們必須捍衛(wèi)自由，必須維護自由的勝利果實：政治自由和精神自由，并且加以擴展;通過自由，通過這偉大而永遠的智力的長河，實現(xiàn)不斷新生的生命。——羅曼·羅蘭《先驅(qū)者》

　　一種新的情感，仿佛一片火焰似的云影，在母與子中間升起了。她只看到了陰影;他，那兒子，卻看到了太陽——一道仙光，在生命的薄暮時分滲過暴風(fēng)雨中西天的罅隙。——羅曼·羅蘭《內(nèi)心的歷程》

　　天堂到時間和空間懷抱著永恒的渴望，天堂始終奮力要在多產(chǎn)的塵土里誕生。——泰戈爾《情人的禮物》

　　重大的錯誤，和粗索子一樣，是許多細微部分組成的。你把一根索子分成線縷，你反所有起決定作用的因素分析開來，你便可以把它們一一粉碎。——雨果《悲慘世界》

　　時代的車輪朝著一個目標(biāo)滾動，從本質(zhì)上來說，隨著時代車輪的流動，世界將會變得更加美好、更加文明、更加寬容、更加有希望!——狄更斯《意大利風(fēng)光》

　　破壞，是一件苦差事;建設(shè)，則是一番大事業(yè)。進步通過左手來破壞，而通過右手來建設(shè)。

　　進步的左手稱為力量，而它的右手則被稱為才智。——雨果《莎士比亞論》

　　人類正在狂風(fēng)暴雨中改變面目;整個世界都在改造中;不能允許任何人到過去時代的美好事物中找一個藏身洞。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

　　【光明】

　　光明蕩滌污垢，光明廓清黑暗。(雨果《悲劇世界》)

　　同一的太陽照著他的宮殿，也不曾避過我們的草屋;日光是一視同仁的。——莎士比亞《冬天的故事》

　　真理、光明、正義、良心便是上帝。上帝就是光明。——《雨果傳》

　　黑夜時分，在黑暗的深淵的邊緣上放了一支蠟燭，即使這支蠟燭只不過是下賤的油脂，災(zāi)時也變成了星星。——雨果《笑面人》

　　嚴酷只能嚇唬人們的心，凜冽的北風(fēng)刮不掉行人的外衣，太陽的光輝照在行人身上，卻能使人逐漸熱起來，自動把外衣脫掉。——雨果《巴黎圣母院》

　　我不忍心看著光明被人埋葬。——羅曼·羅蘭《愛與死的搏斗》

　　人類一切美好的東西都來自太陽之光。沒有太陽，花就不能開放;沒有愛情，就沒有幸福;沒有女伴，就沒有愛情;沒有母親，就沒有詩人和英雄。——高爾基《外國名人名言錄》

　　我認為，黑暗并不等于沒有光明，而是一種與光明敵對的獨立的力量。——高爾基《一個英雄的故事》

　　【關(guān)于思想】

　　思想，就是推動自己和全人類的生活的力量。——托爾斯泰《致阿·夫·日爾凱維奇》

　　思想常常好比寶藏;然而這些思想正像分布在地球上的金剛石一樣，是十分稀有的。需要長時間去探找，或者不如說去等待;需要使用測探器遍訪思想領(lǐng)域的汪洋大海。——巴爾扎克《論藝術(shù)家》

　　語言在人的心里，從思想走到良心，又從良心回到思想的時候，才是一種燦爛無比的神秘。——雨果《悲慘世界》

　　思想家是主動的，夢幻家是被動的。——雨果《海上勞工》

　　一種壞行為只是為了其它各種壞行為鋪平道路而已，可是壞思想?yún)s拖住了順著那條路走下去，一發(fā)而不可收拾。——托爾斯泰《復(fù)活》

　　自由的、不朽的思想，把動物造成人，創(chuàng)造出無數(shù)神祗，哲學(xué)體系以及能夠打開世界之謎的鑰匙——科學(xué)。——高爾基《人》

　　思想的滋味是苦的，不過苦得使人很舒服。思想就像許多條漲滿冰冷秋水的溪流，潺潺地流出來。——高爾基《克里姆·薩姆金的一生》

　　不找到靈魂，是不會找到正確的行為的。——高爾基《馬特維·科熱米亞金的一生》

　　一個人的心靈受了鼓舞，那不用說，器官雖然已經(jīng)萎縮了、僵了，也會從死沉沉的麻痹中振作起來，重新開始活動，像蛻皮的蛇獲得新生的力量一樣。——莎士比亞《亨利五世》

　　人的肉體只是那內(nèi)存生命的一個貯藏室，一個不可少的依傍，一種外殼。——巴爾扎克《于絮爾·彌羅�！�

　　人類在世間，有著自己靈魂的星座，自己的天，自己的天使……——巴爾扎克《司湯達之死》

　　人類頭腦不能完全了解事件的原因，但是尋找那些原因的愿望植根于人類的靈魂中。——托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》

　　靈魂在精神世界里的誕生，是與同自然的自由交往而不是斷絕關(guān)系相一致的。——《泰戈爾評傳》

　　她臉上看到的不是皮膚或五官方面的美，而是臉上表現(xiàn)出來的靈魂的美——不僅僅是看上去令人愉快的完美無瑕的外形，而是堅忍不拔的力量和獨立鮮明的性格。——泰戈爾《戈拉》

　　暫時的是現(xiàn)實，永生的是理想。(羅曼·羅蘭《愛與死的搏斗》)

　　人越是心高志大，就越少不了有種種小的弱點。——狄更斯《馬丁·矍述偉》

　　我們有權(quán)按照自己的愿望建設(shè)更美好的生活。——高爾基《意大利童話》

　　我們的生活是令人驚奇的，這不僅因為我們生活中這層充滿各種畜生般的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因為從這層土壤里仍然勝利地生長著鮮明、健康、富有創(chuàng)造性的東西，生長著善良——人的固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、和道的生活終將蘇生。——高爾基《童年》

　　動物為貪求就近的東西而痛苦，人卻為渴望無不可及的事物而悲哀。——泰戈爾《紅夾竹桃》

　　黑夜無論怎樣悠長，白晝總會到來。——莎士比亞《麥克白》

　　如果在這個世界上必須有苦難存在，那就讓它存在吧：但應(yīng)該留下一線光明，至少留下一點希望的閃光，以促使人類中較高尚的部分，懷著希望不停地奮斗，以減輕這種苦難。——泰戈爾《孟加拉掠影》

　　人總是要失望的，因為他希望的總比他得到的多。——羅曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》

　　信仰是克服驚慌的光明。——《雨果傳》

　　唯有燃燒的物質(zhì)方能燃著別的物質(zhì)，同樣，唯有一個的真正的信仰與真正的生活方能感染他人而宣揚真理。——《托爾斯泰傳》

　　信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。——高爾基《懺悔》

　　信仰能欺蒙人，可是它有一個極大的好處，它使一個人的面貌添上一種神采。——泰戈爾《家庭與世界》

　　信仰是可以創(chuàng)造奇跡的。——馬克·吐溫《赤道環(huán)游記》

　　人被信仰束縛，結(jié)果相信有一種力量。但是信仰還不夠使人安寧。信仰不知道怎么需要一個形象，于是有了宗教。沒有形象寄托的信仰，更使人苦惱了。——雨果《海上勞工》

　　如果迷上那種空中樓閣似的信仰，便會像染上一種不良的嗜好，毀掉一生。——羅曼·羅蘭《愛與死的搏斗》

　　【關(guān)于修養(yǎng)】

　　虔誠的開端，帶來美好的結(jié)束。——雨果《呂意·布拉斯》

　　愛你自己要愛在最后，珍愛那些恨你的人，誠實比起腐敗會給你贏得更多的好處。——莎士比亞《亨利八世》

　　你必須對你自己忠實;正像有了白晝才有黑夜一樣，對自己忠實，才不會對別人欺詐。——莎士比亞《哈姆萊特》

　　最光明的天使也許會墮落，可是天使總是光明的;雖然小人全都貌似忠良，可是忠良得一定仍然不失他的本色。——莎士比亞《麥克白》

　　純樸的忠誠所呈獻的禮物，總是可取的。我們不必較量那可憐的忠誠所不能達到的成就，而應(yīng)該重視他們的辛勤。——莎士比亞《仲夏夜之夢》

　　如果你想要過的快活，想要禱告上帝，做一個誠實的人，那你就得遵守諾言。——狄更斯《荒涼山莊》

　　如果你做事缺乏誠意，或者遲遲不愿動手，那你即使有天大本事，也不會有什么成就。——狄更斯《荒涼山莊》

　　人們傾訴衷腸的聲音更溫柔，更真實，可以絕對信賴，并且可以十分肯定它除了給人以最親切的勸告之外，再無別的。——狄更斯《圣誕故事集》

　　誠實，像我們所有的情操一樣，應(yīng)當(dāng)分成消極的與積極的兩類。消極的誠實沒有發(fā)財?shù)臋C會時，是誠實的。積極的誠實是每天受著誘惑而毫不動心的。——巴爾扎克《邦斯舅舅》

　　當(dāng)一個人是一個真正的人的時候，他就應(yīng)當(dāng)在大言不慚和矯揉造作之間保持等距離。既不夸夸其談，也不扭捏取寵。——雨果《悲慘世界》

　　一個誠實的人絕不會白用人家的東西，也決不會白拿人家的東西……——高爾基《崔可夫一家》

　　有些人相信誠實總是上策。其實這是迷信;有時候假裝誠實要比真正的誠實強好幾倍。——馬克·吐溫《赤道環(huán)游記》

　　你們以誠實獲得了悠久和崇高的聲譽，當(dāng)然你們是以此自豪的——那是你們的寶中之寶，簡直是你們的心肝寶貝。——馬克?吐溫《敗壞了赫德萊堡的人》

　　善良的心就是太陽。——雨果《笑面人》

　　一只小小的蠟燭，它的光照耀得多么遠!一件善事也正像這支蠟燭一樣，在這罪惡的世界上發(fā)出廣大的光輝。——莎士比亞《威尼斯商人》

　　愛與善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福與真理。——羅曼·羅蘭《托爾斯泰傳》

　　文明是善，野蠻是惡;自由是善，束縛是惡。但正是這種臆想的知識把人類天性中的那種本能的、最幸福的、原始的對于善的需要給消滅了。——托爾斯泰《盧賽恩》

　　如果一切皆善，就一切皆美。——《托爾斯泰作品研究》

　　生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相輔相成。——托爾斯泰《伊凡·伊利奇之死》

　　功利是一部機器的目的和檢驗機器價值的根據(jù)，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈爾《民族主義》

　　善良的、忠心的、心里充滿著愛的人兒不斷地給人間帶來幸福。——馬克·吐溫《鍍金時代》

　　良心這玩意兒，它譴責(zé)起人來，是夠叫我害怕的，對大人是這樣，對小孩也是這樣。——狄更斯《遠大前程》

　　人心是廣漠寥廓的天地，人在面對良心、省察胸中抱負和日常行動的時候，往往黯然神傷!——雨果《悲慘世界》

　　不要相信良心的責(zé)備，它會帶你走得很遠。不合理的忠貞像地下屋的樓梯一樣落下去。走下一級，兩級，再到目前為走一級，就走進黑暗中。聰明人就回頭走上去，天真的人留在那里。——雨果《笑面人》

　　每個人的良心上都有污點，但多數(shù)人對自己心靈上的這種點綴卻滿不在乎，就像穿著一種漿得筆挺的襯衣一樣輕松。——高爾基《水及其在自然界與人類生活中的意義》

　　人如果沒有良心，哪怕有天大的聰明也活不下去!——高爾基《我的大學(xué)》

　　良心的法則常常與經(jīng)典上的法則不同。——泰戈爾《犧牲》

　　你就這問題作解釋的時候，千萬不能夠歪曲、穿鑿，或牽強附會;更不能仗著自個兒精明，就明知故犯，叫自己的靈魂負上罪名。——莎士比亞《亨利五世》

　　酒是一種無色的液體火焰，它迅速、準確地把人的心靈中一切人性的東西統(tǒng)統(tǒng)燒盡。——高爾基《掃煙囪的人》

　　遭到了誹謗，還大事張揚，那是不聰明的，除非張揚起來能得到什么很大的好處，誹謗很少能經(jīng)得住沉默的磨損的。——《馬克·吐溫自傳》

　　【關(guān)于自強】

　　寧愿做一朵籬下的野花，不愿做一朵受恩惠的薔薇。——莎士比亞《無事生非》

　　只要他的意志被人尊重，他就是一個寬仁慈愛的人，他有為憐憫而流的眼淚，也有濟弱扶貧的慷慨的手;可是誰不要緊激怒了他，他就會變成一塊燧石，像嚴冬一般陰沉，像春朝的冰雪一般翻臉無情。——莎士比亞《亨利四世下篇》

　　如果還有點自尊心，就不應(yīng)該由于疏懶或者忠厚而置人身侮辱和誹謗于不顧。——普希金《試駁某些非文學(xué)性指責(zé)》

　　給我幸福，我不拒絕，但要我去祈求，那我不干!——高爾基《母親》

　　痛苦是免不了的;可是我必須用盡我一切的力量，把自己從一種自我折磨中挽救出來;我決不能認為我的生命受到了什么人的忽視，便失去了它的價值。——泰戈爾《家庭與世界》

　　她的性格中有一個可怕的優(yōu)點，就是當(dāng)她的女性虛榮心、自尊心、可能還有她的美德不被賞識，隱隱地受到傷害以后她永遠不會饒恕這種冒犯。——巴爾扎克《十三人故事》

　　在激動的時候，一種盲目的自尊心蒙蔽了我們的頭腦，可是當(dāng)行動果實一個一個成熟的時候，我們?nèi)淌苓@些行動后果的力量卻消失了。——泰戈爾《戈拉》

　　只要有生命的愿望和對自身力量的自信，那么整個一生將會一座壯麗的時鐘，一座洋溢著精神力量，并以其崇高的業(yè)績使人震驚的、偉大的時鐘。——高爾基《時鐘》

　　有了信心，你就會在你嚴肅的獻身生活中找到樂趣。——泰戈爾《戈拉》

　　放棄獨立思考，是一切不幸的核心。——羅曼·羅蘭《托爾斯泰：自由精神》

　　人們之所以常常感到煩惱，就是因為他們總是尋求自我。力求成為自我，在任何時候都忠于自我。力求達到內(nèi)心的和諧。——高爾基《克里姆·薩姆金的一生》

　　一個人應(yīng)該在自己靈魂深處樹立一根標(biāo)桿，從而把自己個性中與眾人不同的東西匯集在它的周圍，顯出自己鮮明的特點。——高爾基《克里姆·薩姆金的一生》

　　一個不能他自己負責(zé)的人，那就是說，他害怕他自己，那說是說，他一文不值。——高爾基《福馬·高爾杰耶夫》

　　人的價值，決定于他自己。——高爾基《母親》

　　我必須創(chuàng)造自己，讓我自己的憂愁變得甜蜜，我把自己的痛苦化為幸福，我?guī)е�這憂愁和痛苦表現(xiàn)自己。——《家庭中的泰戈爾》

　　最好的光榮應(yīng)該來自我們自己的行動，而不是倚恃家門。——莎士比亞《終成眷屬》

　　一片用努力換來的面包皮比一桌承繼來的酒席好吃得多。——狄更斯《大衛(wèi)·科波菲爾》

　　靠別人的恩惠而安排的成名不值得驕傲。——《羅曼·羅蘭回憶錄》

　　仰仗別人的智慧，反倒會束縛住自己。——《回憶普希金》

　　給人們自由，讓人們自己判斷什么事是不能干的!讓他們親自去試試各種路子吧。——高爾基《奧庫羅夫鎮(zhèn)》

　　在我和你的海岸之間

　　隔著喧嘩的海洋

　　這便是我渴望要橫渡的

　　我這洶涌澎湃的自我——泰戈爾《流螢集》

　　自我的包袱

　　自嘲時便減輕了——泰戈爾《流螢集》

　　強者，活動的發(fā)酵素，生活的酵母。——《羅曼·羅蘭傳》

　　一個人占有任何一件東西，都是他自己作代價換來的!譬如用他的智慧，他的氣力，有時候甚至用他的生命。——高爾基《伊則吉爾老婆子》

　　最偉大的勝利——就是戰(zhàn)勝自己。——高爾基《報仇》

　　只要我們是自愿的，就不會覺得艱苦。——泰戈爾《流螢集》

　　【關(guān)于勤奮】

　　這些素質(zhì)就跟水火一樣，掌握得好，可以為你造福，掌握不好，就遺患無窮。——狄更斯《荒涼山莊》

　　智慧越是遮掩，越是明亮，正像你的美貌因為蒙上黑紗而十倍動人。——莎士比亞《一報還一報》

　　同一個美麗而聰慧的人相處，能使人緊張的神經(jīng)放松，感情變得柔和。——巴爾扎克《公務(wù)員》

　　對著瘋狂的暴力，只有機智才能抵抗。——雨果《海上勞工》

　　沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠。——托爾斯泰《世界名言錄》

　　智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。——高爾基《外國名人名言錄》

　　人聰明就會發(fā)財。傻瓜決不會致富。——高爾基《崔可夫一家》

　　如果傻子給你蜜月，唾棄它好了;如果聰明人給你毒物，喝掉它好了。——高爾基《福馬·高爾杰耶夫》

　　一頭蟄居山洞、久不覓食的猴子，它的瓜牙全然失去了鋒利。——莎士比亞《一報還一報》

　　本來無望的事，大膽嘗試，往往就能成功。——莎士比亞《維納斯與阿都尼》

　　一個人自吹自擂是沒有用的，重要的是讓人家看到你怎么做到這點，并用事實證明這點。——狄更斯《德魯?shù)乱砂浮?/p>

　　不要關(guān)心你無能為力的事。——狄更斯《大衛(wèi)·科波菲爾》

　　他聽天由命，對自己的一切缺點置之不顧，他認為得過且過，隨遇而安，是最好的人生哲學(xué)。——狄更斯《荒涼山莊》

　　任何一種美好的行動，都能使最堅強的人跟世界和好，使他對世界充滿信心和希望。——狄更斯《圣誕故事集》

　　實際上，做一個誠實的人，存于心還不夠，還得見諸行。——巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》

　　除了行動，什么都是謊言。只有行動才不是撒謊。不管什么人，只有根據(jù)他們的行為來判斷他們!——羅曼·羅蘭《搏斗》

　　最重要的是，我現(xiàn)在完全知道了，一個人活著不能夠光讀理論和窮究哲理，而必須實實在在地生活，這就是說，必須做一個實際的人。——《托爾斯泰傳》

　　寧肯你交到我手里一只山雀，不愿你空口答應(yīng)我天上一只仙鶴。——托爾斯泰《兩兄弟》

　　手藝高的工人通�？傆幸粋�缺點。他們不大相信別人的能力。——泰戈爾《沉船》

　　在那受著嚴格限制的實際生活中，他們還是像往常一樣——艱苦、勤奮、謹慎、節(jié)儉、實事求是。——馬克·吐溫《三萬元的遺產(chǎn)》

　　【關(guān)于幸�！�

　　任何幸福，都不會十分純粹，多少總摻雜著一些悲哀。——塞萬提斯

　　通往幸福的最錯誤的途徑，莫過于名利、享樂和奢華生活。——叔本華

　　世界上惟一成倍增加幸福的辦法是與人分享。——謝樂

　　人是自己幸福的設(shè)計者。——梭羅

　　生活中最大的幸福是堅信有人愛我們。——雨果

　　等到自私的幸福變成了人生惟一的目標(biāo)之后，不久人生就會變得沒有目標(biāo)。——羅曼·羅蘭

　　心滿意足才是世間最大的幸福。——阿狄生

　　【關(guān)于快樂】

　　精神的快樂只有自己去尋找，你懂得了，了解了，無論在何處都是天堂。

　　快樂的人并非擁有的多，而是奢求的少。真正的快樂都是免費的。攀比是產(chǎn)生煩惱的根源。

　　快樂與痛苦都是自己選擇的，上蒼不會給我們快樂，也不會給我們痛苦，它只會給我們幸福。你可以選擇一個快樂的角度去看待它，也可以選擇一個痛苦的角度去看待它。

　　我們每個人心中都有一座大花園，如果我們愿意讓別人在此種植快樂，同時也讓這份快樂滋潤自己，那么，我們心靈的花園就不會荒蕪。

　　你之所以困難重重，乃因為忘卻天性，是你為自己設(shè)置了無窮的恐懼與欲望。與其錦衣玉食卻憂心忡忡，不如粗茶淡飯卻無憂無虛。——《論快樂》

　　秘訣：把自己當(dāng)作別人，把別人當(dāng)作自己。把別人當(dāng)作別人，把自己當(dāng)作自己。把自己當(dāng)成別人，這樣自己受到的痛苦就會減輕，在狂喜時也會變得平和;把別人當(dāng)作自己，能同情別人的不幸，能設(shè)身處地理解別人的需要;把別人當(dāng)作別人，尊重他人獨立，不侵犯別人;把自己當(dāng)自己，為顯示個性提高自信讓己生命煥發(fā)精彩和獨特。

　　如果你是對的，你的世界也是對的;如果你是快樂的，你的世界也快樂的!

　　快樂，來自于以感激的心情去接受眼前的生活。

　　真正的快樂不是狂喜，亦不是苦痛，它是細水長流，碧海之波，在蕓蕓眾生里做一個普通的人，享受生命一剎那間的喜悅，那么，我們即便不死，也在天堂里了。——三毛

　　【關(guān)于科教】

　　每教好一個孩子，就減少一個敗類。(《雨果詩選》)

　　塑成一個雕像，把生命賦予這個雕像，這是美麗的;創(chuàng)造一個有智慧的人，把真理灌輸給他，這就更美麗。——雨果《九三年》

　　應(yīng)該強調(diào)，不嚴肅認真的教育，有許多隱患。父母使自己的兒女享福太早，是不聰明的。——雨果《海上勞工》

　　一匹駿馬從來不原諒愚蠢的騎者為了姑息它，不給它束緊肚帶。——羅曼·羅蘭《母與子》

　　如果一個教師沒有樹立起一個比他的學(xué)生更崇高的人生觀，就不能夠講授。——《托爾斯泰傳》

　　用鞭子教不出人來。——高爾基《童年》

　　教育的最出色的功能，在于能夠使我們意識到做人是了不起的。——《泰戈爾評傳》

　　教育不應(yīng)當(dāng)只從智力上著眼，必須力求使受教育者變得更加敏銳、文明，更加寬容仁慈。——《泰戈爾評傳》

　　教育應(yīng)當(dāng)在學(xué)生及其社會、自然環(huán)境之間造成一種和諧的聯(lián)系。——《泰戈爾評傳》

　　兒童受教育的環(huán)境，應(yīng)當(dāng)是在一個以人的愛為指導(dǎo)精神的天地里。——《泰戈爾評傳》

　　不斷的告誡、訓(xùn)斥和懲罰的結(jié)果是，海姆瓦蒂臉上失去了笑容，內(nèi)心失去了歡樂，青春失去了活力。——泰戈爾《脫離苦海之路》

　　最偉大的科學(xué)，永不滿足于無知，懷疑的種子，它在強者的心目中比信心更有生殖力。(《羅曼·羅蘭回憶錄》)

　　真正的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)是個幻想家;誰不是幻想家，誰就只能把自己稱為實踐家。——雨果《海上勞工》

　　真正的科學(xué)和真正的藝術(shù)始終存在，并且永遠會存在;這是無可爭議也不必爭議的。——《歐美作家論列夫·托爾斯泰》

　　如果沒有科學(xué)和藝術(shù)，人類會像動物一樣過活，跟動物毫無區(qū)別。——《列夫·托爾斯泰論創(chuàng)作》

　　科學(xué)是一種強大的智慧力量，它致力于破除禁錮著我的神秘的桎梏……——高爾基《瓦蓮卡·奧列索娃》

　　我們務(wù)必不要忘記，科學(xué)的組織遍布于四面八方，它在加強我們的力量，而不是加強我們的人性。——泰戈爾《民族主義》

　　統(tǒng)計數(shù)字真是了不起，只要應(yīng)用起來，什么也沒有這么驚人的效果。——馬克·吐溫《赤道環(huán)游記》

　　人的知識越廣，人的本身也越臻完善。(高爾基《世界名言錄》)

　　一切知識不過是把人生的本質(zhì)納入理性法則之下罷了。——托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》

　　知識，只有當(dāng)它靠積極的思維得來，而不是憑記憶得來的時候，才是真正的知識。——托爾斯泰《世界名言錄》

　　懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿和滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用兩個字來稱呼，這就是“愚蠢”。——高爾基《外國名人名言錄》

　　沒有知識，就不可能對生活作出正確的解釋。——高爾基《浪漫派》

　　知識會變成信仰，信仰反過來又點燃起強烈的求知欲。——高爾基《意大利童話》

　　一個人沒有學(xué)問，就跟一條牛沒有區(qū)別，不是帶上軛架，便是給人宰了吃肉，它還盡搖晃尾巴。——高爾基《人間》

　　知識分子是唯一的力量，如果他善于工作的話，就會給社會帶來巨大的益處。——高爾基《報怨》

　　在學(xué)問上每前進一步，就更接近這真理一步。(《托爾斯泰傳》)

　　仆人：晚安!請問先生，您念過書嗎?羅密歐：是的，這是我一生不幸中的資產(chǎn)。——莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》

　　學(xué)習(xí)猶如母親一般慈愛，它用純潔和溫柔的歡樂來哺乳孩子，如果向他要求額外的報酬，也許就是罪過。——巴爾扎克《驢皮記》

　　學(xué)問是光明。——高爾基《淪落的人們》

　　學(xué)習(xí)并不等于就是模仿某種東西，而是掌握技巧的方法。——高爾基《外國名人名言錄》

　　學(xué)習(xí)必須與實干相結(jié)合。——《泰戈爾評傳》

　　理想的書籍是智慧的鑰匙。(托爾斯泰《世界名言錄》)

　　書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。——《莎士比亞戲劇集》

　　巨人的巨著戰(zhàn)勝群眾的庸俗。——羅曼·羅蘭《貝多芬傳》

　　童話并不真實，但其中含義深長!對年輕人是一種有益的教訓(xùn)。——普希金《金雞的故事》

　　每一本書都好像一級階梯，我拾級而上，從動物上升為人，我對美好的生活有了明確的概念，并且渴望這種生活能夠?qū)崿F(xiàn)。我讀了許多書，覺得自己好像是一件盛滿了生命之水的器皿。——高爾基《我怎樣讀書》

　　熱愛書籍吧!書籍是知識的源泉，只有書籍才能解救人類，只有知識才能使我們變成精神上堅強的、正直的、有理性的人，唯有這種人真誠地?zé)釔廴�，尊重人的勞動，衷心地贊賞人類永不信息的偉大勞動所創(chuàng)造的最美好的成果。——高爾基《我怎樣讀書》

　　讀書愈多，精神就愈健壯勇敢。——高爾基《世界名言錄》

　　人總是愛聽有趣的故事，因為聽故事能使他們暫時忘掉眼前沉重的、然而習(xí)以為常的生活。越是“虛構(gòu)”的故事，人們就越愛聽。那種充滿了美麗的“虛構(gòu)”情節(jié)的書，才是頂有趣的好書。——高爾基《我的大學(xué)》

　　低級的趣味永遠是低級的，愚昧只培養(yǎng)愚昧。——普希金《致茹科夫斯基》

　　書本是現(xiàn)實的東西，可以用它來打蒼蠅，也可以把它摔到作者頭上。它也能像美酒和女人一樣，令人陶醉。——高爾基《克里姆·薩姆金的一生》

　　批評是一門科學(xué)。——《普希金全集》第七卷

　　歸根結(jié)蒂，就是對藝術(shù)的愛。沒有對藝術(shù)的愛，就沒有批評;沒有對藝術(shù)的愛，就不能發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家作品中的美。——《普希金論創(chuàng)作》

　　讀書是好的，但必須記住，書不過是書，要自己動腦筋才行。——高爾基《在人間》

　　【珍惜】

　　一個浪子所走的路是跟太陽一般的，可是他并不像太陽一樣周而復(fù)始。——莎士比亞《雅典的泰門》

　　雖然紫菀草越被人踐踏越長得快，可是青春越是浪費，越容易消失。——莎士比亞《亨利四世上篇》

　　不要讓小小的誤會使春天的花兒枯萎。春天的花兒，發(fā)了芽，又枯萎，就不能再開了。在太陽中閃光的噴泉，不應(yīng)當(dāng)僅僅為了三心二意加以阻塞;撒哈拉沙漠中的沃壤，不應(yīng)當(dāng)加以懶懶地耕耘。——狄更斯《大衛(wèi)科波菲爾》

　　你知道，我的天性喜歡抓緊眼前的現(xiàn)實而生活。你能夠了解：要我等待未來是多么痛苦的拘束。——《羅蘭與梅森葆的通信》

　　青春啊!難道你愿意倒臥在塵土之中，埋葬在累累贅贅的廢物之下?黎明給你帶來黃金的冠冕�；鹧嫦蛱炜辗派�，太陽在你身上看到了他自己的形象。——泰戈爾《鴻鵠集》

　　我有了這樣一宗珍寶，就像是二十個大海的主人，它的每一粒泥沙都是珠玉，每一滴海水都是天上的瓊漿，每一塊石子都是天上的黃金。——莎士比亞《維洛那二世》

　　弓弦越拉得緊，生命之箭射得越遠。——羅曼·羅蘭《母與子》

　　凡有能力對人世有的貢獻的人就必須經(jīng)常記住，決不能胡亂浪費掉自己的資本，不然的話，他就會慢慢失去濟世助人的能力了。——泰戈爾《沉船》

　　春天把花開過就告別了。如今落紅遍地，我卻等待而又流連。——泰戈爾《吉檀迦利》

　　任何事物都無法抗拒吞食一切的時間。(《泰戈爾評傳》)

　　人的一生是短的，但如卑劣地過這短的一生，就太長了。——《莎士比亞戲劇集》

　　時間的無聲的腳步，是不會因為我們有許多事情需要處理而稍停片刻的。——莎士比亞《終成眷屬》

　　寶貴的光陰，總是像箭一樣地飛逝著。——狄更斯《游美札記》

　　時間是人的財富，全部財富，正如時間是國家的財富一樣，因為任何財富都是時間與行動化合之后的成果。——《巴爾扎克論文選》

　　記住吧：只有一個時間是重要的，那就是現(xiàn)在!它所以重要，就是因為它是我們唯一有所作為的時間。——托爾斯泰《三個問題》

　　青春是有限的，智慧是無窮的，趁短短的青春，去學(xué)習(xí)無窮的智慧。——高爾基《外國名人名言錄》

　　世界上最快而以最慢、最長而又最短，最平凡而又最珍貴、最容易被人忽視而又令人后悔的就是時間。——高爾基《外國名人名言錄》

　　一個個生日，組成一條朝偉大的未知不停地走去的長長的行列，就像千條江河歸大海那樣向它們的最終目的地奔去。——《泰戈爾評傳》

　　【關(guān)于責(zé)任】

　　我們的使命是照亮整個世界，熔化世上的黑暗。(莎士比亞《維納斯與阿多尼》)

　　人總是背負著自己的祖國和自己的憎恨到處走的。——巴爾扎克《假情婦》

　　我們的地位向上升，我們的責(zé)任心就逐步加重。升得愈高，責(zé)任愈重。權(quán)力的擴大使責(zé)任加重。——雨果《笑面人》

　　天才如果袖手旁觀，即使他優(yōu)美出眾，也仍是畸形的天才。沒有愛的天才是種怪物。——莎士比亞《莎士比亞論》

　　人類的使命在于自強不息的追求完美。——《托爾斯泰傳》

　　我們應(yīng)該在自己身上燃起理性的火光，使蒙昧無知的人們可以看見我們。——高爾基《母親》

　　為責(zé)任而責(zé)任的事，我們是從沒有干過的，干的只不過是能使人感到滿意的那種責(zé)任。——《馬克·吐溫自傳》

　　歌詠人心，縱使只涉及一個人，只涉及人群中最微賤的一個，也得熔冶一切歌頌英雄的詩文于一爐，制成一部優(yōu)越成熟的英雄贊。——雨果《悲慘世界》

　　天才理應(yīng)飛向天國，真正的詩人有責(zé)任喚醒世人，慎擇那最崇高的靈境。——普希金《埃及之死》

　　藝術(shù)不是一種技藝，它是真實情操的表白。——《托爾斯泰傳》

　　作家是一只笛子，生活里和種種智慧一通過它就變成音韻和諧的曲調(diào)了……作家也是時代精神手中的一管筆——一管某位由圣賢用來撰寫藝術(shù)史冊的筆……——高爾基《水泡》

　　人生只有一種確鑿無疑的幸福——就是為別人而生活。(托爾斯泰《幸福家庭》)

　　聲名是一座活動的橋梁，可以令人飛渡深淵。鼓起您的雄心來，那是應(yīng)該的。我相信您有卓越雄偉的能力，但您施展的時候，與其為了我，毋寧為了大眾的幸福;您只會在我眼里更偉大。——巴爾扎克《亞爾培·薩伐龍》

　　必須時刻準備拋棄一切屬于我們自個兒的東西：財產(chǎn)，榮譽，工作，幸福，愛情乃至于生命……——《羅曼·羅蘭回憶錄》

　　要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

　　要理解人，而且還要熱愛他們。——《羅曼·羅蘭傳》

　　如果人們不愛他的人民，那是最卑微的。——《托爾斯泰傳》

　　技師、醫(yī)生、教師、畫家與作家，就其本身的使命來說，都應(yīng)該為人民服務(wù)。——托爾斯泰《那么我們怎么辦》

　　一切在于人，一切為了人。——高爾基《人》

　　我把小小的禮物留給我所愛的人——大的禮物留給所有的人。——泰戈爾《飛鳥集》

　　人越是能夠?qū)⑿谋刃�，他就越是真正的人。這個真理不僅是主觀價值，而且表現(xiàn)在我們生活的每個方面。——泰戈爾《民族主義》

　　勇敢些!讓我們來獻身。獻身給善、獻身給真、獻身給正義。(雨果《莎士比亞論》)

　　有才之士開導(dǎo)人，卻一生貧困潦倒;有德之人為了大家的利益而作出犧牲，卻一直緘口不言。——巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》

　　獻身的人是偉大的!即使他處境艱困，但也能平靜處之，并且，他的不幸也幸福的。——雨果《莎士比亞論》

　　一個豐富的天性，如果不拿自己來喂養(yǎng)狠饑腸轆轆的別人，自己也就要枯萎了……——羅曼·羅蘭《母與子》

　　我要讓人類活下去，崇高地活下去，——不惜用任何手段，任何犧牲。——羅曼·羅蘭《愛與死的搏斗》

　　那些把燈背在背上的人，把他們的影子投到了自己前面。——泰戈爾《飛鳥集》

　　人獨特的個性是：給予多于接受，收獲多于神的播種。——《泰戈爾評傳》

　　你穿著破敝的衣服，在最貧賤最失所的人群中行走，驕傲永遠不能走近這個地方。——泰戈爾《吉檀迦利》

　　一個人追求的目標(biāo)越高，他的才能就發(fā)展得越快，對社會就越有益。(高爾基《和青年作家談話》)

　　任何人，都有權(quán)把互相啟迪、力求前進和尋求合理娛樂的活動據(jù)為已有。——狄更斯《游美札記》

　　回憶過去就會削弱自己當(dāng)前的精力，動搖對未來的希望。——高爾基《淪落的人們》

　　感覺不到自己心里有愿望存在就等于沒有生命。——高爾基《馬車夫》

　　我們應(yīng)當(dāng)嗅出真理，究根到底，把真理掌握在自己的手里。那樣它才會給你一種無上的快樂。——雨果《悲劇世界》

　　人類的特點就在于他有種奇妙的稟賦，能夠?qū)で笳胬�，看見真理，愛真理，為真理而犧牲自己�?mdash;—凡是抓住真理的人，都能分享到真理健康的氣息!——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

　　通過痛苦，達到真理。——羅曼·羅蘭《母與子》

　　讓我們到處追求真理，讓我們找到真理的花朵或種籽的地方把它揀起來，找到了種子，就在風(fēng)中播揚吧。——羅曼·羅蘭《先驅(qū)者》

　　許多人都渴望認識真理，但是誰能在不歪曲現(xiàn)實的情況下達到目的呢?——高爾基《克里姆·薩姆金的一生》

　　我們要珍惜自由和真理，要寬容，要有勇氣和頭腦清醒，爭取達到完美的境地。——《泰戈爾評傳》

　　讓真理用它純潔的光輝把我們的生活道路照亮吧。——泰戈爾《戈拉》

　　只有在到達終點之時，人們才能更好地享受走過的道路的樂趣。——《羅曼·羅蘭回憶錄》

　　目的正當(dāng)并不意味著就可以不擇手段。——《泰戈爾評傳》

　　當(dāng)我們合力以赴往前跑的時候，我們的眼睛不斷地注視著前面，兩邊什么也看不見。——泰戈爾《春之循環(huán)》

　　生活就是賽跑。記不停歇。(羅曼·羅蘭《母與子》)

　　要登上陡峭的山峰，開始時腳步要放得慢。——莎士比亞《亨利八世》

　　進步是科學(xué)的推動者;理想是藝術(shù)的動力。——雨果《莎士比亞論》

　　如果上帝要人后退的話，他就會使人的腦后長著眼睛。——雨果《九三年》

　　已經(jīng)過去的畢竟過去了。生活不會在任何地方停頓的。——《羅蘭與梅森葆的通信》

　　無論男女，只要誰有進取的意志，誰就干得成。——羅曼·羅蘭《內(nèi)心的歷程》

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