中考寫(xiě)事作文素材
上學(xué)期間,許多人都不知道作文應(yīng)該怎么寫(xiě),這個(gè)時(shí)候,你急需要一些作文素材。為了幫助大家寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家收集的中考寫(xiě)事作文素材,僅供參考,歡迎大家閱讀。
中考寫(xiě)事作文素材1
“出色的明星成就于好習(xí)慣”
韓庚,一個(gè)眾所周知的名字,在亞洲國(guó)際舞臺(tái)上閃耀著燦爛的光芒,他能歌善舞,給人以美的享受;帥氣的動(dòng)作,給人留下難忘的印象。他19歲是便背井離鄉(xiāng),外出謀生。進(jìn)過(guò)多年的拼搏,終于闖出一片碧海藍(lán)天。他成功了,但成功的背后總少不了艱辛與汗水。那么他是怎樣走向成功的呢?這跟他平時(shí)的好習(xí)慣密不可分。他是隊(duì)里排練最認(rèn)真的成員,每天都會(huì)比其他成員多花幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間來(lái)練習(xí)。即使他身體不適,也會(huì)堅(jiān)持練習(xí),總是把最好的一面展示給大家。作為歌手,韓庚盡量滿足歌迷提出的合理要求,從不擺明星架子。每一次演出后,韓庚都會(huì)帶著隊(duì)里的成員把錄像帶看上好幾遍,互相討論,取長(zhǎng)補(bǔ)短。同時(shí),韓庚也是一個(gè)勤儉節(jié)約的人,在公司的食堂里從不浪費(fèi),吃多少點(diǎn)多少。所以說(shuō),明星、偶像并不是高不可攀,只要我們向他們學(xué)習(xí),做好身邊的每一件事,養(yǎng)成好習(xí)慣,一定會(huì)成就我們的大夢(mèng)想!
孔子勤學(xué)三絕竹簡(jiǎn)
孔子從小就養(yǎng)成勤奮好學(xué)的習(xí)慣,隨著多年的游學(xué)奔波,他的習(xí)慣并沒(méi)有改變,學(xué)習(xí)反而愈加勤奮。晚年,他得到一部用當(dāng)時(shí)已不多見(jiàn)的古文字寫(xiě)成的《易經(jīng)》,他認(rèn)真仔細(xì)地讀了一遍又一遍,從基本上掌握書(shū)的內(nèi)容,到對(duì)書(shū)的內(nèi)容有了較深刻的理解,最后他完全領(lǐng)會(huì)了其中的真諦。以后,孔子又多次認(rèn)真地讀它,以至串連竹簡(jiǎn)的牛皮帶子都磨斷過(guò)多次。這就是成語(yǔ)“韋編三絕”的來(lái)歷。
顏真卿養(yǎng)成好習(xí)慣
顏真卿開(kāi)始練書(shū)法時(shí)總是靜不下心,總想能走點(diǎn)捷徑。他慕名到當(dāng)時(shí)的大書(shū)法家張旭那里學(xué)習(xí),張旭的草書(shū)在當(dāng)時(shí)是一絕。顏真卿希望得到名師的指點(diǎn),可是投師半年多,他很少得到張旭的直接指教,張旭只是把前代名帖和自己寫(xiě)的字交給顏真卿臨摹,要他反復(fù)揣摩,“倍加工學(xué)”,要他多觀察大千世界、領(lǐng)悟自然萬(wàn)象,從中尋求藝術(shù)上的啟示。對(duì)這樣的教法顏真卿頗感失望,于是請(qǐng)求張旭盡快傳授妙訣秘方給他。張旭聽(tīng)后耐著性子開(kāi)導(dǎo)顏真卿,除了養(yǎng)成苦學(xué)的習(xí)慣,沒(méi)有什么訣竅。顏真卿聽(tīng)了老師的話,經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思考,終于明白為學(xué)之道。從此,他不再妄求成功的捷徑,勤學(xué)苦練,終于成為一代大書(shū)法家。
司馬光的苦枕
宋代著名的政治家、文學(xué)家司馬光有一個(gè)特別的習(xí)慣,睡覺(jué)總要枕一個(gè)特殊的木枕頭。原來(lái)他從小就機(jī)智過(guò)人,且勤奮好學(xué),二十歲即考中進(jìn)士并做了大官。他為官清正,完成公務(wù)之外,則想盡辦法讀書(shū),他立志編撰一部通志,作為封建統(tǒng)治者的借鑒。為了擠時(shí)間讀書(shū),他自己設(shè)計(jì)做了一個(gè)圓木枕頭。這枕頭的妙處就在于人只要稍微一動(dòng),枕頭就會(huì)滾動(dòng),人自然也就會(huì)驚醒。司馬光稱(chēng)之為“警枕”。以后司馬光睡覺(jué)總枕這個(gè)枕頭。而“薯枕”也從未失過(guò)職,過(guò)一會(huì)兒,準(zhǔn)會(huì)把他“叫”起來(lái)繼續(xù)研讀。如此不分晝夜地攻讀苦研,使司馬光成為一個(gè)博學(xué)的人,這為他日后編撰《資治通鑒》打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
沒(méi)書(shū)看比沒(méi)飯吃更難受
英國(guó)詩(shī)人濟(jì)慈從小就是孤兒,雖然生活貧困,但他卻有愛(ài)好讀書(shū)的習(xí)慣。有一次,濟(jì)慈又身無(wú)分文,生活面臨窘境。他的幾位朋友得知以后湊了一些錢(qián)送給他。第二天下午,這些朋友去看望濟(jì)慈,敲了好長(zhǎng)時(shí)間的門(mén),也不見(jiàn)屋子里有什么動(dòng)靜。朋友們著急地大聲喊叫,這時(shí)濟(jì)慈才腳步急促地出來(lái)開(kāi)門(mén)。原來(lái),他正在屋里專(zhuān)心讀書(shū),連敲門(mén)聲都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。朋友們進(jìn)屋后,只見(jiàn)床上放著一堆新書(shū),而廚房是冷冰冰的、炊具全是空的。朋友很奇怪。濟(jì)慈笑著解釋道:“請(qǐng)你們?cè)。送我的錢(qián),我買(mǎi)了些書(shū),我覺(jué)得餓一點(diǎn)沒(méi)有什么關(guān)系,沒(méi)書(shū)看要比沒(méi)飯吃難受得多!
莫扎特的晨舞習(xí)慣
莫扎特是奧地利杰出的作曲家。他一生清貧,只活了三十五歲,但在這短暫的一生中,他創(chuàng)作二十四個(gè)交響樂(lè)、二十個(gè)歌劇、一百零五個(gè)協(xié)奏曲、四百多首其他樂(lè)曲。他的朋友曾講過(guò)這樣一件事:一個(gè)寒冷的早晨,他去拜訪莫扎特,敲了半天門(mén)不見(jiàn)有人出來(lái),只聽(tīng)見(jiàn)屋里有音樂(lè)的聲音傳來(lái),于是就推門(mén)進(jìn)去。原來(lái)莫扎特正和他的妻子跳快步舞。莫扎特停下來(lái),笑著向朋友解釋?zhuān)阂褯](méi)有買(mǎi)炭的錢(qián)了,沒(méi)生火爐,一夜過(guò)來(lái),身子凍麻了,所以先跳舞,等暖和了再開(kāi)始練琴。冬天他都是這樣過(guò)來(lái)的,已經(jīng)習(xí)慣了。
“胡琴圣手”練功的習(xí)慣
孫佐臣是著名的二胡演奏家,被稱(chēng)為’‘胡琴圣手”。有一位想求名師走捷徑的青年,在看到孫先生的練功后,懷著深深的敬意領(lǐng)悟了孫老先生的秘訣。這位青年來(lái)到孫老先生練琴的后園,只見(jiàn)孫老先生正蹲在一旁,兩手齊腕插在積雪里,青年只好靜靜地等著。過(guò)了十幾分鐘,孫佐臣從雪里抽出已經(jīng)凍紫了的雙手,拿起胡琴專(zhuān)心致志地拉起來(lái),琴聲由生硬單調(diào)變得自然優(yōu)美,先生凍紫的手也開(kāi)始恢復(fù)常色,手指也從不聽(tīng)使喚變得靈活自如。先生練琴結(jié)束,他的手心里已沁出汗水來(lái)。那位年輕人清楚地看到老先生的食指上有一條被琴弦磨得深可到骨的小溝。這位年輕人明白了先生的造詣是如何來(lái)的。
郝壽臣的苦練
郝壽臣是著名的京劇表演藝術(shù)家,他的藝術(shù)成就,來(lái)自堅(jiān)韌刻苦的學(xué)習(xí)苦練。他在末頭上貼上“睜眼即起”的字條,從不睡懶覺(jué);在洗臉處貼上“趕快遇彎”的字條,洗完臉馬上去活動(dòng)練臺(tái)步;在遇彎處又貼上“多念少唱”的字條——因?yàn)榫﹦≈v究的是“千斤話白四兩唱”;在吃早點(diǎn)處貼上“趕快吊嗓”的字條……他總是一步接著一步,分秒必爭(zhēng),勤學(xué)苦練。他還在房間的四壁都裝上鏡子,一有空就對(duì)鏡自練,練身段、練眼神……十遍百遍地練,直至滿意為止。因?yàn)楣Ψ虻郊遥运囆g(shù)精湛,實(shí)現(xiàn)了他“不要讓藝術(shù)拿住你,你要拿住藝術(shù)”的抱負(fù),自成一派,人們稱(chēng)贊他是“藝術(shù)的忠臣”。
勤學(xué)好問(wèn)的竺可禎
竺可禎是我國(guó)現(xiàn)代氣象事業(yè)的奠墓人。他從小就養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣。在他逝世前兩個(gè)星期的一天,有不少人到他家看望他,因他病情嚴(yán)重,夫人沒(méi)有讓所有的親朋好友進(jìn)房間。在床上躺著的竺可禎忽然聽(tīng)到了外孫女婿的聲音,便迫不及待地叫夫人讓外孫女婿進(jìn)去。原來(lái)竺可禎的外孫女婿是中國(guó)科學(xué)院高能物理研究所的研究人員,而竺可禎深感自己缺乏“基本粒子”這門(mén)新學(xué)科的知識(shí),他為此養(yǎng)急而且曾多次向晚輩求教,F(xiàn)在,他又抓住這個(gè)機(jī)會(huì),要求補(bǔ)課了。這時(shí)他的病很重,聽(tīng)話很吃力,帶助聽(tīng)器也聽(tīng)不清外孫女婿講的話,竺可禎只得要求外孫女婿把講的寫(xiě)下來(lái)。竺可禎夫人勸他休息,竺可禎吃力地說(shuō):“不成!我知道得太少了!碑(dāng)他聽(tīng)完了國(guó)外研究從本粒子的近況,以及楊振寧的《規(guī)落場(chǎng)》取得的新進(jìn)展后滿意地笑了。
鞭子逼出的作家
英國(guó)大作家柯林斯讀中學(xué)時(shí),同寢室有個(gè)兇暴而又愛(ài)聽(tīng)故事的家伙,每天晚上,他用鞭子逼著柯林斯給他不停地講故事,只要稍有停頓,他就朝柯林斯抽去,一直聽(tīng)到心滿意足地睡著為止。久而久之,柯林斯練就了出色的講故事的本領(lǐng),順利地寫(xiě)出了《月亮寶石》《白衣女人》等名篇。
中考寫(xiě)事作文素材2
素材一:
蝶龜比賽
蝴蝶和烏龜比賽。賽程是20米鉆圈,20米河流和20米花叢。比賽開(kāi)始,蝴蝶早就鉆過(guò)了圈,過(guò)了河,可當(dāng)來(lái)到花叢時(shí),她看到了那漂亮的花朵,嗅到了花蜜的香甜,還見(jiàn)到了美麗的同伴?纯创藭r(shí)烏龜連圈都沒(méi)鉆過(guò),蝴蝶放心了,她在花叢里玩得越來(lái)越開(kāi)心,竟忘了比賽的事。而烏龜已鉆過(guò)圈,穿過(guò)花叢,悄悄地到達(dá)了終點(diǎn)。
對(duì)某些人來(lái)說(shuō),鉆圈、過(guò)河流很難,可對(duì)某些人來(lái)說(shuō),花叢才是最難逾越的。
素材點(diǎn)撥:這是一則蘊(yùn)涵深刻的寓言,但絕不是龜兔賽跑的翻版。驕傲的蝴蝶,迷戀花叢的誘惑,最終輸?shù)袅吮荣。人生就是一?chǎng)無(wú)休止的賽事,徜醉心于某些誘惑不能自拔,只能以遺憾甚至失敗而告終。所以,拒絕誘惑,執(zhí)著于高遠(yuǎn)的人生追求,才是明智之舉。此材料可作為反例運(yùn)用,發(fā)人深省。
素材二:
錢(qián)鐘書(shū)終生淡泊名利
錢(qián)鐘書(shū)先生學(xué)貫中西,著有《談藝錄》《管錐編》《圍城》《宋詩(shī)選注》等巨著,享有“博學(xué)鴻儒”、“文化昆侖”之美譽(yù)。一位美籍華人新聞?dòng)浾咭稍L他,被拒之門(mén)外。他把《寫(xiě)在人生邊上》一書(shū)重印的稿費(fèi)全部捐獻(xiàn)給了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所;電視劇《圍城》的稿費(fèi)全捐給了國(guó)家;國(guó)外有許多地方要重金聘他,皆被婉言拒絕。他對(duì)一位年輕人說(shuō):“名利地位都不要去追逐,年輕人需要的是充實(shí)思想!
素材點(diǎn)撥:毋庸諱言,這是一個(gè)物質(zhì)極其豐富的社會(huì),面對(duì)大千世界的紅塵滾滾、喧囂擾攘,能夠潔身自好,的確是一種可貴的人生追求。錢(qián)鐘書(shū)惜時(shí)如金、甘于寂寞、淡泊自守、不求聞達(dá),視名利如浮云,表現(xiàn)了一個(gè)知識(shí)分子的高尚的人格魅力。這個(gè)素材;可用于拒絕誘惑、拒絕名利的正面論證,也可用于“追求”、“淡泊”、“堅(jiān)守”等話題的寫(xiě)作。
素材三:
拒絕溺愛(ài)讓孩子個(gè)性成長(zhǎng)
新一期的《老爸老媽看我的》,嘉賓們就如何為孩子提供“愛(ài)”展開(kāi)熱烈的討論。著名演員劉孜堅(jiān)決反對(duì)對(duì)孩子過(guò)分的溺愛(ài),認(rèn)為孩子總要離開(kāi)父母的懷抱,走上獨(dú)立生活的道路,如果不能從小培養(yǎng)孩子獨(dú)立面對(duì)事情的膽量,將來(lái)孩子離開(kāi)父母后的每一步都會(huì)走得十分艱難!苞検浇逃逼髽I(yè)家“鷹爸”何烈勝也表示不能老用熊式教育,如果父母像熊一樣將孩子們摟在懷里,就會(huì)壓制他們的理想和埋沒(méi)他們的愿望,破壞了他們的個(gè)性,會(huì)使他們變得懶散,沒(méi)有斗志,也沒(méi)有生活的樂(lè)趣和目標(biāo)。
素材點(diǎn)撥:家庭教育,一直吸引著國(guó)人的眼球,不時(shí)地引發(fā)國(guó)人的熱議,賞識(shí)也好,鷹爸、虎媽也罷,但拒絕溺愛(ài),讓孩子的身心健康地發(fā)展,應(yīng)是無(wú)數(shù)教育者的共識(shí)。隨著《老爸老媽看我的》熱播,孩子的教育再一次激起家長(zhǎng)們的共鳴:這則材料無(wú)疑會(huì)給文章增添新鮮和啟迪的氣息。
中考寫(xiě)事作文素材3
旱冰鞋的產(chǎn)生
英國(guó)有個(gè)叫吉姆的小職員,成天坐在辦公室里抄寫(xiě)東西,常常累得腰酸背痛。他消除疲勞的最好辦法,就是在工作之余去滑冰。冬季很容易就能在室外找個(gè)滑冰的地方,而在其他季節(jié),吉姆就沒(méi)有機(jī)會(huì)滑冰了。怎樣才能在其他季節(jié)也能像冬季那樣滑冰呢?對(duì)滑冰情有獨(dú)鐘的吉姆一直在思考這個(gè)問(wèn)題。想來(lái)想去,他想到了腳上穿的鞋和能滑行的輪子。吉姆在腦海里把這兩樣?xùn)|西的形象組合在一起,想像出了一種“能滑行的鞋”。經(jīng)過(guò)反復(fù)設(shè)計(jì)和試驗(yàn),他終于制成了四季都能用的“旱冰鞋”。
組合想像思考法就是指從頭腦中某些客觀存在的事物形象中,分別抽出它們的一些組成部分或因素,根據(jù)需要作一定改變后,再將這些抽取出的部分或因素,構(gòu)成具有自己的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、功能與特征的能獨(dú)立存在的特定事物形象。
米老鼠的誕生
美國(guó)的迪斯尼曾一度從事美術(shù)設(shè)計(jì),后來(lái)他失業(yè)了。原來(lái)他和妻子住在一間老鼠橫行的公寓里。但失業(yè)后,因付不起房租,夫婦倆被迫搬出了公寓。這真是連遭不測(cè),他們不知該去哪里。
一天,二人呆坐在公園的長(zhǎng)椅上,正當(dāng)他們一籌莫展時(shí),突然從迪斯尼的行李包中鉆出一只小老鼠。望著老鼠機(jī)靈滑稽的面孔,夫妻倆感到非常有趣,心情一下子就變得愉快了,忘記了煩惱和苦悶。
這時(shí),迪斯尼頭腦中突然閃過(guò)一個(gè)念頭。對(duì)妻子驚喜地大聲說(shuō)道:“好了!我想到好主意了!世界上有很多人像我們一樣窮困潦倒,他們肯定都很苦悶。我要把小老鼠可愛(ài)的面孔畫(huà)成漫畫(huà),讓千千萬(wàn)萬(wàn)的人從小老鼠的形象中得到安慰和愉快!憋L(fēng)行世界數(shù)十年之久的“米老鼠”就這樣誕生了。
在失業(yè)前,迪斯尼一直住在公寓里,每天從早到晚都同老鼠生活在一起,卻并沒(méi)有產(chǎn)生這樣的設(shè)想。而在窮途末路、面臨絕境的時(shí)候出現(xiàn)了這樣的靈感,原因何在?其實(shí),“米老鼠”就是觸發(fā)了靈感的產(chǎn)物。他說(shuō):“米老鼠帶給我的最大禮物,并非金錢(qián)和名譽(yù),而是啟示我陷入窮途末路時(shí)的構(gòu)想是多么偉大!還有,它告訴我倒霉到極點(diǎn)時(shí),正是捕捉靈感的絕好機(jī)會(huì)!卑l(fā)現(xiàn)靈感思考法是指,在對(duì)問(wèn)題已進(jìn)行較長(zhǎng)時(shí)間思考的執(zhí)著探索過(guò)程中,需隨時(shí)留心和警覺(jué),在同某些相關(guān)與不相關(guān)的`事物相接觸時(shí),有可能在頭腦中突然閃現(xiàn)所思考問(wèn)題的某種答案或啟示。就像迪斯尼夫婦由小老鼠觸發(fā)靈感一樣,許多意想不到的東西都可以成為觸發(fā)靈感的媒介物。
這一點(diǎn)常常使思考者喜出望外,興奮異常。
拿破侖―打破常規(guī)
拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)役失敗之后,被終身流放到圣赫勒拿島。他在島上過(guò)著十分孤獨(dú)和寂寞的生活。后來(lái),拿破侖的一位密友,秘密贈(zèng)給他一副象棋。這位赫赫有名的囚犯對(duì)那副精制而珍貴的象棋愛(ài)不釋手,常常一個(gè)人默默地下象棋,無(wú)可奈何地打發(fā)著孤獨(dú)和寂寞的時(shí)光,直至慢慢地死去。拿破侖死后,那副象棋多次高價(jià)轉(zhuǎn)手拍賣(mài)。
有一天,那位象棋的持有者偶然發(fā)現(xiàn),象棋中的一個(gè)棋子底部是可以打開(kāi)的。當(dāng)這個(gè)人打開(kāi)這個(gè)棋子的底部后,不禁驚呆了,里面竟密密麻麻地寫(xiě)著如何從圣赫勒拿島逃生的詳細(xì)計(jì)劃。可是,拿破侖沒(méi)有從象棋中領(lǐng)悟到朋友的良苦用心和象棋中的奧秘。拿破侖大概做夢(mèng)也不會(huì)想到,自己最后竟然死在常規(guī)思維的陷阱里。
如果他能用南征北戰(zhàn)時(shí)兵不厭詐的思維方法來(lái)思考一下象棋可能蘊(yùn)涵的其它功能,上帝很可能會(huì)再一次地向他祝賀與微笑。
誰(shuí)刻的老鼠最像
某國(guó)有兩個(gè)非常杰出的木匠,技藝難分高下,國(guó)王突發(fā)奇想,要他們?nèi)靸?nèi)雕刻出一只老鼠,誰(shuí)的更逼真,就重獎(jiǎng)?wù)l,并宣布他是技術(shù)最好的木匠。
三天后,兩個(gè)木匠都交活兒了,國(guó)王請(qǐng)大臣們幫助一起評(píng)判。
第一位木匠刻的老鼠栩栩如生,連老鼠的胡須都會(huì)動(dòng),第二位木匠刻的老鼠只有老鼠的神態(tài),粗燥得很,遠(yuǎn)沒(méi)有第一位木匠雕刻得精細(xì)。大家一致認(rèn)為是第一位木匠的作品獲勝。
但第二位木匠表示異議,他說(shuō):“貓對(duì)老鼠最有感覺(jué),要決定我們雕刻的是否像老鼠,應(yīng)該由貓來(lái)決定!眹(guó)王想想也有道理,就叫人帶幾只貓上來(lái)。沒(méi)想到的是:貓見(jiàn)了雕刻的老鼠,不約而同地向那只看起來(lái)并不像老鼠的“老鼠”撲過(guò)去,又是啃,又是咬,對(duì)旁邊的那只栩栩如生的“老鼠”卻視而不見(jiàn)。
事實(shí)勝于雄辯,國(guó)王只好宣布第二位木匠獲勝。但國(guó)王很納悶,就問(wèn)第二位木匠:“你是如何讓貓以為你刻的是真老鼠的呢?”
“其實(shí)很簡(jiǎn)單,我只不過(guò)是用混有魚(yú)骨頭的材料雕刻老鼠吧了,貓?jiān)诤醯牟皇窍衽c不像老鼠,而是有沒(méi)有腥味。”
中考寫(xiě)事作文素材4
一、螞蟻的啟示
螞蟻給了我們?cè)S多啟示——團(tuán)結(jié)就是力量,永不氣餒等。這里我也來(lái)講一個(gè)關(guān)于螞蟻的故事:兩只螞蟻想到墻那邊去找食物,一只螞蟻?lái)樦鴫ν吓溃瑒偱赖揭话刖偷粝聛?lái)了,如此反復(fù)了幾次。另一只螞蟻看到這種情況,就繞過(guò)墻到了另一邊,等到第一只蟻爬過(guò)墻時(shí),那只螞蟻已將食物吃完了。第一只螞蟻秉著那永不氣餒、永不放棄的"美德"讓自己失去了食物。這種事不僅發(fā)生在頭腦簡(jiǎn)單的蟻國(guó),在我們發(fā)達(dá)的人類(lèi)社會(huì)里也屢見(jiàn)不鮮:一些作家一味地總結(jié)自己的成功經(jīng)驗(yàn),結(jié)果讓自己以后的作品與以前的作品一個(gè)風(fēng)格,毫無(wú)創(chuàng)新,毫無(wú)新意。這難道不是一種不放棄的悲哀?可以說(shuō)放棄就是新的突破,是超越自我的前提。輕言放棄是弱者,不言放棄是愚者,懂得如何放棄才是智者。
二、狐貍
老狐貍為了喂飽出生不久的小狐貍,不辭辛勞,到處覓食,甚至不惜冒著生命危險(xiǎn)去偷盜獵人布在陷阱里的誘餌。而小狐貍一旦長(zhǎng)大,具有獨(dú)自覓食的能力,老狐貍就毫不留情地將其趕出家門(mén)。如果有誰(shuí)戀戀不舍,它就連抓帶咬,將其逐走。老狐貍的這種前后迥異的親子行為,用心良苦。大自然是殘酷的,弱肉強(qiáng)食,幾乎隨處可見(jiàn)。只有敢于闖蕩的強(qiáng)者,才能立于不敗之地。狐貍,只是一般的動(dòng)物,尚且知道為子女作長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮。人為萬(wàn)物之靈,對(duì)孩子的教育和培養(yǎng),理應(yīng)比狐貍更......
三、價(jià)值(教育)
有一次到鄉(xiāng)下,我們看到一位老大爺正把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的屋檐上。不免感到奇怪。我們就問(wèn)老大爺:“大爺您為什么不把它放在食槽里讓牛吃,卻放在那里呢!崩洗鬆斦f(shuō):“這種草料不好,要是放在食槽里,牛就會(huì)不屑一顧;但如果把它放在牛勉強(qiáng)能夠到的屋檐上,牛就會(huì)努力吃,直到把草料吃完。”這真是有趣。什么是最好的?什么是最珍貴的?信手掂來(lái)的不是,價(jià)格最昂貴的也未必是。它就在我們不容易夠到或者完全夠不到的地方。
四、經(jīng)營(yíng)人心
清代乾隆年間,南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚,以貨真價(jià)實(shí)贏得顧客滿門(mén)。但其賺錢(qián)后便摻雜使假,對(duì)顧客也怠慢起來(lái),生意日漸冷落。一日,書(shū)畫(huà)名家鄭板橋來(lái)店進(jìn)餐,李沙庚驚喜萬(wàn)分,恭請(qǐng)題寫(xiě)店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點(diǎn)心店”六字,墨寶蒼勁有力,引來(lái)眾人觀看,但還是無(wú)人進(jìn)餐。原來(lái)“心”字少寫(xiě)了一點(diǎn),李沙庚請(qǐng)求補(bǔ)寫(xiě)一點(diǎn)。但鄭板橋卻說(shuō):“沒(méi)有錯(cuò)啊,你以前生意興隆,是因?yàn)椤摹辛诉@一點(diǎn),而今生意清淡,正因?yàn)椤摹倭诉@一點(diǎn)!崩钌掣形,才知道經(jīng)營(yíng)人生的重要。從此以后,痛改前非,又一次贏得了人心,贏得了市場(chǎng)。人心是一筆無(wú)形資產(chǎn),是一筆不可忽視的巨大財(cái)富。對(duì)于企業(yè)、商家而言,經(jīng)營(yíng)人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。
五、成功之道
一個(gè)青年向一個(gè)富翁請(qǐng)教成功之道,富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前,“如果每塊西瓜代表一定程度的利益,你選那塊?”“當(dāng)然是最大的那塊!”青年毫不猶豫地回答。富翁一笑:“那好,請(qǐng)吧!”富翁把那塊最大的西瓜遞給青年,而自己卻吃起了最小的那塊。很快,富翁就吃完了,隨后拿起桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃,大口吃起來(lái)。青年馬上明白了富翁的意思:富翁吃的瓜雖無(wú)青年的瓜大,卻比青年吃得多。如果每塊西瓜代表一定程度的利益,那么富翁占有的利益自然比青年多。吃完西瓜,富翁對(duì)青年說(shuō):“要想成功,就要學(xué)會(huì)放棄,只有放棄眼前利益,才能獲取長(zhǎng)遠(yuǎn)大利,這就是我的成功之道”。
六、競(jìng)爭(zhēng)
一位老人和一只獵狗成了這個(gè)莊園的主人。兩個(gè)月后,獵狗不吃不喝,很快瘦得像一具標(biāo)本。有一天,一只覓食的蒼鷹光臨莊園,獵狗躥起沖向蒼鷹狂叫,這天,狗吃了許多東西。醒悟的老人從山里捕回一只狼,拴在莊園外的一棵樹(shù)下,從此,情況改變了:只要獵狗看到狼,獵狗便顯得非常精神,并且食欲大增,一天天胖了起來(lái)——沒(méi)有了對(duì)手和較量,沒(méi)有了危機(jī)和競(jìng)爭(zhēng),獵狗便會(huì)走向死亡。
七、自尊
我曾讀到這樣一個(gè)故事:某國(guó)一位兒童父母雙亡,幸被一富豪資助,從此衣食無(wú)憂并順利地完成了學(xué)業(yè)。在其成長(zhǎng)的過(guò)程中,常有媒體對(duì)其追蹤報(bào)道,富豪資助的事跡也便時(shí)常見(jiàn)諸報(bào)端。大學(xué)畢業(yè)在即,又有記者采訪,問(wèn)其準(zhǔn)備怎樣感謝資助人。誰(shuí)料,此人語(yǔ)出震驚四座:不,我不感謝他,貧窮是最可恥的事,他用我的貧窮換取榮譽(yù),我們是等價(jià)交換。乍一聽(tīng),此人言語(yǔ)似有忘恩負(fù)義之嫌,然深思之下,我不由得生出幾許同情和敬意來(lái)——人并非因?yàn)樨毟F便喪失自尊。這個(gè)孩子的成才固然要感謝那位富豪的關(guān)愛(ài)和幫助,但是,尊重不是憐憫。在媒體報(bào)道中長(zhǎng)大的孩子,因?yàn)樨毟F,因?yàn)槌31黄劝堰@種羞于啟齒的貧窮暴露給公眾而受到的深深的傷害,又有多少人能夠理解和體會(huì)呢?
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