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記敘文寫(xiě)作六種結(jié)構(gòu)模式
寫(xiě)好記敘文就要掌握六種結(jié)構(gòu)模式,下面是小編整理的記敘文寫(xiě)作六種結(jié)構(gòu)模式,歡迎閱讀。
一、冰糖葫蘆法
葫蘆本是一種草本植物的果實(shí),這種果實(shí)兩頭粗,中間細(xì),像兩個(gè)球連在一起。小買(mǎi)賣(mài)人為了招徠顧客,把冰糖著色加工成葫蘆狀,并以小棒穿插成串,這種東西既是可吃的食品,也是可供觀賞的手工藝品。借用這個(gè)名稱用于快速作文的構(gòu)思,意思是說(shuō),在作文的謀篇布局階段,如能找到一個(gè)貫穿全文的線索(小竹棒),那么眾多的`材料(葫蘆)就能很快串連成章。這種方法之所以快速,是因?yàn)闃?gòu)思時(shí)思維具有單一性的特點(diǎn),只要找到能貫穿全文的“小竹棒”,一切問(wèn)題就迎刃而解了,不需要多層次、多角度思維,就能把全文的布局安排好。
二、波瀾跌宕法
俗話說(shuō):“文似看山不喜平。”這是說(shuō)文章似名山勝景一般,要層巒疊嶂,峰回路轉(zhuǎn)、曲折回環(huán),方可引人入勝。很多人寫(xiě)記敘文時(shí),往往只注意敘事條理、線索結(jié)構(gòu)的分明清晰、完整清楚,因而平鋪直敘、水平如鏡,看不到曲折錯(cuò)落、起伏回環(huán)。這種文章雖然也使用了相應(yīng)的敘事手法,敘述能概括具體,但缺乏點(diǎn)情趣,少了點(diǎn)波瀾,仍不能算好文章。
所謂“波瀾”, 是指敘事時(shí)有張有弛,有起有伏,如波如瀾。只有這樣才能使文章起伏錯(cuò)落,一波三折,吊起讀者緊張的心情,以吸引讀者。例如《水滸傳》中寫(xiě)武松景陽(yáng)岡打虎一段,可謂波瀾起伏。作者寫(xiě)武松打虎過(guò)程時(shí),先如平地一聲驚雷,“亂樹(shù)背后撲地一聲響,跳出一只吊睛白額大蟲(chóng)來(lái)”,局勢(shì)何其緊張;隨后寫(xiě)武松驚出一身冷汗,躲過(guò)老虎的一撲、一掀、一剪,氣氛暫時(shí)得到些緩和;然后波瀾又起,當(dāng)武松掄起哨棒直打老虎時(shí),卻將哨棒劈在樹(shù)枝上,以致斷為兩截,這險(xiǎn)至極處可令讀者緊張至極。當(dāng)赤手空拳之時(shí),讀者為武松也提心吊膽到了高峰;乃至武松與老虎最后殊死搏斗,令人跟隨武松經(jīng)歷了一場(chǎng)生死斗。這一波一伏,如浪撞礁石,似海波疊起,真正扣人心弦。
總之,文章的曲折起伏:一是來(lái)自生活本身的復(fù)雜多變,曲折起落,因此,寫(xiě)作時(shí)一定要研究生活;二是作者對(duì)所描寫(xiě)事件的參差錯(cuò)落、跌宕起伏要深刻地體驗(yàn),尤其對(duì)處于事件情節(jié)中心的人物形象有全面的感受,才能寫(xiě)得合乎生活和藝術(shù)的.邏輯;三是作者敘事時(shí)既要考慮生活的邏輯,又要合乎讀者的接受心理。平鋪直敘固然令讀者松弛,而一味地風(fēng)風(fēng)火火,脫離生活邏輯的緊張也令讀者疲倦。
三、懸念解疑法
所謂懸念,是在文章的某一部分(可以在開(kāi)頭,也可以在中間)設(shè)置一個(gè)疑問(wèn)或矛盾沖突,以造成讀者某種急切期待和熱烈關(guān)切的心理狀態(tài)的一種手法。因?yàn)閼夷钍桥d趣不斷的.向前延伸和欲知后事如何的迫切要求,所以懸念設(shè)置得好,就能收到吸引讀者始終懷著緊張情緒或關(guān)切心情迫切地讀下去的藝術(shù)效果。
在作品中設(shè)置懸念,一是可以使敘事避免平鋪直敘,使文章波瀾起伏,增強(qiáng)生動(dòng)性和曲折性;二是可以吸引讀者,牢牢抓住讀者的心。常見(jiàn)民間說(shuō)書(shū)藝人說(shuō)書(shū)時(shí)“賣(mài)關(guān)子”,也是在利用人們總有“欲知后事如何”的心理,用懸念來(lái)抓住聽(tīng)眾。
本式的基本套路模式為:設(shè)置懸念→探因解疑→解疑明旨。
四、抑揚(yáng)生變法
一篇文章,初看開(kāi)頭,便知結(jié)尾,一般不會(huì)引人入勝。如能做到千折萬(wàn)轉(zhuǎn),抑揚(yáng)有致,曲徑通幽,就能避免平鋪直敘,使文章產(chǎn)生誘人的藝術(shù)魅力。所謂“抑揚(yáng)生變法”,就是指在文章中對(duì)所寫(xiě)之物,或欲揚(yáng)先抑,或欲抑先揚(yáng),陡然一轉(zhuǎn),或褒揚(yáng)抬高,或貶低否定的一種藝術(shù)手法。運(yùn)用這種方法來(lái)構(gòu)思寫(xiě)作,往往可以使文章波瀾陡起,搖曳多姿,從而達(dá)到“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的佳境。
例如《瑣憶》一文,文章旨在通過(guò)對(duì)有關(guān)魯迅關(guān)懷青年的幾件小事記敘,歌頌魯迅的偉大人格。然而在文章的.開(kāi)頭,作者卻寫(xiě)了自己“不敢去接近他”,因?yàn)橹白髡叩缆?tīng)途說(shuō)了許多關(guān)于魯迅的議論,如“魯迅多疑”、“世故”、“脾氣大”、“愛(ài)罵人”、“睚眥必報(bào)”、“不容易接近”等等。然后筆鋒一轉(zhuǎn),開(kāi)始記敘自己與魯迅交往的幾件事。通過(guò)這幾件事,作者得出的結(jié)論正好與道聽(tīng)途說(shuō)的相反,魯迅恰恰是一個(gè)心胸廣闊、人格偉大的人物,他對(duì)青年無(wú)限關(guān)心和愛(ài)護(hù),對(duì)敵人無(wú)限仇恨,他的兩句詩(shī)“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”正是他人格的體現(xiàn)。文章采取這種“欲揚(yáng)先抑”的敘述方法,既更好地凸現(xiàn)和歌頌了魯迅的偉大人格,又增添了文章的波瀾,使文章?lián)u曳多姿。
在具體寫(xiě)作中,正確運(yùn)用此法應(yīng)注意兩點(diǎn):一是要從整體上著眼,安排好輕重、主次、詳略。不論欲揚(yáng)先抑,還是欲抑先揚(yáng),所“欲”都是目的,所“先”都是手段。前者抑是為了揚(yáng),重點(diǎn)在揚(yáng);后者揚(yáng)是為了抑,重點(diǎn)在抑。切不可詳略不分,平均用墨,更不能輕重例置,喧賓奪主。二是要掌握好“度”和轉(zhuǎn)換的自然。過(guò)了一定的“度”,就可能失實(shí)或有悖于事理而影響表達(dá)效果。轉(zhuǎn)換不自然,就可能虛假而不能令人信服。所以萬(wàn)萬(wàn)不可掉以輕心,草率從事。
五、欲擒故縱法
軍事上用兵有“欲擒故縱”之計(jì),即當(dāng)敵人銳氣尚盛時(shí),我故意避戰(zhàn)示弱,驕縱敵志,使其懈怠,喪失警惕,而后乘機(jī)擒之。“擒”,捉拿的意思,可以看成矛盾的收結(jié),解決。而“縱”是放開(kāi),為了解決矛盾,不能回避矛盾,先得分析,揭示矛盾,等矛盾暴露到一定地步,再順勢(shì)擒拿。由此看來(lái)“縱”是一種手段,而“擒”是一種目的,放縱是為了更好擒捉,放縱是在擒拿這一目的支配下進(jìn)行的,是充分掌握了解決矛盾主動(dòng)權(quán)的,所以叫“欲擒故縱”。
在論辯性的文章中常用此法來(lái)反駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)。它一般先讓對(duì)方把話說(shuō)完,然后,抓住對(duì)方要害,駁倒他,這放開(kāi)是為了最后駁倒。如有人說(shuō):“評(píng)彈是靡靡之音,聽(tīng)了要死人的。”我們可以這樣反駁:“按他的.說(shuō)法,如果前線打仗,就不必派軍隊(duì)去作戰(zhàn),也不用飛機(jī)、坦克和導(dǎo)彈,只需派一個(gè)評(píng)彈團(tuán)就行了。幾首曲子一唱,敵人‘聞曲披靡’,一個(gè)個(gè)自動(dòng)倒下去,豈不痛快?”既是歪理,其邏輯必然是荒謬的,我們先讓它自我暴露,再接歪理推下去,必然會(huì)得出荒謬的結(jié)論。
此法不單用在論辯性文章里,許多敘事性作品也用!端疂G傳》中“林沖棒打洪教頭”一段的主旨是要突出林沖取勝,表現(xiàn)他的武藝高強(qiáng)和謙抑大度,但作者不急于一下子揭示,而是先寫(xiě)林沖拜見(jiàn)洪教頭,洪教頭傲慢不理,一縱:洪教頭說(shuō)林沖是假冒教頭,誘討酒食,林沖不作聲;二縱:洪教頭提出比武,林沖卻稱不敢,三縱:洪教頭氣勢(shì)洶洶,來(lái)攻林沖,林沖退避,四縱:接著開(kāi)枷,拿二十五兩銀子為利物,五縱:最后,林沖一棒打翻洪教頭,縱于一“擒”。這樣“欲擒故縱”,設(shè)置波瀾,扣人心弦,文章就顯出了一路山重水復(fù)的丘壑之美。因此,“縱”是方式、手段,“擒”是目的、結(jié)局。
六、照應(yīng)圓合法
俄國(guó)短篇小說(shuō)大師契訶夫談小說(shuō)創(chuàng)作時(shí)說(shuō):“要是你在頭一章里提到墻上掛著槍,那么在第二章或第三章就一定得開(kāi)槍。如果不開(kāi),那槍就不必掛在那兒。”這是一種什么寫(xiě)作技法呢?前面寫(xiě)到的事物,后面要有著落;后面寫(xiě)到的事物,前面要有交代,這就是所說(shuō)的“照應(yīng)圓合”法。寫(xiě)作假如忽視照應(yīng),就會(huì)造成上下文之間脫節(jié),全文結(jié)構(gòu)含量顯得支離破碎。照應(yīng)手法一般有以下幾種:
一、首尾照應(yīng)。文章的開(kāi)頭與結(jié)尾遙相照應(yīng)。這就是說(shuō),把開(kāi)頭描寫(xiě)的事物或提出的問(wèn)題,在結(jié)尾處用各種方式加以深化或回答,給人首尾圓合的印象。
二、文題照應(yīng)。這種照應(yīng)法往往用在標(biāo)題比較含蓄、或含義較深刻的文章中,須加一定說(shuō)明、注釋。因此行文對(duì)標(biāo)題起了注釋、說(shuō)明、點(diǎn)化作用。如魯迅的《為了忘卻的紀(jì)念》。
三、對(duì)話照應(yīng)。就是以典型人物語(yǔ)言多次重復(fù)照應(yīng)。如魯迅《祝!分邢榱稚┑目陬^禪:“我真傻,真的,我單知道下雪的時(shí)候野獸在山坳里沒(méi)有食吃,會(huì)到村里來(lái);我不知道春天也會(huì)有。”這句話在文中多次出現(xiàn),突出了孩子之死對(duì)祥林嫂的沉重打擊。
四、細(xì)節(jié)照應(yīng)。生動(dòng)而典型的細(xì)節(jié)反復(fù)出現(xiàn),可以突出細(xì)節(jié)的'典型意義。如茹志娟小說(shuō)《百合花》中,小通迅員衣裳的破洞共出現(xiàn)四次,突出小戰(zhàn)士羞澀、淳樸的性格。
五、關(guān)鍵詞語(yǔ)照應(yīng)。即表達(dá)主旨的關(guān)鍵性詞句在行文中互相照應(yīng),互相補(bǔ)充。
六、懸念照應(yīng)。在作品中設(shè)懸,又不馬上釋念,而是反復(fù)暗示,使讀者關(guān)心人物命運(yùn)或事件結(jié)局的興趣愈來(lái)愈濃厚。
七、伏筆照應(yīng)。即前伏后應(yīng),作者在描寫(xiě)、敘述過(guò)程中,對(duì)有聯(lián)系的人物或事件預(yù)先提示或暗示,即埋下伏筆,待其出現(xiàn)后自然形成一種照應(yīng)關(guān)系。
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