【實(shí)用】追求作文合集六篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的追求作文6篇，歡迎大家分享。
追求作文 篇1
幸福是快樂(lè)嗎？幸福不單單是快樂(lè)，它似乎還包含著一種身心暢快的滿(mǎn)足感。
幸福由什么帶來(lái)呢？據(jù)相關(guān)研究表明，幸福完全跟金錢(qián)無(wú)關(guān)，它只跟內(nèi)心的滿(mǎn)足度有關(guān)。
幸福是性愛(ài)嗎？我們大多數(shù)小時(shí)候沒(méi)有性也很快樂(lè)啊，看來(lái)它也不是。
有句話怎么說(shuō)的：“幸福的人總是相似的，而不幸的人卻各有各的不幸”。同時(shí)也有人說(shuō)：“快樂(lè)是生理的，幸福是心里的”。這是什么道理呢？幸福歸根結(jié)底是由心態(tài)決定的，不幸的人因?yàn)楦鞣N各樣的誘惑產(chǎn)生了形式不同的心里疾病，這種解釋對(duì)不對(duì)呢，還請(qǐng)大家參謀一下。
那這種心態(tài)究竟如何修煉呢？
我目前所知道的而言，佛對(duì)于心態(tài)的培養(yǎng)有非常好的效果，尤其是在靜心方面。佛對(duì)于諸多不幸歸結(jié)于欲，眼耳鼻舌身意，眼睛看、耳朵聽(tīng)、鼻子聞，舌頭嘗，身體觸摸，最后歸結(jié)到意識(shí)。都能看到貪嗔癡三毒，貪，貪戀世間一切美好的東西，殊不知最美好的東西是魔鬼，它能放大人們的欲，這里的欲實(shí)質(zhì)上是指一切邪欲，正當(dāng)?shù)�、符合正確價(jià)值觀取向的那是我們所追求的夢(mèng)想，所追求的目標(biāo)，而達(dá)到目標(biāo)所貪戀的享受即為欲，使人墮入身色犬馬而不自知；嗔，憤恨，有了欲望，人便有了極大地得失心，斤斤計(jì)較，不會(huì)有“海納百川、有容乃大”的胸懷，沒(méi)有了胸懷，便處處與人爭(zhēng)吵，不會(huì)站在他人的角度想問(wèn)題，我在此需要向所有我傷害過(guò)的人懺悔；后面的癡是愚癡還是癡迷，我也不清楚，以后再給大家寫(xiě)完補(bǔ)全。
我不想去談?wù)撌裁次ㄎ镂ㄐ�，只想向大家說(shuō)明佛真的對(duì)于修身有很大的幫助，不談明清時(shí)期的八股文，儒家也說(shuō)“修身齊家治國(guó)平天下”，不修身，過(guò)了三十也立不起來(lái)怎么辦，不修身，齊不了家又如何，這不單單是一個(gè)人的事，是一個(gè)家族的事，尤其是現(xiàn)在獨(dú)生子女常常背負(fù)著家族的期盼，父母的渴望，立業(yè)即獲取一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，立業(yè)以后成家，孝敬老人、贍養(yǎng)孩子，將使命傳遞下去。
不要說(shuō)什么“富不出三代，窮不過(guò)五服”，將身修好了，以上的一切都能實(shí)現(xiàn)，每個(gè)人的命運(yùn)以及父母祖輩留下的余蔭可能是確定的，有數(shù)的，但是佛所探究的是今生所能夠自己所積累的福報(bào)。儒家說(shuō)盡了人一生的訴求，佛家探究了三世的因果，三世不就是三代嗎，難道真的富不出三代嗎，古代的富人有為富不仁的也有造福一方的，哪些人的傳承能夠留下來(lái)呢？還是真善美，對(duì)不對(duì)，邪惡的都因?yàn)槌院孺钨�已經(jīng)早早的生病去世，來(lái)不及承擔(dān)自己該承擔(dān)的責(zé)任就走了，而造福一方的修橋鋪路，省吃?xún)�用，不說(shuō)什么積累福報(bào)，就沖這個(gè)好名聲大家也喜歡往他的跟前湊，喜歡和這樣的人在一起，有什么好的機(jī)會(huì)，會(huì)留給那些作惡的人嗎？
我也做了許多惡業(yè)，在這里向我迫害過(guò)的人說(shuō)一聲：非常抱歉，我以前行為惡劣，性格孤僻，脾氣古怪，小時(shí)候愛(ài)造殺業(yè)，同時(shí)向我所迫害的眾生懺悔。
追求作文 篇2
“顏值”——作為十大流行語(yǔ)之一，逐漸成為人們掛在嘴邊的話以及評(píng)定一個(gè)人的首要標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)此，我有不同的看法。
現(xiàn)在的社會(huì)，應(yīng)聘工作要看顏值，爭(zhēng)取出場(chǎng)的機(jī)會(huì)要看顏值，就連找個(gè)對(duì)象，也首先關(guān)注對(duì)方的顏值�！邦佒怠�，一個(gè)人顏容英俊或靚麗的程度，真的有那么重要嗎？重要得讓人不惜一切代價(jià)——時(shí)間、金錢(qián)、甚至是自己的生命安全，也要去整容改變自己的容貌？
這當(dāng)然是不可否認(rèn)的。一個(gè)人的外形儀態(tài)直接決定著給人的第一印象，這是通向成功的第一扇門(mén)，只有給人留下一個(gè)好的第一印象，才會(huì)有開(kāi)啟第二扇門(mén)的機(jī)會(huì)，才有機(jī)會(huì)展露出自己的才干，使出內(nèi)在殺手锏。這是絕大多數(shù)用人單位對(duì)職員的第一要求——前提是要長(zhǎng)得好，之后再看實(shí)力。
這種評(píng)判一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)未免顯得太過(guò)表面，若不是像模特公司那樣對(duì)容貌有著嚴(yán)格要求，過(guò)于注重顏值就似乎是本末倒置了。以顏值作為第一道門(mén)檻，無(wú)疑會(huì)將許多雖長(zhǎng)得一般，但真正有實(shí)力有內(nèi)涵的人攔在門(mén)外，這不僅是對(duì)他人的不公平，扼殺了他們的機(jī)會(huì)，對(duì)自己來(lái)講，也是一種營(yíng)養(yǎng)的.匱乏，眼界的狹隘。
“顏值”不過(guò)是凌駕于內(nèi)涵上的絢麗泡影，光鮮亮麗的背后，是空洞，一戳就破，經(jīng)不住種種考驗(yàn)；而一個(gè)人的內(nèi)在素養(yǎng)，就像是一顆粗糙平凡的石頭，雖不那么奪人眼球，卻堅(jiān)硬無(wú)比，經(jīng)受得住風(fēng)雨的拷問(wèn)。從我們個(gè)體，到集體、用人單位，都應(yīng)更多地關(guān)注一個(gè)人的內(nèi)涵素養(yǎng)，切勿把焦點(diǎn)都投射到外表上。就如購(gòu)買(mǎi)商品，外包裝的華麗終究不及實(shí)物的品質(zhì)。一個(gè)人的內(nèi)在——人文素養(yǎng)、學(xué)識(shí)經(jīng)歷、眼界與觀點(diǎn)等等，才是真正難得珍貴的東西，是靠多年累積修煉而成的，而不是去美容院動(dòng)動(dòng)刀子就能改變那么容易。就如著名企業(yè)家馬云，他早年因自己容貌的不足處處碰壁，不被人接受與看好，如今卻憑著自己的實(shí)力與努力，成功創(chuàng)立了阿里巴巴，成為家喻戶(hù)曉的成功人士。而被冠以“丑星”稱(chēng)號(hào)的黃渤，經(jīng)過(guò)自己的努力，從一個(gè)一個(gè)小角色演到了“金馬影帝”�？梢�(jiàn)在時(shí)間的背后，唯有內(nèi)在，才是能彰顯自身的標(biāo)準(zhǔn)。
我們都應(yīng)衡量好顏值和內(nèi)在之間的天平，顏值固然有用，但不是全部，努力充實(shí)自己的內(nèi)在，開(kāi)拓自己的視野才是我們的重心所在。對(duì)這個(gè)看臉的時(shí)代說(shuō)“不”，因?yàn)�，唯有�?nèi)在，才能經(jīng)得住重重考驗(yàn)，成為我們自己的代言。
追求作文 篇3
傲然挺立于飛沙走石的沙漠之中的胡楊，創(chuàng)造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇跡，他們追求的是與沙漠抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)與不屈，卻從不向往微風(fēng)吹拂、細(xì)雨飄落的江南水鄉(xiāng)，在不屈信念的追求中，它們保持了最真正的自我，認(rèn)清自我價(jià)值的真正所在。
我們?cè)谖幕非笾校嗍侨绱�。我們�?yīng)該有所追求，但不是盲目的追求，保持一顆清醒的頭腦，認(rèn)清自我，才能讓中國(guó)的文化發(fā)揚(yáng)光大。
偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，在人生中能保持最真實(shí)的追求，他沒(méi)有在爾虞我詐的官場(chǎng)中同流合污，而是發(fā)出了“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的感慨；他沒(méi)有在污濁的官場(chǎng)中“隨其流而樣其波，哺其糟而啜其璃�！睂幵竿渡磴榱_，也不愿污其追求。他在人生的追求中從不忘自我的真正價(jià)值，在現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)面前，他留給我們的是流芳百世的美名。
所以，擁有5000多年文化底蘊(yùn)的中國(guó)，在文化追求中，前進(jìn)的方向絕不能有所偏離。當(dāng)代社會(huì)就“時(shí)尚文化”而言，一打開(kāi)電視，一檔檔娛樂(lè)節(jié)目充斥著公眾的視覺(jué)，歌唱選秀節(jié)目遍布各個(gè)電視臺(tái)，不知不覺(jué)中華博大精深的文化就這樣潛移默化的被淹沒(méi)了。人們用各種娛樂(lè)方式代替了中華傳統(tǒng)文化，很多時(shí)候看到這些，我都不由自主的試問(wèn)自己“這些所謂的‘先進(jìn)文化’在中華文化的發(fā)展道路上，有多少用的是我們中國(guó)人自己的文化呢？”人們?cè)谖幕非蟮倪^(guò)程中，逐漸忘卻了我們中國(guó)人自己的文化——而失去優(yōu)良文化支撐的民族注定是缺乏信仰的族群！
比如中國(guó)的漢字，經(jīng)過(guò)5000多年的積累“漢字文化”更是博大精深，而生活中因?yàn)楝F(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，人們并沒(méi)有運(yùn)用多少漢字，而導(dǎo)致“漢字文化”逐漸退步。面對(duì)于還在大力舉行歌唱選秀節(jié)目的媒體界是否應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)呢？是否應(yīng)該有所行動(dòng)呢？所以，我認(rèn)為媒體界該轉(zhuǎn)變方向了。最近河南衛(wèi)視《漢字英雄》的節(jié)目脫穎而出，收視率成功殺入全國(guó)前七！央視的《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》更是以一種非常單純、簡(jiǎn)樸的方式深深地吸引著觀眾在電視機(jī)前同步參與，在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)，領(lǐng)略漢字之美。這些節(jié)目不僅收視率高，而且也弘揚(yáng)了“漢字文化。”所以，媒體界的精英們，你們是否該若有所思呢？
中國(guó)的節(jié)日，也是中華民族流傳5000多年的文化，隨著社會(huì)發(fā)展，中西文化交流勢(shì)不可擋，作為文化重要組成部分的節(jié)日文化的交流融合理所當(dāng)然，但是許多人并沒(méi)有重視中國(guó)節(jié)日，而是把重點(diǎn)都放在了怎么過(guò)“洋節(jié)”上，導(dǎo)致中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日冷清。以至中華文化間接遭到破壞——而失去優(yōu)良文化支撐的民族注定是缺乏信仰的族群！
世紀(jì)之交，中國(guó)正在走向一個(gè)全新的領(lǐng)域。在極大地提升了經(jīng)濟(jì)力量的同時(shí)，我們吃驚地發(fā)現(xiàn)，我們的文化向多元化發(fā)展的同時(shí)，因面臨著太多沖擊，而略顯混亂。所以在追求文化進(jìn)步中，我們應(yīng)“取其精華，去其糟粕”，不盲目地“拿來(lái)”，在追求進(jìn)步的過(guò)程中認(rèn)清自我價(jià)值。繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，并將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，讓中華文化在世界文化之林熠熠發(fā)光，讓中華文化屹立于世界之巔！
追求作文 篇4
我想我永遠(yuǎn)都在追求更好的，可以說(shuō)每個(gè)人都會(huì)，但是我不會(huì)去追求完美，因?yàn)槟鞘遣淮嬖诘�。有這么一個(gè)故事讓我記憶猶新：有一個(gè)人，他從不滿(mǎn)意自己的命運(yùn)，于是他對(duì)上帝說(shuō)：上帝啊！求求你了，我不滿(mǎn)足自己的命運(yùn)，請(qǐng)你改變我的命運(yùn)吧！
上帝笑了笑說(shuō)：如果你找到一個(gè)對(duì)自己命運(yùn)滿(mǎn)意的人你的厄運(yùn)將從此結(jié)束。于是他開(kāi)始了搜尋的旅程。一天，他來(lái)到皇宮，問(wèn)皇上是否滿(mǎn)意自己命運(yùn)時(shí)，皇上連連搖頭說(shuō)：我雖貴為國(guó)王，但是日日寢食不安，刻刻擔(dān)心自己的皇位能否保持長(zhǎng)久，反不如街上的流浪漢。
他又問(wèn)街上的流浪漢，他說(shuō)：我溫飽問(wèn)題都沒(méi)解決，要是皇帝多好呀但在國(guó)王和流浪漢眼中對(duì)方是成功者，這是肯定的。
我不能，也談不上追求完美，但我追求更好的明天。因?yàn)檎l(shuí)都不會(huì)滿(mǎn)足本可以改善的現(xiàn)狀，所以我試圖尋找一個(gè)更好的方法：我要用我的行動(dòng)去改善事物，而不是望洋長(zhǎng)嘆，一味表示不滿(mǎn)，世上也沒(méi)有不勞而獲的道理。
我追求我的理想。相信每個(gè)人都有自己的理想，如果一個(gè)人失去追求理想的信念是怎樣的，是墜落？還是荒廢？而不斷追求自己理想的人就像是那小草，被人踐踏可仍然堅(jiān)強(qiáng)，理想是人生中的一種鼓勵(lì)，只有自己不斷努力才能達(dá)到自己的理想。
在追求理想的同時(shí)，我也在一點(diǎn)點(diǎn)的長(zhǎng)大。
追求作文 篇5
今天，我參加了太原晚報(bào)陽(yáng)光天使小記者活動(dòng)，觀看了一部名為《搖滾校園》的電影，這部影片給我留下了深刻印象。
電影講述的是一位癡迷搖滾樂(lè)、而又一事無(wú)成的吉他手杜威費(fèi)恩，為了生存，冒充別人當(dāng)了一名代課教師。就在他蒙混過(guò)日子期間，無(wú)意間在音樂(lè)課上發(fā)現(xiàn)孩子們的音樂(lè)天賦，他給孩子們安排了各種任務(wù)，并且給他們鼓勵(lì)和支持，讓他們根據(jù)自己的愛(ài)好發(fā)展。就在他們緊鑼密鼓地練習(xí)中，他的計(jì)劃被校長(zhǎng)和孩子們的家長(zhǎng)得知，遭到了他們的強(qiáng)烈指責(zé)。在他灰心失意時(shí)，他得到了孩子們的肯定，于是，重新振作起來(lái)，和孩子們一起自編自演，登上舞臺(tái)，完美地演繹了他們的搖滾樂(lè)，得到了觀眾和曾經(jīng)反對(duì)過(guò)他們的人的贊許。
“你知道我是個(gè)優(yōu)等生，有好的成績(jī)卻沒(méi)有靈魂，發(fā)表意見(jiàn)前總要舉手，想法總得不到實(shí)現(xiàn)……”這首結(jié)尾曲，讓我感到，在家長(zhǎng)眼里，聽(tīng)話乖巧才是好孩子；在老師眼里，成績(jī)優(yōu)秀、遵紀(jì)守法就是好學(xué)生。但是，一味地循規(guī)蹈矩、在家人制定的條條框框中生活，就會(huì)失去自我，沒(méi)有了自己的空間。
勇于追求夢(mèng)想，敢想、敢作，為你的夢(mèng)想“添光加彩”，這是我心中的夢(mèng)想！
追求作文 篇6
迷蒙的霧氣還未散去，它們是在追求，追求一個(gè)境界，追求一個(gè)團(tuán)結(jié)的境界。于是，它們便結(jié)成了——
水滴
水滴是霧的結(jié)晶。它們是那樣的晶瑩，它們悄悄地從樹(shù)葉間滑落；落入泥土中，滲進(jìn)樹(shù)根里，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的滋潤(rùn)著大地。它們也都在追求，追求如霧一樣的境界，于是，它們?nèi)谌肓恕?/p>
溪流
溪流是水滴的結(jié)晶。它們?nèi)找共幌⒌爻鴼g樂(lè)的歌，輕撫在它們身上流滌的衣物，與此同時(shí)，它們還是在追求，追求如水滴般的境界，于是，它們匯入——
江河
江河是溪水的結(jié)晶，古往今來(lái)在許多文人墨 客經(jīng)它們留下無(wú)數(shù)詩(shī)句。于是便有了“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的美景。有了“滔滔江水，大江東去”的豪情壯語(yǔ)。它們?nèi)栽谧非�，于是它們�(nèi)谶M(jìn)了——
海洋
海洋是江河的結(jié)晶。曾幾何時(shí)，“泰坦尼克號(hào)”在它懷中演繹悲情——然而，它們是否也曾看到海洋下絢麗的世界？
水滴的無(wú)私，溪流的奮進(jìn)，江河的無(wú)止境，大海的頑強(qiáng)，這循環(huán)不斷的水滴精神，不正是我們?nèi)祟?lèi)所追求的嗎？
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