實(shí)用的追求自由作文合集七篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編收集整理的追求自由作文7篇，歡迎大家分享。
追求自由作文 篇1
自由是什么？天空中翱翔的雄鷹是自由嗎？草原中奔跑的駿馬是自由嗎？水中暢游的魚兒是自由嗎？我認(rèn)為不是。雄鷹也有它的束縛，駿馬也有它的無(wú)奈，魚兒也有它的苦衷。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，世上并沒(méi)有真正的自由。所謂自由便是自己存在的理由，那便是我們的理想。
有許多的人一生在追求自由，他們認(rèn)為自由是不為生活而煩惱，只有享受和快樂(lè)，但是他們錯(cuò)了，試想一想如果人的生活中沒(méi)有理想，何來(lái)自由。我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)人在生前只希望享受，在他死后，他來(lái)到了天堂。那里的人對(duì)他說(shuō)，在這里你不需要有理想，你不需要考慮將來(lái)，你可以盡情的享受。一開始那個(gè)人很快樂(lè)，他終于實(shí)現(xiàn)了自己生前的夢(mèng)想，但是很快，他發(fā)覺(jué)自己很空虛，每天只有漫無(wú)目的的玩樂(lè)。于是他便去找那里的人說(shuō)，快讓我離開天堂，我寧愿下地獄也不要待在這里，那里的人對(duì)他說(shuō)，你以為這里是天堂嗎，這里就是地獄……
這故事難道不值得我們深思嗎？看似擁有自由的地方，卻因?yàn)槿藗儧](méi)有存在的理由而成為了地獄，這不也正是啟示我們，擁有存在的理由，才有存在的意義。
有的人去自殺去追尋他們口中所說(shuō)的自由，去尋找自由的國(guó)度，但是自由的定義是自己存在的理由，人都死了有何來(lái)的自由呢？
在我身邊的很多人認(rèn)為追求自由和追求理想是不能劃等號(hào)的，有了理想就失去了自由，理想就成為了自由的束縛。但是他們不曾想過(guò)如果失去了理想就等于失去了存在了意義，又何有自由可言，讓我們一同尋找理想，尋找屬于我們自己的自由。
追求自由作文 篇2
孫悟空是我讀了《西游記》后印象最深的人物形象。
他原本是一只石猴，因?yàn)槟懽哟螅@進(jìn)瀑布又鉆出來(lái)，被眾猴推舉做了大王，生活自由自在�？墒牵杂扇涡粤�，想要兵器就去龍宮要，想要脫離生死就去閻王殿抹去生死簿。這個(gè)世間怎能容忍他如此自由、放肆。于是，他被騙上天宮，被封“弼馬溫”，被眾神輕視……心高氣傲的他又怎甘心？于是，他反下天宮，扯起大旗，自稱“齊天大圣”，他要的是絕對(duì)的自由，天兵天將下界捉拿他，卻無(wú)濟(jì)于事，他有著與名號(hào)匹配的能力。
就這樣，騙局再次上演，給他封號(hào)“齊天大圣”，名頭很大，可是他依然遭受輕視，甚至是嘲諷。此時(shí)，那顆高傲的心徹底憤怒，他攪了蟠桃會(huì)，闖了兜率宮，偷喝仙酒，盜吃仙丹，再次反下天宮，玉帝動(dòng)用十萬(wàn)天兵天將，均敗下陣來(lái)，最后，二郎神和太上老君聯(lián)手，才將他捉拿。
在眾神眼中，孫悟空是個(gè)異類，是個(gè)敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的異類，而既定的規(guī)則怎能允許這個(gè)異類打破？于是，殘酷的絞殺開始了：刀砍、斧剁、槍刺、劍刳莫傷其身，放火不能燒他，雷打不能傷他，八卦爐中七七四十九日火焚，也只是煉就了一雙火眼金睛。脫難而出，逃離熔爐的大圣，大腦靈霄寶殿，直到如來(lái)佛祖降臨，將悟空壓在五行山下，喂他吃鐵丸，喝銅汁，受盡折磨。
悟空這顆追求自由、高傲無(wú)比的心，開始了漫長(zhǎng)的順從之旅，從五百年的磨難，到十萬(wàn)里的艱辛，終使他放下任性，學(xué)會(huì)順從。
升入天界的“斗戰(zhàn)勝佛”，終于懂得了遵守天上地下的既定規(guī)則，他從身體到心靈都得到了真正的自由。我也懂得了：世間哪有絕對(duì)的自由，只有規(guī)則允許內(nèi)的自由！
雖然，我為悟空終成正果而喜悅，也為悟空失去自我而惋惜，那個(gè)痛快淋漓，率性而為的悟空再也沒(méi)有了，這也許就是成長(zhǎng)的代價(jià)吧！
追求自由作文 篇3
有關(guān)《西游記》的故事，可以說(shuō)是中國(guó)民間流傳最廣泛的神話故事了，幾乎是老幼皆知。主要描寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。孫悟空、豬八戒、沙僧三人在遇到唐僧之前，都是待罪之身，是不自由的。是唐僧解救了他們，給了他們相對(duì)的自由。孫悟空他們陪唐僧西天取經(jīng)，是按照“契約”而行，他們行動(dòng)是不自由的，孫悟空的經(jīng)歷告訴我們，無(wú)論你是什么出身，無(wú)論你有什么傳奇經(jīng)歷，即便是天縱英明，神武不凡，即便是能力驚人，本事滔天，你都沒(méi)有絕對(duì)的自由可以追逐，你在你生存的環(huán)境之下，必須講規(guī)則，必須遵守規(guī)則！
當(dāng)它想要穿越沙漠時(shí)，它是自由的，因?yàn)樗梢赃x擇穿越的道路，所以它是自由的，由于它可以選擇走路的方式，所以它是自由的。可是它也是不自由的，因?yàn)槟惚仨毚┰竭@片沙漠，不自由，因?yàn)闊o(wú)論哪條路，由于其謎般的特點(diǎn)，必然令你觸及這片沙漠的每一寸土地。來(lái)自卡夫卡的名言蘊(yùn)含人生哲理。在自由和約束之間博弈調(diào)整，是一生的課題。
你必須穿越沙漠，這是你無(wú)可選擇的行程。就如唐僧師徒必須去西天取經(jīng)，這是無(wú)可選擇的行程。但唐僧師徒在取經(jīng)的路上的修行方法各自不同，最后取得真經(jīng)，各有各的精彩。人生無(wú)非是一場(chǎng)路過(guò)，究竟怎樣地過(guò)路才是我們需要把握的。沿途一切美好與不美好的風(fēng)景盡收眼底。
做自由與不自由的工作，過(guò)何種人生，都是我們個(gè)人的選擇。人類的進(jìn)步就是一個(gè)從不自由走向自由的過(guò)程，任何自由都是應(yīng)該與不自由相對(duì)立又統(tǒng)一，自由是一個(gè)相對(duì)概念，絕對(duì)自由是不存在的。歌德說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人只要宣稱自己是自由的，就會(huì)同時(shí)感到他是受限制的。如果你敢于宣稱自己是受限制的，你就會(huì)感到自己是自由的”。
人生乃至社會(huì)的諸多方面都是如此，我們有相對(duì)的自由，又有不得以的苦衷。盧梭說(shuō)：“人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖之中�！比松鷣�(lái)就是自由的或者說(shuō)本該是自由的但是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不得不被種種枷鎖所累，而不能按照自己的意志來(lái)生活。如何在不自由的人生際遇中自由前行？如何在規(guī)則和限制中尋求更大的自由與突破？真正的自由是在無(wú)所依傍之時(shí)，在穿越這片沙漠的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)無(wú)路而處處是路。能行到水窮處，坐看云起時(shí)的人才算得上自由。這不是路的緣故，是心路。
活得越久越覺(jué)得現(xiàn)實(shí)就是如來(lái)佛，猴兒大鬧了天宮過(guò)足自由癮，然后被壓五行山五百年，自由與不自由都嘗了個(gè)夠，最終還是跳不出如來(lái)佛的掌心乖乖跟著唐僧西行取經(jīng)，無(wú)規(guī)矩不能成方圓，無(wú)規(guī)矩也不能有自由。自由總是受一定的限制的。孫猴子如果不戴上緊箍咒，它永遠(yuǎn)是個(gè)猴子，不會(huì)成為孫悟空，斗戰(zhàn)勝佛，也不會(huì)有那些功勞和成就。孔子到七十歲才能「隨心所欲而不逾矩」。所以，從另一個(gè)角度來(lái)看，有人管著，有點(diǎn)規(guī)矩是大大的好事。
在現(xiàn)代社會(huì)里，一個(gè)人永遠(yuǎn)不會(huì)擁有絕對(duì)的自由，同樣也不會(huì)得到絕對(duì)的不自由。人生之旅好比穿越沙漠，有很多走完方式可供選擇，或考場(chǎng)里疾書，或入社會(huì)闖蕩，所謂條條大路通羅馬。但無(wú)論怎樣選擇有一點(diǎn)不會(huì)變那就是必須依靠自己的雙腳，運(yùn)用自己的智慧和力量，這就是不自由。那么在自由與不自由之間，一個(gè)廣闊的空間，就是你可以任意馳騁的疆域了。
追求自由作文 篇4
和許多同齡人不同，我似乎天生就不會(huì)“享受”：不懂流行音樂(lè)，不認(rèn)識(shí)好萊塢明星，對(duì)服裝流行色更是一竅不通。在網(wǎng)絡(luò)幾乎取代了書本的今天，我卻對(duì)讀書情有獨(dú)鐘。那一縷書香，永遠(yuǎn)令我魂?duì)繅?mèng)縈。
讀了不少書，給我印象最深的，也是我最喜愛(ài)的一本書，是歌德的《浮士德》。《浮士德》是一部悲劇。其悲劇意義不在于從書齋到愛(ài)情再到政治和事業(yè)的復(fù)雜情節(jié)，而在于人作為一個(gè)無(wú)從選擇的生靈，被上帝和魔鬼所控制的近乎宿命式的悲涼。人只是個(gè)傀儡而已，繩索一會(huì)兒交給上帝，一會(huì)兒交給魔鬼。到底控制我們的是上帝還是魔鬼，又有什么實(shí)在意義呢？對(duì)于一只螞蟻來(lái)說(shuō)，死在大象腳下還是人腳下，有什么分別呢？人理應(yīng)相信并尊重真理，但是如果真理是像石頭一樣握在誰(shuí)的手中，那么它就不再是可敬的；倘若上帝以慈悲的名義占有我們的靈魂，那么我們應(yīng)該向這位頂禮膜拜并接受它施舍的羽翼飛升天堂，還是牽著魔鬼的手義無(wú)返顧地下地獄呢？我想，這也是《浮士德》留給我們的并不難回答的問(wèn)題。
自由自主的幸福生活是每個(gè)人心中的向往，《浮士德》也至始至終貫穿并隱約流露這個(gè)主題。浮士德與魔鬼簽訂契約，在皇宮荒唐地享樂(lè)無(wú)一不體現(xiàn)著他的追求。就在浮士德即將長(zhǎng)逝的時(shí)候，還預(yù)言著自由自主的幸福生活，呼喊著：“你真美啊，請(qǐng)停留一下：“浮士德也在預(yù)言中得到了滿足。依據(jù)契約，浮士德被光明圣母帶上了天堂，好像一位為殺戮而生的將軍被送進(jìn)了養(yǎng)老院——全世界都為之興奮，而他自己卻活得像個(gè)小丑。
每個(gè)人都向往自由，渴望幸福，但到達(dá)的方式不同。但我們應(yīng)該堅(jiān)信只有靠自己的拼搏和努力爭(zhēng)取到的才是最長(zhǎng)久也是最彌足珍貴的，其他任何方式所帶來(lái)的結(jié)果注定是一場(chǎng)悲劇。我想《浮士德》之所以成為傳世不朽的原因也正是如此吧。
追求自由作文 篇5
自由，無(wú)不為人向往。因?yàn)�，可以自由地沐浴�?yáng)光，于自然為友，成為自然的主宰者。但是一旦被束縛，失去了往日的歡樂(lè)，失去了往日的幸福，更可怕的是要被人操控，就如一朵嬌艷的花兒失去了養(yǎng)料一般，喪失了以前的色彩斑斕，聞不到以前撲鼻的芬芳了。
我是一只自由的小虎，我生活在一片茂密的森林中，溪水緩緩地流淌，明凈得如鏡子一般，鳥語(yǔ)花香，鶯歌燕舞，總能喚起我內(nèi)心對(duì)美的感受。我時(shí)而追趕蝴蝶，時(shí)而又趴在草叢里，聞著那花兒的芬芳，靜靜地睡著了。大自然中那美好的一切匯成了一支交響曲，高亢悅耳而又宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。我越快樂(lè)心中也就愈發(fā)覺(jué)得自由真好。
可是，天有不測(cè)風(fēng)云。有兩個(gè)人打破了森林的沉寂，兇神惡煞的表情簡(jiǎn)直令人毛骨悚然。小羊，小鹿四處奔逃，突然，一聲巨大的槍聲響徹云霄，我一下子從夢(mèng)境中醒了過(guò)來(lái)�？晌覄傁胝酒饋�(lái)，又“撲通”一聲倒下了，原來(lái)那兩個(gè)人給我打了麻醉劑。
當(dāng)我醒來(lái)時(shí)，我驚呆了，因?yàn)槲铱吹降耐耆且黄吧腵環(huán)境：鐵籠子里關(guān)著許許多多的動(dòng)物，一間破舊的小房子里堆著一些皮球什么的，外面?zhèn)鱽?lái)一陣陣喝彩聲，里面是動(dòng)物們挨打的號(hào)叫聲。我問(wèn)小象：“這兒是哪里？我們?yōu)槭裁幢魂P(guān)在這兒？”小象帶著哭腔對(duì)我說(shuō)：“這兒是馬戲團(tuán)，我們是要被馴化成寵物為那些人賺錢。換句話說(shuō)，我們就是他們賺錢的工具�！�
什么！剝奪我們自由就是為了滿足他們的私利？虧人類還以萬(wàn)物之靈自詡，就算再高級(jí)也是沒(méi)有用的，還是自己害自己，因?yàn)樗麄冃闹虚L(zhǎng)著一根刺——貪婪。難怪人類常常覺(jué)得自己生活得不幸福，不快樂(lè)，就是因?yàn)樗麄円宰畲蟮淖匀粨p耗取得了最小的經(jīng)濟(jì)利益。心靈不富足，就算錢再多也是一貧如洗，貧窮的人擁有一顆高尚的心，懂得和大自然和平共處。我不禁深深嘆了一口氣。
最后，我也被放出了籠子，開始了一生中最痛苦，最憂傷的一段生活。一開始我堅(jiān)決不從，后來(lái)在他們的嚴(yán)刑拷打，軟磨硬泡的威逼利誘下，我被逼無(wú)奈地訓(xùn)練著。由于我是百獸之王，所以很快學(xué)會(huì)了很多本領(lǐng)。上臺(tái)演出，博得觀眾的陣陣喝彩。但是我從沒(méi)打消過(guò)要重回大自然的夢(mèng)想，我清晰地看到了那兩人臉上的笑容，狡黠的笑容。
終于有一天，馬戲團(tuán)來(lái)了一位專家，看到了我，我正在用爪子抓門，他對(duì)我露出了慈祥的笑容，這笑容看不到一絲丑惡的陰影，讓我有了一種安全感。那位專家對(duì)那兩個(gè)人說(shuō)：“白虎是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，讓我接它去野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)吧�！甭�(tīng)到這一席話，我想，太好了，馬上就可以回到森林里去了，那一夜，我徹夜難眠。
第二天，我又回到了熟悉的森林，興奮地?fù)湓诘厣�，聞著那撲鼻的花香，我想到的第一件事就是去找媽媽，于是拔腿飛奔，漸漸消失在天際……
現(xiàn)在的我，已身強(qiáng)力壯，正在慢慢成長(zhǎng)，還不斷歡呼：“自由真好！”
追求自由作文 篇6
自由，是每一個(gè)人的追求，也是我的追求。雖然我們是小學(xué)生，但也渴望著像一只鳥兒一樣，在天空中自由的飛翔。在天空中可以望見(jiàn)一片片翠綠的森林，一望無(wú)際的大海，一座夢(mèng)境中的城堡。
每一天，我們都會(huì)有寫詞語(yǔ)、做練習(xí)，解釋詞語(yǔ)……在“游完”題海之后，又要，讀、抄、背那一篇篇英語(yǔ)作文，每一天的閱讀就是每一天的唯一消遣，因?yàn)殚喿x，能使我心曠神怡，而且更能激發(fā)出我對(duì)自由的追求和渴望，有時(shí)，我的心，已從中國(guó)飛到了月球。到了周六、周日，又有英語(yǔ)、語(yǔ)文，數(shù)學(xué)，那些作業(yè)，已成了我的煩惱。
若是有了自由，沒(méi)了學(xué)校的束縛，可以擁有無(wú)盡的快樂(lè)，那就是我心中的高峰。我渴望著有一天，自由女神把我?guī)У阶杂商斓�，沒(méi)有約束、沒(méi)有作業(yè)、沒(méi)有包袱，只有迷人的花香、誘人的美食和一個(gè)個(gè)和我一樣能在那兒得到快樂(lè)的朋友，可以喝茶、聊天、打球、開運(yùn)動(dòng)會(huì)，與朋友們一起畫畫、照相、拉著風(fēng)箏線，在呼呼的風(fēng)中盡情的跑。
哪怕我只是一個(gè)蒲公英，能與太陽(yáng)問(wèn)好，能和小鳥作伴，還能與云朵一起游戲，那也是我的理想。蒲公英總會(huì)落地，在地上生根發(fā)芽，我喜歡自由，那一朵朵花兒、一株株小草、那紅的、綠的、黃的，盡管會(huì)有雨點(diǎn)擊打著，可也比做作業(yè)好多了。
我想過(guò)了，并且做到了，可是，那望子成龍的媽媽卻又買了一本又一本的練習(xí)冊(cè)給我。我一生最大的心愿就是自由，為了自由，我愿付出一切，為了自由，我愿拼搏，哪怕自由僅有一天，我也會(huì)努力，我會(huì)珍惜自由，因?yàn)�，那一段時(shí)間，將是我最美好的回憶！
追求自由作文 篇7
7月25日晚，我正舒舒服服地窩在沙發(fā)上看著電視嚼著餅，突然，“啪”的一聲，整個(gè)客廳暗了下來(lái)，電視也在閃了最后一下光變得漆黑。停電了！
無(wú)奈，在家里閑著無(wú)事可干，我們一家便在小區(qū)里閑逛。手扶欄桿，遠(yuǎn)眺夜景，迎面吹來(lái)的陣陣晚風(fēng)令人倍感愜意。突然，我眼角的余光瞥見(jiàn)了一條又長(zhǎng)又細(xì)，黑白相間的觸須一晃而過(guò)。“呀！”我尖叫起來(lái)，定睛一看，原來(lái)是只威風(fēng)凜凜的天牛正大搖大擺地從欄桿的一端爬向另一端，這可真是一只漂亮的天牛。烏黑的硬殼散發(fā)著淡淡的光澤，背上有著點(diǎn)點(diǎn)白斑，宛若漆黑的夜幕上閃爍著的點(diǎn)點(diǎn)星光。它的身子只有兩厘米長(zhǎng)，可觸及卻足有三厘米多，看起來(lái)如鞭子一般，實(shí)際卻柔軟脆弱，美麗的觸角這么一晃，便逗弄得人們眼花繚亂。
這時(shí)，天牛爬到了一個(gè)小坑里頭，我想看看它的力氣到底有多大，于是撒了一些小土塊和草屑在坑上，把天牛壓在了下邊。可這小小的生命竟如此頑強(qiáng)，沒(méi)過(guò)多久便爬了出來(lái)。這個(gè)我沒(méi)見(jiàn)過(guò)幾次的小昆蟲引起了我的興趣，于是我準(zhǔn)備帶回家觀察觀察。
回到家，我把天牛放進(jìn)一個(gè)小瓶子，再在瓶子上戳了幾個(gè)洞，這樣天牛就不會(huì)悶死了。
第二天一早，我來(lái)到瓶子前，想瞧瞧那小家伙有沒(méi)有吃我放進(jìn)去的其它小蟲，誰(shuí)知它已經(jīng)一動(dòng)不動(dòng)地躺在那兒，觸須也耷拉下來(lái)了。其它小蟲子也一口沒(méi)動(dòng)——它死了！也許是因?yàn)樗蛲杂�，被禁錮的它生不如死，于是絕食了！
我把它放進(jìn)那個(gè)它曾經(jīng)待過(guò)的坑，并掩上土，這一次，它不會(huì)再爬出來(lái)了。
所有生物都向往自由，包括那小小的昆蟲。后來(lái)我也再次見(jiàn)到過(guò)這種美麗的昆蟲，但我并沒(méi)有抓。因?yàn)槭チ俗杂�，失去了大自然的它將不再美麗�?/p>
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