有關(guān)精神追求作文集錦8篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家整理的精神追求作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
精神追求作文 篇1
張愛玲說,低到塵埃里也能開出一朵花來。追求物質(zhì)的殷實(shí)是本性,追求精神的富足是境界。人生倘若能在精神的天地里自由徜徉,是多么愜意而又需要定力的事情。
一位作家用抒情的筆調(diào)贊美了一幅他所欣賞的生活畫面:在寧夏西海固的黃土高坡,在貴州的偏遠(yuǎn)山區(qū),在四川的小涼山深處,到處可以看到,大人和小孩子,只要吃飽了,就會(huì)很安詳?shù)刈鴷裉,甜蜜地打盹,萬事不掛心,目光溫和得如新生羔羊……這種“貧窮而又快樂”的生活,旁人自會(huì)被感染。人因?yàn)樯詈唵危非缶窀蛔,所以滿臉自得。
為什么貧窮的國家如尼泊爾、不丹、老撾、智利等人均幸福指數(shù)那么高?為什么經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的日本、韓國自殺率節(jié)節(jié)攀升?這是幸福感使然。精神富足了,幸福感也就有了。一個(gè)叫羅伯特的電視記者,拍攝到這樣兩組畫面:一組的主人公是一家公司的總經(jīng)理,此人在辦公室里超負(fù)荷地忙碌著,雖然西裝筆挺,但神情憔悴、滿面疲憊;另一組的主人公,是一位在寫字樓工作的清潔工,他身著藍(lán)色帆布衣服,破舊但不臟亂。只見他一邊清掃垃圾,一邊哼著鄉(xiāng)村歌曲,一副怡然自得的樣子。
總經(jīng)理是典型的富人代表,而清潔工是典型的窮人代表。富人因?yàn)橛,所以神情疲憊;窮人因?yàn)樯詈唵,所以滿臉自得。窮人和富人不能只比物質(zhì),還要比幸福感,追求更高程度的精神富足。
雨果說過“腳不能達(dá)到的地方,眼睛可以達(dá)到;眼睛不能達(dá)到的地方,精神可以飛到!本竦母叨,遠(yuǎn)不是物質(zhì)能達(dá)到的!耙缓勈常黄帮,居陋巷,不改其樂”,“君子憂道不憂貧”,顏回的安貧樂道展現(xiàn)的是精神的平靜和安寧?鬃拥茏尤В顬樾蕾p的是顏回。因?yàn)轭伝刈非缶窀蛔。倘若他不注重精神修養(yǎng),他不一定比世俗之人有更好生活。
這是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、物欲太多的社會(huì),在這樣的社會(huì)里會(huì)有很多人執(zhí)意追求珍珠而摔碎好多玻璃球;在這樣一個(gè)物欲太多的社會(huì),會(huì)有太多人為了得到更多“面包”而忘了靜下心來欣賞一下“水仙花”。人不能沒有精神,所以要追求精神富足。
精神追求作文 篇2
兩位古人類學(xué)家雖然表現(xiàn)不同的觀點(diǎn),但這都是結(jié)合所學(xué)知識(shí),有理有據(jù)的作用和功能,而并非專業(yè)的托姆,用另外的角度發(fā)現(xiàn)是對(duì)火種功能的補(bǔ)充,更體現(xiàn)出人類的需要,不單單是物質(zhì)上的。
需求的多樣化,要使人類文明綻放出絢麗多彩的花圃,成然,我們離不開物質(zhì)需求,因?yàn)檫@是精神需求的基礎(chǔ),絢爛多姿的火種在空中飄搖,隨風(fēng)起舞,像小精靈一般的跳動(dòng)者,歡慶者每一次搏動(dòng)都充滿了生機(jī),令人喜悅,令人敬畏。
無高低之分,無貴賤之別。構(gòu)成人類文明的其實(shí)都是不可或缺的,對(duì)物質(zhì)的需求表露出低俗粗糙是一種不尊重不禮貌的表現(xiàn),這是自然的選擇,表示理解和不加干涉才是文明的表現(xiàn)。給藝術(shù)追求者添上怪人瘋子的標(biāo)簽,更是褻瀆。以欣賞的眼光看,淡追求美好的人才是最好的表現(xiàn)。
然而精神需求卻是獨(dú)一無二的,如果兩位古人類學(xué)家不能夠看見美發(fā)現(xiàn)美,從專業(yè)的角度來看,結(jié)合知識(shí)理論性客觀的給出答案,就會(huì)得到成就感,因?yàn)榻嵌炔煌圆荒芤桓哦,將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于別人身上,是不道德的行為,學(xué)習(xí)也是如此。
在日常生活中機(jī)械化的學(xué)習(xí)需要苦中作樂,在平凡中發(fā)現(xiàn)美,在獲得成就時(shí)被肯定被贊美,成就感自豪感油然而生時(shí),物質(zhì)和精神的雙重滿足是人類的至高追求,由此可見精神追求是不可或缺的。
火種在夜幕中散發(fā)出耀眼的光芒的同時(shí),能夠照亮前方的道路,而火種卻是會(huì)熄滅的,需要不斷的加柴,才能夠持續(xù)的照亮遠(yuǎn)方。精神需求也如同這絢爛的火光,一時(shí)的心悅,只要讓人類文明止步不前,唯有滿足不斷追求不斷才能開辟出一條燦爛的陽光大道。
未來的人生中回望高三的路程,也許會(huì)忘記枯燥的學(xué)習(xí),忘記日夜陪伴的老師卻不會(huì)忘記同學(xué)間歡慶時(shí)光,老師在課間中開的玩笑,這給予了我精神快樂,點(diǎn)綴了我的生活,給予了我精神的滿足,充斥在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
精神追求作文 篇3
千錘萬鑿出深山,
烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨全不怕,
要留清白在人間。
我喜歡這首詩,并不僅僅是因?yàn)樗x起來朗朗上口,更深沉的意義是它每時(shí)每刻都在提醒著我們大家奮發(fā)向上的精神。不信?我就是一個(gè)很好的例子啊!
⒈千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。
曾經(jīng),我很討厭學(xué)習(xí),因?yàn)樗褚蛔笊綁旱梦液眯量啵美。我常常幻想:如果人一出世就上知天文下知地理,那該多好?然而,世界上是沒有這么“美味”的免費(fèi)午餐。
直到有一天,我看見愛迪生的一句名言“天才,那就是一分靈感加上九十九分汗水!”,我才明白之前的想法是那么的愚蠢;叵肫鹬目茖W(xué)家居里夫人在研究鐳時(shí),經(jīng)歷了“千千萬萬”次的失敗,都毫不喪氣,更出乎人意料的是——她竟說:“雖然失敗,起碼讓我懂得了那么多的失敗途徑!”
我想,不管在多么艱難的情況下,人就應(yīng)該要有學(xué)而不厭.勇往直前的精神。此后,我對(duì)學(xué)習(xí)便是產(chǎn)生濃濃的興趣了。
、卜凵硭楣侨慌拢羟灏自谌碎g。
記得在一次測(cè)驗(yàn)中,我竟然拿到了全班第1名,真是皇天不負(fù)有心人!為此,我興奮極啦!可是,快樂并不長久。我發(fā)現(xiàn),老師改多我8分了。那么算一算,我不就排到第五名去了?哎……難道好事就遇不上我嗎?
剎那,一只惡魔浮現(xiàn)在我腦子里,它用狠狠的語氣對(duì)我說:“笨蛋,蠢豬,你不去告訴老師不就行了嗎?那你不就能在第一名穩(wěn)坐如山了嗎……”我想了想,覺得似乎有道理。頓時(shí),一陣清脆的聲音打斷了我的思緒,哦!是我腦子里的天使,它一本正經(jīng)地對(duì)我說:“嘿!主人主人,不能這樣做,榮譽(yù)算什么?人重要的是內(nèi)涵,一定要誠實(shí)……”惡魔和天使吵了起來啦!在矛盾中,我竟然聽了惡魔的話。
此后的幾天,我心里一直毛毛癢癢的,好像干了什么通天壞事一樣,連自己都不能寬恕自己。我知道了,是那“分?jǐn)?shù)”做的怪。最后,我鼓起萬分勇氣向老師說明一切,呵呵!老師不僅原諒了我,還夸了我呢!
沒錯(cuò),做一個(gè)誠實(shí)的孩子真不容易,常常會(huì)有人為一時(shí)的利益撒下謊言。朋友,要知道,有些東西一旦錯(cuò)過就不會(huì)回來,它比利益更珍貴,它,便是誠信精神!我愿排除萬難,只求“清白”。
瞧!我說的有道理吧!
精神追求作文 篇4
鋼筋的橫縱交錯(cuò),簡單卻又復(fù)雜,混凝土一層一層的澆灌,冰冷而又堅(jiān)固。如今,我們就生活在這冰冷的框架之中,只不過多了門和窗的封閉保護(hù)。街道繁華的'象征已不是櫥窗內(nèi)精美的物品,更不是霓虹燈的耀目,而是從街頭到巷尾的車水馬龍,一輛接著一輛,綿延不絕。
我們生活在機(jī)器的轟鳴,還有所謂的文明喧囂之中,在這里我看不見未來,回憶不了過去,只是在徘徊,默默地彷徨。冰冷凄清更加迷惘,時(shí)間在齒輪的高速運(yùn)轉(zhuǎn)和激烈的摩擦中一點(diǎn)點(diǎn)的燃燒,終為灰燼,而我們呢?便就被埋在這灰燼之下,一點(diǎn)點(diǎn)的腐爛,消去。諸如此類的生活早已使我們厭倦,我們不滿足于生活在這種空洞的世界里,我們也有夢(mèng)想也有追求。我們要的不只是物質(zhì)的生活,我們要的是可以擁有精神上的滿足。
落葉堆積,厚厚的軟軟的,沙沙,作響。我走在這軟綿綿的小路上,去尋找那份快樂,去忘記往事的惆悵。湛藍(lán)的天空,沒有白色的斑點(diǎn)——望不到邊。一塊琥珀,一塊碧玉,一西,一東,鑲嵌在這湛藍(lán)中,愜意中。又夾雜著些許惆悵。
當(dāng)我走在歸泊之徒,望著那些形形色色的路人時(shí),我感到了一種莫名的悲哀,他們穿梭在街頭巷尾,低著頭,邁著艱難的腳步,未曾回過頭,去望望這秋,往往這轉(zhuǎn)瞬即逝的秋。而當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)秋天已經(jīng)過去是時(shí),冬天也快要完了。這樣的生活,精神何在?
如今21世紀(jì),人們心中所向往的擁有物,早已不是那愜意的生活,早已不是能擁有那午后沿著窗檐斜灑下來的陽光,這么簡單。人們的頭腦中被金錢、利益所充斥著。沒有人過多的去徘徊于事外的愜意生活。只是埋頭苦干,沒有方向,沒有追求。如同那漆黑汪洋上,迷失了歸泊方向的一葉孤舟,看不見岸邊的燈塔,看不見那洋溢著溫暖、愜意、舒適的家。人們忘記了自己的使命,忘記了那條先輩們走過了無數(shù)次的大“道”。偏偏選擇那泥濘,陡峭的不歸之路。他們忘記了什么是滿足,什么是精神,什么是追求。
人活在世上,不是為了享受榮華富貴,平庸、同樣也可以很幸福。重要的是精神上的滿足,心理上的愉悅,而非肉體上的享受。真正的擁有沒有那么復(fù)雜,沒有那么苛刻,更沒有那么奢華。只要帶著一顆平常心去面對(duì)大千世界,既便會(huì)擁有屬于自己的一片天空。
精神追求作文 篇5
談到遠(yuǎn)古人們保存火種的問題時(shí),人類學(xué)家說可以取暖御寒,可以燒出鮮美的肉食,而托姆則認(rèn)為,因?yàn)橐鼓唤蹬R之際,火光燦爛多姿是最美麗的。
溫飽吃好是物質(zhì)的實(shí)用范疇,火光燦爛多姿是精神追求,物質(zhì)的實(shí)用價(jià)值十分寶貴,但對(duì)于我們?nèi)祟悂碚f,僅僅有實(shí)用是不夠的。人應(yīng)該還有更高的審美追求,我們更應(yīng)該追求精神之美。
生活中不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,人生處處充滿著美麗,只是需要我們?nèi)ビ^察去發(fā)現(xiàn),去探索,因此發(fā)現(xiàn)美對(duì)人而言顯得格外重要。夜幕中燦爛的火光是一種美,花開花落草長鶯飛是一種自然之美。夜空中繁星點(diǎn)點(diǎn)是一種星空之美,遇到困難時(shí)團(tuán)結(jié)一致,一方有難,八方支援是一種人性之美,人性之美更是一種難得可貴的,懂得發(fā)現(xiàn)和欣賞生活中的種種人性之美,才能更深入的領(lǐng)略生活之道,并借此發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造更多的生活之美,人的精神追求才得以完善。
許多人不僅關(guān)注著物質(zhì)如何使用,用到何處恰到好處,但很少人關(guān)注事物從哪個(gè)角度看上去是美的,我們不能將自身局限在物質(zhì)的使用價(jià)值上,我們要尋求突破,從物質(zhì)上的滿足突破到精神上的享受,物質(zhì)的使用讓我們?nèi)∨,填飽饑餓的肚子物品的審美價(jià)值更能夠讓我們的精神愉悅讓生活變得多姿多彩,所以我們當(dāng)觀察這個(gè)世界時(shí),我們要能夠跳出使用功力的層面去探尋物質(zhì)的審美價(jià)值,由此以來豐富我們的精神世界。
德國詩人歌德曾經(jīng)說,我們周圍有光也有顏色,但是我們自己的眼里如果沒有光和顏色,也就看不到外面的光和顏色。上帝給我一雙黑色的眼睛,我卻用它尋找光明,我們的眼睛從睜開那一刻就是用來尋找發(fā)現(xiàn)和探索美的,我們的眼睛,所看到的一切都是我們所發(fā)現(xiàn)的,美麗眼睛是心靈的窗戶,我們懷著對(duì)這個(gè)世界的好奇與未知,利用我們的眼睛等各種感官,感受著這個(gè)世界的美麗,從而凈化我們的心靈,提高我們的精神追求,深入的領(lǐng)略人性之美。
在豐富了日常的物質(zhì)需求時(shí),我們更需要關(guān)注精神上的需求,生而為人,我們要懂得在城市繁華中發(fā)現(xiàn)美,享受美,創(chuàng)造美,使我們的心靈得到凈化,使我們的靈魂得以提升,使我們的精神得以滿足,追求精神之美,共享浮世繁華。
精神追求作文 篇6
也許是“條條大路通羅馬”給世人制造了這樣一個(gè)印象,羅馬是一切路途的終點(diǎn)站。這不僅僅是地理上的終點(diǎn),更是精神追求的最遠(yuǎn)端,顯現(xiàn)出羅馬的獨(dú)特魅力。
阿穆留斯發(fā)動(dòng)政變篡奪了王位,為了防止其后代奪權(quán),殺死了自己的侄子,并強(qiáng)迫侄女去做女祭司。不久女祭司竟生下一對(duì)雙生子。一只母狼在森林中發(fā)現(xiàn)兩個(gè)小孩,不但沒有傷害兩個(gè)孩子,還用自己的們大。這兩個(gè)孩子長大后領(lǐng)導(dǎo)了亞爾巴龍伽人民起義,推翻了殘暴的阿穆留斯政權(quán)。他們回到被牧羊人搭救的地方,在有7座山丘的地方建立了羅馬城。每個(gè)城市都有自己的來歷,但是不管羅馬是怎樣產(chǎn)生的,總之是漫長的,深邃的,浪漫的和感恩的。
街道并不寬,兩邊的建筑似乎是經(jīng)受了若干次歲月的洗禮而顯得斑斑駁駁。走到城市的中心,那是最繁華的地帶,不過留給世人的只是殘?jiān)珨啾冢苍S世界上只有羅馬愿意把這空曠的廢墟保留在市中心,巨大的大理石柱仿佛在炫耀著古羅馬當(dāng)年的宏偉風(fēng)姿。
路兩邊沒有摩天大廈,即使有樓房也都不高,也許沒有大都市高樓林立的氣派,但羅馬人陶醉于這城市的陳舊,城市的房屋很多都在百年以上,自有古老的韻味。墻壁上班駁的顏色,以及每一塊花崗巖石磚,都能勾起許多落滿灰塵的往事,于是一個(gè)又一個(gè)偉大的影像在心靈的屏幕上閃現(xiàn)。
在古羅馬城不遠(yuǎn)的地方,有一座兩千多年前的著名古羅馬的建筑——萬神殿,這是馬爾科?阿格里帕為紀(jì)念羅馬帝國的開國皇帝奧古斯都遠(yuǎn)征埃及的凱旋而建造的。16根巨大的石柱支撐著宏大的古希臘式三角形門頂,墻壁的風(fēng)格很特別,從下往上漸漸變薄。意大利國王翁貝托一世和他以后十幾位皇帝的骨骸都永遠(yuǎn)的藏在這座富麗堂皇的陵墓里。
漫長的時(shí)間使羅馬競(jìng)技場(chǎng)淡黃色的大理石磚墻變成了黑色,許多地方不知道在什么時(shí)候已經(jīng)頹塌。繞著這座2萬多平方米的露天圓形劇場(chǎng),只看見無數(shù)的巨型大理石拱門和圓柱,于是可以想象當(dāng)年8萬觀眾在此的喧鬧場(chǎng)面。
華燈初上,行人接踵穿行在137級(jí)石階鋪成的西班牙大臺(tái)階上,這樣就到了《羅馬假日》里的西班牙廣場(chǎng)。這里是拜倫、巴爾扎克、歌德等大師居住過的地方,濃郁的文化氛圍瞬間充斥在空氣中。緊挨西班牙大臺(tái)階下部的是石舫噴泉,噴泉背靠波里公爵的樓房,汩汩流淌的泉水對(duì)面是威嚴(yán)的海神像,站立在大海貝上,由兩匹駿馬拉著通過凱旋門。泉水從層層巖石的罅隙中涌出,最終匯成巨大的水池。站在噴泉前面,背向它投一枚硬幣,若能投入泉水中,就會(huì)有重返羅馬的可能。
身后是一段漫長的歷史輪回,古羅馬的建筑能夠保存下來,是一個(gè)不需要解釋的奇跡。
精神追求作文 篇7
一只豬的理想生活,除了吃喝不愁、每天睡到日曬三桿的基本需求以外,除了“四周籬笆全撤掉,天上往下掉飼料。世界屠夫死翹翹,全國人民信回教”之四大愿望以外,還有一個(gè)追求精神享樂、發(fā)誓將精神奢侈的極致生活進(jìn)行到底的終極理想。這也是我的追求與理想。
做一只追求精神享樂與奢侈的優(yōu)雅豬吧。精神奢侈是我的一種生活方式,一種積極的生活態(tài)度和人生樂趣。這是一種深入骨髓的高貴與奢華,這種品位、這種奢侈與物質(zhì)無關(guān),與風(fēng)尚格調(diào)無關(guān)。更多的是一種心靈的感悟,一種靈魂的高雅,一種文化的厚重,一種人生的詮釋,一場(chǎng)奢侈的愛的盛宴……
看似平淡,奢侈卻由此而來。即使沒有了生活的來源,我們?nèi)匀粫?huì)為愛堅(jiān)守、為靈魂而戰(zhàn)。做一只追求精神享樂與奢侈的癡情豬吧。傳說豬的祖先有八釘耙,算命先生說我們命中犯桃花。哪知先生只說對(duì)了一半,半真半嗔,半分癡情半分緣。呼扇那么大一對(duì)耳朵也聽不到先生是在罵你傻:別以為耳根發(fā)燒發(fā)燙,就是誰在思念誰?癡情不是罪過,但過了頭就成了多情。那就這樣恰到好處地在春天的潮濕記憶中懷想那似水的憂傷,在別人的愛情故事里傾聽至尊寶的經(jīng)典誓言罷:“曾經(jīng),有一份真誠的愛情放在我面前,我沒有珍惜,等我失去的時(shí)候才后悔莫及,人世間最痛苦的事情莫過于此。如果上天能夠給我一個(gè)再來一次的機(jī)會(huì),我會(huì)對(duì)那個(gè)人說三個(gè)字:我愛你。如果非要在這份愛前加一個(gè)期限,我希望是——一萬年!”但是,當(dāng)紫霞仙子臨死前說:“我的意中人是個(gè)蓋世英雄,有一天他會(huì)踩著七色的云彩來娶我,我猜中了前頭,可是我猜不著這結(jié)局”時(shí),癡情的至尊寶又到哪兒去了呢?相信以豬的智慧是永遠(yuǎn)也想不通的。
做一只追求精神享樂與奢侈的笨笨豬吧。盡管有智豬博弈的傳說,但是再聰明的豬,再有智慧的豬,說到底也不可能是其他什么動(dòng)物,只能是豬。在精明厲害的人類面前,永遠(yuǎn)只能是任人宰割的一碟小菜。都說只有笨死的豬,沒有憋死的人。雖然笨,但是我卻不愿做一只笨死的小懶豬,要做就要做一只極致享樂的舒服死的開心豬吧!澳愕亩亲邮悄敲垂模豢淳椭朗懿涣松畹目!你的皮膚是那么白,上輩子一定投在富貴人家”。是啊,豬頭豬腦豬身豬尾巴,原來跑跑跳跳真還離不開我!其實(shí)精神享樂與閑云野鶴并不相左,物質(zhì)清苦與精神富足也并無矛盾,前者是陽春白雪,后者是苦中作樂。這樣的境界,人都不容易做到,何況豬乎?!尤其是對(duì)我這種平凡而單純的充滿理想浪漫主義的小笨豬而言,簡單是福,平淡是福。吃了睡、睡了吃,這就是我作為一只豬的全部的人生理想,僅此而已。再奢侈一點(diǎn),就是希望上帝能夠在我短暫的生命旅程中加十分的真愛與被愛,此生足矣。
精神追求作文 篇8
凄凄芳草,我摘一束最燦爛的;盈盈月光,我掬一杯最清朦的;落落余暉,我擁一縷最溫暖的;灼灼紅葉,我拾一片最火熱的;漫漫人生,我要追求世間最真最善最美的。
人生在世,一直都在追求自己所需的一些東西?扇耸篱g萬千事物,并不是所有的東西都是我們一定所需要的,也并不是所有的東西都是值得我們追求的。那就要認(rèn)清自己,但求人生所需。
人生在世,不可避免的會(huì)面對(duì)方方面面的嚴(yán)峻考驗(yàn)和利益誘惑。有些人心無理想胸?zé)o大志整日碌碌無為,渾渾噩噩消極度日。有的人更是三觀盡毀(人生觀、價(jià)值觀、世界觀),所做的一切努力,就僅僅為了榮華富貴和窮奢極欲。生活漫無目的的人,怎能懂得人生的追求和真正所需。利欲物欲熏心的人,怎能懂得人生的真正意義和價(jià)值內(nèi)涵。
那么人生在世,我們真正所需要的是什么呢,我們的人生追求又是什么呢,怎樣的人生才有價(jià)值和意義呢。
人生在世,最要追求的就是自己心中那永恒不變的理想,并持之以恒的去完成這個(gè)理想。時(shí)刻鞭策自己,為了目標(biāo)和理想而執(zhí)著奮斗,努力拼搏,不達(dá)目的誓不罷休。因此,當(dāng)你有了目標(biāo)就會(huì)全身心的投入到工作學(xué)習(xí)之中。至于那些個(gè)無關(guān)緊要的瑣事,就讓它隨風(fēng)飄散吧。
實(shí)現(xiàn)并達(dá)到自己所追求的目標(biāo)理想,通過不懈努力得到自己所想擁有的東西,你就會(huì)覺得自己已擁有了世上最為珍貴的東西。其實(shí)這個(gè)追求理想的過程本身,不就是很美的嗎。這樣的人生才是最美最有價(jià)值最有意義的人生,你說不是嗎。
今天我們大家慕名來到百年名校南中,不也是在追求自己的大學(xué)夢(mèng)么,不也是在實(shí)現(xiàn)自己的美好理想么,不也是在成就自己的人生價(jià)值么。剛剛讀到上期校報(bào)頭版頭條《端正思想學(xué)習(xí)管理》一文,作為一名高一的學(xué)子我亦頗受教益。
老師們正在進(jìn)行正確的人生觀、價(jià)值觀教育和學(xué)習(xí):要有夢(mèng)想,有價(jià)值追求;要有頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;要發(fā)展自己,提升素質(zhì);要明確人生目標(biāo),積極進(jìn);要講貢獻(xiàn),創(chuàng)造價(jià)值。這些都是老師們所追求的,亦是我們廣大學(xué)子所應(yīng)追求的。我想這些才是我們的人生所需,只有這樣的人生才算得上充實(shí)無悔的人生,只有這樣的人生才稱得上完美靚麗的人生。
我們認(rèn)定人生所需要的,就一定要去勇敢地追求。假設(shè)沒有了這些“人生必需品”,也就搭建不成人生成功的橋梁。相信,只要心中有這份理想與追求,它就會(huì)像一顆萌芽長在你的心中,經(jīng)過磨礪,必定會(huì)成長為一棵參天大樹,結(jié)出心靈果實(shí)。
人生短暫,一定要正確無悔地選擇如何生活,讓自己的人生變得精彩絢麗。
追求人生所需,必定會(huì)讓我們不斷成長,不斷進(jìn)步,不斷發(fā)展。
追求人生所需,必定會(huì)讓我們變得更快樂,更幸福,更無悔。
追求人生所需,必定會(huì)讓我們變得更睿智,更有頭腦。
追求人生所需,必定會(huì)讓我們變得更為陽光,積極,蓬勃。
追求人生所需的道路上,也一定會(huì)付出許多許多。我們可能難以承受,但你要懂得,要想擁有必須付出,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。
世界上并不是任何東西都是我們所需要的。但有些東西我們是一定需要的,那就大膽地去追求它們吧。
要看淡那些不需要的東西,正視那些一定得需要的東西。
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