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      2. 精神追求作文

        時間:2023-01-25 18:13:44 追求 我要投稿

        精神追求作文集合十篇

          在平凡的學習、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編幫大家整理的精神追求作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        精神追求作文集合十篇

        精神追求作文 篇1

          鋼筋的橫縱交錯,簡單卻又復雜,混凝土一層一層的澆灌,冰冷而又堅固。如今,我們就生活在這冰冷的框架之中,只不過多了門和窗的封閉保護。街道繁華的象征已不是櫥窗內(nèi)精美的物品,更不是霓虹燈的耀目,而是從街頭到巷尾的車水馬龍,一輛接著一輛,綿延不絕。

          我們生活在機器的轟鳴,還有所謂的文明喧囂之中,在這里我看不見未來,回憶不了過去,只是在徘徊,默默地彷徨。冰冷凄清更加迷惘,時間在齒輪的高速運轉和激烈的摩擦中一點點的燃燒,終為灰燼,而我們呢?便就被埋在這灰燼之下,一點點的腐爛,消去。諸如此類的生活早已使我們厭倦,我們不滿足于生活在這種空洞的世界里,我們也有夢想也有追求。我們要的不只是物質的生活,我們要的是可以擁有精神上的滿足。

          落葉堆積,厚厚的軟軟的,沙沙,作響。我走在這軟綿綿的小路上,去尋找那份快樂,去忘記往事的惆悵。湛藍的天空,沒有白色的斑點——望不到邊。一塊琥珀,一塊碧玉,一西,一東,鑲嵌在這湛藍中,愜意中。又夾雜著些許惆悵。

          當我走在歸泊之徒,望著那些形形色色的路人時,我感到了一種莫名的悲哀,他們穿梭在街頭巷尾,低著頭,邁著艱難的腳步,未曾回過頭,去望望這秋,往往這轉瞬即逝的秋。而當他們發(fā)現(xiàn)秋天已經(jīng)過去是時,冬天也快要完了。這樣的生活,精神何在?

          如今21世紀,人們心中所向往的擁有物,早已不是那愜意的生活,早已不是能擁有那午后沿著窗檐斜灑下來的陽光,這么簡單。人們的頭腦中被金錢、利益所充斥著。沒有人過多的去徘徊于事外的愜意生活。只是埋頭苦干,沒有方向,沒有追求。如同那漆黑汪洋上,迷失了歸泊方向的一葉孤舟,看不見岸邊的燈塔,看不見那洋溢著溫暖、愜意、舒適的.家。人們忘記了自己的使命,忘記了那條先輩們走過了無數(shù)次的大“道”。偏偏選擇那泥濘,陡峭的不歸之路。他們忘記了什么是滿足,什么是精神,什么是追求。

          人活在世上,不是為了享受榮華富貴,平庸、同樣也可以很幸福。重要的是精神上的滿足,心理上的愉悅,而非肉體上的享受。真正的擁有沒有那么復雜,沒有那么苛刻,更沒有那么奢華。只要帶著一顆平常心去面對大千世界,既便會擁有屬于自己的一片天空。

        精神追求作文 篇2

          兩位古人類學家雖然表現(xiàn)不同的觀點,但這都是結合所學知識,有理有據(jù)的作用和功能,而并非專業(yè)的托姆,用另外的角度發(fā)現(xiàn)是對火種功能的補充,更體現(xiàn)出人類的需要,不單單是物質上的。

          需求的多樣化,要使人類文明綻放出絢麗多彩的花圃,成然,我們離不開物質需求,因為這是精神需求的基礎,絢爛多姿的火種在空中飄搖,隨風起舞,像小精靈一般的跳動者,歡慶者每一次搏動都充滿了生機,令人喜悅,令人敬畏。

          無高低之分,無貴賤之別。構成人類文明的其實都是不可或缺的,對物質的需求表露出低俗粗糙是一種不尊重不禮貌的表現(xiàn),這是自然的選擇,表示理解和不加干涉才是文明的表現(xiàn)。給藝術追求者添上怪人瘋子的標簽,更是褻瀆。以欣賞的眼光看,淡追求美好的人才是最好的表現(xiàn)。

          然而精神需求卻是獨一無二的,如果兩位古人類學家不能夠看見美發(fā)現(xiàn)美,從專業(yè)的角度來看,結合知識理論性客觀的給出答案,就會得到成就感,因為角度不同,所以不能一概而論,將自己的觀點強加于別人身上,是不道德的行為,學習也是如此。

          在日常生活中機械化的.學習需要苦中作樂,在平凡中發(fā)現(xiàn)美,在獲得成就時被肯定被贊美,成就感自豪感油然而生時,物質和精神的雙重滿足是人類的至高追求,由此可見精神追求是不可或缺的。

          火種在夜幕中散發(fā)出耀眼的光芒的同時,能夠照亮前方的道路,而火種卻是會熄滅的,需要不斷的加柴,才能夠持續(xù)的照亮遠方。精神需求也如同這絢爛的火光,一時的心悅,只要讓人類文明止步不前,唯有滿足不斷追求不斷才能開辟出一條燦爛的陽光大道。

          未來的人生中回望高三的路程,也許會忘記枯燥的學習,忘記日夜陪伴的老師卻不會忘記同學間歡慶時光,老師在課間中開的玩笑,這給予了我精神快樂,點綴了我的生活,給予了我精神的滿足,充斥在生活中的點點滴滴。

        精神追求作文 篇3

          千錘萬鑿出深山,

          烈火焚燒若等閑。

          粉身碎骨全不怕,

          要留清白在人間。

          我喜歡這首詩,并不僅僅是因為它讀起來朗朗上口,更深沉的意義是它每時每刻都在提醒著我們大家奮發(fā)向上的精神。不信?我就是一個很好的例子啊!

         、鼻уN萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。

          曾經(jīng),我很討厭學習,因為它像一座大山壓得我好辛苦,好累。我常常幻想:如果人一出世就上知天文下知地理,那該多好呀!然而,世界上是沒有這么“美味”的免費午餐。

          直到有一天,我看見愛迪生的一句名言“天才,那就是一分靈感加上九十九分汗水!”,我才明白之前的想法是那么的愚蠢;叵肫鹬目茖W家居里夫人在研究鐳時,經(jīng)歷了“千千萬萬”次的失敗,都毫不喪氣,更出乎人意料的是——她竟說:“雖然失敗,起碼讓我懂得了那么多的失敗途徑!”

          我想,不管在多么艱難的`情況下,人就應該要有學而不厭.勇往直前的精神。此后,我對學習便是產(chǎn)生濃濃的興趣了。

         、卜凵硭楣侨慌,要留清白在人間。

          記得在一次測驗中,我竟然拿到了全班第1名,真是皇天不負有心人!為此,我興奮極啦!可是,快樂并不長久。我發(fā)現(xiàn),老師改多我8分了。那么算一算,我不就排到第五名去了?哎……難道好事就遇不上我嗎?

          剎那,一只惡魔浮現(xiàn)在我腦子里,它用狠狠的語氣對我說:“笨蛋,蠢豬,你不去告訴老師不就行了嗎?那你不就能在第一名穩(wěn)坐如山了嗎……”我想了想,覺得似乎有道理。頓時,一陣清脆的聲音打斷了我的思緒,哦!是我腦子里的天使,它一本正經(jīng)地對我說:“嘿!主人主人,不能這樣做,榮譽算什么?人重要的是內(nèi)涵,一定要誠實……”惡魔和天使吵了起來啦!在矛盾中,我竟然聽了惡魔的話。

          此后的幾天,我心里一直毛毛癢癢的,好像干了什么通天壞事一樣,連自己都不能寬恕自己。我知道了,是那“分數(shù)”做的怪。最后,我鼓起萬分勇氣向老師說明一切,呵呵!老師不僅原諒了我,還夸了我呢!

          沒錯,做一個誠實的孩子真不容易,常常會有人為一時的利益撒下謊言。朋友,要知道,有些東西一旦錯過就不會回來,它比利益更珍貴,它,便是誠信精神!我愿排除萬難,只求“清白”。

          瞧!我說的有道理吧!

        精神追求作文 篇4

          張愛玲說,低到塵埃里也能開出一朵花來。追求物質的殷實是本性,追求精神的富足是境界。人生倘若能在精神的天地里自由徜徉,是多么愜意而又需要定力的事情。

          一位作家用抒情的筆調(diào)贊美了一幅他所欣賞的生活畫面:在寧夏西海固的黃土高坡,在貴州的偏遠山區(qū),在四川的小涼山深處,到處可以看到,大人和小孩子,只要吃飽了,就會很安詳?shù)刈鴷裉枺鹈鄣卮蝽,萬事不掛心,目光溫和得如新生羔羊……這種“貧窮而又快樂”的生活,旁人自會被感染。人因為生活簡單,追求精神富足,所以滿臉自得。

          為什么貧窮的國家如尼泊爾、不丹、老撾、智利等人均幸福指數(shù)那么高?為什么經(jīng)濟發(fā)達的日本、韓國自殺率節(jié)節(jié)攀升?這是幸福感使然。精神富足了,幸福感也就有了。一個叫羅伯特的電視記者,拍攝到這樣兩組畫面:一組的主人公是一家公司的總經(jīng)理,此人在辦公室里超負荷地忙碌著,雖然西裝筆挺,但神情憔悴、滿面疲憊;另一組的主人公,是一位在寫字樓工作的清潔工,他身著藍色帆布衣服,破舊但不臟亂。只見他一邊清掃垃圾,一邊哼著鄉(xiāng)村歌曲,一副怡然自得的樣子。

          總經(jīng)理是典型的`富人代表,而清潔工是典型的窮人代表。富人因為欲望太多,所以神情疲憊;窮人因為生活簡單,所以滿臉自得。窮人和富人不能只比物質,還要比幸福感,追求更高程度的精神富足。

          雨果說過“腳不能達到的地方,眼睛可以達到;眼睛不能達到的地方,精神可以飛到。”精神的高度,遠不是物質能達到的!耙缓勈常黄帮,居陋巷,不改其樂”,“君子憂道不憂貧”,顏回的安貧樂道展現(xiàn)的是精神的平靜和安寧。孔子弟子三千,但最為欣賞的是顏回。因為顏回追求精神富足。倘若他不注重精神修養(yǎng),他不一定比世俗之人有更好生活。

          這是一個經(jīng)濟發(fā)達、物欲太多的社會,在這樣的社會里會有很多人執(zhí)意追求珍珠而摔碎好多玻璃球;在這樣一個物欲太多的社會,會有太多人為了得到更多“面包”而忘了靜下心來欣賞一下“水仙花”。人不能沒有精神,所以要追求精神富足。

        精神追求作文 篇5

          在印度,當?shù)氐墓肥制婆f,但教堂卻十分華麗。當?shù)厝藢Υ俗龀龅慕忉屖牵郝肥峭ㄏ蜇敻坏,不重要;教堂是通向神的,很重要。神是人們心靈的依靠,它代表的是精神,而財富代表的是物質。可見,印度人對精神的追求已經(jīng)超過了對物質的追求。的確,精神上的財富是我們每個人所不可或缺的。

          物質是人們生存的基礎。沒有人能脫離物質而生活。所以,也不能像印度人那樣簡單地說物質不重要。雖然物質重要,但物質也不是萬能的。人們無法從物質中獲得心靈的慰藉。只有物質的.生活注定是空虛的。所以我們不應該過于追求物質的享受。而應該做到物質財富與精神財富的有效結合。

          有人說:用珠寶打扮自己,不如用知識充實自己。這其實就是告誡人們要追求精神的財富。精神是促使人不斷發(fā)展的動力,是人們心靈的家園。沒有了精神,人就如同行尸走肉,沒有奮斗的目標,也沒有前進的斗志,終日渾渾噩噩地生活。所以,我們要重視精神的建設。一代偉人毛澤東就十分注重對精神財富的追求,他通過讀書來不斷豐富自己的精神境界。他曾說過:“飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,但書不可以一日不讀!奔词故窃谥夭∨R終之際,他也堅持看書。其中有一次在工作人員的幫助下,看了七分鐘的書,他又昏過去了。幾個小時后,他在書香味中離世了?梢,毛澤東至死都不放棄對精神財富的追求。

          然而如今社會,重物質、輕精神的現(xiàn)象十分嚴重。一方面,人們刻意地追求物質上的富余。就有“寧坐寶馬車頭哭,不坐自行車后笑”的拜金者的叫囂;也有郭美美之類對奢華物質生活的大肆炫耀。這種浮夸之風充斥著社會。另一方面,人們又不注重精神的建設。據(jù)相關媒體的報道,中國人每天讀書的平均時間不足十五分鐘,是發(fā)達國家的幾十分之一。這樣的現(xiàn)實狀況不禁讓人為國家的精神文明狀況擔憂。

          面對這種現(xiàn)實狀況,我們必須強調(diào)要加強精神文明建設,鼓勵人們?nèi)プ非缶褙敻,獲得物質財富與精神財富的平衡。當今世界,國家的精神文明力量已經(jīng)成為綜合國力競爭的重要因素。所以,要想國家在世界之林中處于不敗地位,就必須加強人們的精神文明建設。

          希望每個人都能做到在物質財富和精神財富之間取得平衡,在物質日益充裕的今天,也不忘追求精神上的財富。

        精神追求作文 篇6

          從經(jīng)濟學家的角度看,憲法就是產(chǎn)生規(guī)則的規(guī)則,追求公正的憲法精神。我們講的憲法可能更具有某種抽象含義,更準確地說是一種憲法精神。憲法是一個民族一個社會的最高原則。這個最高原則應該是給這個社會帶來最大利益的原則。簡而言之,如羅爾斯所說,第一,就是最大的平等的自由;第二,適應照顧弱勢群體。我覺得這是基本的原則,而不在于這個憲法的具體條文是什么,我們要追求的是這種憲法精神。

          同時我覺得從經(jīng)濟學角度上講,什么叫最高的憲法精神,就是它對所有人都具有公正性。而這種公正性是假定所有參與立法的人在具體情境中沒有特定立場、沒有特定利害,這個時候立法必定是公正的。比如說,如果我們要制定一個圍棋規(guī)則的話,那么制定人不知道今后自己是白子是黑子,法學論文《追求公正的憲法精神》。如果他有明顯的傾向性的話,規(guī)則就不會公正。我同時也在想,這種憲法精神也符合政府和人民的最大利益。

          然而,在我們的社會中,我覺得很多人搞不清什么是憲法層面的問題,什么是一般操作層面的問題。我舉一個簡單的例子。比如說某個城市缺水,為了節(jié)水公布了一個政策,要求所有的桑拿浴室關門。它的技術性目標很清楚,就是節(jié)水,但是它采取的手段違反了更根本的原則,即侵犯了企業(yè)依據(jù)政府的法律合法經(jīng)營的權利。政府往往是為了一個技術性的`目標可以采取一個違憲性的行為,大家可以原諒,因為他的目標好像是合理的。收容遣送這個制度的建立,和某些特定的時候特定情況相關,但是由于某些特定情況和特定時候,有一些特定的目標,我們賦予了政府超越權限的權力。我相信我們的社會治安是要保證的,而且這個社會需要警察是毫無疑問的,但是我們是為了保證我們的治安的時候,我們需要賦予警察多少權力,是要考慮的。

        精神追求作文 篇7

          溫飽所得到的滿足感是維持生命的需要,但精神的富足才是人生而為人的最高目標。該作家顯然只看到了溫飽于人的重要性,卻未明白,只有精神的富足才是我們應窮盡一生,孜孜以求的人生目標。

          追求精神的富足,是珍惜自己所擁有的,享受人生,不羨慕他人的財富。高考滿分作文當下的社會,物欲橫流(這樣的話讀得太多了,似乎青年學生對當今社會的認可度不高,多看到社會的負面影響,不利于中國夢的實現(xiàn)),我們常常艷羨成功人士的優(yōu)越生活,卻忘記唯有緊握自己的所能,方能擁懷天地。在汶川大地震中失去雙腿和女兒的廖智,一刻也沒有停下來追求自己的價值的腳步。組建殘疾人舞蹈團,奔赴雅安地震再去(災區(qū)),她被評為“最美志愿者”。被采訪時她坦言:“我只是盯著自己所擁有的,夢想與愛!

          說得多好。我們何嘗需要嘗遍山珍,坐擁豪宅?珍惜自己所擁有的,努力為他人創(chuàng)造價值,不就是享有一顆美麗心靈的'絕佳途徑?

          追求精神的富足,追求更高的境界,攀登心境的險峰,充實自己的精神生活,塑造一個大寫的人。

          曼德拉在獄中的幾十年中受盡折磨,過著請(暗)無天日的生活,然后,當他走出獄門時,卻堅持要寬怒(恕),從(刪)未對白人們進行報復,盡管內(nèi)心曾反復掙扎,碾轉反側,但他為了祖國與人民,放下了仇恨,用一生的道德錘煉,塑造了一個大寫的人。他用自己的一聲(生學會了寬恕,追求精神的富足,終為南非建立起新的道德坐標。而王石選擇到哈佛再深造,馬云,史玉柱研究領悟到太極中仁和的思想,并將其實踐,又何嘗不是在充實內(nèi)心,努力做一個“完人”?

          張?zhí)祺朐裕骸爸袊换嘉锔F而患心窮!睆慕鉀Q溫飽到基本實現(xiàn)小康,生活水平日勝一日。但我們是否可以裹足不前,沉浸于物質享受中無法自拔了呢?復旦大學學生林森浩聲稱將室友置于死地未超出自己的道德底線;都市白領有“寧可坐在寶馬中哭”的豪言;以惡搞為趣,一批批“啃老族”屢見不鮮。試問,不追求精神的富足,只貪圖物質享受,助長唯利是圖之風,那么在這樣的精神環(huán)境中成長的一代又何以撐起中國未來的藍天?

          人生于世,衣食住行固然是生活所必須的。但只有樹立更高的道德目標,追求精神的富足,方能真正立于世。

        精神追求作文 篇8

          每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,我認為它是最生動活潑的。小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但時至今日,不變的是那曲曲折折,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了。

          《西游記》塑造了四個鮮活生動的人物形象:唐僧——誠心向佛、心腸慈悲、頑固執(zhí)著,孫悟空——正義大膽、本領高超、追求自由,豬八戒——貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧——心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,作者善于刻畫人物形象,烘托場景描寫介紹便是他的精妙之處。

          《西游記》是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的.感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象,而我也從中看到了作者追求自由的夢想。

          書中講到石猴出世,放浪不羈,不受大地管教。夜宿石崖之下,朝游峰洞之中,并與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親,用一句“山中無甲子,寒盡不知年”表示了自己的對石猴的贊嘆;石猴繼而在水晶洞奪寶,大鬧天宮,即使是被壓在五指山下也是無所畏懼。在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

          孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由、追逐自由的力量和勇氣。 然而,每個人都明白, 不管是過去,還是現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

          然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,滿足于現(xiàn)狀,不思進取,因為一點小小的名譽,就自我滿足。這是我們小學生,以及社會上的人都擁有的惰性心理,我們要及時的更正,在大千世界里,自由地發(fā)揮自己無限的潛能。

          我馬上就要升初中了,在今后的學習生活中,我一定要不拘泥于經(jīng)典理論或方法的束縛,要自由的開創(chuàng)屬于自己的新天地,努力學習,要時刻不滿足自己,在知識這個無邊無際的藍天中自由自在的飛翔……

          在歷盡錘煉的《西游記》中,深深包含著人們最渴望的自由精神……我終于明白為什么它能夠傳承至今了。

        精神追求作文 篇9

          隨著科技的一天天進步,物質的一天天變化,生活水平的一天天改善,我們似乎都已經(jīng)忘記了有“精神”一詞。

          “精神”在我們周圍慢慢變得少的可憐,如今生活似乎都是以物質為載體,以物質為條件,以物質為最終目的。文化也是如此,隨著與國際的日益接軌,中國人慢慢變得不再那么熱愛自己的文化了,不再重視自己的精神文明了。

          中華文化是中華民族之魂,中華精神是中華民族之粹。如果一個國家連自己的文化和精神都拋棄了,那不是不攻自破嗎?還有什么可以慰藉住國人的心靈呢?又怎么能成為有影響力的大國呢?

          我們也時常嘆息,當今中國為什么產(chǎn)生不了影響世界的大哲學家,大詩人,大作曲家等等。也許原因就可能在于我們的文化傳統(tǒng)的實用品格,對純粹的精神事業(yè)不夠重視,不夠支持。

          須知,一切偉大的精神創(chuàng)造的前提是把精神價值本身看的至高無上。

          如果我們不重視精神其本身的價值,又怎么去創(chuàng)造精神呢?又有什么力量引導我們?nèi)?chuàng)造精神呢?

          隨著科技的革新,日常生活,衣食住行,人們往往去追求物質的享受,更有甚者為了滿足自己的物質需求去把拋棄精神作為代價。這又怎么能讓我們的精神生活豐富起來呢?

          隨著國際的影響力,我們中國人慢慢淡化了自己的傳統(tǒng)文化。一些祖宗留下的優(yōu)秀文化都拋棄的`無影無蹤,那么那些優(yōu)秀文化中的一些精神文明自然也就被拋棄了。

          前些日子,父母帶我去祭祖,恰逢傳說中的王母娘娘的誕辰日,父母就帶我去參觀了一些道觀寺廟;貋砗螅野阉娝懈嬖V同學們,想表達一下我對中國傳統(tǒng)文化的熱愛,更多的是想弘揚我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中的精神,卻被同學們嗤之以鼻。

          嗚呼!追求物質生活并不錯,但我們在追求物質生活的同時一定不能忘記精神。

          精神領導著一個人的全部,如果沒有了精神的指引,那不是行尸走肉嗎?

          努力追求精神文明生活,真正的重視,支持精神文明事業(yè)的發(fā)展,熱愛人類的文化遺產(chǎn),堅持自己的精神層面,我相信,這樣的民族一定會是優(yōu)秀文明的具有世界影響力的文化大國!

        精神追求作文 篇10

          冬天快要來臨了,燕子們排好了隊伍,準備向南方出發(fā)了。

          在隊伍的最后面有一只最小的燕子,它叫莉兒。它想:“每年都是春天來北方,秋天去南方,飛來飛去多累多無聊!”于是,莉兒悄悄地離開了隊伍。

          莉兒飛到了森林上方,但是不幸的事發(fā)生了,一只箭朝它飛來,莉兒躲閃不及,翅膀被射中了。莉兒努力地用另一只翅膀撲騰著,可是沒用,它落進了森林深處。趁著獵人沒注意,莉兒費盡艱險,躲進了旁邊的一個樹洞中。

          正好有兩個小孩路過,他們發(fā)現(xiàn)了瑟瑟發(fā)抖的莉兒。女孩說,好可憐啊,我們把它帶回家吧!男孩點頭同意了。于是,兩個小孩子帶著莉兒一起回家了。

          孩子們天天給莉兒喂水、喂食物,不久后,莉兒的傷好了。看到莉兒仍舊是一副沮喪的表情,孩子們把它放走了,可莉兒一點也高興不起來,因為它失去了親人。

          藍藍的.天空中,一只孤獨的鳥兒飛翔著……

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