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      2. 表現自己的作文

        時間:2023-04-26 18:59:56 自己 我要投稿

        2017關于表現自己的作文

          導語:我們很多的時候都會寫表現自己的作文,但表現自己的作文怎么寫呢?以下是小編整理的資料,歡迎閱讀參考。

        2017關于表現自己的作文

          表現自己的作文1

          據說,法國科學家法伯曾經做過一個著名的“毛毛蟲實驗”:他將許多有“跟隨者”習性的一種毛毛蟲放在一個花盆的邊緣上,讓它們首尾相接圍成一圈,還在離花盆四周不到6寸的地方撒了一些毛毛蟲最愛吃的松針,關于表現自己的作文。

          實驗開始了,只見毛毛蟲一個跟著一個,繞著花盆邊緣一圈一圈地走著。一個小時過去了,一天時間過去了,毛毛蟲還在不停地一圈一圈地走著。終于,一連七個晝夜,毛毛蟲全都因為饑餓和筋疲力盡而死亡。法伯于是在他的實驗記錄中寫下了這么一句耐人尋味的話:“在那么多的毛毛蟲當中,只要有一只能展示一丁點自己的與眾不同——走自己的路,便會避免死亡的命運。”

          是啊,如果毛毛蟲能展示出一丁點的自己,它們的跟前便是吃不盡的美食,又怎能“因為饑餓和筋疲力盡而死亡”,讓自己失去一次難得的生存機會呢?

          一位曾經留學美國的長者還為我講過這樣的一個真實的故事。

          他說他初到美國的時候,發現美國的.大學生每次上課前總要先拿一張硬紙,再用顏色鮮艷的筆在其上面鄭重其事地寫上自己的名字,然后對折一下,讓這張硬紙站立在桌面顯眼的位置上。

          他對此疑惑不解,就問坐在旁邊的美國學生。美國學生告訴他,給他們講課的教授一般都是知識淵博、地位很高的社會名流,而這對他們來說就意味著機會——因為在講課時,教授會不時地叫學生回答問題,小學生作文《關于表現自己的作文》。

          讓寫有自己名字的硬紙站立在桌面顯眼位置,這就意味著自己將會有多次被教授提問而展示自己才華的可能,從而在畢業時獲得被教授推薦到著名公司當職員的機會。而他在后來也確曾多次耳聞目睹過,教授推薦上課能充分展示自己才華的學生到著名公司當職員的事情。

          這個故事中被教授推薦的那些美國學生是幸運的,而這幸運正是由于他們在課堂上充分地展示了自己才華的結果,要不然,他們絕對不會有這樣的機會。看來,“展示自己就是給自己機會”這句話一點都不假!

          同學們,大家都想擁有良機吧?那么,還等什么,趕快行動起來,充分、再充分地展示出靚麗的你自己來吧!難道,你要做一只可憐的“毛毛蟲”不成?

          世有伯樂,有千里馬”,一匹千里馬能遇到伯樂幸運的。但“千里馬常有,而伯樂不常有”,這就應該善于。翻開史冊,戰國時期的毛遂,三國時的黃忠,的改革家,人無不懷有遠大抱負,但更讓佩服勇于自薦,的能力。

          自薦,才被埋沒。當今社會,善于是自身發展的條件,更是祖國四化建設的需要。程小平,改革開放前普通,但他在努力后做了某市的市長,但他的還完全,投身于波濤洶涌的商潮中去,終于在幾年后年收入幾百萬元的113涂料廠,也為建設盡了的一點力。有些人不理解勇于自薦,

          善于,說“出風頭”和“目中”的。其實不盡然,出風頭,程小平做市長時,就投身商海,正是他想為造福,為祖國更大的才地。是“日心說”的捍衛者布魯諾,“論”的者愛因斯坦,都時刻著的才華。的“”已世人的認可。程小平曾說:“緩慢氧化和燃燒氧化反應,燃燒是將的熱情一下全釋放,的亮度。不一下子點燃,那像緩慢氧化,消失殆盡。”在建設的過程中,有“風平浪靜”,但更多“急流漩渦”。而肩負著建設的歷史責任,除了要有才,還要善于,為祖國建設。&;

          表現自己的作文2

          看到這樣的兩個圖形,一個沉穩而平滑,線條柔和;一個棱角鮮明,光芒四溢,不禁讓我想起了中國古代歷史中的兩種人,通子與執子。線條柔和者為通子。他們是通達之人,面對明主或昏君,他們或入仕為官,或隱逸山林。他們順應時局地選擇,該退時則退。于是面對亂世,他們或垂釣于濮水,或放歇于鄴下,或采菊于東籬,或幽居于竹林。他們行吟高歌,他們倚風長嘯。心如澄澈秋水,再如不系之舟者如莊子,他持竿不顧,寧“曳尾于途”;心中悠然忘我者如陶淵明,“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩”;閑適者如王維,“行到水窮處,坐看云起時”……通子們胸中釋然,他們圓如卵石。他們明白,面對亂世昏君,我自留清白足矣,凡事何必去認真。

          于是他們游閑山樂水,以淥水清猿、曲徑通幽為伴,騎馬揮毫,信可樂也。然而,受命于危難,救民于水火的往往是執子們。他們胸中自有乾坤。披發行吟河畔的是屈子。楚國的落日染紅眼前的汨羅江,子蘭讒言,鄭袖內惑,人民如涸轍之鮒,喘息掙扎。屈子的堅持有用嗎?恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國滅亡之時,也是他命盡之刻。他把政治家的'身份遠置于詩人之上。“人誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?”生不為詩人,死的方式卻是詩人的。執著如屈子,你怎聽不進“圣人不凝滯于物”呢?死可以明志,生卻可以踐志。當死降臨到司馬遷頭上時,他選擇了生,他隱忍茍活因“恨私心有所不盡,鄙陋沒世,文采不表于后世”。這又是怎樣的一種執著呢!

          他終成一家之言。棱角分明,無所畏懼者如執子。他們執著著他們的追求,無悔無怨。那個“投戎從筆”的辛棄疾,一生被棄用多達38次,僅剩一把軟羊毫,他也要書寫御敵之心,縱把欄桿拍遍,也無人會。諸葛亮,執著于白帝托孤,積勞成疾,逝于五丈原……執子們執著著他們的執著,通子們通達著他們的通達。不論圓滑避世,明哲保身,還是棱角分明,堅守信仰,他們都成為了中華萬代的不朽財富。我們在通子們的“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”中學會從容,在“千江水有千江月,萬里無云萬里天”中學會包容。

          通子們教我們學會適應,沉穩柔和如圓;我們在執子們的“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”中學會堅持;從嵇康繞梁的琴聲與阮籍的慟哭而返中體會信念與力量。執子們教會我們閃亮自我,堅持信念,棱角分明如星。歷覽前賢,如果我們擁有了執子的執著與通子的包容,該會有另一種更美的圓形吧!夏天帶著它揮霍無度的歡笑進入了我的生活,逍遙的玫瑰熱情地接受了蜜蜂的親吻。而太陽受到了夏天的請柬,用紅彤彤的陽光讓大地為之燃燒。 知了躺在樹陰里煩躁地沖著太陽嚷嚷,吱吱吱吱:熱死了!你就不能扯片云來遮住你的大臉嗎?愛表現的家伙。

          月亮也是愛表現的女孩子。總愛向太陽借束發光的花環,在圓圓的臉上露出明亮的笑容。我也是個愛表現的孩子嗎,媽媽? 您干嘛只是笑呢,別不說話呀,媽媽。 我知道,上次我,得意地搬起了家里的大箱子,高興地向您炫耀。可是,我只是希望您重新發現我,知道我已經長大了:我只是希望您能讓我幫您把沉甸甸的米袋提回家。 共2頁,當前第1頁12

          表現自己的作文3

          知了躺在樹陰里煩躁地沖著太陽嚷嚷,吱吱吱吱:熱死了!你就不能扯片云來遮住你的大臉嗎?愛表現的家伙,表現自己的作文。

          月亮也是愛表現的女孩子。總愛向太陽借束發光的花環,在圓圓的臉上露出明亮的笑容。我也是個愛表現的孩子嗎,媽媽?

          您干嘛只是笑呢,別不說話呀,媽媽。

          我知道,上次我,得意地搬起了家里的大箱子,高興地向您炫耀。可是,我只是希望您重新發現我,知道我已經長大了:我只是希望您能讓我幫您把沉甸甸的米袋提回家。

          我知道,我總愛在您面前吟唱您最喜愛的曲子。我已經能為您唱安眠曲,讓輕柔的音樂鉆進您的夢鄉了。不是嗎,媽媽?

          媽媽,風總愛炫耀自己。您看,它又使勁地鼓起了腮,把陽臺上的花裙子吹得七倒八歪。

          媽媽,閃電總愛搶在雷聲的身前,在天空中綻開藍色的花瓣。

          媽媽,花朵從不沉睡在地心的深處,它們總是受到夏天的邀請,探出頭來找太陽。

          媽媽,您別搖頭呀。

          風用它長長的頭發掃拂著大地,這才有了風車,有了晾在陽臺上的花裙子。

          閃電用它長長的斬刀劈開了無邊的黑夜,這才有了老是轟隆轟隆的發電機。

          花朵在枝頭上暈紅著臉,述說著又一年的到來。我才會把它串成鏈子掛在您的胸前啊。

          媽媽,有了表現才有了發現,為了被發現才會好好地表現。您說呢,媽媽?

          就像我,總是在您面前賣力地表現著自己。只是希望您的發現,只是為了能幫您縫縫衣服,串串花朵。

          媽媽,表現自己,才能幫助您,幫助別人,是嗎,媽媽?

          解析:此文有三美:其一曰形式之美。作文多為一句話一個段落,似斷實連,多次呼喚"媽媽",連用幾處"我知道",形成回環往復之美。又用風的長發拂地、閃電的長鞭揚起、花朵的含羞訴說譬喻自己的情思,頗似民歌中的比興,很是耐人尋味。其二曰意境之美。主要體現為優美的語言,鮮明的意象。逍遙的玫瑰,熱情的蜜蜂,恬靜的圓月,藍色的花瓣,輕柔的'音樂,朦朧似詩,鮮明似畫,字里行間蕩漾著恬美的詩情。其三曰情感之美。文章主旨在與媽媽的深情傾訴中自然凸顯,讓我們感受到一顆充盈著愛與美的純真心靈,小學生作文《表現自己的作文》。

          文貴在真,高考作文崇尚真情之笑。有了真感情,文字自然也就靈動飛揚,筆尖也就不再枯澀了。本文作者正是心思細膩的性情中人,文章中自然就貫注著真情真性了。

          古時候有這樣一個故事:一個鄉紳有兩個女兒長得很美,凡是到他家的客人都對他的女兒贊不絕口,而他卻總是“謙虛”地說:“哪里哪里,她們都是丑八怪。”時間久了,他的話被傳了出來,于是一直到女兒老了也沒有媒人登他家的門。

          這個鄉紳因為“謙虛”而說出的話卻被當成了真,導致了不可收拾的局面。故事雖然有些夸張,說明的道理卻很值得深思。我們的民族自古便有謙虛的美德,然而,曾幾何時,“謙虛”這兩個字被曲解了,仿佛只有否認自己的才能,把自己貶得一錢不值才算謙虛。實際上,承認自己的才能,甚至當眾表現,都不能算是不謙虛,因為表現才能的目的在于找到發揮自己才能的機會。

          三國時期的諸葛亮,在劉備三顧茅廬見到他并向他請教時,雖“未出茅廬”,卻敢“定三分天下”。而后隨劉備南征北戰,終于成為歷史上杰出的軍事家和政治家。假若他當時為了表示“謙虛”,用“才疏學淺”、“孤陋寡聞”、“不能擔當重任”等詞語來推托的話,也許劉備早被滅掉了。

          所以,只有在適當的時候勇于提出自己的見解,使別人充分了解你的才智,才能得到施展你才智的機會。

          伯樂相馬的故事告訴我們伯樂的重要性。而韓愈在《馬說》中則進一步指出:“千里馬常有,而伯樂不常有。”一方面人們苦于找不到良馬,另一方面真正的良馬又被埋沒。既然世上“伯樂”如此稀少,“千里馬”為何不“毛遂自薦”?

          有些人總是說什么“真人不露相,露相非真人”,試問:從“不露相”的“真人”要他何用?難道說從不發表自己見解的人才算“真人”?難道說永遠搞不出科研成果的科學家才算“真人”?若是這樣,科學家還有什么存在價值?倒不如換上一些只知道服從命令、墨守成規的機器人。

          有些人看到別人——特別是年輕人做出成績,總愛潑上一盆帶著“乳臭未干”、“不知天高地厚”等字眼的冷水。其實,們在諷刺別人“不謙虛”的同時,正充分暴露了自己擺老資格、居功自傲的驕傲本質。

          今天,科學技術飛速發展,敢于表現自己的精神尤為重要。新一代年輕有為的人們,千萬不要因猶豫而失去良機,以致遺恨終身。只要你有能力,不要理會別人說什么。你應當挺身而出,發揮自己的才智,施展自己的抱負,立志為社會做出不可磨滅的貢獻。

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