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      2. 自由的作文

        時間:2024-08-29 17:59:34 自由 我要投稿

        自由的作文

          在日常學習、工作和生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那要怎么寫好作文呢?下面是小編整理的自由的作文4篇,歡迎大家分享。

        自由的作文

        自由的作文 篇1

          有人說:儒家就是拿得起,佛家就是放得下,道家就是想得開。

          這是個講究包裝的時代,所以老酒裝新瓶,才更好推銷。眼下有很多的專家講座都是在前人留下的經(jīng)典名著中,爬剔挖掘,尋章摘句,然后注入自己的思想和見解來一番新的詮釋,再侃侃而談地灌輸給大家,以求在文字上推陳出新,在思想上建立自己的學術(shù)道場,成為某個領域里的精神領袖。其實這三句話并不新鮮,老百姓都講了二千多年了,由此可證明儒釋道三教的淵源。而一個真正的龍的傳人,其血液里汩汩流淌著的不只是那一家的血液,早已是合而為一了。

          一位老師在課堂上講解人生痛苦的淵藪,不過就是釋氏所說:皆因“放不下”。下課后一位女孩子像一只春天的小鳥,蹦蹦跳跳追出來問道:“老師,你放下了嗎?”

          真是一語驚心!

          在生活中的很多時候,我們都是在充當著一位傳經(jīng)布道普度眾生的高僧形象,因為我們的世界暫時處于一種平行狀態(tài),我們的生活和心底一樣,處在一種波瀾不驚的境地里,我們用自己的知識和智慧去為他人解開心中的疙瘩,勸解游說,指點江山,排憂解難,仿佛我們的心中早已是朗月高懸,佛光普照。但當我們靜下心來捫心自問時,我們自己在現(xiàn)實生活中的突發(fā)事件面前,是否真的已經(jīng)超凡脫俗?是否真的感覺自己已經(jīng)進入一種所謂的“佛”的境界?非也。喜怒哀樂是從每一個生命體的本質(zhì)里由衷散發(fā)出來的一種情感,而且連佛都有拈花一笑的時候,更何況我輩皆凡夫俗子。

          恰如一句話:在這個塵世,除了從容的大地山川,以及不懂憂傷的云彩和石頭,恐怕沒有未曾痛過的人吧。

          痛苦不會是永遠的,都只是暫時的一種情緒狀態(tài)下的無奈:

          “眼見風來沙旋移,經(jīng)年不省草生時。莫言塞北無春到,總有春來何處知!保ɡ钜妫

          就事實而言,煩惱是比出來的,而幸福是感悟出來的。當然,“此中有真意,欲辨已忘言”(陶淵明)。

          “百年交游,半為黃壤青草;三界游戲,忽成萬古千秋!比松饩安贿^百年,倏忽即過。我們來過,生命之花曾開得如此的絢爛多姿,美好和幸福也常常眷顧著我們的生活,我們沒有理由放棄活出精彩來的機會和念想。痛也罷,樂也罷,都是生命過程中一種自然而然的相遇,躲不掉,避不開!安煌菜椎娜松皇强鞓返挠凶逃形,而是痛得有聲有色”。但問題的關鍵就是我們要用什么樣的心態(tài)去面對,很多時候所謂的心如止水,不是我們做不到,而是在這種語境下,我們往往感覺到的是壓抑,是曉風殘月里的凄清和孤寂。事實上,情感之花只有在自然下的.綻放才是最美麗的?,而不感覺其苦,是對困難的淬煉;甜,而不為所得意,是坦途中的鳥語花香。羅曼*羅蘭曾說:“生命恰似一股激流,沒有巖石和暗礁,便激不起美麗的浪花!

          山以霧洗夢,水以風開花。人生最美,不過是憑欄看落雪,用心品真情。自然之道,春夏秋冬四時各甄其妙;人生之路悲歡離合自有“風情萬種”。

          拿得起就是讓我們積極進取,笑迎陽光雨露,風刀雪劍;放得下就是讓我們懂得取舍,“逆來順受”,不要錙銖必較,睚眥必報;想得開就是讓我們淡泊名利,知足常樂,不必為物欲所累,因為欲壑難填!傲粢话肭逍蚜粢话胱怼,才是最貼近真實的人生。鄭板橋的“難得糊涂”之所以深獲人心,并非是虛妄之言,而是一種高姿態(tài)的處世哲學:

          “天王人王平等觀,安用五體投地;

          出世入世隨宜過,本可一笑付之!

          物質(zhì)所給予的幸福額度畢竟短暫和有限,而情感所給予的快樂指數(shù)才是生命中的常青樹。

          腹有詩書氣自華,既然如此,就讓我們用一種氣定神閑來與宇宙交流,與生命交流。在“天地玄黃”中自由的翱翔。

        自由的作文 篇2

          生活中,我們常常聽人說:“我要自由!钡,自由又是什么呢?

          有人說:自由就是可以隨心所欲地做自己喜歡做的事情;也有人說:自由,就是不用再受別人的管束;還有人說:自由,就是……每個人對自由都有不同的看法,但不論怎樣,自由,永遠都在我們身邊。

          有人會說:“我整天都要上補習班,自由怎么可能在我身邊?”其實,在你沒發(fā)現(xiàn)它的時候,它已經(jīng)出現(xiàn)在了你的身旁,因為自由的體現(xiàn)形式是多種多樣的,有時,它不會直接顯露出來,像你要上補習班,從而失去了玩樂的自由,但于此同時,只要你認真學習,那么,你的未來,或許就會干出一番大事業(yè),相比那些曾經(jīng)擁有玩樂自由的`人來說,你擁有了選擇未來的自由。

          有一些人,他們擁有進出某些區(qū)域的自由,也有一些人永遠與這種自由無緣,但擁有進出自由的人卻失去了真正的自由,而沒有進出自由的人卻非但擁有了屬于自己的真正的自由,而且也擁有了限制前者自由的自由,就如同可以自由進出一個瓶子的物體和瓶蓋一樣,前者的自由僅限于瓶子的大小,而后者的自由卻在瓶外的無限空間,而且只要它愿意,它還可以隨時限定自由進出瓶子的自由。

          有一些人,他們總是渴望著擁有這種進出的自由,比如進出游戲廳的自由,比如進出手機和電腦虛擬世界的自由,比如進出……但,他們卻從來沒有想到,他們愚蠢地把自己困死在了他們所謂的自由之中,而與那最廣闊的自由無緣——誰說限制就是以自由為代價,瓶口限制了瓶蓋進出的自由,但卻賦予了瓶蓋以自由的無限。

          自由,真正重要的是心靈,如若不然,所謂的自由,也不過是一個謊言而已。

        自由的作文 篇3

          自由是寶貴的,象征著美好和快樂,但還有另一種特殊的意義,這是我在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)的。

          一個星期天,我去動物園看海豚表演。我在前排找了個位子坐下,等待表演開始。表演還未開始,只見幾只小海豚在池里嬉戲,失去自由后,那雙無憂無慮的眼睛變得暗淡無光,透著深深的憂傷,令人十分憐惜!叭绻澜缟系纳锒寄茏杂勺栽诘卦摱嗪谩!蔽艺胫粋人吸引了我的注意:他高高的個子,烏黑的短發(fā)襯著清秀的.面龐。他似乎對動物不感興趣,目光里閃著輕蔑!芭蓿 彼豢诎岩粔K口香糖吐在了“保護環(huán)境”的提示牌上,還用腳用力踢了一下,然后吹起口哨。刺耳的口哨聲讓大家十分厭惡和反感。一個管理員走過來,禮貌地說:“同志,請你保護環(huán)境,愛護公物,不要在公共場合吹口哨好嗎?”那人愛理不理地拋下一句:“這是我的自由,你管得著嗎?”便大搖大擺地走到前排來,他無聊地一屁股坐在水池的圍欄上,隨手把吸著的煙頭扔進水里。觀眾席一片騷動。大家都對他指指點點。“這人好自由!”“真討厭!”那人還是一副滿不在乎的樣子。管理員走過來,嚴肅地說:“同志,我雖不能束縛你的自由,但我要按規(guī)定行事,你違反規(guī)定,罰款20元!蹦侨死硪膊焕砉芾韱T,還傲慢地揚起頭。“撲通”一聲,那人一不小心墜入水中,成了“落湯雞”大家都哄堂大笑,拍手稱快。那人爬起來,見勢不妙,連忙扔下20元,灰溜溜地跑了?磥磉@種自由不要也罷,那刻,我對自由又產(chǎn)生了莫名的好奇。

          自由是一種精神,自由是人和動物追求的目標,它也是一個人獨立孤行的個性,只有在規(guī)定的范圍內(nèi)享受自由,才能獲得快樂。

        自由的作文 篇4

          曾經(jīng)有一位黑人青年,因為從小處于很不好的成長環(huán)境中,他在12歲和15的時候,兩次因為偷盜的不良行為被送進了少管所,在他成年后,他又犯了錯被送進了監(jiān)獄。

          這一次,他遇到了一位被判無期的老年獄友,那位老人告訴他,他完成還有機會去選擇改變。

          這位青年人聽進去了,他真的開始了思考,他在想著即使自己此時此刻身在獄中,那他能做的就是當他出獄后,自己可以做什么?

          他可以選擇出獄后的自己會是什么樣的一個人?不再當壞人,要有一份養(yǎng)得起的自己的工作。

          后來,他經(jīng)過努力,真的成為了一名優(yōu)秀的壘球員。

          即使他有過那些不堪回首的過往,但是這位青年沒有再讓自己的心囚禁在監(jiān)獄中,他知道了自己還有可以選擇改變的自由,知道自己才是自己的.主宰。

          現(xiàn)實生活中的我們,很多時候都在迷茫,都在彷徨,完全迷失了自己,不知道仍處仍從。

          其實我們比那個身在監(jiān)獄中的黑人青年有更多的選擇機會,只是我們把自己的心囚禁了起來,我們給自己設了限,覺得什么都做不了,做什么都難,把自己一步步地逼到無可奈何地局面。

          學著放寬心態(tài),了解自己,明白自己才是自己的主宰,我們有很多可以選擇的自由,只是看你愿不愿去面對,去努力。

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