實(shí)用的尊嚴(yán)作文匯總五篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的尊嚴(yán)作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
尊嚴(yán)作文 篇1
“狼心狗肺”、“狼子野心”、“狼狽為奸”……這些詞把狼形容得無比邪惡，而《飛狼》卻讓我看到了狼的另一面。
《飛狼》出自姜戎的《狼圖騰》一書，寫的是陳陣的小狼從受傷到死亡的過程，讓我感到了狼的可貴、可敬。
那是在遷離夏牧場的時(shí)候，半大的小狼再也馱不動(dòng)了，陳陣就把它拴在牛車上，讓它跟著車跑，并拴了一只母狗給它示范。然而，牛車剛一動(dòng)，小狼就四腳撐地，身向后仰，死撐住不走。和牛較勁的后果是可悲的，小狼被勒斷了喉嚨，但仍然勉強(qiáng)支撐著，生怕牛車前進(jìn)一步。“它不是不愿走，是不想像狗一樣做人的囚徒！”姜戎這樣寫道。
后來，“白狼王”回來了，小狼不顧一切地掙著鐵鏈，舊傷復(fù)發(fā)，最后被陳陣打死，還了它一個(gè)清白。死后的小狼被剝下狼皮，進(jìn)行了，它的“戰(zhàn)袍”飛在了天上，它成了一匹飛狼……
掩上書，我哭了，小狼崇尚自由、堅(jiān)強(qiáng)倔強(qiáng)，不像母狗那么軟弱。它為了尊嚴(yán)，誓死也不向人類馴服！
小狼死了，但靈魂沒死，它的靈魂在遼闊的草原上奔馳，盡情享受用生命換來的尊嚴(yán)和自由！它不屈，它不服，它向所有和它爭奪自由、踐踏尊嚴(yán)的人、獸及所有生物，毫不猶豫地亮出獠牙，以命相博！尊嚴(yán)、自由，值得狼用生命去換！
這也正是現(xiàn)代人所缺少的——不可侵犯、不可玷污的尊嚴(yán)！
是的，我們現(xiàn)代人太缺乏尊嚴(yán)了，一個(gè)“忍”字，讓我們以龍為圖騰的人們受盡屈辱，如果我們拿出狼的精神，以我們的智慧，許多悲劇不必發(fā)生吧？
尊嚴(yán)、自由、堅(jiān)強(qiáng)，讓我們記住狼的精神，記住這匹可敬的狼，記住所有的堅(jiān)強(qiáng)！
尊嚴(yán)作文 篇2
一個(gè)有人格和尊嚴(yán)之人，必定的尊重一切有尊嚴(yán)的人格。同樣，如果你侮辱了一個(gè)人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。
曾數(shù)次擊敗反法同盟，建立了不可一世的功業(yè)的拿破侖，在征服一個(gè)小國家后，在這個(gè)國家的君主面前趾搞氣昂地說：“臣服于我，就能得到這世界上任何你想要的東西�！必M料那君主說道：“我只想得到你腳下的那一寸土地�！边@個(gè)故事告訴我們，人與人之間都是平等的再小的人或事都是有尊嚴(yán)的，任何想踐踏他人尊嚴(yán)的人不過是自取難堪。
再舉一個(gè)大家比較常見的例子。在球場上，假如一方球員為改變局勢而對對方球員大放厥詞，絲毫不顧及對方的尊嚴(yán)。那么被攻擊球員一般會有兩種回應(yīng)，一是熱血涌上腦門，直接用拳頭告訴對方他的行為有多愚蠢。二是依然尊重對手，用自己的實(shí)力贏得比賽，從而讓對方心服口服。第一種行為的結(jié)果無需多想：被禁賽，遭罰款，以及賽后媒體的狂轟亂炸，被人們的口水埋沒。這不但沒使自己的尊嚴(yán)受到維護(hù)，反而使自己損失的更多，讓對方占便宜。而第二種方法就不同了，不但能贏得比賽，更能獲得他人的尊重，守衛(wèi)的自己的尊嚴(yán)。
也許有人會問：一個(gè)人的尊嚴(yán)真的是如此高貴以至于不能受損?
其實(shí)我們每一個(gè)人，在某個(gè)方面有缺陷時(shí)，例如權(quán)利，財(cái)產(chǎn)，知識，相貌等。處于弱勢狀態(tài)時(shí)，常常會產(chǎn)生自卑的心理，但是你的尊嚴(yán)就會站出來，幫助你克服這方面的自卑，從而坦蕩的'站立在這個(gè)社會中。
因此，當(dāng)你損害了對方的尊嚴(yán)時(shí)，實(shí)際上就是打中了他最薄弱的部位，這怎能讓人忍受。
所以說，為人處事最重要的就是尊重對方，維護(hù)對方的尊嚴(yán)。
但這世上就是有這么一種人，他們毫無尊嚴(yán)感，毫不講道理。一旦遇上他們，我就不知道怎么辦好了。因?yàn)槲艺J(rèn)為交往的唯一基礎(chǔ)是尊嚴(yán)感，與人斗爭唯一武器是講道理，我不得不相信，這種人與我們之間隔著無限遙遠(yuǎn)的距離。對于這種人，我們不應(yīng)保持沉默，要從實(shí)際行動(dòng)告訴他們做人的真諦，守衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)是做人的底限，只有維護(hù)自己及保全他人尊嚴(yán)的人，才會得到他人的尊重。但同時(shí)，尊嚴(yán)又是上限，它是人精神領(lǐng)域最高貴的部分，不容許人輕易觸碰。尊嚴(yán)，有時(shí)就像個(gè)頑皮的孩子，既不可過于溺愛，又不能過于嚴(yán)厲。當(dāng)你對他微笑時(shí)，他也會給你一個(gè)更甜美的回應(yīng)!
尊嚴(yán)作文 篇3
尊嚴(yán)是無價(jià)的，每一個(gè)讓人都要有尊嚴(yán)，失去尊嚴(yán)的人就與行尸走肉沒什么差別。
人不可傲氣，但可有傲骨人，人，沒有性命可以，尊嚴(yán)卻不可缺失，
一天，我上街去買書，剛?cè)サ綍瓯憧吹介T口有一群人圍在一起，嘴里不停的說著好，手也不停的拍著。我靈巧地鉆到前面頭，只見一個(gè)年邁的老爺爺在一張老舊的桌前寫書法。
我湊上去看了看他的字剛勁有力，與著名書法家有的比擬。
圍觀的群眾越來越多，紛紛贊不絕口，這時(shí)一個(gè)西裝革履的青年走了出來他隨手扔下三百元錢，拿著一副寫有，‘人閑桂花落’夜靜春山空，的作品長揚(yáng)而去。忽然，老爺爺把錢撿起來，向青年奔去。老爺爺拉著他不放，硬要把錢還給青年。青年罵了一句，不知好歹的老家伙，松手，老爺爺沒有松開握緊青年人衣袖的手，彎下身子又拿了一副作品，要遞給青年，青年毫無辦法，知道自己錯(cuò)了，沒有尊重老爺爺?shù)膭趧?dòng)成果，灰溜溜的離開了，老爺爺也維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)是人與人之間的一種平衡，不尊重他人的人，也只會引起別人的厭煩。
尊嚴(yán)作文 篇4
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——題記
有人堅(jiān)強(qiáng)如鐵，有人寧死不屈，赤膽可照日月，熱血染紅史冊。打開歷史課本，從古今英雄的言行中，我懂得了尊嚴(yán)無價(jià)，為了個(gè)人和國家的尊嚴(yán)，什么都可拋棄，包括生命。
長歌懷采花
“大王，愁不能再沉迷于酒色啦！”門外是箕子、比干、伯夷等人的呼喚。但已被酒色之毒浸入骨m的紛王又怎能懸崖勒馬、回頭是岸呢？于是一個(gè)強(qiáng)盛、威震四方的商朝滅亡了。
“你們投降吧？！”“士可殺不可辱，我生是商朝人，死是商朝鬼�！被拥热舜舐暭埠�。“好吧，念你們的忠心，讓你們走吧�！蔽渫跽f道。于是伯夷等人走出了周的統(tǒng)治范圍，在首陽采薇而死。
有尊嚴(yán)地餓死，商之遺臣如在眼前，訴說著可歌可泣的故事，于是我懂得了尊嚴(yán)的內(nèi)核是不滅的信念。
留取丹心照汗青
面對著洶涌的零丁洋，被捕的文天祥陷入了沉思：北方已為夷人所占，本希望收復(fù)失地，可是自己亦被捕，南山也陷入了元人之手。剛才降將規(guī)勸自己投降，是啊，如投降可有享不盡的榮華富貴……不，不，我不能，我是宋朝人，為了宋朝的尊嚴(yán)而活著，人生自古誰無死，為的不就是那浩然正氣而活嗎？今天就是我血染零丁洋之時(shí)……
有尊嚴(yán)地犧牲，宋之忠臣如在高歌，演唱著愛國主義的詩篇，于是我懂得了尊嚴(yán)的支架是錚錚鐵骨。
生的偉大，死的光榮
面對猙獰的面孔，劉胡蘭無半分畏俱，面對冰冷的鍘刀，劉胡蘭更是我心如鐵，豺狼持袖，劉胡蘭用自己干枯的嘴吐出了最后的唾沫，她以自己的實(shí)際行動(dòng)證明了小女子照樣讓敵人膽寒。
有尊嚴(yán)地就義，女中豪杰如在演說，昂揚(yáng)著英雄主義的旋律，于是我懂得了尊嚴(yán)的血脈是表里如一。
縱觀中閏歷史，有多少英雄豪杰為了尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命，橫看中國古今，有多少仁人志士為了尊嚴(yán)表現(xiàn)出了令人振奮的偉大的民族氣節(jié)。為了尊嚴(yán)，他們用自己的行動(dòng)完成了一個(gè)大寫的人字，他們雖死猶生！現(xiàn)在面對著暴雨成災(zāi)，無數(shù)干群沖鋒在前，戰(zhàn)斗在江河兩岸，我懂得了這也是為了尊嚴(yán)，用勤勞的雙手診釋尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)作文 篇5
雨果筆下的鐘樓怪人曾說過：“我要有尊嚴(yán)的活著，而不是作為一個(gè)只會敲鐘的怪物！”
有尊嚴(yán)的活著，這應(yīng)是我們最為看重的、最基本的要求。我們生活在這個(gè)世界，能夠沒有地位、沒有金錢，能夠失去歡笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊嚴(yán)。
失去尊嚴(yán)，屈原懷石投江，項(xiàng)羽自刎，失去尊嚴(yán)，寧死不茍活于世做具行尸走肉！
英雄好漢們選取應(yīng)對死亡也不愿意應(yīng)對失去尊嚴(yán)的余生，因?yàn)樗麄冃闹杏袀�(gè)最基本的標(biāo)準(zhǔn)，有個(gè)聲音在呼號：“要有尊嚴(yán)的活著！”
活著，并不是讓你一遇挫折便自憐自惜自嘆，魯迅說過：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血�！比倘柝�(fù)重不是失去尊嚴(yán)，不要以“有尊嚴(yán)的活著”為借口輕易放下生命，韓信能夠忍受“胯下之辱”、司馬遷能夠忍受腐刑之辱、孫子臏腳、韓非囚秦。他們所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他們偉大就偉大在了明白自我只是在人生路上遇到了絆腳石，而不是“失去了尊嚴(yán)”，咬緊牙關(guān)重新站起來，仍是一片陽關(guān)燦爛�！白饑�(yán)”仍隨他們共進(jìn)退、共發(fā)憤、共看生命的起伏、共看生命之泉細(xì)水長流。
有尊嚴(yán)的活著，能讓你坦然應(yīng)對真實(shí)的自我，尊嚴(yán)與活著休戚與共。你有著生命的同時(shí)也同樣擁有尊嚴(yán)，他們相互纏繞，唇齒相依般不可分開、剝離。若你狠心將尊嚴(yán)從生命上拔出，生命便也失去了存在的好處了。
毛姆曾說：“我愿為維護(hù)我的尊嚴(yán)而放下我所擁有的一切，包括我的生命�！濒斞笇懴隆耙粋�(gè)民族的尊嚴(yán)關(guān)系到這個(gè)民族是強(qiáng)大還是弱小，關(guān)系到這個(gè)民族命脈的盛衰�！弊饑�(yán)對民族對國家都如此重要，更何況我們一個(gè)個(gè)的個(gè)體？
結(jié)尾：有尊嚴(yán)，是我們活著的最基本標(biāo)準(zhǔn)，是我們生命的好處的關(guān)鍵所在。做一個(gè)有尊嚴(yán)的人，無論你是否貧窮，是否困苦，是否碌碌無為，但必須要有尊嚴(yán)，尊嚴(yán)無關(guān)乎地位財(cái)富相貌家世，它不被世俗的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你自覺地維護(hù)你的尊嚴(yán)時(shí)，你的生命便也會發(fā)出奪目的光彩。
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