尊嚴(yán)作文(優(yōu)秀)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編幫大家整理的尊嚴(yán)作文8篇,歡迎閱讀與收藏。
尊嚴(yán)作文 篇1
1、曼德拉為黑人的尊嚴(yán)而奮斗終身,更有馬?路德金者為此獻(xiàn)出了寶貴的生命。他們有尊嚴(yán),可是他們的尊嚴(yán)又幾乎總被剝奪,所以他們不惜一切代價(jià)為此做奮斗,因?yàn)樗麄冎,寧愿背?fù)沉甸甸的軀殼過日子,還不如抓著擁有靈魂的軀殼死在槍口下!
2、個(gè)人尊嚴(yán)也好,國家尊嚴(yán)也好,在每個(gè)人的生命中,尊嚴(yán)無所不存在,就是最自卑的人也有尊嚴(yán),我們要為尊嚴(yán)而活,因?yàn)樽饑?yán)是我們生命中不可缺少的一部分。
3、不是人人與生俱來都有好的'品質(zhì)。不是霧里看花,走馬觀花地做事便能具有良好的修養(yǎng)。它們都是一點(diǎn)一滴從生活中感悟出來的。朋友,這是我最真摯的話語。
4、!尊嚴(yán)你使人不在丑陋,也讓美麗成為了永恒。
5、“雖然尊嚴(yán)不是一種美德,卻是許多美德之母!边@是柯林斯托姆曾說過的話?梢娮饑(yán)之重要。一個(gè)人活著尊嚴(yán)是必不可少的,若是尊嚴(yán)被踐踏還不知反抗,那便與行尸走肉沒多大區(qū)別。尊嚴(yán)是人生的天平,它賦予了人生真實(shí)的意義。那么作為一個(gè)人就要有尊嚴(yán)的活著。
6、雖然這個(gè)人頭腦有些不清楚,但是我相信他是一個(gè)有自尊、有骨氣、有尊嚴(yán)的人!
7、此時(shí),我對(duì)這個(gè)乞丐肅然起敬,因?yàn)椴⒉皇撬缘钠蜇ざ际菦]有尊嚴(yán)的,尊嚴(yán)是一種可貴的品德,因此,我們不能侮辱別人,侮辱別人也同時(shí)侮辱了自己。
8、中國這個(gè)泱泱大國,崇尚尊嚴(yán)是人心所向,我們還要大力提倡,在大是大非的問題上,一定要保持高貴的尊嚴(yán),這樣,就會(huì)使我們社會(huì)的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化,如果堅(jiān)持下去,我們的民族幸矣,我們的國家幸矣。
9、有許多人為了金錢而去做失去尊嚴(yán)的事,但金錢和尊嚴(yán)的比較下尊嚴(yán)更為重要。
10、我想我們這一代少年兒童,一定要好好學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)哈默不屈不撓、吃苦耐勞的精神,把明天的祖國建設(shè)得更加美好、更加繁榮。讓中國加入到世界的領(lǐng)先行列中。
11、我們應(yīng)該增加道德意識(shí),強(qiáng)化道德養(yǎng)成,踐行道德規(guī)范,提高道德素養(yǎng)。做一個(gè)有道德的人。
12、尊嚴(yán)是人與人之間的一種平衡,不尊重他人的人,也只會(huì)引起別人的厭煩。
13、尊嚴(yán)使人不再丑陋,尊嚴(yán)讓美麗成為永恒,它屬于每一個(gè)人,不管你是怎樣的人,都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
14、做人,不止要尊重自己,還要尊重他人。
15、對(duì)于生活,我們要得到的太多太多。你是否放下了尊嚴(yán),來換取你物質(zhì)上的追求;還是放下了物質(zhì)上的追求,換取精神上的尊嚴(yán)!
16、記住這句話:尊嚴(yán)使人不再丑陋,尊嚴(yán)讓美麗成為永恒。
尊嚴(yán)作文 篇2
小時(shí)候有關(guān)“尊嚴(yán)”的印象最深的例子,就是韓信的“胯下之辱”了。當(dāng)時(shí),無論是誰給我講這個(gè)故事,都會(huì)不住地強(qiáng)調(diào)這是何等的奇恥大辱,何等地失去了尊嚴(yán),韓信又是如何知恥而后勇!白饑(yán)”一詞,從小便被罩上了一層莊重而神圣的光環(huán)。聽故事時(shí)聽到誰備受折磨依舊不屈為了維護(hù)自己或國家的尊嚴(yán),表現(xiàn)出或文明有禮或剛強(qiáng)不屈時(shí),心中滿是崇敬。
直到后來看到了某個(gè)電視劇,小小的孫兒拍著祖母說要騎大馬,祖母喘著氣趴著。小男孩十分靈敏地躥上去,坐在老人的脖子上,小手不停地拍打老人花白的頭,大喊“駕,駕,快點(diǎn),快”。老人的行動(dòng)蹣跚笨拙,又顫顫巍巍地在地上爬著,嘴里卻笑著說:“好,好!
看到那時(shí),我突然覺得內(nèi)心有什么東西被堵住了,說不出哪里不對(duì),只覺得長久以來一直高高架起的某個(gè)東西頓時(shí)破裂。我小聲感慨:“天哪!這么傷尊嚴(yán)的事情。”一旁的爸爸卻開口了:“這哪有什么尊嚴(yán)?長者在骨肉面前都是沒有尊嚴(yán)的,就算她是皇太后也照樣會(huì)這么做。再說了,你小時(shí)候沒騎過大馬?”我一下子說不出話來。后來在一次課上,我們的老師提起了他年幼的女兒:“下班一回家,一看見她就什么煩心事都沒了。她會(huì)什么?就會(huì)說幾個(gè)詞兒,還老叫‘媽媽爸爸’,就是要騎大馬。但你還是愿意很賤骨頭地趴下讓她騎。她一拍你,你還趕緊爬快幾步,她一樂,你也跟著傻樂。你想想這么做有什么尊嚴(yán)可言?沒尊嚴(yán)。但想那么多干嗎?讓她開心不就行了嗎?”他在說這番話的時(shí)候一直上揚(yáng)著嘴角,平和而滿足地笑。我們?cè)谙旅嬉泊笮χf他是“酸酸的'蠢爸爸”,他卻笑呵呵地悉數(shù)接受。他覺得很快樂,很滿足,很幸!
漸漸的,見得多了,你會(huì)發(fā)現(xiàn),有幾個(gè)人,明明在外有頭有臉,和人談笑風(fēng)生,在家卻愿意陪你看電影,陪你笑,陪你玩。你有東西掉到桌子下面或某個(gè)旮旯里,他愿意彎下腰趴在地上拿著手電筒在漆黑又滿是灰塵的小角落里幫你尋找。明明告誡過你做人要講尊嚴(yán),賠笑端飯服務(wù)周到的卑微的事不干,卻還是愿意天天為你端茶倒水削水果,即使你說過不用那樣,很多事?lián)Q成兩個(gè)陌生人那一定是再踐踏尊嚴(yán)不過的了,可就是因?yàn)閷?duì)象不同,被騎了脖子還那么快樂,被小手抓了臉捶了肩還是要大笑。有一種尊嚴(yán),在某個(gè)環(huán)境,對(duì)某個(gè)人而言,可以一文不值。沒有什么“踐踏”“愧疚”可言,也不需要那些。有些東西不需要上綱上線,也無須分得那么清楚,沒有理由,需要的只是給予與接受,歡樂與幸福。
而我亦相信,當(dāng)我們也稍微低一些自己的身價(jià),好好看看我們身邊的人,用心去感受,一定可以找到一群人——那些愛你,而你則愿意蹲下為他們整理褲腿,回來時(shí)給他們拿鞋,同樣愿意為他們端茶倒水。因?yàn)閷?duì)方是他們,所以,有些尊嚴(yán)因他們而放下,也沒什么不好。
尊嚴(yán)作文 篇3
霍元甲說過:“人的地位雖有高低之分,但不應(yīng)有人格上的貴賤之別!
尊嚴(yán)是一個(gè)民族的血脈,是一個(gè)民族的靈魂。沒有尊嚴(yán)的人尚且行尸走肉,沒有尊嚴(yán)的國家又將何去何從?
相信大家都看過十二集大型紀(jì)錄片《大國崛起》。在列強(qiáng)用鴉片和大炮打開中國的大門的`之后,將整個(gè)中國幾乎搜刮一空。中國陷入了前所未有的窘境。人民一次又一次地被蹂躪,列強(qiáng)對(duì)人們尊嚴(yán)的踐踏早已超出了底線!于是,一次次大規(guī)模的起義爆發(fā)了,中國人民企圖用武力推翻腐敗無能的政府,將列強(qiáng)一個(gè)個(gè)趕出中國的領(lǐng)土——人是有尊嚴(yán)的!經(jīng)過了百余年艱苦卓絕的斗爭,終于,一個(gè)昔日的泱泱大國再度在世界的東崛起!
尊嚴(yán)是我們的財(cái)富。一個(gè)國,一個(gè)人,即使再落后,再貧困,但是高貴的尊嚴(yán)卻可以使他們的靈魂得以升華。
誰知道服務(wù)員的那句:“我們的更衣室只對(duì)百人開放,黑人無權(quán)進(jìn)入!”的警告卻鑄就了這位年僅十二歲的黑人小女孩遠(yuǎn)大而又堅(jiān)定的人生目標(biāo)?因?yàn)橛凶饑?yán),她自誓一定要出人頭地,向白人證明他們并不比黑人差。之后的日子,她不懈地奮斗著。如今的事實(shí)告訴我們:他成功了!因?yàn)樽饑?yán),他成為了“美國歷史上最具權(quán)利的黑人女國務(wù)卿”。他就是康多莉扎?賴斯。
對(duì)于魯迅筆下那個(gè)麻木不仁,毫無尊嚴(yán)的阿Q,死亡將是他唯一的歸宿。對(duì)于那種自我蒙騙,即使失敗了也拼命找理由使自己得到勝利喜悅的人,或者又跟死了有什么區(qū)別呢?——沒有錢固然可怕,沒有尊嚴(yán)更可怕!
尊嚴(yán)無論何時(shí)何地,都將是衡量一個(gè)人活著是否有意義的重要指標(biāo)。人們常說的一句老話叫:“人活著只為爭口氣”,那口氣是什么?不正是人的尊嚴(yán)嗎?
曼德拉為黑人的尊嚴(yán)而奮斗終身,更有馬丁?路德金者為此獻(xiàn)出了寶貴的生命。他們有尊嚴(yán),可是他們的尊嚴(yán)又幾乎總被剝奪,所以他們不惜一切代價(jià)為此做奮斗,因?yàn)樗麄冎,寧愿背?fù)沉甸甸的軀殼過日子,還不如抓著擁有靈魂的軀殼死在槍口下!
尊嚴(yán)作文 篇4
人們欣賞爭芳吐艷的花,欣賞綠蔭參天的樹,欣賞破土而出的草,欣賞孕育生命的地,欣賞博大無邊的天,欣賞包容萬象的海,欣賞忠心耿耿的狗,欣賞聰明伶俐的貓?扇松谑,最高價(jià)值的欣賞是什么?是事物外表的迷人美麗?還是出于自己直覺的'驅(qū)使?不,我認(rèn)為人最高價(jià)值的欣賞,在于對(duì)事物內(nèi)在品格的肯定,堅(jiān)定信念的欣賞,良好個(gè)性的認(rèn)可。
因此,我欣賞有王者尊嚴(yán)的獅子。
很小的時(shí)候就開始聽獅子王的故事:小獅子辛巴的父親是王國的統(tǒng)治者,因此,辛巴在鮮花和掌聲中降生,在關(guān)愛和好奇中生長,在喪父的悲痛下逃亡,在思念和友情中長大,在戀人的勸告和良心與責(zé)任的驅(qū)使下重返榮耀巖,在寬容仁厚中原諒叔叔,在出色的戰(zhàn)斗中營救了獅子群和自己的王國,最終登上了國王的寶座??這雖說是美國動(dòng)畫大片制作公司總裁華特?迪士尼精彩絕倫的想象,但是誰也不可置疑這是以現(xiàn)實(shí)生活中的獅子為原型加工出來的,所以,誰能否認(rèn)《獅子王》真實(shí)地再現(xiàn)了獅子的品格與本色呢?
獅子是尊嚴(yán)與權(quán)力的象征。
大家都知道被譽(yù)為“世界八大奇跡”之一的埃及金字塔吧!在最大的胡夫金字塔旁邊,就坐落著一尊象征著法老尊嚴(yán)與權(quán)力的獅身人面像,三千年前享譽(yù)世界的古代埃及文明,就將獅子當(dāng)作尊嚴(yán)和權(quán)力的象征,可想而知,獅子的王者尊嚴(yán)歷史已經(jīng)有多么的悠久了。
人們之所以敬畏獅子,當(dāng)然更重要的是獅子的王者風(fēng)范。
獅子位于食物鏈的最頂層,是傲視群雄的王者,是強(qiáng)大的獵食者,是風(fēng)度翩翩的賢君。獅子從不與其他肉食動(dòng)物搶食物,它們不會(huì)以大欺小,以強(qiáng)凌弱,獅子只會(huì)享用自己捕獲的獵物,真是愛民如子。獅子更有風(fēng)度的地方在于自己吃剩下的食物從不拖進(jìn)獅群或懸于樹上,將其歸為己有,而是很大度地將獵物留給一些小型肉食動(dòng)物,如豺或狼。不過,與其說是王者風(fēng)范,倒不如說是王者天性。因?yàn)楠{子寧愿餓死,也不會(huì)去吃腐肉,即使是自己的戰(zhàn)利品也不吃,更不用說其他動(dòng)物留下的食物。真可謂廉者不受嗟來之食。正因?yàn)槿绱耍{子的天性才決定它有能力承擔(dān)起
統(tǒng)治森林的重任。
獅子有王者霸氣,王者尊嚴(yán),王者風(fēng)范,這是大自然賦予獅子的本色,使人望而生畏,敬而遠(yuǎn)之。其實(shí)人活著就該如此,不活則罷,要活就活出精彩,活出價(jià)值,活出尊嚴(yán)。用尊嚴(yán)來表現(xiàn)自己尊重生命、尊重生活的執(zhí)著。因此,我欣賞獅子,欣賞尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇5
他白手起家,現(xiàn)在是一位富翁,是很多人羨慕的對(duì)象。他把錢捐給社會(huì),給更多的人送去幫助,卻被委婉拒絕了。
“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”自古以來便是中華民族的傳統(tǒng)美德。相報(bào)的前提是接受他人的幫助,但當(dāng)這種幫助或捐助變成一種施舍,對(duì)于一個(gè)有骨氣、有尊嚴(yán)的人來說,就是一種侮辱。材料中的第三家人,對(duì)于這樣的捐助,就認(rèn)為是一種施舍,拒絕也就理所當(dāng)然。
“廉者不受嗟來之食”,我欣賞這種人,沒錯(cuò),他拒絕了別人的施舍。每個(gè)人在這個(gè)社會(huì)都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,但我們又是各種群體中的個(gè)體,是息息相關(guān)的。當(dāng)今社會(huì),很多人都是為自己的利益而活著,甚至棄正義于不顧!吧,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取義者也!边@是孟子留給我們的話?扇缃裎以噯枺籂柕雀疑嵘×x否?
這種人現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也有很多。中國的慈善就是一個(gè)很好的例子:當(dāng)年汶川地震的捐款被官員們私吞掉包,郭美美是何等人物……生活在變好,良知卻漸漸被遺落在人們的視野之外。人們的思想品德在倒退,取得的不義之財(cái)令你的尊嚴(yán)何在?
?栒f:“人的尊嚴(yán)比金錢、地位、權(quán)勢(shì),甚至比生命都更有價(jià)值!痹诿绹~約中央車站,人們向流浪漢或流浪藝人施舍時(shí),一定會(huì)平等待之。他們?cè)诒硌輹r(shí),身旁放著收錢的金色盤子或帽子。如果你沒有欣賞他們的表演便投錢,會(huì)被拒絕;如果你欣賞完后沒有鼓掌或者發(fā)表評(píng)論,他們照樣不會(huì)接受你的錢。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為:“您的施舍,我的尊嚴(yán),我們是平等的!彼匀嘶钪,要頂天立地,要昂首挺胸,要有尊嚴(yán)。
人的一生,萬不可失的是尊嚴(yán)。舍棄什么都好,唯有尊嚴(yán)不能。在我看來,活得最有尊嚴(yán)的人就是朱自清,他寧愿餓死,也不領(lǐng)美國的“救濟(jì)糧”。他是好樣的`,為了自己的尊嚴(yán),我們中華民族的尊嚴(yán),舍棄了當(dāng)時(shí)的“援助”,舍棄了他國的施舍,舍棄了生命!他舍生取義,也收獲了更多,他讓自己的生命宛如一朵盛放的鮮花。
拒絕,會(huì)讓你變得更強(qiáng),F(xiàn)在你的確窮,但他不也是一樣白手起家嗎?人家可以成為富翁,為什么你不能?起點(diǎn)都是一樣的,為什么還要接受別人的施舍呢?用自己賺的錢,買一塊饅頭也吃得比別人香;一味的貪婪,活得毫無尊嚴(yán)的日子,不是我們所期望的。
不要讓個(gè)別喪失尊嚴(yán)、見利忘義的人阻撓我們的腳步,心中的尊嚴(yán)是永不隕落的星輝。舍生取義,靠自己的雙手養(yǎng)活自己,是每個(gè)人都應(yīng)做到的,既繼承了孟子與朱自清的美德,又讓尊嚴(yán)之心不再受寒。
選擇做一個(gè)活出尊嚴(yán)的人,在星輝的引領(lǐng)下帶你去往遠(yuǎn)方,遠(yuǎn)方將不再黑暗。
尊嚴(yán)作文 篇6
有的人,視尊嚴(yán)如性命;有的人,視尊嚴(yán)如人生的財(cái)富,有的人……不管如何,如果這一秒你不知珍惜,那么下一秒它便會(huì)與你失之交臂。
一次,我獨(dú)自到公園游玩,公園里熱鬧的氣氛深深吸引了我,正當(dāng)我欲痛痛快快地玩一玩時(shí),卻聽到了一陣爭執(zhí)聲。我好奇地跟著人流循聲而去,原來是一位負(fù)責(zé)打掃公園的環(huán)衛(wèi)工人與一個(gè)年輕女孩起了爭執(zhí)。后來,我從兩人的爭執(zhí)聲與眾人的議論聲中得知了事情的真相:早晨,這個(gè)女孩到公園晨跑。跑了一會(huì)兒,也許是累了,女孩從她帶的.包里拿出了一瓶礦泉水,喝了幾口,連瓶蓋都沒擰就隨手丟在地上,水灑了一地。結(jié)果這位環(huán)衛(wèi)工人看到了,就勸說這個(gè)女孩把瓶子撿起來放到垃圾桶里。但是這女孩覺得這樣做會(huì)令自己很沒面子,不肯去做,她說:“打掃公園是你們的事,要掃你怎么不去掃。 杯h(huán)衛(wèi)工人其實(shí)也是好心,因?yàn)橛慰透叻迤诰鸵搅耍氯藗兛吹秸J(rèn)為反正公園也臟了,就地亂丟垃圾。她讓這個(gè)女孩扔垃圾是為了讓游客知道,公園是不能亂丟垃圾的。年輕女孩可不干,就罵環(huán)衛(wèi)工人是狗拿耗子——多管閑事。
本來倒也沒什么,但是環(huán)衛(wèi)工人聽到這句話時(shí),她覺得她的尊嚴(yán)受到了侮辱。她的出發(fā)點(diǎn)是好的,但是這個(gè)女孩卻認(rèn)為環(huán)衛(wèi)工人是在多管閑事。大家紛紛說這個(gè)女孩不對(duì),怎么能這么瞧不起環(huán)衛(wèi)工人。環(huán)衛(wèi)工人也是人,他們?yōu)榱苏鞘械那鍧嵍ぷ,沒有了這些環(huán)衛(wèi)工人,我們的城市將會(huì)一團(tuán)糟。女孩默默地低下了頭,撿起礦泉水瓶放進(jìn)垃圾桶里,飛快地走開了。只留下人們還在議論紛紛。
有了尊嚴(yán),人們才會(huì)對(duì)你肅然起敬;失去了尊嚴(yán),或許你什么都不是。
尊嚴(yán)作文 篇7
天好冷、好冷,回到小屋的情緒也依然是那樣的低落;蛟S是因?yàn)槭彝夂畾獗迫;或許是因自己的小屋沒了往日的溫暖,他無情的逃離,把小屋里最后一絲絲余溫也全都攜走了;或許是因?yàn)樽蛱扉_的某個(gè)會(huì)議;或許是一切歸屬于5年婚姻給我?guī)硗纯嘞碌臒o奈吧!往事歷歷在幕,也許一切又歸結(jié)為一個(gè)"騙"字。
騙,在字典里所言意為“欺詐”之意,談到欺詐?每一個(gè)人內(nèi)心里都是無法容忍的事情。也因這樣一個(gè)筆畫不多的“騙”字,總讓我不經(jīng)意的想起昨天的他,如何在利用那張掩藏在虛偽“笑容”下面的無情刀,無情的欺騙我、利用我?想起昨天,心的每個(gè)角落唯有傷的痕跡、剩余依然是痛的折磨。這樣一個(gè)字,讓我的心死在了傷心的記憶里。為何身邊我所信任的人,最后以這樣的方式與我告別親情、友情與利益之間?難道在如今的婚姻生活中,金錢比尊嚴(yán)重要?如今,弄不明白怎么走到了如此的境界中?也許該用善良或說愚蠢詮釋了。
由于情緒的原因,回到小屋把自己,再次爬在網(wǎng)頁上東瞅瞅西瞅瞅,依然習(xí)慣點(diǎn)擊社區(qū),在欄目里搜縮了一圈,在《社區(qū)動(dòng)態(tài)》看到12月6日一個(gè)名為英國玫瑰的女人發(fā)的帖“請(qǐng)求置頂:關(guān)于網(wǎng)絡(luò)人常沙/阿布85/卡布奇諾其人”一文中,英國玫瑰開題所言“到現(xiàn)在,我還是無法把心情平靜下來。如姐姐所說,我們最后怎么樣會(huì)被一個(gè)未見過世面的家伙所欺騙。一切源于成也蕭何、敗也蕭何。英國玫瑰成長于網(wǎng)絡(luò),也失敗于網(wǎng)絡(luò)”?粗倒鍌牡奈淖,讓我嘆息網(wǎng)絡(luò)世界,本應(yīng)該是一個(gè)聯(lián)系外界信息、交友的平臺(tái),為何有如此一樣的人利用別人的善良,來欺詐善良人的心呢?為何有這樣一層人,用所謂的“憐惜”來獲取善良人的同情呢?為何某些人,總是如此的“虛榮”呢?難道是虛榮心驅(qū)使這樣的人,做出如此讓人輿論的事情呢?好好一個(gè)大活人,為何要利用別人的善良,來欺詐對(duì)他掏心掏肺的親人或朋友呢?也許這樣的人,骨子里就沒有“人性與道德”兩個(gè)字來束縛自己。
看到此帖讓我著實(shí)傷心不已,往事幕幕在現(xiàn),如今也弄不明白,你為何要利用身邊愛著你的女人呢?金錢的誘惑力,比起一個(gè)男人的尊嚴(yán)還重要嗎?尊嚴(yán)對(duì)女人也不可比量,那么對(duì)男人呢?身為老公的你,怎么讓愛著你的老婆,付出如此大的代價(jià)呢?反反復(fù)復(fù)問自己,答案其實(shí)就在自己的心底。讓自己付出如此大的代價(jià)的人“是自己的愚昧而透明的心,是自己對(duì)身邊人和事物過于的信任而毀滅了自己”。如今才來反省自己愚蠢的行為,給自己造成的傷害,一切醒悟得那么的晚。
很多時(shí)候,在我情緒低落得七上八下、浮躁不安的日子里,總問自己“人活著為了什么,難道就為了物質(zhì)的享受嗎”?那么物質(zhì)又是什么呢?也許大部份人,認(rèn)為大地上的一切萬物就是物質(zhì)。無論世界怎么變遷?地球上的萬物,只要地球依然在公轉(zhuǎn),一切萬物,在經(jīng)過一定時(shí)間的轉(zhuǎn)換后,一定會(huì)轉(zhuǎn)變成為能夠買物質(zhì)或說利用物質(zhì)的金錢時(shí),此時(shí)才能提供給人類物質(zhì)精神上的欲望滿足。
既然談及“欲望”一詞,必然與尊嚴(yán)有一定的聯(lián)系。我個(gè)人認(rèn)為“人活著是為了物質(zhì)的享受”,我相信這是無可非意的事情。對(duì)物質(zhì)享受?想必也可以定論為對(duì)“金錢”欲望的滿足。因?yàn),只有物質(zhì)轉(zhuǎn)換成為金錢后,人們才可能談?wù)撌裁词俏镔|(zhì)享受,又如何享受物質(zhì)等等看似很簡單問題。
而今,在我談及如此的問題時(shí),自己也未必能論出個(gè)深淺來。一切只能跟著感覺走,總覺得物質(zhì)即為金錢,金錢必然與尊嚴(yán)聯(lián)系在一起;蛟S對(duì)尊嚴(yán)的評(píng)價(jià)和金錢不能相題并論?但是,我個(gè)人認(rèn)為,金錢是現(xiàn)實(shí)的社會(huì),最能評(píng)價(jià)出尊嚴(yán)的“使者”。例如:大到商人或是領(lǐng)導(dǎo),小到親人或是朋友,總有那么一部分人,為了達(dá)到自己對(duì)金錢的滿足欲,卑鄙無恥的利用身邊親人或朋友對(duì)自己信任或同情,而不惜丟棄人的尊嚴(yán)。
所謂尊嚴(yán),在中國有著如此深遠(yuǎn)文化的國家,尊嚴(yán)更是應(yīng)該受到重視和注視的事情,但看看中國的現(xiàn)狀。例如:夜場里的小姐、紅顏知己,很直接點(diǎn)的說:“利用男人的女人或利用女人的男人”。所謂“小姐”,在當(dāng)今的社會(huì)里,不就演繹著那只“破鞋”的名號(hào)。所謂的“紅顏知己”,不就是那個(gè)不能見光或說“搶劫”別人幸福的女人?所謂“男人利用女人”,不就是那一個(gè)對(duì)某個(gè)女人很“衷情”的.偽君子么?此類人群,只為了那么一丁點(diǎn)小利益和所謂的“性福”就能出賣自己的靈魂和肉體。不就是對(duì)物質(zhì)欲望過于強(qiáng)求而導(dǎo)致背上這樣不中聽的名號(hào)。因此,此類人群物質(zhì)得到了滿足,卻永遠(yuǎn)丟失了尊嚴(yán)。
如今,在這么一部分人群中,他們有如那只皮著羊皮的狼,混在羊群中,讓你無法認(rèn)清他們的真實(shí)面目。等到時(shí)機(jī)到來的那一天,他們認(rèn)為可以在羊群中,收網(wǎng)捕獲所有群羊時(shí),被咬了的羊群才煥然大悟,原來他們才是那謊郊野外兇狠的狼,他們并不是自己的同類。
如此的人群,害了自己又傷害了他人。因此,意識(shí)決定行為,行為造就結(jié)果。在他們的大腦意識(shí)中,只存于兩個(gè)字“欲望”。對(duì)欲望過于的涉求?當(dāng)然會(huì)不擇手段,去強(qiáng)行獲取對(duì)欲望的滿足。人們常說:“人不能寐著良心做事,否則一定會(huì)得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)”。此類人,對(duì)欲望的滿足過于強(qiáng)求,所獲取利益的手段過于卑鄙。一定會(huì)應(yīng)這樣一句古諺“善有善報(bào),惡有惡報(bào),一切原于因果報(bào)應(yīng)”。無論是什么樣的結(jié)果?所謂的心境改變環(huán)境,環(huán)境決定行為,行為造就成功或是失敗吧!
其實(shí),社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)中,永遠(yuǎn)都是“強(qiáng)者生,弱者死”的定律,只不過是自己沒辦法去適應(yīng),如此“扭曲”的社會(huì)而已。因?yàn),沒人可以把這個(gè)世界怎么樣?每個(gè)人心中,總有自己的游戲規(guī)則,超出游戲規(guī)則范圍或不能適應(yīng)游戲規(guī)則的人必然會(huì)被傷害。
尊嚴(yán)作文 篇8
尊嚴(yán),它是無價(jià)的。古今往來不知有多少人為了它,“寧愿站著死,也不愿意跪著生!痹谖业睦斫饫,表達(dá)尊嚴(yán)的方式都是莊嚴(yán)而隆重的,但是有一個(gè)乞丐改變了我的想法。
寒假的一天,我和爸爸來到了府文廟,雖然刺骨的寒風(fēng)呼呼地刮著,但是要過年了,熙熙攘攘的人,熱熱鬧鬧臨近過年的氣氛,使誰也沒有感覺到冷。
“真討厭,沒長眼是吧?滾開點(diǎn)!”一聲尖銳的女聲叫道。我循聲望去,在大門的旁邊,地上坐著一個(gè)衣衫襤褸的乞丐:頭發(fā)亂得像雞窩似的,上面還粘著幾根草;面孔也許是營養(yǎng)不良,黑黃黑黃的;嘴唇發(fā)紫,還裂了幾道口子;破舊又略顯干凈的衣服,上面打了好幾個(gè)補(bǔ)丁。應(yīng)該是經(jīng)歷過的風(fēng)霜和艱辛才使他成了這副與他的年齡應(yīng)該不相符的外貌。
人來人往的人群中,時(shí)不時(shí)有幾個(gè)匆匆的上班族,往他乞討的盆子上踢了一腳,里面掉出幾張皺巴巴、零碎的紙幣和幾枚叮鐺響的`硬幣,說:“臭老頭,別擋路。”而那個(gè)乞丐則毫不吭聲地俯下身子一一拾起紙幣;又扣起硬幣,放進(jìn)盆子里。
他的旁邊坐著一個(gè)少年。少年前面寫著幾個(gè)大字:過年了,我想要回家,但是路費(fèi)不足,請(qǐng)好心人給我點(diǎn)錢。
但是他盛氣凌人的樣子,讓路人們看了都不愿意幫他。
看到這一幕,我想:“這兩個(gè)人有手有腳,為什么不能去打工,起碼也可以幫人家洗碗賺錢糊口。何必干這毫無尊嚴(yán)、屈辱的乞討生活呢?”
“愛心捐獻(xiàn),救濟(jì)災(zāi)區(qū)!蔽彝曇舭l(fā)出的地方望去,是幾個(gè)穿著紅馬甲戴著紅帽子的年輕志愿者,抱著一個(gè)大箱子正在為災(zāi)區(qū)的家庭募捐。
這場景和乞丐乞討時(shí)的場景截然不同,一堆人圍了上去,爭先恐后地捐款,有的捐十元,有的捐二十元,還有幾個(gè)人慷慨地把五十元的紙幣投入募捐箱里。有一個(gè)二三歲的小孩子也興奮地拿著從爸爸媽媽手中接過的五元錢,屁顛屁顛地跑到箱子前,將紙幣投了進(jìn)去。還像動(dòng)物園里的海豹一樣,開心地樂呵呵地拍了拍手。
這時(shí),我見那個(gè)少年說:“自己都填不飽肚子,還想捐款給別人,傻子。”
只見,那個(gè)乞丐一手拄著拐杖一手撐著地板艱難地站了起來,一拐一瘸地慢慢挪到募捐箱前。哦,原來他是一個(gè)殘疾人啊!這也難怪他要靠乞討為生了。一個(gè)中年大叔走上前攔住了他:“走開點(diǎn),這是讓人捐款的,不是讓你乞討的!”“真不要臉!人家都在捐款他還有臉來乞討!比巳豪镆岔懫饝嵟穆曇。
乞丐默不作聲的從懷里摸索出一個(gè)方方正正的布包,用瘦骨嶙峋、粗糙的手顫顫抖抖地揭開,一層、一層、又一層.......從布包里顫顫巍巍地拿出一張紅色的一百元人民幣放入箱子里。驀地,人群沉默了。
一瞬間,他在我心中的形象一下子變得高大了許多,仔細(xì)一看,他的雙眼炯炯有神好似年輕、英俊了幾分,目光里顯示著一種堅(jiān)定,仿佛在說:“我也是有愛心有尊嚴(yán)的人!”
“這一百元對(duì)這乞丐來說不知道要多久才能積攢上來的吧?”“是啊,真是個(gè)傻子,自己都填不飽肚子還捐什么款!薄暗撬矌椭藙e人啊!.......沉默的人群打開了話匣子。
在人群議論紛紛時(shí),那個(gè)乞丐早已收拾好乞討的盆子離去,他一拐一瘸地穿過馬路,消失在了街道的另外一邊......。
尊嚴(yán)使人不再丑陋,尊嚴(yán)讓美麗成為了永恒!我知道每個(gè)人都應(yīng)該享有尊嚴(yán)!
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