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      2. 以尊嚴(yán)為話題作文

        時(shí)間:2022-01-27 09:00:04 尊嚴(yán) 我要投稿

        有關(guān)以尊嚴(yán)為話題作文

          人類有了尊嚴(yán),才變得崇高,才變得更自信。下面是小編給大家介紹的以尊嚴(yán)為話題作文,歡迎閱讀。

        有關(guān)以尊嚴(yán)為話題作文

          作文一:尊嚴(yán)如火

          尊嚴(yán)如火,它可以燃燒掉一切自卑。若人沒有了尊嚴(yán),就像樹失去了根,河失去了源頭,即使活在世上,靈魂卻早已死亡。

          尊嚴(yán)貴重如金錢、權(quán)力,甚至生命。人有了尊嚴(yán),才會(huì)有自信,有了自信才有可能成功。尊嚴(yán)是成功之本,是信念之源。有了尊嚴(yán)才有成功。我并不想否認(rèn)失去尊嚴(yán)就一定失敗。但我認(rèn)為,為了成功而犧牲尊嚴(yán),當(dāng)“成功”與“尊嚴(yán)”的失去畫上等號,那么這種成功不要也罷。

          當(dāng)我們重新翻開歷史的時(shí)候,歷史告訴了我們尊嚴(yán)的可貴。蘇武雖然北海放羊十九年,但一刻也沒有放棄回國的'信念。無論是“不為五斗米折腰”的陶淵明,還是“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李白;無論是“燕雀知鴻鵠之志”的陳勝,還是“留取丹心照汗青”的文天祥;無論是怒燒片的林則徐,還是“巴黎和會(huì)”上拒不屈服,昂首挺胸的顧維鈞,他們用尊嚴(yán)捍衛(wèi)正義,書寫歷史。

          一個(gè)人不僅要捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán),也要捍衛(wèi)國家、民族的尊嚴(yán)。當(dāng)盧溝橋第一聲槍響,日寇侵我中華,不知當(dāng)時(shí)有多少中華兒女奮起反抗。中國人用歷史證明了尊嚴(yán)。直至今日,那些為了國家尊嚴(yán)而血戰(zhàn)到底的人,注定要永載史冊,受后人敬仰。

          如今,很多人在成長中失去了方向,失去了尊嚴(yán),在利益中徘徊。金錢蒙蔽雙眼,權(quán)力蒙蔽內(nèi)心。我想,只有找回尊嚴(yán)才能看到未來。

          什么是尊嚴(yán)?尊嚴(yán),就是一種高尚的人格,是一種價(jià)值觀,一種自強(qiáng)、自立、奮斗的精神。尊嚴(yán)如火,因?yàn)樽饑?yán),生命更加絢麗多彩。

          作文二:生命的高貴與尊嚴(yán)

          當(dāng)我們漫溯于歷史文化的長河,一個(gè)個(gè)鮮活的面容穿透歷史的煙云呈現(xiàn)在我們面前,那夢筆生花的才情,那鐵骨錚錚的節(jié)操,那風(fēng)流儒雅的氣度,讓你不禁熱血沸騰,壯思逸飛。

          汨羅江畔,詩人屈原孤獨(dú)的行吟,那泣血的哀鳴使天地為之變色,鬼神為之動(dòng)情。如果讓我繪制一幅屈子行吟圖,我一定會(huì)把背景的天空涂滿沉郁的暗色,間或留出幾縷血紅的高亮,那是屈原高貴的靈魂在沉沉黑暗里綻放的異彩!“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”,在渾渾噩噩、紙醉金迷的世俗里,清醒是一種痛苦,高潔是一種痛苦,而偉大的靈魂卻在痛苦中閃耀著高貴的光芒,照亮了茫茫暗夜,使我們不會(huì)迷失人生的方向。

          “采菊東籬下,悠然見南山!碧諟Y明的詩意人生成為中國文人仕途失意后慰療心理創(chuàng)傷的一劑良藥,可那種東施效顰的.拙劣的模仿又如何能真正領(lǐng)會(huì)南山的真意,那執(zhí)著的功名利祿之心讓人永遠(yuǎn)無法真正和自然造化擊節(jié)而舞,舞出一段無怨無悔的詩意人生。不為五斗米折腰,脫樊籠而去,擁抱清貧的生活,擁抱自然的青山綠水,揮揮手告別那污濁不堪的名利場,不帶走一片云彩。人是高貴的自然之子,自然是博愛的母親,在母親的懷抱里我們才成為了真正的人、有尊嚴(yán)的人!

          天生我材必有用的自信,我輩豈是蓬蒿人的自傲,天子呼來不上船的放曠,安能摧眉折腰事權(quán)貴的自尊,貴妃捧硯,力士脫靴,人的高貴與尊嚴(yán)被李白的才情演繹得酣暢淋漓、蕩氣回腸。李白成了后代人高山仰止的偶像,他的狂放與桀驁?jiān)谑⑻频奶炷簧蠈懴铝藵饽夭实囊还P,成為千古的絕唱!李白的氣度像黃河壺口裂岸穿云的驚濤撼動(dòng)天地,我們民族的血脈里有了一股強(qiáng)勁的充滿著陽剛的男兒熱血,使我們不甘沉淪,不甘齷齪,使我們活得有尊嚴(yán),活得頂天立地、堂堂正正!

          生命的高貴與尊嚴(yán)在于執(zhí)著的信念和獨(dú)立的思想。在新黨與舊黨的鉤心斗角、你死我活的政治斗爭的旋渦中,蘇東坡命運(yùn)的小舟在驚濤駭浪中漂泊,唯有信念堅(jiān)如磐石,那就是為天下蒼生說話!在位一天,造福一方,蘇堤的垂柳依依,西湖的湖水清碧……執(zhí)著的政治信念使他處處碰壁,然而,在顛沛流離的人生路途中,他閑看庭前花開花落,坐觀天上云卷云舒,用如椽巨筆寫下了傳誦千古的詩詞歌賦,成為人類思想文化寶庫里永放異彩的綺麗瑰寶。

          與先哲對話能使我們在光怪陸離的世俗人生中不會(huì)迷失行進(jìn)的方向,使我們能擁有人的高貴與尊嚴(yán),做一個(gè)無愧于天地、堂堂正正、大寫的人!

          作文三:尊嚴(yán)

          尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則,是為人處世的底線,古往今來,圍繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多動(dòng)人的故事,我們應(yīng)該怎樣對待尊嚴(yán)呢?

          在大是大非面前,有許多先烈志士視尊嚴(yán)如生命,他們寧為玉碎,不為瓦全,在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時(shí)蘇武出使西域,身陷大漠牧羊幾十年,但始終心系皇上,忠于漢朝,在威逼利誘之下,不為所動(dòng)。文天祥面對勸降,寫下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。劉胡蘭面對敵人的鍘刀,昂首挺胸,大義凜然,被喻為“生的偉大,死的光榮”。在他們看來,國家、民族、信仰就是尊嚴(yán),是置于自己的一切利益之上的,千萬不能違反的。

          在平凡的日常生活中,有些人能夠脫穎而出,突顯骨氣,體現(xiàn)了人格尊嚴(yán),繪出了動(dòng)人的篇章。孫天帥,這個(gè)神州大地眾所周知的青年,在韓國老板大發(fā)威,責(zé)令全廠職工下跪的時(shí)候,只有他一個(gè)人高高昂起尊貴的頭顱,寧失工作,不失尊嚴(yán)。在他眼里,一個(gè)沒有尊嚴(yán)的人,無異于行尸走肉,已經(jīng)失去了生命的意義。

          但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴(yán),胡清、成杰、程高之流為了一己私利,出賣人格,出賣尊嚴(yán),全然忘卻了自己做人的基本準(zhǔn)則、基本底線。李真之流,放棄尊嚴(yán),阿諛奉承,跑官,無所不用其極。還有在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,中國出現(xiàn)幾十萬仰人鼻息的'偽軍,這些都是沒有人格的猥瑣小人,在他們眼里,名利高于一切。

          但在一些細(xì)枝末節(jié)的事情上,也要靈活處理有關(guān)面子的問題,戒急用忍,有時(shí)為了更為遠(yuǎn)大的理想,暫時(shí)委曲求全,將以有為也。

          當(dāng)年韓信如果受不了胯下之辱,怎么會(huì)有后來名震天下的將兵多多益善的淮陰侯呢?司馬遷如果受不了宮之辱,怎么寫出“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史紀(jì)》呢?而時(shí)下一些小青年,一句話不合,就大動(dòng)干戈,為害他人,這不叫維護(hù)尊嚴(yán),而是顧不必要的面子。我們千萬要引以為戒。

          中國這個(gè)泱泱大國,崇尚尊嚴(yán)是人心所向。我們還要大力提倡,在大是大非的問題上,一定要保持高貴的尊嚴(yán),這樣,就會(huì)使我們社會(huì)的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化,如果堅(jiān)持下去,我們的民族幸矣,我們的國家幸矣。

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