對(duì)牛彈琴成語(yǔ)解釋
【漢字書(shū)寫(xiě)】：對(duì)牛彈琴
【漢語(yǔ)注音】：duì niú tán qín
【成語(yǔ)出處】：漢．牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如枚。非牛不聞，不合其耳矣�！�
【成語(yǔ)語(yǔ)法】：偏正式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；含貶義，用于嘰諷他人。
【對(duì)牛彈琴的意思】：對(duì)著牛彈琴，比喻對(duì)著愚蠢的人講高深的道理，白費(fèi)唇舌�，F(xiàn)在有時(shí)也用來(lái)指說(shuō)話(huà)做事不看對(duì)象，對(duì)外行人說(shuō)內(nèi)行話(huà)，或者對(duì)內(nèi)行人說(shuō)外行話(huà)，都不會(huì)收到想要的效果。
【對(duì)牛彈琴的近義詞】：對(duì)牛鼓簧、白費(fèi)口舌、問(wèn)道于盲；
【對(duì)牛彈琴的反義詞】：對(duì)癥下藥、心有靈犀、有的放矢、知音識(shí)曲；
【對(duì)牛彈琴的故事】
牟融是東漢末年對(duì)佛經(jīng)很有研究的學(xué)者，他在講解佛經(jīng)的時(shí)侯不是直接拿佛經(jīng)來(lái)講，而是經(jīng)常引用《尚書(shū)》、《論語(yǔ)》等經(jīng)典的儒家作品來(lái)宣講佛義。一些人認(rèn)為牟融的這種方法并不太理想。于是牟融推心置腹地跟他們講了這樣一個(gè)故事：從前有位琴師叫公明儀，他的琴藝演奏技術(shù)非常高明。有一天，他帶著琴去拜訪(fǎng)朋友，路過(guò)一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方，他覺(jué)得心情非常舒暢，這時(shí)侯他看到有一頭牛在附近吃草，他突發(fā)奇想要為牛演奏一個(gè)曲子，于是他撫弄琴弦，坐在牛面前專(zhuān)心致志地演奏了一首優(yōu)美的'曲子。曲子是彈奏得非常好，只可惜那只牛只顧吃草，對(duì)琴聲一點(diǎn)反應(yīng)也沒(méi)有，公明儀感到望洋興嘆，這時(shí)他想牛聽(tīng)不懂音樂(lè)，可能自已選錯(cuò)了曲子，于是他又坐 下來(lái)彈起來(lái)，這次他彈的是蚊子的嗡嗡聲和牛犢的哞哞聲，牛這次停止了吃草，抬起頭來(lái)靜靜地看著公明儀。牟融講這個(gè)故事的意思是說(shuō)儒家學(xué)者對(duì)儒家的經(jīng)典都很熟悉，但對(duì)佛經(jīng)卻不熟，如果講佛經(jīng)，他們很難明白佛經(jīng)里所講的意思。
【對(duì)牛彈琴例句】
戰(zhàn)國(guó)．莊周《莊子．齊物論》：“彼非所明而明之，故以堅(jiān)白之昧終。”
晉．郭象注：“是猶對(duì)牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道術(shù)終於昧然也�！�
唐．普濟(jì)《五燈會(huì)元．惟簡(jiǎn)禪師》：“（僧）問(wèn)：‘開(kāi)口即失，閉口即喪，未審如何説�！瘞熢唬骸囝^無(wú)骨�！唬骸粫�(huì)�！瘞熢唬骸畬�(duì)牛彈琴�！�
清．李當(dāng)珍《鏡花緣》第九十回：“對(duì)牛彈琴，牛不入耳，罵得很好，咱們一總再算賬！”
老舍《四世同堂》第一部四：“這并不是因?yàn)樗湴�，不屑于�?duì)牛彈琴，而是她心中老有點(diǎn)自愧�！�
【對(duì)牛彈琴造句】
一竅不通的我在看過(guò)“對(duì)牛彈琴”這個(gè)成語(yǔ)的解釋后知道它通常都含有譏笑的意思。
他無(wú)論在什么時(shí)侯都是一副趾高氣揚(yáng)的樣子，不會(huì)接受你的建議，你只不過(guò)在對(duì)牛彈琴。
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