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      2. 河南景區(qū)導(dǎo)游詞

        時間:2021-01-05 15:57:58 導(dǎo)游詞 我要投稿

        河南景區(qū)導(dǎo)游詞

          作為一名具備豐富知識的導(dǎo)游,時常需要用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創(chuàng)作的。那要怎么寫好導(dǎo)游詞呢?下面是小編精心整理的河南景區(qū)導(dǎo)游詞,歡迎閱讀與收藏。

        河南景區(qū)導(dǎo)游詞

          河南景區(qū)導(dǎo)游詞1

          各位朋友,現(xiàn)在我們來到了灞陵橋景區(qū)。

          景區(qū)是以三國勝跡灞陵橋?yàn)橐劳,?990年以來分期復(fù)建的文物旅游景區(qū),位于城西八里處,為三國名將關(guān)羽辭曹歸劉挑袍處。景區(qū)由灞陵橋、關(guān)帝廟兩大部分組成,共有六個景點(diǎn):門闕、照壁、青梅園、灞陵橋、關(guān)帝廟和桃園。關(guān)帝廟為清代建筑,其他均為仿漢建筑,整個景區(qū)是以集橋、廟、園為一體的園林建筑。

          這是景區(qū)的大門--門闕。闕上浮雕著上古神話傳說人物伏羲和女蝸;兩邊是門吏,他們身體微躬,面部表情恭謹(jǐn),手里拿著歡迎貴賓的飾物迎接大家的到來!前面是令人肅然起敬的照壁,上面浮雕著《漢關(guān)帝神游之圖》,描繪的是關(guān)羽神游許昌的情景。

          青梅園是根據(jù)“青梅煮酒論英雄”這個故事辟建的紀(jì)念性建筑。相傳,曹操的夫人卞氏來到許昌后,每逢春來夏初,就想起家鄉(xiāng)的青梅。當(dāng)時,兵荒馬亂,卞氏吃不到青梅,唉聲嘆氣。曹操就派人從鄉(xiāng)下移來梅樹,種在丞相府附近的九曲河畔。每到成熟季節(jié),果實(shí)累累,香溢滿城,卞氏吃到青梅以后,眉開眼笑。有一年,曹操帶兵去攻打南陽,走到半道,將士們渴得走不動了,忽然,曹操心生一計(jì),用鞭虛指說:“前面有片梅林!”,一傳十,十傳百,將士聞之,口皆生津。霎時,人人渾身是勁,個個如虎添翼,一鼓作氣,攻下南陽。曹操班師回到許昌后,為紀(jì)念這次勝利,精選青梅,釀造美酒,犒賞三軍,并在梅林里建造一座亭子,全用梅木雕刻,曹操親書匾額“青梅亭”,還把“望梅止渴”四個大字寫在影壁墻上。

          從此,這個故事便流傳開來。青梅亭成了引人注目的地方。曹操每到穎陽軍營,總是要到這里把酒暢懷,賦詩抒情。并且把它作為軍營的接待賓朋最高禮遇的地方。“青梅煮酒論英雄”的故事就發(fā)生在這里。后人有詩贊曰:“綠滿園林春已終,二人對坐論英雄。玉盤堆積青梅滿,金簞飄香煮酒濃”。

          說話間,我們來到了“活”字門前。三國時期是中國歷史上風(fēng)云激蕩,英雄輩出的時代。鼎立于這個時代的魏、蜀、吳三國都有一批智勇雙全的文臣武將。特別是曹魏集團(tuán),更是被人們譽(yù)為“謀臣如雨、猛將如云”。憑借這些人才的聰明才智和孜孜以求的拼搏精神,創(chuàng)造出了輝煌的歷史業(yè)績和燦爛的三國文化。這個“活”門便是其中的一個小插曲。有一次,丞相府新建一座花園落成了,曹操巡視后,沒有提出什么意見,只是臨走的時候,執(zhí)筆在園門上寫了一個“活”字。眾人們不解其意。曹操的主簿楊修非常聰明,說:“門里添活,意為,闊,丞相是嫌門太闊”。于是工匠再筑圍墻,改造停當(dāng),又請曹操視之,曹操大喜,問:“誰知我意”?左右答曰:“楊修也”。

          前面就是灞陵橋了,千古流傳的關(guān)羽灞陵挑袍的故事就發(fā)生在這里。灞陵橋距許昌市八里處,又名8里橋。為什么叫“漏陵橋”呢?這里有兩個原因:一是大概與《三國志評話》的作者有意借名橋、寫名事、為名人歌功頌德有關(guān),把關(guān)羽挑袍的地方寫成西安灞陵橋了,二是“八里”和“灞陵”諧音,以訛傳訛,沿以為習(xí)。無論是“八里橋”或是“灞陵橋”,由于這處遺址的歷史影響,不失為許昌的一處名勝古跡。

          關(guān)羽在許昌辭曹歸劉并非虛構(gòu),歷史上確有其事。據(jù)《三國志.蜀書·關(guān)羽傳》記載:“初,曹公壯羽為人,而察其心神無久留之意,……及羽殺額良,曹公知其必去,重加賞賜。羽盡封其所賜,拜書告辭,而奔先主于袁軍。左右欲追之,曹公曰:彼各為其主,勿追也。”《三國演義》中說,曹操不但不準(zhǔn)部下殺關(guān)公,而且還親自率領(lǐng)部將趕到灞陵橋頭給關(guān)羽贈袍送金,為其餞行。而關(guān)羽恐其有詐,便立馬于橋上,用刀尖挑錦袍披掛身上,并勒刀回頭稱謝日:“蒙丞相賜袍,導(dǎo)日更得相會!彼煜聵蛲,順官道而去。到了建安十三年(公元208年),孫、劉聯(lián)合,火燒赤壁,曹操83萬人馬,一敗涂地,最后只帶十?dāng)?shù)騎落荒而逃,恰逢關(guān)羽伏兵華容道,為報昔日之恩,放了曹操一條生路。因此關(guān)公辭曹的故事,既表現(xiàn)了關(guān)公的“忠義”之情,同時也突出了曹操愛才之心,以致千百年來傳為美談。后人于溺陵橋畔修建了關(guān)帝廟,以作紀(jì)念。

          此橋的始建年代無考,據(jù)1991年對原橋遺址的挖掘清理,橋基為元代構(gòu)件,上部為明、清建筑。原橋青石灰磚結(jié)構(gòu),三孔,通長17米,高2.88米。橋上遺留構(gòu)件有石雕欄板、戲水龍頭、望橋、石獅、石猴等,都存放在關(guān)帝廟內(nèi)。橋北為明末總兵左良玉潑墨手書“漢關(guān)帝挑袍處”的巨型石碑。橋南是《關(guān)王辭曹操之圖》碑。

          1990年重新修建了這座仿漢觀賞橋。橋長121米,單拱雙柱,柱承櫨斗,支頂拱體。青石欄板上浮雕仿漢畫像,內(nèi)容有歷史典故、神話傳說,大多是反映漢代農(nóng)桑狩獵、民俗天像等現(xiàn)實(shí)生活。質(zhì)樸生動,令人退想。東閱臺的正中入口處,立有青石堆雕的“關(guān)公勒馬挺風(fēng)”巨像,通高9米,高大偉岸,給人以凌空立馬,虎視中原之勢;西月臺南北對峙,高5.2米的青石子母煙,代表著帝王之儀。

          下面我們參觀關(guān)帝廟。

          關(guān)帝廟是為紀(jì)念關(guān)羽灞陵橋挑袍而建的,是全國與關(guān)羽蹤跡有關(guān)的八大關(guān)廟之一,為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

          關(guān)帝廟建于清康熙二十八年(公元1689年),這里也曾是岳飛“穎昌大捷”的古戰(zhàn)場。關(guān)帝廟三進(jìn)院落,南北相連,次第增高。九殿一閣,古樸典雅,保存完整。內(nèi)設(shè)塑像栩栩如生;匾額楹聯(lián)含意深邃,書法精湛;長廊壁畫,展現(xiàn)了關(guān)羽“忠不顧死,義不負(fù)心”的生平事跡。廟中碑褐薈萃,內(nèi)涵深厚。更具特色的是:天下關(guān)廟都貶曹,這里關(guān)帝奉曹操。把關(guān)羽和曹操聯(lián)系在一起加以歌頌,形成了獨(dú)有的文化現(xiàn)象。

          廟前原有一座花戲樓,每年春秋大祭,關(guān)公廟會都要上演關(guān)公戲,鑼鼓喧天,歌聲動地;☉驑菤в谌毡厩秩A戰(zhàn)火。

          廟前的御河橋,是帝王殿宇的象征。兩邊欄板的望柱上雕刻著石獅、石猴等。山門前這兩匹馬,都是關(guān)羽的坐騎,一匹叫白兔馬,為關(guān)羽降曹前所用;一匹叫赤兔馬,為關(guān)羽在許都時曹操所贈。

          關(guān)帝廟的第一道門叫山門。山門面闊五間,進(jìn)深三間,上方書金色“關(guān)帝廟”三字。門內(nèi)側(cè)有兩尊塑像,右為關(guān)羽謀士馬良,左為武將廖化。山門東側(cè)墻上嵌有清同治十年的“移集呈稿”石方。此石方揭示了“商關(guān)公”的商業(yè)文化內(nèi)涵及其魅力,商人以關(guān)羽的“仁、義”為本,買賣公平,信譽(yù)第一,承諾經(jīng)營,童叟無欺,才使得集市興隆,貿(mào)易昌盛。而市場的興旺發(fā)達(dá)則在于市場的整頓治理。所以這方碑為研究清代的稅收制度和市場管理也提供了可靠的文物佐證。同時,也揭示了商人為什么都把關(guān)羽視為“武財(cái)神”供奉起來的原因。

          第二道門是儀門,也就是禮儀之門。中國的封建禮制繁多,等級森嚴(yán),百官到此拜謁關(guān)公,文官下轎,武官下馬,步行進(jìn)人此門。儀門為三個入口,中為雉門,是專供帝王進(jìn)出的;右為文經(jīng)門,專供文職官員進(jìn)出;左為武緯門,供甲胄之士進(jìn)出。而庶民百姓只能從兩邊的垂花門進(jìn)出。

          通過儀門,來到中院,也就是關(guān)帝廟的拜殿和大殿。院內(nèi)有四通碑刻,分別立于清康熙二十八年、康熙六十一年、雍正十年和乾隆五十一年,這就是灞陵橋、關(guān)帝廟的資料庫,它真實(shí)地記載了灞陵橋和關(guān)帝廟的歷史滄桑。

          現(xiàn)在,我們來到了拜殿和大殿。拜殿與大殿相連。拜殿東、西山墻分別彩繪民間傳說關(guān)羽的青龍寶劍和青龍偃月刀的來歷。大殿面闊四楹,進(jìn)深五間,為關(guān)帝廟的主體建筑。關(guān)羽挑袍群雕塑像,生動地再現(xiàn)了發(fā)年曹操辭別關(guān)羽的情景。

          繞過大殿屏風(fēng),進(jìn)入春秋閣。正面是閣樓,東西有偏殿,東偏殿為議政堂,塑有劉備、關(guān)羽、諸葛亮、趙云等蜀國的核心人物,正在策劃著軍國大事;西偏殿為五虎堂,盔鎧雄偉的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠站立一堂。春秋閣樓下有關(guān)羽讀《春秋》的彩繪塑像,右有關(guān)平捧印,左有周倉持刀,塑造了關(guān)羽文武兼?zhèn),周倉、關(guān)平從不懈怠的形象。

          廟宇利用圍墻建造的東西對稱的迥廊中,彩繪著46幅壁畫,講述了關(guān)羽的生平,壁畫以《三國演義》為主線,博采神話傳說和民間故事,突出反映了關(guān)羽的忠、義、仁、勇。

          關(guān)帝廟東鄰為“桃園”,建有金蘭亭、結(jié)義堂。結(jié)義堂塑有劉、關(guān)、張像,讓大家感受那以天下為己任的桃園精神的熏陶。四周墻壁陳列著許昌三國勝跡的彩色圖片,方丈之內(nèi)可以飽覽許昌的主要三國遺址。

          灞陵橋景區(qū)的參觀游覽就到這里。

          河南景區(qū)導(dǎo)游詞2

          歡迎朋友們來省級風(fēng)景名勝區(qū)河南十佳景區(qū)雞冠洞觀光游覽。雞冠洞洞長4600米,現(xiàn)已開發(fā)1800米,觀賞面積23000余平方米。整個游覽過程需60多分鐘,雞冠洞坐落于雞冠山半山腰,因而得名--雞冠洞。

          雞冠洞為石灰?guī)r溶洞,地質(zhì)學(xué)上稱它為"喀斯特巖溶地貌"。該地形常發(fā)育在碳酸巖山體當(dāng)中,在溶洞內(nèi)常伴有地下暗河,由于碳酸巖長時間的被雨水所侵蝕而形成了諸如石筍、石柱、石花等千姿百態(tài)的洞穴景觀。

          雞冠洞發(fā)現(xiàn)于清朝乾隆年間,1992年9月開發(fā),1993年月10日對外開放。目前全洞已開發(fā)8個景區(qū),依次為"玉柱潭"、"溢彩殿"、"疊幃宮"、"洞天河"、"聚仙閣"、"瑤池宮"、"藏秀閣"、"石林坊"八大景區(qū)連綴而成,全洞大小景點(diǎn)188個;尤其以"眾仙迎客"、"金龜渡仙翁"、"玉兔望月"、"海豚戲珠"、"疊幃宮"、"鯉魚戲水"、"八仙拜壽"、"西天取經(jīng)"、"小人王國"等80余個景點(diǎn),景觀姿態(tài)奇異,形象逼真而備受廣大游人青睞。

          北國第一洞--雞冠洞,它為什么稱為北國第一洞,因它是長江以北形成的一個最大的溶巖洞穴。洞內(nèi)二廳是國內(nèi)洞穴生成最早的一個大廳,時間達(dá)6億年之久,三廳一組石筍生長奇特,被世人稱為中華龍宮,雞冠洞為此根石筍投保5000萬。六廳石盾遍布,目前世界各地大大小小2000多個溶洞,共發(fā)現(xiàn)石盾10面,雞冠洞內(nèi)就有6面,大的石盾直徑達(dá)3米,而小的石盾直徑不到10厘米,其形狀各具特色。另外一大特色是六廳的九龍玉柱,又稱中華第一柱,由九條石龍攀附其柱身,直徑達(dá)20余米,支撐著6000余平方米的游覽大廳。雞冠洞中的四大特色將給朋友們今天的游覽帶來驚和實(shí)實(shí)在在的收獲。

          玉柱潭主要行特點(diǎn)是:它是由高低粗細(xì)不等的石筍組成。

          我們所處的位置是第一景區(qū)景觀最為集中的地方,前面突出的景觀叫"金龜渡仙翁"。這個景觀由三塊平放的'石塊組成,上面的石筍形象仙翁。你們看它伸著長長的脖子,仿佛在茫茫大海中航行,不畏艱險,乘風(fēng)破浪。因金龜前進(jìn)的方向,也是我們進(jìn)洞的方向,所以這個景觀也叫"金龜指路"。

          我手燈指引的方向,是一個自然通風(fēng)孔;直徑不大高達(dá)38米直通山頂。我國有大大小小溶洞兩千多個,惟有雞冠洞有一個自然通風(fēng)口。所以洞內(nèi)空氣清新。紅光照亮的地方,景觀取名叫"玉兔望月"。

          請看綠燈打亮的石龕里,站著一位小仙人,你看他頭戴一頂尖尖的帽子,神情悠悠自得,在他們旁邊掛著剛洗過的一件短袖衫,衣衫隨風(fēng)飄蕩,景觀取名"仙人晾衣"。

          在仙人晾衣的右邊,還有一種什么動物?請大家猜一下,對,它是一只雪白的山羊,兩只羊角高高聳起,你們細(xì)看,就連眼睛里的黑眼珠也顯得特別有神,這個景觀名叫"雪羊奮蹄",展示著它們不畏艱辛,不屈不撓的精神。

          隨手電照射的方向,大家看到這片三角形的壁流石,它像不像一座陡峭的山峰?整座山峰上有五個仙人分布不同位置,故名"五佛畫山"。你們看最上面的一尊是觀世音菩薩,正雙手合攏,向今天到來的各位朋友祝福,祝各位朋友新世紀(jì)新千年里事事如意,財(cái)源連年。中間是如來佛,下面是阿彌陀佛,左邊還有兩尊佛。

          第二景區(qū)是雞冠洞中形成最早的一個洞穴,距今已有6億年之久。洞頂懸掛的鐘乳石,地上的石筍,星羅棋布,在現(xiàn)代燈光照射下盡顯流光溢彩,故稱為溢彩殿。請大家往洞頂上看,一只河馬的馬頭懸在洞頂,它大張嘴巴,瞪著黑溜溜的眼睛,活脫脫一幅河馬窺世圖!往低谷看,谷底一組石筍組成一個十分形象的景觀,你看它張嘴翹尾像一條爬上水面的鱷魚。這個景觀取名--鱷魚拜壽。

          請回過身來順著我手電指的方向向上看,這一景觀名叫"山澗層樓"。你看兩山對峙,山澗流水,峽谷水中有一頭海獅穩(wěn)坐,它瞪著機(jī)警的眼睛,生怕有什么不祥之物驚擾他們的安寧生活。背后遠(yuǎn)處兩山之間層層高樓高聳云端,雄偉壯觀。大家看它像不像現(xiàn)代化小康村的建設(shè)風(fēng)格。讓我們回過頭,看下屹立在路邊的這根石筍。據(jù)洞穴專家考察,這根石筍是溢彩殿中形成最早的一根石筍,大約生長時間在5.4萬年,F(xiàn)在經(jīng)過頂端修飾,便妙趣橫生。

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