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      2. 家鄉(xiāng)民俗文化調(diào)查報(bào)告

        時(shí)間:2023-09-26 07:46:27 調(diào)查報(bào)告 我要投稿

        家鄉(xiāng)民俗文化調(diào)查報(bào)告

          在人們?cè)絹?lái)越注重自身素養(yǎng)的今天,報(bào)告有著舉足輕重的地位,不同種類的報(bào)告具有不同的用途。一起來(lái)參考報(bào)告是怎么寫(xiě)的吧,以下是小編精心整理的家鄉(xiāng)民俗文化調(diào)查報(bào)告,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        家鄉(xiāng)民俗文化調(diào)查報(bào)告

        家鄉(xiāng)民俗文化調(diào)查報(bào)告1

          摘要:

          我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,56個(gè)民族共同創(chuàng)造了祖國(guó)悠久的歷史和璀璨的文化,要了解一個(gè)地方,首先要了解它的民俗文化。文化因地而異,因人而異,那么,我們各自眼中自己家鄉(xiāng)的民俗和風(fēng)情又是怎樣的呢?本文通過(guò)從“風(fēng)味小吃”和“民族風(fēng)情”兩個(gè)方面來(lái)介紹自己家鄉(xiāng)清鎮(zhèn)市的民俗文化,希望通細(xì)致的描述,讓更多人了解自己的家鄉(xiāng),讓家鄉(xiāng)的民俗文化廣為傳播。

          關(guān)鍵詞:

          家鄉(xiāng),民俗文化,風(fēng)味小吃

          民族風(fēng)情家鄉(xiāng)簡(jiǎn)介:

          我的家鄉(xiāng)在美麗的喀斯特地貌云貴高原上的清鎮(zhèn)市,這里位于貴州省中部,距省城貴陽(yáng)22公里,面積1492平方公里。轄內(nèi)有四個(gè)鎮(zhèn)六個(gè)鄉(xiāng),現(xiàn)在有彝族、白族、壯族、苗族、回族等二十多個(gè)少數(shù)民族。

          清鎮(zhèn)市氣候溫和濕潤(rùn),能源、礦產(chǎn)、生物、旅游資源豐富,被人們譽(yù)為“珠聯(lián)璧合之地”。著名的國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)紅楓湖、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)百花湖和東風(fēng)湖,就是鑲嵌在這塊寶地上的三顆璀璨的明珠。

          家鄉(xiāng)的民俗文化

          我的家鄉(xiāng)清鎮(zhèn)歷史悠久,是一個(gè)文化豐富,底蘊(yùn)深厚的古老城市。據(jù)史記載:清鎮(zhèn)縣地,古為牂牁、夜郎境,唐宋時(shí)屬蠻州清州地。下面,我從“風(fēng)味小吃”和“民族風(fēng)情”兩方面淺談家鄉(xiāng)清鎮(zhèn)市的民俗文化。

          一、清鎮(zhèn)風(fēng)味小吃

         。1)劉姨媽黃粑

          劉姨媽黃粑是清鎮(zhèn)市的著名商標(biāo),也是上百年的歷史的著名小吃,黃粑又名黃糕粑,主要成分是黏米、糯米、黃豆、白糖等原料。從20xx年開(kāi)始,劉姨媽食品廠對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)品進(jìn)行了創(chuàng)新改進(jìn),在保持黃粑原有糯香味的同時(shí)加入五仁、糯玉米、鮮肉等,于是有了現(xiàn)在的糯米、小米、玉米、五仁、甜蕎、八珍、鮮肉、熏肉、黑糯米、竹葉粑等來(lái)個(gè)品種。

          說(shuō)到黃粑的起源,還有個(gè)難以考證的小故事。三國(guó)時(shí)期,貴州被稱作夜郎。據(jù)說(shuō)諸葛亮當(dāng)時(shí)正率兵征戰(zhàn)孟獲,在夜郎國(guó)與黔國(guó)洞主作戰(zhàn)。一日,蜀軍正埋鍋造飯,突然探子來(lái)報(bào),說(shuō)有蠻軍臨陣。諸葛亮一聽(tīng),下令出戰(zhàn),沒(méi)幾下,便打退了黔國(guó)洞主的人馬。也不知這諸葛軍師是何用意,下令大軍乘勢(shì)窮追蠻軍上百余里?删图眽牧诉@軍中的火頭軍了,久等部隊(duì)不歸,可這煮著的豆汁兒和米飯不能浪費(fèi)呀,本來(lái)就沒(méi)帶多少糧草,怎么辦呢?諸葛軍師一看這情形,命火頭軍士把未用的豆汁兒與米飯摻和到一起,放到大木甑內(nèi)加火蒸煮以保其不餿。等大捷而歸的士兵回營(yíng),被豆汁兒摻和過(guò)的米飯已足足蒸煮近兩日,又累又餓的士兵們急忙分食,誰(shuí)料這米飯已成另一番模樣,不但色澤黃潤(rùn),而且味道甘甜香軟,吃起來(lái)更有一番滋味。三下兩下便吃了個(gè)精光,當(dāng)?shù)匕傩找卜麓耸址ㄖ谱鳎朗来永m(xù)下來(lái),貴州便又多了這么一道風(fēng)味小吃———黃粑。

         。2)羊肉粉

          這里主要是指當(dāng)?shù)鼗孛竦某苑,流傳開(kāi)來(lái),以清湯羊肉粉為主,不放一點(diǎn)辣椒,味道鮮美無(wú)比,但是用于佐餐的`炸朝天椒,那是奇辣,一般外地人,吃一個(gè)小小的紅辣椒,就受不了,而當(dāng)?shù)厝,要吃一碟。每天早上排?duì)吃羊肉粉的清鎮(zhèn)人以學(xué)生為主。

         。3)三角花園小吃一條街

          清鎮(zhèn)市區(qū)人口不多,入夜,市中心的三角花園廣場(chǎng)卻熱鬧非凡,小吃檔口一直擺到路中間,有各式燒雞,烤肉、絡(luò)鍋土豆、湯園、冰粉冰漿,一直要吃到零晨4點(diǎn),人群才散去。

          二、民族風(fēng)情

         。1)苗族四月八(跳花場(chǎng)):每年的正月初八或農(nóng)歷四月初八,清鎮(zhèn)各個(gè)支系的苗族同胞們都會(huì)成千上萬(wàn)地聚集在草坡上,大家吹著蘆笙、踩著舞步、載歌載舞。花坡上除了苗族青年跳花之外,還有地戲表演、少男少女對(duì)歌等,是一個(gè)民族大聯(lián)歡的節(jié)日。

          (2)布依族六月六:農(nóng)歷六月初六,是布依族同胞的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天布依族同胞會(huì)身著節(jié)日的盛裝,大家紛紛聚在一起,以對(duì)歌、舞蹈等形式展示自己的風(fēng)情風(fēng)貌。同時(shí),布依族姑娘會(huì)唱起優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《敬酒歌》,請(qǐng)您品嘗她們親手釀造的米酒。

         。3)彝族火把節(jié):清鎮(zhèn)彝族的傳統(tǒng)節(jié)日主要是農(nóng)歷六月二十四日火把節(jié)。是日夜,男女老少皆手持青杠柴、松枝、干竹等火把,游行村寨、田間,以壩子作為節(jié)日活動(dòng)場(chǎng)所,堆砌寶塔形火炬,選一根青松柱立在中間,點(diǎn)燃后,全民歌舞,通宵達(dá)旦。節(jié)日期間,殺豬宰羊祭諸神。

         。4)仡佬族吃新節(jié):“吃新節(jié)”是仡佬族最講究的節(jié)日之一,每年農(nóng)歷七月的龍日或八月的蛇日,新谷即將收割時(shí),摘取谷穗,回家炒干,去殼成米,將新米煮成飯,一是為祭奠祖先,二是為供奉谷神。每逢節(jié)日還邀請(qǐng)地戲班子演唱地戲,歡送祖宗神靈和五谷之神。

        家鄉(xiāng)民俗文化調(diào)查報(bào)告2

          一、關(guān)于“春節(jié)習(xí)俗”調(diào)查報(bào)告的原因:寒假期間,我隨家人過(guò)了一個(gè)祥和快樂(lè)的春節(jié),在過(guò)春節(jié)時(shí),發(fā)現(xiàn)了一些風(fēng)俗習(xí)慣,在中國(guó)人的過(guò)年習(xí)俗中,有著十分重要的地位。過(guò)年的習(xí)俗又是怎樣來(lái)的呢?我?guī)е蓡?wèn)走訪了村里的知名老人。

          二、調(diào)查報(bào)告的內(nèi)容:

          通過(guò)走訪調(diào)查了解到:春節(jié),代表了新的一年的開(kāi)始;春節(jié),意味著新春的到來(lái),是美好的象征。周而復(fù)始的過(guò)著春節(jié),可為什么要過(guò)春節(jié)呢?相傳,古時(shí)候有個(gè)吃人的怪物叫“年”!澳辍泵扛365天就會(huì)出來(lái)吃人。有一個(gè)聰明的小孩想了一個(gè)辦法:他讓人們?cè)陂T(mén)前貼上紅對(duì)聯(lián),掛上紅燈籠,并放鞭炮!澳辍北粐樑芑睾铩拇,人們每年都貼對(duì)聯(lián),掛燈籠,放鞭炮!澳辍睆拇嗽僖膊桓页鰜(lái)了。所以人們第二天都會(huì)穿上新衣服,走家串巷去拜年,見(jiàn)到了人都會(huì)說(shuō)“過(guò)年好”。這個(gè)習(xí)俗也就被傳了下來(lái)。直到今天,人們?nèi)詴?huì)說(shuō)“過(guò)年好”。

          春節(jié),人們都會(huì)在一起吃團(tuán)圓飯,無(wú)論多遠(yuǎn),也都會(huì)想方設(shè)法趕回家。臘月二十九,人們就開(kāi)始忙著貼對(duì)聯(lián)、“!弊、掛門(mén)錢(qián)。把“!钡惯^(guò)來(lái)貼,有“福到了”的意思。大年三十,女人們就忙著包餃子,男人們就去“上墳” !吧蠅灐币馕吨胱屗廊サ挠H人也感受到新年的氣息,同時(shí)也表達(dá)了晚輩對(duì)已故親人的懷念與孝敬。

          年三十晚上吃餃子成為中華民族不可缺少的習(xí)俗。一是餃子形如元寶,人們?cè)诖汗?jié)吃餃子去“招財(cái)進(jìn)寶”之意;二是餃子有餡,便于人們把各種吉祥的東西包到餡里,以寄托人們對(duì)新的一年里的祈望。在包餃子時(shí),人們常常將金如意、糖塊、花生、棗、栗子等包進(jìn)餡里。吃到金如意、吃到糖的人,來(lái)年日子更甜美;吃到花生的人將健康長(zhǎng)壽;吃到棗和栗子的人,將早生貴子。春節(jié),長(zhǎng)輩會(huì)給晚輩們一些壓歲錢(qián),意味著給晚輩們添歲,也寄托著長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛(ài)與期望;初一的餃子初二的面,初三還得串親戚。人們會(huì)從大年初二走親戚,串朋友,有的一直串到初九或初十。人們交流過(guò)去一年的得與失,為新的一年繪新譜。

          三、調(diào)查報(bào)告的總結(jié):

          春節(jié)的習(xí)俗來(lái)源已久,在中華民族流傳了上下幾千年,是中華民族的傳統(tǒng)美德,望“春節(jié)習(xí)俗”在中國(guó)大地上發(fā)揚(yáng)光大。春節(jié)作文

          寫(xiě)春節(jié)作文前,我們可以先回憶下過(guò)春節(jié)是我們參加過(guò)的活動(dòng),如貼倒福、分壓歲錢(qián)、吃餃子、撣揚(yáng)塵、貼年畫(huà)、貼剪紙、放鞭炮、守歲、給壓歲錢(qián)、掛千千結(jié)、貼春聯(lián)等,然后挑一個(gè)我們印象深刻的上網(wǎng)查些資料,可以到百度搜春節(jié)的八個(gè)習(xí)俗,春節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)等,也可以上作文素材頻道找到相關(guān)資料再進(jìn)行介紹。 作文題目可以自擬,如歡度春節(jié),春節(jié)游文廟,除夕之夜,美麗的春節(jié),春節(jié)花會(huì)

          開(kāi)頭部分:大致介紹一下春節(jié),及春節(jié)的一些習(xí)俗,點(diǎn)明你所要介紹的習(xí)俗。(略寫(xiě))

          第二部分:介紹這一習(xí)俗的來(lái)歷、象征意義等,像剪紙、年畫(huà)、千千結(jié)等還可以寫(xiě)寫(xiě)這些物品的種類、樣子等。(詳細(xì))第三部分:回憶自己參與這一活動(dòng)的情景。(詳細(xì))結(jié)尾結(jié)尾部分:寫(xiě)寫(xiě)自己對(duì)這一習(xí)俗的`感受。每個(gè)部分舉例:

          開(kāi)頭部分:大致介紹一下春節(jié),及春節(jié)的一些習(xí)俗,點(diǎn)明你所要介紹的習(xí)俗。(略寫(xiě))

          例:元宵節(jié)是我國(guó)的四大節(jié)日之一,元宵節(jié)一過(guò),春節(jié)也就算過(guò)完了,所以這一天是非常隆重和熱鬧的。過(guò)元宵節(jié)的節(jié)目豐富多彩,有充滿樂(lè)趣的看花燈猜燈謎,有喜氣洋洋的舞龍,還有熱鬧非凡的賽龍船。不過(guò),最吸引我們小孩子的卻是那多姿多彩的煙花。

          第二部分:介紹這一習(xí)俗的來(lái)歷、象征意義等,像剪紙、年畫(huà)、千千結(jié)等還可以寫(xiě)寫(xiě)這些物品的種類、樣子等。(詳細(xì))

          例:春聯(lián)代表著歡樂(lè)祥和。在我們中國(guó),每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼在門(mén)上,為節(jié)日增加喜慶的氣氛。一幅幅春聯(lián)不僅帶來(lái)了吉祥和祝福,還帶來(lái)了中國(guó)古老的濃濃的文化氣息。瞧!“大地春光好,長(zhǎng)天曉日紅”、“歲歲皆如意,年年盡平安”、“江山萬(wàn)里如畫(huà),神州四時(shí)皆春”、“春風(fēng)送春處處春色美,喜鵲報(bào)喜家家喜事多”……幅幅春聯(lián)讓千家萬(wàn)戶喜氣盈門(mén)。春聯(lián)的種類比較多。按照使用場(chǎng)所,可分為門(mén)心、框?qū)ΑM批、春條、斗方等。因此,貼的位置也不同,如“門(mén)心”貼在門(mén)板上端中心部位;“橫批”貼在門(mén)楣的橫木上。

          第三部分:回憶自己參與這一活動(dòng)的情景。(詳細(xì))例:記得去年元宵節(jié)的晚上爸爸媽媽帶我去工人體育館看煙花。八點(diǎn)整,只聽(tīng)見(jiàn)幾聲沉悶的聲音,一個(gè)個(gè)煙花帶著紅紅的火星竄上了天空,幾聲脆響,夜空綻放出幾朵美麗的花朵。它們的形狀和顏色各不相同,有五顏六色的滿天星,金黃色的蒲公英,紫色的牽;,火紅的玫瑰花,粉紅的月季、銀色的百合,真是絢麗多彩。隨著一聲聲的炮響,人們?cè)隗@呼,在贊嘆,夜色中,人們微微揚(yáng)起的臉上也變幻著多姿的色彩,露出了幸福的笑容……

          結(jié)尾結(jié)尾部分:寫(xiě)寫(xiě)自己對(duì)這一習(xí)俗的感受。

          例:我看著那散發(fā)著傳統(tǒng)文化芳香的中華結(jié),仿佛品味到了中華民族遠(yuǎn)古的神秘和東方的靈秀。它的古香古色,它的千變?nèi)f化,讓我神往,讓我遐想……

          《春節(jié)的街頭》

          今天,是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日――春節(jié)。早晨我還沒(méi)醒,就聽(tīng)到了鞭炮的聲音。平靜的社區(qū),今日顯得熱鬧非凡。這熱鬧的喧囂,把我的睡意一股腦的全都打撒開(kāi)來(lái)。于是,起床穿上了新衣服連早飯都來(lái)不及吃就沖到門(mén)外,看著各家各戶的炮竹,煙花。接著就是跟爸爸媽媽一起去走街串巷――拜年!

          “李伯伯,新年快樂(lè)”“王阿姨,工作順了”“劉奶奶,身體健康”。跟所有的長(zhǎng)輩們拜過(guò)年之后,媽媽提議說(shuō):一會(huì),去街上看看,感受下新年的氣氛。一上街,街上可就更熱鬧了。人們手里有提著大袋大袋的菜,身邊的孩子手上握著一大把小花炮,蹦蹦跳跳地跑著?矗∥易筮叺囊晃凰、五歲左右的小女孩,跑到前面去。一下子又轉(zhuǎn)過(guò)頭對(duì)一位滿手是鼓鼓的袋子的大人喊著:“爸爸,快點(diǎn)!我要回去放炮玩呢!”。有拿著那邊超市發(fā)的小氣球的,紅的,黃的,綠的,還有藍(lán)的。也有三五成群,手挽著手說(shuō)說(shuō)笑笑的姑娘們,小伙子們,忙綠了一年,辛苦了一年,我想這個(gè)時(shí)候應(yīng)該是大家最放松,最高興的時(shí)候。你看,路燈上還掛著兩個(gè)小紅燈,喜氣洋洋的。就像在說(shuō),“我們也要過(guò)新年,我們也要過(guò)新年”。

          一進(jìn)菜市場(chǎng),那才更熱鬧呢!人流竄動(dòng),一眼望去,什么也看不見(jiàn),全是人。還有那翠綠的黃瓜,可真新鮮哪,你看,那金黃色的小花在太陽(yáng)的照射下顯得多么的生機(jī)勃勃啊。那鯽魚(yú),鰱魚(yú),青魚(yú),草魚(yú)等等在水里游來(lái)游去,真是印證了我們中國(guó)的老話:年年有魚(yú)(余)!黃的韭菜,紅的番茄,黑的木耳,白的蘿卜。真是要什么有什么呀。“哎喲!可真夠擠的!蔽亦止玖艘痪。跟著媽媽買(mǎi)了幾個(gè)我愛(ài)吃的菜,結(jié)完帳就走出了菜場(chǎng)。超市里的收銀臺(tái)前也早已排起了長(zhǎng)龍。傍晚時(shí)分,街上,又漸漸安靜下來(lái)。店主們把店子關(guān)了,超市也比往常早了些許關(guān)門(mén)。大家都提著東西回家過(guò)年去了。到了晚上6點(diǎn)左右,社區(qū)漸漸安靜,孩子們都回家吃團(tuán)圓飯去了。吃完團(tuán)圓飯7x8點(diǎn)的樣子社區(qū)又重新熱鬧起來(lái)。孩子們?nèi)汲鰜?lái)放花炮了。這個(gè)放個(gè)“降落傘,”那個(gè)又放個(gè)“天女撒花”。各式各樣的花炮全有。每放完一個(gè)都會(huì)聚集好幾個(gè)孩子,他們?cè)谟懻撜l(shuí)的花炮最美麗,誰(shuí)的花炮顏色最多,之后又是陣陣歡笑。大人們或幾個(gè)坐在一起打牌,打麻將;或幾個(gè)坐在一起嗑瓜子,剝花生;或看著自己的孩子放花炮,偶爾還要幫他們一下。大多數(shù)的孩子,都是自己獨(dú)立操作完成。

          夜,更深了。人們陸陸續(xù)續(xù)的回家了,有些不肯回家的孩子也在父母的勸說(shuō)下,不情愿的回了家,一天的熱鬧景象漸漸被夜幕包圍。我不禁感嘆又是一年到,時(shí)間過(guò)得可真快呀!

          春節(jié)見(jiàn)聞

          “當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”新年的鐘聲敲響了,家家戶戶的門(mén)上早已貼上了或火紅或金黃的對(duì)聯(lián),每一家的老老少少都樂(lè)得合不攏嘴。興奮的孩子們有的目不轉(zhuǎn)睛地盯著電視,品嘗著一年一度的晚會(huì)大餐DD春節(jié)晚會(huì);有的急著給自己的長(zhǎng)輩拜年,發(fā)短信,打電話,所有新年的祝福話語(yǔ)仿佛怎么也說(shuō)不完;調(diào)皮的孩子正在向自己的父輩們“討要”壓歲錢(qián);屋外的鞭炮聲此起彼伏,炸開(kāi)了鍋,五彩的煙花更是把這個(gè)特殊的夜晚點(diǎn)綴得絢麗多姿。

          正月初一,農(nóng)歷新年的第一天迎著人們的喜悅祥和而來(lái)。我這個(gè)平時(shí)最賴床的懶漢,今天卻起了個(gè)大早,因?yàn)槲覙O想穿上我那美麗的新衣,出去好好炫耀一翻。我要去走親訪友拜新年了,這無(wú)疑也是一件高興的事。我們小孩子走在拜年隊(duì)伍的前面,見(jiàn)到長(zhǎng)輩們拜個(gè)年,說(shuō)幾句吉利話,就可以收獲一大把的壓歲錢(qián),然后拿到街上去買(mǎi)自己喜愛(ài)的東西DD玩具、零食、鞭炮……,家長(zhǎng)好像變了個(gè)人似的,對(duì)我們的放縱是那么的寬容,一切都有了!這就是過(guò)年的感覺(jué)。

          “放鞭炮嘍!”不知是誰(shuí)喊了一聲,小孩子們很快都聚在了一起。一串串鞭炮在人們手中點(diǎn)燃,響聲震天,四處飛濺,仿佛要把一個(gè)個(gè)美好的愿望送到千家萬(wàn)戶。一陣陣炮竹聲接連不斷,熱鬧非凡。

          到了吃飯的時(shí)候,望著滿桌子平時(shí)最愛(ài)吃的菜肴,我們小孩子卻一點(diǎn)兒也不覺(jué)得餓。大人們?cè)谕票瓝Q盞之間,談?wù)撟疃嗍牵航穹俏舯劝!今天的幸福生活從餐桌上最能說(shuō)明問(wèn)題,現(xiàn)在人們生活好了,天天就像在過(guò)年!

          奔波在走親訪友的路途上,我見(jiàn)到了春意盎然的田間大地,一條條新修的高速公路縮短了我們的行程,通往鄉(xiāng)村的泥巴路也被“村村通”的水泥路所覆蓋,城市高樓大廈像雨后春筍,一年一個(gè)變化……

          春節(jié)對(duì)于我們小孩子來(lái)說(shuō),那就是一切都在變化,一切都是新的!

        家鄉(xiāng)民俗文化調(diào)查報(bào)告3

          歷史的車(chē)轍延續(xù)到今天,退去了浮華之后,留下的是精華的沉淀。民俗文化代表了一個(gè)地區(qū)的文化發(fā)展史,是個(gè)地區(qū)的精神征,同時(shí)在生活中發(fā)揮一定的作用,滿足人們的社會(huì)與文化需求。研究各種民俗文化現(xiàn)象,將有助于對(duì)社會(huì)歷史傳統(tǒng)的梳理與展示,有助于對(duì)民眾實(shí)際生活及其觀念、心理的考察與理解,從而促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和文化的繁榮發(fā)展。秋天則層林盡染,山水如畫(huà),游人入此,每每流連忘返。溝旁一山,頂平如原,川底即可望見(jiàn),名曰平頂山。平頂山市地處中原,文明開(kāi)化較早,隨著社會(huì)的發(fā)展變展變革和人口遷徙,積淀了深厚的傳統(tǒng)習(xí)俗。而平頂山市城區(qū)則從建市到匯聚了從全國(guó)各地遷來(lái)的人口,習(xí)俗各異。當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)習(xí)俗與外地習(xí)俗逐漸融合,構(gòu)成了平頂山市特定的民俗象。

          平頂山市出土的新石器時(shí)代的裴李崗文化遺址、仰韶文化遺址和龍山文化遺址,表明她有五六千年的歷史。平頂山市是一個(gè)以煤炭、電力工業(yè)為主的新興工業(yè)城市,境內(nèi)礦產(chǎn)資源豐富,主要有石油、煤炭、鉛、錳、銅、鐵等57種。其中煤、鹽、鐵的儲(chǔ)量最為豐富,鐵礦儲(chǔ)量占河南省的一半以上,是全國(guó)十大煤炭基地之一,有“中原煤倉(cāng)”之美譽(yù)。

          平頂山當(dāng)?shù)氐拿朗秤校呼斏綌堝伈、郟縣豆腐菜、三郎面牛肉、寶豐買(mǎi)根燒雞、舞鋼熱豆腐、葉縣瘸子燴面、漿面條、胡記米線、恵香包子、北舞渡胡辣湯、蔥油餅、酥油餅、郟縣饸饹面、蒜泥白肉、牛肉合、羊肉湯等。

          神話傳說(shuō):

          香山大普門(mén)禪寺位于新城區(qū)北部的香山上,始建于東漢后期,至今已有1800多年的歷史。史載,楚莊王三女兒妙善公主,俗稱三皇姑,曾在此修煉成佛,得道正果為千手千眼大悲觀世音菩薩。寺內(nèi)現(xiàn)存大悲觀世音大士塔建于北宋年間,為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

          旅游景點(diǎn):

          堯山、昭平湖、好運(yùn)谷、畫(huà)眉谷、武鋼二郎山、燈臺(tái)架、三蘇園、龍?zhí)秿{、六羊山、中原大佛、葉縣縣衙……都是旅游度假的好去處。

          馬街書(shū)會(huì):

          農(nóng)歷正月十三日是寶豐馬街書(shū)會(huì)主會(huì)日子,馬街書(shū)會(huì)是元朝興起連年延續(xù)的全國(guó)最大,歷史最久的曲藝盛會(huì),是構(gòu)成寶豐文化現(xiàn)象的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。馬街書(shū)會(huì)是固定場(chǎng)所舉辦的.民間曲藝說(shuō)書(shū)藝人進(jìn)行藝術(shù)貿(mào)易和交流展示的傳統(tǒng)集市形式。寶豐魔術(shù):

          可以說(shuō)是平頂山一張獨(dú)具特色的文化名片,寶豐是中國(guó)魔術(shù)之鄉(xiāng)。它不僅豐富了人們的文化生活,同時(shí),也促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,走出了一條“農(nóng)民創(chuàng)辦文化,文化造福農(nóng)民”的創(chuàng)新之路。這就是被文化部稱為用非物質(zhì)生產(chǎn)方式分流農(nóng)村富余勞動(dòng)力的創(chuàng)舉——“寶豐現(xiàn)象”。20xx年年9月寶豐縣被中國(guó)雜協(xié)命名為“中國(guó)魔術(shù)之鄉(xiāng)”,并成為全國(guó)唯一的“中國(guó)魔術(shù)之鄉(xiāng)”。

          我國(guó)多元一體、豐富多彩的民俗文化,是歷史悠久、博大精深的源頭、根基和底層,是各族人民性格、精神和情感的重要載體。民俗是一種群眾性的文化創(chuàng)造結(jié)果,民俗對(duì)繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)的民族文化,建設(shè)精神文明,將起到積極你更是的推動(dòng)作用。 “一方水土養(yǎng)育一方人”,平頂山人有豪邁的性格不拘小節(jié),這正是這片土地的孕育。我們要愛(ài)護(hù)我們的民俗文化,“取其精華,棄其糟粕”,把我們的民俗文化發(fā)揚(yáng)光大。

          現(xiàn)在的平頂山,魅力依舊光彩照人,在各方面發(fā)展的同時(shí),也不會(huì)忘記傳統(tǒng)的藝術(shù),不僅是平頂山的風(fēng)采更是一個(gè)民族和國(guó)家的驕傲,因?yàn)椤懊褡宓牟攀鞘澜绲摹?/p>

        家鄉(xiāng)民俗文化調(diào)查報(bào)告4

          一、活動(dòng)目的:

          1x情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):通過(guò)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)民俗文化的探究興趣,增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感;讓學(xué)生知道保護(hù)家鄉(xiāng)的民俗文化是每一個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。

          2、能力目標(biāo):通過(guò)活動(dòng),學(xué)生能隊(duì)家鄉(xiāng)的民俗文化進(jìn)行簡(jiǎn)單的考察,并寫(xiě)成簡(jiǎn)單的考察報(bào)告。通過(guò)觀察、查閱、走訪、調(diào)查、體驗(yàn)等一系列時(shí)間活動(dòng),鍛煉學(xué)生搜集整理信息、分析信息、提煉觀點(diǎn)的能力。

          3、知識(shí)目標(biāo):通過(guò)活動(dòng),讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)民俗文化、民間工藝等方面的知識(shí)。

          二、活動(dòng)方式:

          1.到圖書(shū)館查書(shū);

          2.把資料抄好;

          3.制成一本活動(dòng)成果錄。

          三、活動(dòng)內(nèi)容:

          分頭行動(dòng),部分人上網(wǎng)查資料,部分人到圖書(shū)館查資料。四、活動(dòng)準(zhǔn)備:

          我們先確定今天誰(shuí)應(yīng)該查名人,誰(shuí)應(yīng)該查民族風(fēng)俗。然后再分別查資料。

          五、行動(dòng)過(guò)程:

          我們準(zhǔn)備好后,就各自出發(fā),我查名人名事,湯思寧查湖南古城,葉雙查民族風(fēng)俗……

          (一)活動(dòng)過(guò)程與活動(dòng)方式

          1.開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)

          ①引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查了解家鄉(xiāng)特有節(jié)慶、傳統(tǒng)習(xí)俗,傳統(tǒng)文化藝術(shù)及淵源x②引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀傳統(tǒng)的`詩(shī)歌、散文、小說(shuō),并初步了解家鄉(xiāng)古代農(nóng)桑文化、軍事文化、工商文化和科技文化、飲食文化、服飾文化、節(jié)令文化等傳統(tǒng)文化形式。

          2.開(kāi)展考察活動(dòng)

         、倏疾旒亦l(xiāng)的著名建筑及其特點(diǎn)與由來(lái)。

         、诳疾旒亦l(xiāng)的歷史名人和遺跡。

         、劭疾旒亦l(xiāng)某些地名的由來(lái)。

         、芸疾旒亦l(xiāng)的飲食文化、服飾文化特點(diǎn)。

         、菰L問(wèn)民間藝人,了解傳統(tǒng)工藝。

          3.組織學(xué)生為宣傳家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。

          以下一些活動(dòng)形式可供參考:

          ①學(xué)生編寫(xiě)《家鄉(xiāng)民間故事》、《家鄉(xiāng)風(fēng)俗習(xí)慣》、《家鄉(xiāng)風(fēng)味小吃》、《家鄉(xiāng)名人故事》等小冊(cè)子,提供給有關(guān)文化部門(mén)&旅游點(diǎn)。

         、谂c有關(guān)部門(mén)合作,制作廣告牌張掛在家鄉(xiāng)顯眼處,宣傳自己的家鄉(xiāng)。

         、蹫樯鐓^(qū)群眾策劃一次家鄉(xiāng)文化藝術(shù)表演或傳統(tǒng)游藝活動(dòng)。

         、荛_(kāi)展題為“家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新”的討論會(huì),引導(dǎo)學(xué)生從民族傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新的角度對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)變進(jìn)行探討。

          4.就“如何利用家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化為家鄉(xiāng)服務(wù)”寫(xiě)一份方案。

          (二)總結(jié)方式

          可在個(gè)人自我總結(jié)、小組內(nèi)總結(jié)的基礎(chǔ)上,再在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行交流活動(dòng)?偨Y(jié)形式可多樣,可是個(gè)人的日記、作文,實(shí)踐活動(dòng)中的反思與建議,也可是在班級(jí)討論中的發(fā)言和資料展示。

        家鄉(xiāng)民俗文化調(diào)查報(bào)告5

          調(diào)查時(shí)間:

          20xx年xx月xx日

          調(diào)查地點(diǎn):

          xx省xx市xx區(qū)

          調(diào)查方法:

          在互聯(lián)網(wǎng)上收集資料。問(wèn)長(zhǎng)輩

          調(diào)查人:

          xx漫長(zhǎng)的歷史歲月使年俗活動(dòng)內(nèi)容變得異常豐富多彩。其中,那些敬天祭神的迷信內(nèi)容,已逐漸被淘汰,而那些富有生活情趣的內(nèi)容,像貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、貼"福"字、剪窗花、蒸年糕、包餃子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等習(xí)俗至今仍很盛行。貼窗花

          新春佳節(jié)時(shí),許多地區(qū)的人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙一一一窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,而且也為人們帶來(lái)了美的享受,集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙是一種非常普及的民間藝術(shù),千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài),因它大多是貼在窗戶上的,所以人們一般稱其為"窗花"。窗花的內(nèi)容豐富、題材廣泛。因窗花的購(gòu)買(mǎi)者多為農(nóng)民,窗花有相當(dāng)?shù)膬?nèi)容表現(xiàn)農(nóng)民生活,如耕種、紡織、打魚(yú)、牧羊、喂豬、養(yǎng)雞等。除此,窗花還有神話傳說(shuō)、戲曲故事等題材。另外,花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)及十二生肖等形象亦十分常見(jiàn)。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗、喜氣洋洋。拜年

          拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的'一種方式。古時(shí)"拜年"一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年,包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友,也要施禮道賀。拜年一般從家里開(kāi)始。初一早晨,晚輩起床后,要先向長(zhǎng)輩拜年,祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽,萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后,要將事先準(zhǔn)備好的"壓歲錢(qián)"分給晚輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后,人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年,互道"恭喜發(fā)財(cái)"、"四季如意"、"新年快樂(lè)"等吉祥的話語(yǔ),左右鄰居或親朋好友亦相互登門(mén)拜年或相邀飲酒娛樂(lè)。

        家鄉(xiāng)民俗文化調(diào)查報(bào)告6

          調(diào)查題目:體驗(yàn)民俗文化,感受節(jié)日氛圍

          調(diào)查人員:xxx

          旅游管理學(xué)院專業(yè):酒店管理年級(jí):大二班級(jí):高職八班調(diào)查地點(diǎn):

          大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村

          調(diào)查時(shí)間:

          20xx年xx月xx日至20xx年xx月xx日

          調(diào)查目的:

          為響應(yīng)我院對(duì)此次寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的具體要求,改變學(xué)習(xí)方式,拓展學(xué)習(xí)資源,拓寬發(fā)展空間;激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,增進(jìn)生存體驗(yàn);形成服務(wù)意識(shí),強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任。期間我們?cè)诖筮B市各市區(qū)及鄉(xiāng)村開(kāi)展了體驗(yàn)民俗文化,感受節(jié)日氛圍的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),結(jié)合新春佳節(jié)來(lái)臨的契機(jī),依靠自己所學(xué)專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能,我們順利地完成了此次寒假社會(huì)實(shí)踐作業(yè)。調(diào)查內(nèi)容:

          在開(kāi)展活動(dòng)之前,根據(jù)我們各自的特長(zhǎng)及優(yōu)勢(shì)結(jié)合實(shí)際,進(jìn)行了如下分配。任鴻鵬同學(xué)在美食方面比較感興趣,因此安排他與隋拓同學(xué)一起在組織活動(dòng)期間調(diào)查傳統(tǒng)節(jié)日新春佳節(jié)來(lái)臨之際大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村的飲食文化習(xí)俗。何勇興與劉嘉兩位同學(xué)則負(fù)責(zé)組織活動(dòng)期間調(diào)查大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村的文娛及傳統(tǒng)活動(dòng)。在調(diào)查新春佳節(jié)來(lái)臨之際大連市的文化習(xí)俗時(shí),我們采取先農(nóng)村后城市的方法進(jìn)行調(diào)查,在此期間我們發(fā)現(xiàn)大連人的過(guò)年習(xí)俗其實(shí)和東北人的差不多。過(guò)年講究熱鬧、喜慶,年俗也特別多。有民謠道出東北過(guò)年的習(xí)俗:二十三,送灶王;二十四,掃房子;二十五,凍豆腐;二十六,去買(mǎi)肉;二十七,宰公雞;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一、初二滿街走。

          小年祭灶

          臘月二十三,過(guò)小年,祭灶。東北有首民謠:“糖瓜祭灶,新年來(lái)到”。老東北過(guò)年要祭灶―――希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時(shí)用的是糖瓜、關(guān)東糖等小食品,由膠狀麥芽糖制成,甜中略帶些酸味兒。

          掃塵

          臘月二十四,為掃塵之時(shí),其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。在年前將房間里外打掃干凈,為一年最大的一次大掃除,也叫除舊迎新,徹底清理粉刷干凈迎接新年。春節(jié)的準(zhǔn)備

          殺豬:在農(nóng)村,舊時(shí)沒(méi)有冰箱,最好的殺豬季節(jié)為春節(jié)前,一是喜慶,二是此時(shí)天氣最冷,可以保存較長(zhǎng)時(shí)間,殺豬的時(shí)候要宴請(qǐng)左右鄰居好幾桌人熱熱鬧鬧的,現(xiàn)在也有二十六買(mǎi)豬肉之說(shuō)。

          蒸饅頭:舊時(shí)為了春節(jié)期間來(lái)客人做飯鍋不夠之備,所以要提前蒸幾鍋饅頭備用,也為春節(jié)祭祖用,也做粘豆包之類,二十八把面發(fā)、二十九蒸饅頭即指此,也有稱二十九把油走,意指做油扎食品。

          置辦年貨:采購(gòu)春節(jié)用品,如無(wú)論家里已經(jīng)多出多少碗筷,為了人丁興旺所以每年春節(jié)都要買(mǎi)幾個(gè);給孩子買(mǎi)新衣服,以圖喜慶;春節(jié)期間出去給長(zhǎng)輩拜年的禮物等等。

          貼春聯(lián)

          春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等。“門(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門(mén)框上;“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容,貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門(mén)葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。貼春聯(lián)時(shí)間是不固定的,一般是在二十九或者三十早上。

          貼窗花、掛年畫(huà)

          窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù),千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài),因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”。

          福倒(到)了每逢新春佳節(jié),家家戶戶都要在屋門(mén)上、墻壁上貼上大大小小的“!弊!案!弊执碇靶腋!、“福氣”、“福運(yùn)”。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,都將“!弊值惯^(guò)來(lái)貼,表示“福倒(到)了”。

          糖瓜祭灶

          東北有首民謠:“糖瓜祭灶,新年來(lái)到”。老東北過(guò)年要祭灶―――希冀“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時(shí)用的是糖瓜、關(guān)東糖等小食品,由膠狀麥芽糖制成,甜中略帶些酸味兒。春節(jié)時(shí),老東北祭神祭祖一般用糕點(diǎn),有蜜供、薩其馬等,這些不僅是東北地區(qū)滿蒙等少數(shù)民族的食品,也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚(yú)的習(xí)俗。魚(yú)必須是鯉魚(yú),最初是以祭神為名目,后來(lái)就和“吉慶有余”相聯(lián)系。所以,魚(yú)既是美食,也是供品。老東北過(guò)年還會(huì)備很多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”,就是現(xiàn)在的'什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時(shí)的美食。

          因?yàn)闁|北主要人口遷徙到東北的歷史不是很久,所以東北的習(xí)俗都帶有一些外來(lái)或是中原習(xí)俗在其中,又有流失,又相互融合,聚居于不同地區(qū)的人口的習(xí)俗也是不一樣的。送燈在東北來(lái)說(shuō)是一個(gè)比較流行的祭祖習(xí)俗。

          在元宵節(jié)時(shí),家家都做面燈,而燈形如碗盞,俗稱燈碗。用玉米面做成的叫金燈,用白面做成的叫銀燈,用蕎麥面做成的叫鐵燈,做成型后上鍋蒸熟后,插上用棉絮纏裹的蘆葦做成的燈芯,面燈碗里倒?jié)M燈油,面燈就算做成了。然后依次把這些面燈送到祖宗板上、天地板上、皂王板上,送到倉(cāng)庫(kù)、牛馬圈、井臺(tái)、碾磨房等處,送到大門(mén)旁、大路口。

          然后要把這面燈送到墓地,放在已故親人的每個(gè)墳頭上。而現(xiàn)在大多采用紅色的蠟燭來(lái)代替原來(lái)的面燈,油燈了,紅色蠟燭表示喜慶,天剛剛黑的時(shí)候,家里的男人帶著燈,紙到自家的祖宗的墳頭前,給先輩燒紙,在塋門(mén)口點(diǎn)燃蠟燭,即為送燈,然后在回家的路上遇上十字路口都要點(diǎn)一支燈,女人在家里給家里灶臺(tái),豬羊圈,井口,糧倉(cāng)旁,牲口圈都要點(diǎn)上燈,而且在屋內(nèi)要點(diǎn)上一家人的屬相以示一家平安,至于送燈的意義不同的地方傳說(shuō)也不一樣,有一說(shuō)是:送燈是給老祖宗照亮抓虱子,在十字路口送燈是要老祖宗回家過(guò)燈節(jié)能找到回家的路,當(dāng)然送燈也有送丁之意,希望祖宗能夠保佑自己家族能夠人丁興旺,后代千萬(wàn)。

          調(diào)查總結(jié):

          春節(jié),全國(guó)各地除了一些共同的習(xí)俗外,各個(gè)地方也有自己的地域色彩。如東北的春節(jié)習(xí)俗除了和北方許多地區(qū)一樣之外,自身保留了一些古老的習(xí)俗。近些年來(lái),社會(huì)上關(guān)于傳統(tǒng)民間習(xí)俗問(wèn)題的爭(zhēng)論不少。有人認(rèn)為應(yīng)該移風(fēng)易俗,隨時(shí)代的變化而變化。但反對(duì)者認(rèn)為,如果把以前的習(xí)俗都改了,節(jié)日就會(huì)不像節(jié)日,不利于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。有人提出,如果一律不放鞭炮,那么過(guò)年還像過(guò)年嗎?正因?yàn)榇,所以一些城市在禁止燃放煙花爆竹后,又改為有條件的開(kāi)禁。

          由于價(jià)值取向不一樣,喜好不一樣,遇到具體事物時(shí),各人會(huì)有各人的選擇和判斷。對(duì)于傳統(tǒng)習(xí)俗,我們不妨采取包容的態(tài)度,允許大家保留各自的觀點(diǎn)和做法。隨著社會(huì)的發(fā)展,當(dāng)絕大多數(shù)人的認(rèn)識(shí)趨于一致時(shí),自然而然就實(shí)現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)。如果不顧現(xiàn)實(shí)和民眾心理,單憑理想就去推行所謂的新政策、新觀念,那會(huì)遭到群眾抵制的。傳統(tǒng)習(xí)俗的形式和內(nèi)容會(huì)隨著時(shí)間的流逝而改變,我們只可因勢(shì)利導(dǎo),順勢(shì)而為。

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