教育學的產(chǎn)生及發(fā)展教案
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，就不得不需要編寫教案，教案有助于順利而有效地開展教學活動。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是小編為大家收集的教育學的產(chǎn)生及發(fā)展教案，希望能夠幫助到大家。
教學內(nèi)容：
教學要求：掌握教育學的定義；了解教育學產(chǎn)生及發(fā)展的各個階段的代表人物及觀點；重點把握赫爾巴特的傳統(tǒng)教育思想及教學模式與杜威的現(xiàn)代教育思想及教學模式的區(qū)別。
教學重點：教育學發(fā)展各個階段的代表人物及其著述。
教學難點：赫爾巴特的傳統(tǒng)教育思想及教學模式與杜威的現(xiàn)代教育思想及教學模式的區(qū)別。
教學時間：2課時
第一課時
教學過程：
一、新課引入
從今天開始我們要學習一門全新的課程—小學教育學。他是師范專業(yè)的必須學科和基礎學科，是人類千百年來對教育實踐的反思和經(jīng)驗總結(jié)。學習教育學可以使師范生掌握教育基本原理，提高教育實踐能力，為成為合格的教師奠定基礎。
二、新課學習
�。ㄒ唬┙逃龑W的定義：請同學閱讀教育學的定義，并回答教育學的研究對象、研究目的。
教育學：研究教育活動，揭示教育規(guī)律的科學。
研究對象：教育活動；研究目的：揭示教育規(guī)律，指導教育教學活動。
�。ǘ┙逃龑W的產(chǎn)生與發(fā)展
1、請同學通讀“教育學的發(fā)展歷程概述”，試著對教育學的發(fā)展歷程進行階段劃分。
2、教師帶領學生對“教育學的發(fā)展歷程概述”進行學習
教育學發(fā)展的第一階段：教育學的萌芽時期（古代社會）
代表人物：中國古代的孔子 （春秋末期的教育家、思想家、儒家學派的創(chuàng)始人，被尊為圣人、萬世師表） 孔子的教育思想主要反映在其弟子及再傳弟子整理編輯的《論語》中�！墩撜Z》涵蓋了孔子的哲學思想、政治思想、教育思想。
教育貢獻：1、第一個大規(guī)模興辦私學；2、整理編輯了《詩》《書》《禮》《易》《春秋》（五經(jīng)，中國儒家經(jīng)典，北宋朱熹從儒家典籍中抽取《大學》《中庸》《論語》《孟子》合稱為四書，四書五經(jīng)后來成為封建社會的教材）等文化典籍；3、提出了“有教無類”的思想主張，因材施教、循循善誘、不恥下問、身體力行、學思結(jié)合、溫故知新的教學方法，學而不厭、誨人不倦的教學態(tài)度。（引導學生理解孔子的教育思想和教學方法）
古代西方：古希臘三哲之一 柏拉圖 在《理想國》中將人分為金（理性發(fā)達的人，可以通過教育成為學者和官員）、銀（富于勇氣的人，可以通過教育、訓練成為武士）鐵（感性的人，只能成為工商業(yè)者）三類�！独硐雵贩从沉税乩瓐D的政治理想、教育理想。
《論語》和《理想國》都不是教育專著。
中國戰(zhàn)國時期《學記》作者不詳。這是世界上最早的教育專著，選自《禮記》，主要反映了儒家學派的教育思想，涉及內(nèi)容廣泛，即使在今天依然有其獨特的作用。（如獨學而無友，則孤陋而寡聞；是故學然后知不足，教然后知困等）
古羅馬 昆體良 《雄辯術原理》又名《論演說家的培養(yǎng)》西方最早的教育專著。
三、教師引導學生進行本階段特點的總結(jié)。
在教育尚處在萌芽和經(jīng)驗階段，作為總結(jié)教育經(jīng)驗、具有一定理論體系的教育學還未出現(xiàn)。
四、作業(yè)布置
復習：孔子的教育貢獻、柏拉圖的著作、《學記》、《雄辯術原理》的歷史地位。 預習：夸美紐斯、赫爾巴特的教育著述及歷史地位。
五、課后反思
學生學習基礎和學習習慣都比較差，遲到、曠課現(xiàn)象比較普遍，教學困難不小。
第二課時
教學過程：
一、復習引入新課
1、孔子的教育思想反映在哪部著述中？（《論語》）
2、《論語》對孔子的________的教育主張，____________________________的教育方法________________的教學態(tài)度，都有重要體現(xiàn)。
3、孔子還整理了_____________________________，合稱為五經(jīng)。
4、《學記》是________________。
5、《理想國》反映了_______的教育思想。
6、教育學的萌芽階段有什么特點？
二、新課學習
�。ǘ┙逃龑W的獨立形態(tài)階段（17—19世紀末）(出現(xiàn)了具有體系較為完備的教育學著作，開始進入理性探索的階段)
（引導學生通過閱讀相關內(nèi)容進行學習，特別是赫爾巴特的教育思想及模式） 1、1623年，英國學者培根首次在《論科學的價值與發(fā)展》一文中將教育學列為一門獨立的學科。
2、1632年，捷克教育家夸美紐斯出版了《大教學論》，這是近代最早的一部教育學著作。他的貢獻如下：尖銳抨擊中世紀的教會教育，主張“將一切事物交給一切人”的普及初等教育及大百科全書式的教育內(nèi)容。首創(chuàng)班級授課制，提出統(tǒng)一學校制度，普及初等教育，擴大學科門類和內(nèi)容，強調(diào)從事物本身獲得知識。從教育要“遵循自然”的前提出發(fā)，論證了教學的直觀性、系統(tǒng)性、自覺性、和鞏固性等原則。
3、1806年德國教育家赫爾巴特出版了《普通教育學》，這是第一部具有現(xiàn)代意義的教育學著作。他將倫理學引入到教育學中，提出“教育的最高目的是道德”， 在倫理學的基礎上形成教育目的論；將心理學引入到教育學中，根據(jù)興趣的多樣性和分階段性設立多種學科的教學內(nèi)容及將教學過程分為“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”四個步驟，在心理學的基礎上建立了教育方法論，形成了“教師、書本、課堂”的為中心的“傳統(tǒng)教育”思想及教學模式。
思考并討論：赫爾巴特的傳統(tǒng)教育思想及教學模式的不足是是什么？
�。ㄈ┙逃龑W的發(fā)展多樣化階段（19世紀中后期到20世紀末，隨著其他學科的發(fā)展，研究教育學的方法愈來愈豐富，教育學的理論也日趨多樣化）
19世紀末，“新教育運動”出現(xiàn)，對“傳統(tǒng)教育”脫離實際和忽視兒童等缺點給予抨擊。
代表人物：美國教育家杜威為代表的實用主義教育流派，發(fā)表了《學校與社會》等著作，強調(diào)“教育即生活”，“學校即社會”，“從做中學”等教育和教學原則，
提出了以兒童為中心的“活動教學”形成了“現(xiàn)代教育”思想及教學模式。 20世紀以來，蘇聯(lián)和我國的教育學家根據(jù)并運用馬克思基本原理對現(xiàn)代教育的若干問題進行研究，出現(xiàn)了楊賢江的《新教育大綱》（1930）、凱洛夫主編的《教育學》（1939）、加里寧的《論共產(chǎn)主義教育和教學》（1945）等有影響的著作。
�。ㄋ模┙逃龑W的理論深化階段（各學科相互滲透，理論上逐漸深化，內(nèi)容上更加豐富）
1956年 美國教育學家 布盧姆 制定《教育目標的分類系統(tǒng)》將教育目標分解為認知目標、情感目標、動作技能目標。
1963年教育心理學家 布魯納 發(fā)表了《教育過程》，主張教育就是要使學生掌握該學科的基本結(jié)構。所謂基本結(jié)構即構成該學科的基本概念、基本公式、基本原則、基本法則等，以及它們之間的聯(lián)系和規(guī)律性。
1975年 蘇聯(lián)心理學家、教育家贊可夫出版《教學與發(fā)展》，強調(diào)教學要走在學生發(fā)展的前面，促進學生的一般發(fā)展。
1972年巴班斯基《教學過程最優(yōu)化》
三、教師引導學生對本節(jié)主要內(nèi)容進行總結(jié)。
四、作業(yè)布置
復習：重要的教育家及其著述
預習：緒論第二節(jié) 教育學在師范教育中的地位與作用
五、課后反思
本節(jié)內(nèi)容多為補充內(nèi)容，主要以教師講解為主，適當加以提問，引發(fā)學生的思考。學生的知識面較窄，學校也缺乏相關的學習材料，學習氣氛不濃。
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