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        江蘇省興化市高三語(yǔ)文調(diào)研試卷試題

        時(shí)間:2022-06-08 15:30:50

        江蘇省興化市高三語(yǔ)文調(diào)研試卷試題

        江蘇省興化市20xx屆高三語(yǔ)文調(diào)研試卷

        江蘇省興化市高三語(yǔ)文調(diào)研試卷試題

        Ⅰ.必做題

        一、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(20分)

        閱讀下面的文字,完成1—4題。

        馬 語(yǔ)

        莫言

        ①像一把粗大的鬃毛刷子在臉上拂過(guò)來(lái)拂過(guò)去,使我從睡夢(mèng)中醒來(lái)。眼前晃動(dòng)著一個(gè)巍然的大影子,宛如一堵厚重的黑墻。一股熟悉的氣味令我怦然心動(dòng)。我猛然驚醒,身后的現(xiàn)代生活背景悄然退去;陽(yáng)光燦爛,照耀著三十多年前那堵枯黃的土墻。墻頭上枯草瑟瑟,一只毛羽燦爛的公雞站在上邊引頸高歌;墻前有一個(gè)傾頹的麥草垛,一群母雞在散草中刨食。還有一群牛在墻前的柱子上拴著,都垂著頭反芻,看樣子好像是在沉思默想。彎曲的木柱子上沾滿(mǎn)了牛毛,土墻上涂滿(mǎn)了牛糞。我坐在草垛前,伸手就可觸摸到那些雞,稍稍一探身就可以觸摸到那些牛。我沒(méi)有摸雞也沒(méi)有摸牛,我仰臉望著它——親密的朋友——那匹黑色的、沉重的、心事重重的、屁股上烙著“Z99”字樣的、盲目的、據(jù)說(shuō)是從野戰(zhàn)軍里退役下來(lái)的、現(xiàn)在為生產(chǎn)隊(duì)駕轅的、以力大無(wú)窮任勞任怨聞名鄉(xiāng)里的老騍馬。

        ②“馬,原來(lái)是你啊!”我從草垛邊上一躍而起,雙臂抱住了它粗壯的脖子。它脖子熱乎乎的溫度和濃重的油膩氣味讓我心潮起伏,熱淚滾滾,我的淚珠在它光滑的皮上滾動(dòng)。它聳聳削竹般的耳朵,用飽經(jīng)滄桑的口氣說(shuō):“別這樣,年輕人,別這樣,我不喜歡這樣子,沒(méi)有必要這樣子。好好地坐著,聽(tīng)我跟你說(shuō)話(huà)。”它晃了一下脖子,我的身體就輕如鴻毛般地脫離了地面,然后就跌坐在麥草垛邊,伸手就可觸摸那些雞,稍稍一探身就可以觸摸那些牛。

        ③我端詳著這個(gè)三十多年沒(méi)有見(jiàn)面的老朋友。它依然是當(dāng)年的樣子:碩大的頭顱、偉岸的身軀、修長(zhǎng)的四肢、瓦藍(lán)的四蹄、蓬松的華尾、緊閉著的不知道什么原因盲了的雙目。于是,若干的情景就恍然如在跟前了。

        ④我曾經(jīng)多次揪它的尾毛做琴弓,它默然肅立,猶如一堵墻。我多少次坐在它寬闊平坦的背上看小人書(shū),它一動(dòng)也不動(dòng),好像一艘擱淺了的船。我多少次為它轟趕吸它鮮血的蒼蠅和牛虻,它冰冷無(wú)情,連一點(diǎn)謝意都不表示,宛如一尊石頭雕像。我多次對(duì)著鄰村的小孩子炫耀著它,編造著它的光榮的歷史,說(shuō)它曾經(jīng)馱著兵團(tuán)司令沖鋒陷陣,立過(guò)赫赫戰(zhàn)功,它一聲不吭,好像一塊沒(méi)有溫度的鐵。我多少次向村里的老人請(qǐng)教,想了解它的歷史,尤其想知道它是怎樣瞎的——無(wú)人告訴我——我多少次撫摸著它的脖子問(wèn)它:馬啊馬,親愛(ài)的馬,告訴我,你的眼睛是怎么瞎的,是炮彈皮子崩瞎的嗎?是害紅眼病弄瞎的嗎?是老鷹啄瞎的?——任我千遍萬(wàn)遍地問(wèn),你不回答。

        ⑤“我現(xiàn)在回答你!瘪R說(shuō)。馬說(shuō)話(huà)時(shí)柔軟的嘴唇笨拙地翻動(dòng)著,不時(shí)地顯露出被谷草磨損了的雪白的大牙。從它的口腔里噴出來(lái)的腐草的氣味熏得我昏昏欲醉。它的聲音十分沉悶,仿佛通過(guò)一個(gè)曲折漫長(zhǎng)的管道傳遞過(guò)來(lái)的。這樣的聲音令我癡迷,令我陶醉,令我驚竦,令我如聞天籟,不敢不認(rèn)真聽(tīng)講。馬說(shuō):

        ⑥“你應(yīng)該知道,日本國(guó)有一個(gè)著名的關(guān)于眼睛的故事。琴女春琴被人毀容盲目后,她的徒弟、也是她的情人佐助,便自己刺瞎了眼睛。還有一個(gè)古老的故事,俄狄浦斯得知自己殺父娶母之后,悔恨交加自毀了雙目。你們村子里的馬文才,舍不下新婚的媳婦,為了逃避兵役,用石灰點(diǎn)瞎了雙目。這說(shuō)明,世界上有一類(lèi)盲目者,為了逃避,為了占有,為了完美,為了懲罰,是心甘情愿自己把自己弄瞎了的。當(dāng)然,我知道你對(duì)他們不感興趣,你最想知道的,是我為什么瞎了眼睛……”馬沉吟著,分明是讓這個(gè)話(huà)題勾起了它的無(wú)限辛酸的往事。我期待著,我知道在這種時(shí)刻說(shuō)什么都是多余的。馬說(shuō):

        ⑦“幾十前年,我的確是一匹軍馬,我屁股上的烙印就是證明。用燒紅的烙鐵打印記時(shí)的痛苦至今還記憶猶新。我的主人是一個(gè)英武的軍官。他不僅相貌出眾,而且還滿(mǎn)腹韜略。我對(duì)他一往情深,如同戀人。有一天,他竟然讓一個(gè)散發(fā)著刺鼻脂粉氣息的女人騎在我的背上。我心中惱怒,精力分散,穿越樹(shù)林時(shí),撞在了樹(shù)上,把那個(gè)女人折了下來(lái)。軍官用皮鞭抽打著我,罵我‘你這匹瞎馬!’……從此,我決定再也不睜開(kāi)我的眼睛……”

        ⑧“原來(lái)你是裝瞎!”我從麥草垛前一躍而起。

        ⑨“不,我瞎了……”馬說(shuō)著,調(diào)轉(zhuǎn)身,向著那漫漫無(wú)盡的黑暗的道路,義無(wú)反顧地走去。

        1.作者兩次寫(xiě)到伸手就可以觸摸到那些雞和牛,但卻一直沒(méi)有觸摸。

        (1)這是為什么?(4分)

        (2)這樣寫(xiě)有什么作用?(2分)

        2.文章第四段三次寫(xiě)到“馬不語(yǔ)”,試問(wèn)這寫(xiě)出了馬的什么品格?(6分)

        3.本文告訴了我們一個(gè)什么道理?(4分)

        4.文章最后,馬說(shuō):“不,我瞎了……”馬的話(huà)有什么含義?(4分)

        二、古詩(shī)文閱讀(34分)

        (一)閱讀下面的文言文,完成1—8題。(5-7題,每題3分,第8題,9分,共18分)

        彭思永,字季長(zhǎng),廬陵人。為兒時(shí),旦起就學(xué),得金釵于門(mén)外,默坐其處。須臾亡釵者來(lái)物色,審之良是,即付之。其人欲謝以錢(qián),思永笑曰:“使我欲之,則匿金矣!笔季团e,持?jǐn)?shù)釧為資。同舉者過(guò)之,出而玩,若匿其一于袖間,眾相為求索。思永曰:“數(shù)止此耳!笨腿,舉手揖,釧附于地,眾皆服其量。居母喪,窶甚,鄉(xiāng)人饋之,無(wú)所受。

        第進(jìn)士,知南海、分寧縣,通判睦州。臺(tái)州大水?dāng)〕,人多溺,往攝治焉。盡葬死者,作文祭之;民貧不能葺居,為伐木以助之,數(shù)月公私之舍皆具,城筑高于前,而堅(jiān)亦如之。入為侍御史,論內(nèi)降授官賞之弊,謂斜封非盛世所當(dāng)有,仁宗深然之;实v祀明堂前一日,有傳百官皆進(jìn)秩者。思永言不宜濫恩,以益僥幸。思永率同列言之,或曰:“俟命出,未晚也。”思永曰:“先事而言,第得罪爾;命一出,不可止矣!彼飒(dú)抗疏曰:“陛下覃此謬恩,豈為天下孤寒哉。非社稷之福也!钡叟,中丞郭勸、諫官吳奎為之請(qǐng),乃以泛恩轉(zhuǎn)司封員外郎而解臺(tái)職,為湖北轉(zhuǎn)運(yùn)使。

        加直史館,為益州路轉(zhuǎn)運(yùn)使。成都府吏盜公錢(qián),付獄已三歲,出入自如。思永攝府事甫一日,即具獄。民以楮券為市,藏衣帶中,盜置刃于爪,捷取之,鮮敗者。思永得一人詰之,悉黥其黨隸兵間。中使歲祠峨眉,率留成都掊珍玩,價(jià)直數(shù)百萬(wàn)錢(qián),悉出于民。思永朘其三之一,使怒去,而不能有所中傷也。尋為戶(hù)部副使,擢天章閣待制、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使、知瀛州。北俗以桑麻為產(chǎn)籍,民懼賦不敢藝,日益貧,思永始奏更之。徒知江寧府。

        神宗即位,御史蔣之奇糾歐陽(yáng)修陰事,挽思永自助。思永以為帷薄之私,非外人所知,但其首建濮議,違典禮以犯眾怒,不宜更在政府。詔問(wèn)語(yǔ)所從來(lái),思永不肯對(duì),而極陳大臣專(zhuān)恣朋黨。乃出知黃州。熙寧三年,卒,年七十一。

        (選自《宋史·彭思永傳》有刪改)

        5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )(3分)

        A.民貧不能葺居 葺:修理

        B.即具獄 獄:牢獄

        C.中使歲祠峨眉 祠:祭祀

        D.挽思永自助 挽:拉攏

        6.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )(3分)

        1,3,5

        A.①先事而言,第得罪爾 ②吾嘗跂而望矣

        B.①為伐木以助之 ②畔主背親,為降虜于蠻夷

        C.①思永朘其三之一 ②其皆出于此乎?

        D.①乃以泛恩轉(zhuǎn)司封員外郎而解臺(tái)職 ②秦王大喜,傳以示美人及左右

        7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是 ( )(3分)

        A.臺(tái)州發(fā)大水,沖壞了城池,許多百姓被洪水淹死,彭思永被派往代行治理,他安葬悼念死者,幫助百姓重建家園,數(shù)月過(guò)后臺(tái)州城就建得完好如初。

        B.彭思永擔(dān)任侍御史期間,認(rèn)為對(duì)官員的任命獎(jiǎng)賞應(yīng)由朝廷正式封授,不能在宮內(nèi)隨意進(jìn)行。仁宗對(duì)百宮濫加賞賜,他直言上諫,堅(jiān)決反對(duì),表現(xiàn)出可貴的忠直和操守。

        C.成都盜賊猖獗,經(jīng)常手戴利器,竊取百姓錢(qián)幣,彭思永施以黥刑,嚴(yán)厲打擊。朝中宦官每年借機(jī)到成都搜刮民財(cái),彭思永也毫不手軟,堅(jiān)決嚴(yán)懲;鹿賯円沧灾硖潱桓壹雍χ袀,

        D.蔣之奇彈劾歐陽(yáng)修,彭思永認(rèn)為對(duì)其家庭內(nèi)部的私事,不應(yīng)小題大做,但對(duì)其違反典禮觸犯眾怒的行為不應(yīng)寬恕。皇上追根問(wèn)底,彭思永不想牽連他人,轉(zhuǎn)移話(huà)題,不予回答。

        8.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)

        (1)同舉者過(guò)之,出而玩,或匿其一于袖間,眾相為求索。(3分)

        (2)有傳百官皆者秩者,思永言不宜濫恩,以益僥幸。(3分)

        (3)北俗以桑麻為產(chǎn)籍,民懼賦不敢藝,日益貧,思永始奏更之。(3分)

        (二) 閱讀下面一首宋詞,回答問(wèn)題。(8分)

        蝶戀花·密州上元

        蘇軾

        燈火錢(qián)塘三五夜,明月如霜,照見(jiàn)人如畫(huà)。帳底吹笙香吐麝,更無(wú)一點(diǎn)塵隨馬。

        寂寞山城人老也!擊鼓吹簫,卻入農(nóng)桑社。火冷燈稀霜露下,昏昏雪意云垂野。

        注:寫(xiě)作本詞時(shí),作者剛調(diào)任密州,年僅四十。密州不比杭州,貧窮粗陋,連年蝗災(zāi),民不聊生。

        9.詞的上闋專(zhuān)寫(xiě)錢(qián)塘上元,有什么作用?試作分析。(3分)

        10.下闋中山城的“寂寞”更是人的寂寞,寂寞中抒發(fā)了作者情感,試作賞析。(5分)

        三)補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(8分)

        11.小樓一夜聽(tīng)風(fēng)雨, 。(陸游《臨安春雨初霽》)

        ,而后乃今將圖南。(莊子《逍遙游(節(jié)選)》)

        12.上有六龍回日之高標(biāo), 。(李白《蜀道難》)

        尋尋覓覓,冷冷清清, 。(李清照《聲聲慢》)

        13.莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶, 。(李商隱《錦瑟》)

        楚天千里清秋, 。(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)

        14.東風(fēng)不與周郎便, 。(杜牧《赤壁》)

        吾嘗終日而思矣, 。(荀子《勸學(xué)》)

        三、 語(yǔ)言文字運(yùn)用(本大題共6小題,共18分)

        15.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每組的讀音完全相同的一項(xiàng)是( )(3分)

        A.百舸/呵斥 崢嶸/諍言 遒勁/酋長(zhǎng) 遏制/碣石

        B.鑿枘/木訥 寥廓/謬誤 沁園春/分泌 橘子/詭譎

        C.佇立/貯藏 詫傺/驚詫 薺菜/伎倆 詬。酃

        D.矩形/火炬 岌岌/汲取 雜揉/矯揉 溘死/嗑瓜子

        16.下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是( )(3分)

        A.成熟的荔枝,大多數(shù)是深紅色的。掛在樹(shù)頭,從遠(yuǎn)處看,姹紫嫣紅,恰如一串串“紅星”,煞是可愛(ài)。

        B.這次突發(fā)大火其實(shí)是有它的必然性的,就是因?yàn)楣芾碚邔?duì)早就暴露的安全隱患熟視無(wú)睹,才釀成今天的慘劇。

        C.《東亞日?qǐng)?bào)》在介紹劉翔的文章中時(shí)時(shí)刻刻都充滿(mǎn)了溢美之詞:“劉翔徹底改變了‘亞洲人無(wú)法在短跑項(xiàng)目上稱(chēng)王’這一傳統(tǒng)觀點(diǎn)。”

        D.感動(dòng)畫(huà)家的不是勝利的場(chǎng)景,而是蹉跎歲月里,戰(zhàn)士們的樂(lè)觀精神。

        17.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )(3分)

        A.據(jù)報(bào)道,朝鮮可能會(huì)于本周末進(jìn)行地下核爆炸試驗(yàn)。由于形勢(shì)緊迫,日美兩國(guó)已就朝鮮核試驗(yàn)做好準(zhǔn)備的必要性達(dá)成共識(shí),將對(duì)此采取“堅(jiān)定立場(chǎng)”。

        B.外地培訓(xùn)機(jī)構(gòu)紛紛入穗,上海外經(jīng)貿(mào)教育培訓(xùn)中心也挾風(fēng)靡長(zhǎng)三角地區(qū)的余威,即將在廣州開(kāi)班,搶占珠三角地區(qū)外貿(mào)行業(yè)的認(rèn)證培訓(xùn)市場(chǎng)。

        C.有效解決看病貴、看病難的詞題是當(dāng)今中國(guó)的一個(gè)緊迫課題,它不僅關(guān)系到我們能否繼續(xù)堅(jiān)持“以人為本”的導(dǎo)向,而且影響到我們能否繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。

        D.記者從總后勤部衛(wèi)生部了解到,在新近頒布的《軍隊(duì)公務(wù)事業(yè)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)》,中國(guó)軍隊(duì)衛(wèi)生事業(yè)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)有了大幅提高。

        18.仔細(xì)觀察下面這幅漫畫(huà),先為其擬一個(gè)標(biāo)題,然后說(shuō)明其寓意。(5分)

        答:標(biāo)題

        寓意

        19.在橫線上補(bǔ)充兩個(gè)新詞,并就其新詞意義作簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)

        體育是生活時(shí)尚的典型體現(xiàn),也是漢語(yǔ)新詞新義產(chǎn)生的沃土,數(shù)不勝數(shù)的新詞新義從體育賽場(chǎng)走向?qū)こ0傩盏娜粘I,甚至成為新聞媒體的熱門(mén)流行語(yǔ)。如“擦邊球”原意是指乒乓球賽中緊貼邊界,剛好在界內(nèi)的球。現(xiàn)在很多場(chǎng)合是指鉆法律、政策的空子,游走法律、政策邊緣的行為;如 ;再如 。

        四、作文(70分)

        20.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

        對(duì)于幽默,人們的看法不盡相同。有人說(shuō)幽默是潤(rùn)滑劑,有人說(shuō)幽默是滅火器;有人說(shuō)幽默是一縷春風(fēng),有人說(shuō)幽默是一束陽(yáng)光;有人說(shuō)幽默是生活的調(diào)味品,有人說(shuō)幽默是歡樂(lè)的潛臺(tái)詞;有人說(shuō)幽默與生俱來(lái),有人說(shuō)幽默是讀書(shū)下的蛋。也有人覺(jué)得搞笑也不錯(cuò),那也是一種能愉悅大眾的幽默……

        也許,你或身邊的人就是一個(gè)幽默者,你可以寫(xiě)出你或他的故事,這可能會(huì)給大家?guī)?lái)歡樂(lè)的;也許,你與身邊的人平時(shí)對(duì)幽默有過(guò)討論或研究,有自己獨(dú)到的看法,你可以發(fā)表自己的見(jiàn)解,這可能給大家?guī)?lái)啟迪的 。

        請(qǐng)以“幽默與生活”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章,立意自定,題目自擬,文體不限,不少于800字。

        Ⅱ.選做題(18分)

        本大題的兩組試題分別為“實(shí)用類(lèi)文本閱讀”試題組和“論述類(lèi)文本閱讀"試題組?忌芜x一組作答,不得跨組做題。

        (一)實(shí)用類(lèi)文本閱讀 閱讀下面的文字,完成21-23題。

        始終有你

        曾蔭權(quán)

        各位市民:

        今年香港已經(jīng)回歸祖國(guó)10周年。10年不是一段短時(shí)間,對(duì)香港人來(lái)說(shuō),如何回顧總結(jié)這10年,每個(gè)人都會(huì)有不同的體會(huì)、不同的答案。今日想和大家分享自己對(duì)這10年的感受。

        我的感覺(jué)相當(dāng)復(fù)雜,可以用"悲喜交集"這四個(gè)字來(lái)形容。香港這10年來(lái)充滿(mǎn)挑戰(zhàn),正如溫家寶總理所講:回歸10年,香港走過(guò)一條不平凡的道路。香港經(jīng)歷過(guò)前所未有的困難,金融危機(jī)、禽流感、“SARS”,沒(méi)有一樣是有例可援的、有現(xiàn)成即用的解決方法。只靠自己摸索,過(guò)程中難免會(huì)走冤枉路,甚至跌倒受傷,但我們到底都克服了。我會(huì)記得這些危機(jī)帶來(lái)的壓力、帶來(lái)的傷痛、帶來(lái)的心力交瘁經(jīng)驗(yàn)。但我也會(huì)記得克服這些困難,令香港社會(huì)更加成熟的經(jīng)歷!氨步患钡男那榫褪亲哌^(guò)低谷,克服困難,悲傷過(guò)后,讓我們更加認(rèn)識(shí)自己,讓我們重拾一些本來(lái)覺(jué)得很老套的價(jià)值觀:珍惜身邊的朋友、愛(ài)護(hù)家人、關(guān)心社區(qū)等等。

        我更加會(huì)記得“SARS”中的英雄。香港人很少會(huì)渴望成為英雄,對(duì)任何歌功頌德都帶點(diǎn)懷疑態(tài)度。香港人向來(lái)都只是低調(diào)地一心做好自己的工作,但在困難時(shí)刻,香港人卻又自然會(huì)挺身而出。沒(méi)有慷慨激昂的陳詞,從不以英雄自居,卻充滿(mǎn)英雄本色。我們不會(huì)忘記謝婉雯醫(yī)生。她自愿轉(zhuǎn)到“SARS”病房工作,為病人醫(yī)治,后來(lái)不幸感染病毒逝世。她與其它在“SARS”中奮勇抗疫的醫(yī)護(hù)人員,都是香港人的英雄。我希望大家不要忘記過(guò)去10年眾多挑戰(zhàn)為我們帶來(lái)的經(jīng)驗(yàn),更不要忘記為我們犧牲的香港兒女,他們展現(xiàn)了香港人光輝的一面,是需要我們?nèi)パ永m(xù)的。

        在這條不平凡的道路中,值得我們歡欣喜悅的,是這10年我們探索出"一國(guó)兩制"的道路。一個(gè)國(guó)家兩種制度、兩種生活方式、兩種貨幣、兩套法律、甚至是兩套價(jià)值觀。當(dāng)初不少人對(duì)這構(gòu)思抱著半信半疑的態(tài)度,但今天只要我們問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題:香港與內(nèi)地的交往是否越來(lái)越密切?香港人對(duì)國(guó)家的認(rèn)同是否越來(lái)越高?香港是否仍然緊守著我們獨(dú)特的制度、生活方式、核心價(jià)值等等?我相信大家的答案都是肯定的。香港人與內(nèi)地在經(jīng)濟(jì)、旅游、以至文化方面,每天都在接觸、對(duì)話(huà)、交流、合作;而不同調(diào)查也顯示香港人對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感越來(lái)越大。與此同時(shí),我們沒(méi)有放棄香港的核心價(jià)值及生活方式。我們深深明白香港要持續(xù)發(fā)展,香港人要生活得愉快,香港人要貢獻(xiàn)國(guó)家,我們就更加要保持香港的獨(dú)特性。從這種種看來(lái),"一國(guó)兩制"是成功落實(shí)了。當(dāng)然,任何時(shí)間我們都可以做得更加好,但以一個(gè)前所未有的構(gòu)思來(lái)說(shuō),我們現(xiàn)在所取得的成績(jī)是難能可貴的。

        回顧過(guò)去,是為了走向未來(lái),我們這10年之旅,是制度的探索,是香港人精神面貌的探索,也是我們價(jià)值與理想的探索。

        在1997年出生的孩子,與香港度過(guò)了喜怒哀樂(lè)的10年。他們下一個(gè)10年怎樣度過(guò),你和我都有份去塑造。我希望未來(lái)的香港面貌,不會(huì)是上一個(gè)10年的簡(jiǎn)單重復(fù)。"不甘平庸,追求卓越"是我對(duì)自己、對(duì)政府的要求,也是我對(duì)大家的期望。我期望在我新一屆任期與大家一起建立更開(kāi)放的政府,建設(shè)更民主的政制,推動(dòng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為香港人締造更優(yōu)質(zhì)的生活,并推動(dòng)香港的新關(guān)懷文化。我希望1997年出生的孩子,到了20歲生日那天,他們會(huì)更加以香港為榮。

        香港在地圖上只是細(xì)小得毫不顯眼的城市,但我們是一個(gè)令人尊敬的城市。在香港,"人"的價(jià)值是最寶貴的。無(wú)數(shù)的個(gè)體在努力奮斗,集合迸發(fā)出巨大能量,推動(dòng)香港進(jìn)步繁榮,發(fā)展成為一個(gè)生機(jī)勃發(fā)、包容開(kāi)放、進(jìn)步文明的社會(huì)。

        我相信未來(lái)10年,香港可以做得更好,因?yàn)橄愀凼冀K有你。

        21.“題好一半文”,聯(lián)系全文和演講目的,說(shuō)明本文的標(biāo)題“始終有你”妙在何處。(5分)

        答:

        22.怎樣理解“我希望1997年出生的孩子,到了20歲生日那天。他們會(huì)更加以香港為榮”這句話(huà)在文中的含意?(5分)

        答:

        23.有人說(shuō)閱讀香港特區(qū)行政長(zhǎng)官曾蔭權(quán)的《始終有你》讀到了一種平民風(fēng)格、一種精神風(fēng)貌,一種國(guó)家認(rèn)同、一種價(jià)值理念、一種執(zhí)著追求……那么,你讀到了什么?你是否有同感?請(qǐng)選擇一點(diǎn)加以闡釋。(8分)

        答:

        (二)論述類(lèi)文本閱讀 閱讀下面的文字,完成24-27題。

        “電視講經(jīng)”是快餐時(shí)代的文化景觀

        王琪森

        由于《百家講壇》的主旨是“建構(gòu)時(shí)代常識(shí)、享受智慧人生”,主講的作品又是流傳有緒、影響甚大的名作,再加上主講者聲情并茂,旁征博引,神采飛揚(yáng),或?yàn)t灑或優(yōu)雅的個(gè)人魅力,從而受到了廣大觀眾的青睞和好評(píng)。

        然而,當(dāng)我們?cè)诳隙ɑ蚴峭瞥邕@種文化傳播方式和經(jīng)典普及途徑時(shí),應(yīng)當(dāng)注意另一種被掩蓋的傾向,不能讓感性的視聽(tīng)愉悅代替理性的邏輯思考。美國(guó)學(xué)者克魯克洪和凱利在《文化的概念》中曾認(rèn)為:“文化是歷史上所創(chuàng)造的生存式樣系統(tǒng),既包含顯形式樣又包含隱形式樣!薄半娨曋v經(jīng)”顯形表現(xiàn)是文化的社會(huì)普及和大眾接受,但正是這種通俗直觀與間接解說(shuō)式的輔導(dǎo)傳授,取代了受眾直接閱讀原著文本、深入感悟名作的過(guò)程,其隱性的問(wèn)題也就凸顯了出來(lái),即無(wú)數(shù)受眾聆聽(tīng)一個(gè)人的聲音、接受一個(gè)人的思想,大眾放棄了零距離地進(jìn)入原作,懸擱了本體化的深入思考,而是靠文化二傳手的快遞和返銷(xiāo)。這樣簡(jiǎn)單是簡(jiǎn)單了,容易是容易了,速度是加快了,但直接導(dǎo)致的后果卻是精神上的單薄缺氧和文化上的單一缺血,即思想能力的解構(gòu)弱化和人文底氣的匱乏低迷。從某種意義上講亦是社會(huì)環(huán)境中心態(tài)浮躁、淺嘗輒止、好走捷徑的表現(xiàn),正是從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),“電視講經(jīng)”是快餐時(shí)代的文化景觀。然而,現(xiàn)在有一種觀點(diǎn),即把“電視講經(jīng)”看作是一種社會(huì)求知的直接需求和知識(shí)傳播的重大改造,甚至是再造了文化。

        我國(guó)的傳統(tǒng)文化模式或是傳承的求知方式是“述而不作”,亦即“六經(jīng)注我,我注六經(jīng)”。因此,無(wú)論是漢代董仲舒的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,還是宋代程朱理學(xué)的“存天理、滅私欲”,無(wú)論是明代王陽(yáng)明的“去物欲,致良知”,還是清代王夫之的“尊性達(dá)情”等,均是注經(jīng)模式,從而形成了一種歷史意識(shí)形態(tài)機(jī)制和社會(huì)認(rèn)知方式坐標(biāo),而今的“電視講經(jīng)”在載體上是依靠了先進(jìn)的媒體平臺(tái),在傳播方式上是運(yùn)用了大眾的信息反饋,在表現(xiàn)形態(tài)上是采用了古今的資源通融等,但在本質(zhì)屬性上沒(méi)有改變,依然是借題發(fā)揮、借本敘述、嫁接延伸的“注經(jīng)”模式,何來(lái)的“再造文化”?客體存在決定客觀表現(xiàn),這種“電視注經(jīng)”的性質(zhì)就決定其是屬于普及的層次、了解的需求及感性的滿(mǎn)足,從而使絕大多數(shù)受眾懶得或者無(wú)暇去通讀經(jīng)典名著的原作。各地圖書(shū)市場(chǎng)的銷(xiāo)售就證明這一點(diǎn),盡管劉心武講《紅樓》、易中天品《三國(guó)》、于丹說(shuō)《論語(yǔ)》的書(shū)銷(xiāo)售火爆、飆升至天文數(shù),引發(fā)了出版商機(jī),然而《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《論語(yǔ)》等原著卻“門(mén)前冷落車(chē)馬稀”而乏人問(wèn)津。這種現(xiàn)實(shí)的文化反差和社會(huì)冷熱,折射出的正是這些經(jīng)典名著通過(guò)“電視講經(jīng)”使其受眾范圍和社會(huì)影響是擴(kuò)大了,但這些經(jīng)典名著真正的思想意義、文化淵藪和知識(shí)內(nèi)核卻被風(fēng)干、冷落和忽略了。從而使經(jīng)典名著成為一種時(shí)尚性的文化消費(fèi)行為,而非是一種時(shí)代性的文化冶煉過(guò)程。

        儒學(xué)文化的創(chuàng)始人孔子就十分注重并提倡閱讀原作,他多次強(qiáng)調(diào)“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思。”(《論語(yǔ)》)“ ,思而不學(xué)則殆。”(《論語(yǔ)》)劉勰在《文心雕龍·神思》篇中也明確指出:“積學(xué)以?xún)?chǔ)寶,酌理以富才,研閱以窮照,馴致以懌辭!敝R(shí)的獲取、文化的提高是需要花力氣、下功夫、勤用功、費(fèi)心血的,特別是對(duì)于人類(lèi)文明的結(jié)晶——經(jīng)典名著,更是要認(rèn)真閱讀原作才能領(lǐng)悟豐富的內(nèi)蘊(yùn)和藝術(shù)的真諦。然而現(xiàn)在有一種觀點(diǎn),認(rèn)為走向經(jīng)典名著是小眾之事。這恐怕有個(gè)概念失誤和定量不準(zhǔn)的問(wèn)題,閱讀《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《論語(yǔ)》一類(lèi)經(jīng)典名著的原作絕非是小眾之事,而研究考釋才是小眾之事。這些書(shū)從問(wèn)世之初就是大眾讀本,其讀者群遍及社會(huì)各個(gè)層面!半娨曋v經(jīng)”雖然依靠填入式的講解,說(shuō)書(shū)式的表演、即興式的發(fā)揮推廣經(jīng)典名著,也僅僅是滿(mǎn)足了受眾一時(shí)一地之需,它們無(wú)力也無(wú)法完整地提升經(jīng)典的審美境界、構(gòu)建名著的價(jià)值紐帶、打造文化的歷史品位,從而并不能為受眾提供一碗營(yíng)養(yǎng)豐富、頗有后勁的“心靈雞湯”。如果文化傳播者或是經(jīng)典解說(shuō)者回避文化的本體要義及思想的終極依據(jù),把這種傳播或解說(shuō)當(dāng)作“麥當(dāng)勞”或“肯德基”式的快餐出售,那么其效果及意義必然是有限的。

        (選自2007年2月13日《文匯報(bào)》,有刪節(jié))

        24.根據(jù)文意,以下說(shuō)法正確的兩項(xiàng)是( )( )(6分)

        A.電視講經(jīng)”被肯定或是推崇后,理性的邏輯思考將會(huì)被感性的視聽(tīng)愉悅所代替。

        B.主講者聲情并茂,旁征博引,神采飛揚(yáng),或?yàn)t灑或優(yōu)雅的個(gè)人魅力,是《百家講壇》受到廣大觀眾青睞和好評(píng)的主要原因。

        C.“電視講經(jīng)”的性質(zhì)決定《百家講壇》會(huì)使絕大多數(shù)受眾懶得或者無(wú)暇去通讀經(jīng)典名著的原作。

        D.“電視講經(jīng)”在載體上是依靠了先進(jìn)的媒體平臺(tái),與我國(guó)的傳統(tǒng)文化模式或是傳承的求知方式在本質(zhì)上有所不同。

        E.文章認(rèn)為閱讀經(jīng)典名著的原作和研究考證是小眾之事,所以一般大眾不需要去讀名著。

        F.“使經(jīng)典名著成為一種時(shí)尚性的文化消費(fèi)行為,而非是一種時(shí)代性的文化冶煉過(guò)程”一句中“消費(fèi)”的含義是指直接閱讀原著文本,深人感悟名作的思想意義、文化淵藪和知識(shí)內(nèi)核!耙睙挕钡暮x是指聆聽(tīng)解讀人的聲音并接受地的思想。

        25.下列各項(xiàng)中不能作為論據(jù)證明“‘電視講經(jīng)’是快餐時(shí)代的文化景觀”的一項(xiàng)是( )(3分)

        A.“電視講經(jīng)”讓經(jīng)典變成快餐推銷(xiāo),疏離受眾走向原著文本。

        B.“電視講經(jīng)”采用的仍是“述而不作”的“注經(jīng)模式”,無(wú)法完整地提升經(jīng)典的審美境界、構(gòu)建名著的價(jià)值紐帶、打造文化的歷史品位。

        C.“電視講經(jīng)”是一種社會(huì)求知的直接需求和知識(shí)傳播的重大改造。

        D.“電視講經(jīng)”的性質(zhì)決定其屬于普及感性的滿(mǎn)足。

        26.在文中橫線處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,并說(shuō)明文章引用孔子的這些言論,想達(dá)到什么樣的表達(dá)效果。(4分)

        答:

        27.自從《百家講壇》風(fēng)靡電視熒屏以來(lái),社會(huì)各界褒貶不一。有人認(rèn)為它的出現(xiàn),完全突破了學(xué)術(shù)只屬于少數(shù)人的常規(guī),是讓學(xué)術(shù)走向生活、走向?qū)こ0傩盏囊淮髣?chuàng)舉,是創(chuàng)新之舉。而本文作者卻認(rèn)為“其效果及意義必然是有限的”。二者是否矛盾?請(qǐng)結(jié)合選文的大意和社會(huì)現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶。?分)

        答:

        Ⅲ.加試題(40分)

        一.文言語(yǔ)段練習(xí)(10分)

        1.用“/”給下面的短文斷句(6分)

        賞 罰 之 政 謂 賞 善 罰 惡 也 賞 以 興 功 罰 以 禁 奸 賞 不 可 不 平 罰 不 可 不 均 賞 賜 知 其 所 施 則 勇 士 知 其 所 死 刑 罰 知 其 所 加 則 邪 惡 知 其 所 畏 故 賞 不 可 虛 施 罰 不 可 妄 加 賞 虛 施 則 勞 臣 怨 罰 妄 加 則 直 士 恨。

        2.根據(jù)上段語(yǔ)意,我們?cè)鯓硬拍茏尅百p 罰”達(dá)到應(yīng)有的效果?(4分)

        答:

        二.閱讀下面的文字,然后完成3-4題。(15分)

        正說(shuō)著,只見(jiàn)賈母等來(lái)了,各自隨便坐下。先著丫鬟端過(guò)兩盤(pán)茶來(lái),大家吃畢。鳳姐手里拿著西洋布手巾,裹著一把烏木三鑲銀箸,敁敠人位,按席擺下。賈母因說(shuō):“把那一張小楠木桌子抬過(guò)來(lái),讓劉親家近我這邊坐著!北娙寺(tīng)說(shuō),忙抬了過(guò)來(lái)。鳳姐一面遞眼色與鴛鴦,鴛鴦便拉了劉姥姥出去,悄悄的囑咐了劉姥姥一席話(huà),又說(shuō):“這是我們家的規(guī)矩,若錯(cuò)了我們就笑話(huà)呢。”調(diào)停已畢,然后歸坐。

        薛姨媽是吃過(guò)飯來(lái)的,不吃,只坐在一邊吃茶。賈母帶著寶玉、湘云、黛玉、寶釵一桌,王夫人帶著迎春姊妹三個(gè)人一桌,劉姥姥傍著賈母一桌。賈母素日吃飯,皆有小丫鬟在旁邊,拿著漱盂麈尾巾帕之物。如今鴛鴦是不當(dāng)這差的了,今日鴛鴦偏接過(guò)麈尾來(lái)拂著。丫鬟們知道他要撮弄?jiǎng)⒗牙,便躲開(kāi)讓他。鴛鴦一面侍立,一面悄向劉姥姥說(shuō)道:“別忘了!眲⒗牙训溃骸肮媚锓判。”那劉姥姥入了坐,拿起箸來(lái),沉甸甸的不伏手。原是鳳姐和鴛鴦商議定了,單拿一雙老年四楞象牙鑲金的筷子與劉姥姥。劉姥姥見(jiàn)了,說(shuō)道:“這叉爬子比俺那里鐵掀還沉,那里犟的過(guò)他。”說(shuō)的眾人都笑起來(lái)。

        只見(jiàn)一個(gè)媳婦端了一個(gè)盒子站在當(dāng)?shù),一個(gè)丫鬟上來(lái)揭去盒蓋,里面盛著兩碗菜。李紈端了一碗放在賈母桌上。鳳姐兒偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上。賈母這邊說(shuō)聲“請(qǐng)”,劉姥姥便站起身來(lái),高聲說(shuō)道:“老劉,老劉,食量大似牛,吃一個(gè)老母豬不抬頭!弊约簠s鼓著腮不語(yǔ)。

        眾人先是發(fā)怔,后來(lái)一聽(tīng),上上下下都哈哈的大笑起來(lái)。史湘云撐不住,一口飯都噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣,伏著桌子噯喲;寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑的摟著寶玉叫“心肝”;王夫人笑的用手指著鳳姐兒,只說(shuō)不出話(huà)來(lái);薛姨媽也撐不住,口里茶噴了探春一裙子;探春手里的飯碗都合在迎春身上;惜春離了坐位,拉著他奶母叫揉一揉腸子。地下的無(wú)一個(gè)不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來(lái)替他姊妹換衣裳的,獨(dú)有鳳姐鴛鴦二人撐著,還只管讓劉姥姥。

        劉姥姥拿起箸來(lái),只覺(jué)不聽(tīng)使,又說(shuō)道:“這里的雞兒也俊,下的這蛋也小巧,怪俊的。我且肏攮一個(gè)!北娙朔阶×诵Γ(tīng)見(jiàn)這話(huà)又笑起來(lái)。賈母笑的眼淚出來(lái),琥珀在后捶著。賈母笑道:“這定是鳳丫頭促狹鬼兒鬧的,快別信他的話(huà)了。”那劉姥姥正夸雞蛋小巧,要肏攮一個(gè),鳳姐兒笑道:“一兩銀子一個(gè)呢,你快嘗嘗罷,那冷了就不好吃了!眲⒗牙驯闵祗缱右獖A,那里夾的起來(lái),滿(mǎn)碗里鬧了好一陣的,好容易撮起一個(gè)來(lái),才伸著脖子要吃,偏又滑下來(lái)滾在地下,忙放下箸子要親自去撿,早有地下的人撿了出去了。劉姥姥嘆道:“一兩銀子,也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)響聲兒就沒(méi)了!

        眾人已沒(méi)心吃飯,都看著他笑。賈母又說(shuō):“這會(huì)子又把那個(gè)筷子拿了出來(lái),又不請(qǐng)客擺大筵席。都是鳳丫頭支使的,還不換了呢。”地下的人原不曾預(yù)備這牙箸,本是鳳姐和鴛鴦拿了來(lái)的,聽(tīng)如此說(shuō),忙收了過(guò)去,也照樣換上一雙烏木鑲銀的。劉姥姥道:“去了金的,又是銀的,到底不及俺們那個(gè)伏手!兵P姐兒道:“菜里若有毒,這銀子下去了就試的出來(lái)!眲⒗牙训溃骸斑@個(gè)菜里若有毒,俺們那菜都成了砒霜了。那怕毒死了也要吃盡了。”賈母見(jiàn)他如此有趣,吃的又香甜,把自己的也都端過(guò)來(lái)與他吃。又命一個(gè)老嬤嬤來(lái),將各樣的菜給板兒夾在碗上。

        3.文中哪些描寫(xiě)表現(xiàn)了鳳姐精明機(jī)智的性格?(7分)

        答:

        4.劉姥姥是如何逗眾人開(kāi)心的?這體現(xiàn)了劉姥姥怎樣的性格特點(diǎn)?(8分)

        答:

        三、下面是有關(guān)愛(ài)因斯坦的情況,請(qǐng)篩選最重要的材料,用80字以?xún)?nèi)的文字簡(jiǎn)明地介紹愛(ài)因斯坦。(15分)
        ①愛(ài)因斯坦1921年發(fā)現(xiàn)了光電效應(yīng),為此,榮獲諾貝爾物理獎(jiǎng)。②愛(ài)因斯坦在物理學(xué)上最重要的貢獻(xiàn)是創(chuàng)立了相對(duì)論。③愛(ài)因斯坦生于德國(guó),后遷居美國(guó)。④愛(ài)因斯坦是20世紀(jì)最杰出的物理學(xué)家。⑤愛(ài)因斯坦1879年生,1955年去世。⑥英國(guó)大物理學(xué)家湯姆生激動(dòng)地說(shuō):“愛(ài)因斯坦的相對(duì)論是人類(lèi)思想史上最偉大的成就之一!雹邜(ài)因斯坦是一位可以和牛頓媲美的科學(xué)家。⑧普朗克發(fā)現(xiàn)了量子論,量子論和愛(ài)因斯坦的相對(duì)論構(gòu)成了20世紀(jì)物理學(xué)的兩大支柱。

        答:

        參考答案

        必做題:

        一.(20分)

        1.(4分)(1)那些雞和牛昏庸度日,胸?zé)o大志,(2分)作者不屑和它們交流。(2分)

        (2)襯托志存高遠(yuǎn)的馬。(2分)

        2.(6分)(1)馬不計(jì)較蠅頭小利。(2分)(2)馬不在乎對(duì)自己的褒獎(jiǎng)。(2分)

        (3)馬不沉溺于心靈的創(chuàng)傷。(2分)

        3.(4分)人在懷才不遇(命運(yùn)對(duì)自己不公平)時(shí),(1分)要學(xué)會(huì)坦然而對(duì),(1分)更要堅(jiān)守自己的節(jié)操。(2分)

        4.(4分)一方面是說(shuō)自己幾十年不用眼,和真正的瞎子一樣(導(dǎo)致眼的生理功能喪失),(2分)另一方面是說(shuō)自己錯(cuò)投了主人,作為心靈窗戶(hù)的眼睛瞎了。(2分)

        5.B(獄:案件)

        6.A(同為連詞,表修飾。B項(xiàng),①介詞,可譯成“給、替”;②動(dòng)詞,可譯為“做”。C項(xiàng)①代詞,可以譯為“其中的”;②副詞,表猜度,大概。D項(xiàng),①介詞,因?yàn);②連詞,連接“傳”與“示”)

        7.C(“毫不手軟,堅(jiān)持嚴(yán)懲”與文意不符。)

        8.(9分)(1)一同參加考試的人來(lái)拜訪他,思永就拿出臂鐲,眾人玩賞,有個(gè)人把一只鐲子藏在袖中,眾人都為思永尋找。(3分,注意“過(guò)”“出而玩”“或”的翻譯。)

        (2)有文武百官都要進(jìn)升官級(jí)的傳言,思永上奏說(shuō)不應(yīng)當(dāng)沒(méi)有節(jié)制地給予恩賞,以使僥幸之人得利。(3分,注意首句句式、“濫”“益”的翻譯)

        (3)北方的習(xí)俗以桑麻作為產(chǎn)業(yè),百姓們害怕征收賦稅而不敢種植,日益貧困,思永到任后,才上奏改變了征收桑麻稅的做法。(3分,注意“產(chǎn)藉”“藝”“奏”“更之”的翻譯。)

        9.(3分)上闋寫(xiě)錢(qián)塘上元的繁華與熱鬧,(1分)為下闋寫(xiě)密州上元的寂寞冷 清(1分)作鋪墊(襯托、對(duì)比)。(1分)

        10.(5分)密州的上元,火冷燈稀,天空陰云密布,將要下雪。(1分)人們擊鼓吹簫,舉行社祭,祈求豐年。(1分)作者此時(shí)感到年老而又寂寞難耐,(1分)抒發(fā)了對(duì)國(guó)計(jì)民生的憂(yōu)患之情。(2分)

        11.深巷明朝賣(mài)杏花 背負(fù)青天而莫之夭閼者

        12.下有沖波逆折之回川 凄凄慘慘戚戚

        13望帝春心托杜鵑 水隨天去秋無(wú)際

        14銅雀春深鎖二喬 不如須臾之所學(xué)也(1句1分,有錯(cuò)該句不得分,共6分)

        15.C(A項(xiàng)gě/hē zhēng /zhèng qiú/qiū è/jié B項(xiàng)ruì/nè

        liáo/miù qìn/mì ju/jue C項(xiàng)zhù chà jì gòu D項(xiàng)jǔ/jù jí/jí róu/róu kè/kè)

        16.B(A項(xiàng)“姹紫嫣紅”,形容各種顏色的花卉艷麗好看,而句中只有“深紅色”。C項(xiàng)“溢美之詞”,過(guò)分贊美的言詞。此處誤用于褒義場(chǎng)合。D項(xiàng)“蹉跎歲月”應(yīng)為“艱苦歲月”)

        17.B(A項(xiàng)成分殘缺,應(yīng)在“就”后加介詞“對(duì)”; C項(xiàng)兩面失衡,應(yīng)在“有效”前加上“能否”; D項(xiàng)《軍隊(duì)公務(wù)事業(yè)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)》后加“中”)

        18.標(biāo)題:打假與假打(1分) 寓意:打假者喊聲大,卻站著不動(dòng),造假者膽戰(zhàn)心驚大汗淋漓最終明白“原來(lái)不是‘打假’”而是“假打”。諷刺某些管理部門(mén)口號(hào)喊得響,工作流于形式落不到實(shí)處,必然造成“打假”為“假打”的尷尬局面。(3分)

        19.答案示例:“沖浪”原指運(yùn)動(dòng)員利用沖浪板隨海浪快速滑行用全身的協(xié)調(diào)動(dòng)作保持身體平衡的一項(xiàng)水上運(yùn)動(dòng)。現(xiàn)在多指在網(wǎng)上自由自在地“瘋狂”,就是上網(wǎng)。

        “出局”原指棒球、壘球比賽擊球員或跑壘員在進(jìn)攻中因犯規(guī)等被判退離球場(chǎng)失去繼續(xù)進(jìn)攻機(jī)會(huì),F(xiàn)在多指人或事因不能適應(yīng)形勢(shì)或達(dá)不到某種要求而無(wú)法在其領(lǐng)域繼續(xù)存在下去。

        “越位”原指足球賽中攻方隊(duì)員傳球剎那有進(jìn)攻隊(duì)員位置處于對(duì)方半場(chǎng)內(nèi)并在球的前方而對(duì)方隊(duì)員少于兩人的情形,F(xiàn)在多指超越自己的職位或地位。

        其他還有“禁區(qū)”“亮黃牌”“三級(jí)跳”“馬拉松”“打太極”“短平快”“二傳手”“踢皮球”等

        20.參考“高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)”

        選做題:

        21.“始終有你”,標(biāo)題簡(jiǎn)潔,溫馨親切,猶如拉家常,一下子就拉近了與聽(tīng)眾的心理距離、讓聽(tīng)眾有興趣去聽(tīng)。另外。該題目綱舉目張,統(tǒng)率全文,正如作者在文未所說(shuō):“我相信本來(lái)lO年,香港可以做得更好,因?yàn),香港始終有你!”畫(huà)龍點(diǎn)睛地總結(jié)了香港回歸lO年“不平”以及未來(lái)10年一定“做得更好”的根本原因,是“始終”有香港市民,只有香港人民才是創(chuàng)造香港歷史的真正動(dòng)力。

        22.作者以孩子的成長(zhǎng)象征香港的發(fā)展。1997年出生的孩子到了10歲意味著回歸lO年的香港走過(guò)了—條不平凡的道路,“一國(guó)兩制”政策的成功落實(shí)。到了20歲生日那天,即再過(guò)lO年,香港會(huì)成為一個(gè)更加生機(jī)勃發(fā)、包容開(kāi)放、文明進(jìn)步的社會(huì)。語(yǔ)言生動(dòng)真切,話(huà)語(yǔ)之間對(duì)香港的未來(lái)充滿(mǎn)信心。

        23.示例:讀出了一種平民風(fēng)格。形式上不以“XX市長(zhǎng)告市民書(shū)”等形式出現(xiàn),而是以《香港家書(shū)》的形式出現(xiàn),這種以港為家、平民化的行文方式,不僅沒(méi)有一般官員那種居高臨下的“架子”之感。而且還無(wú)形中拉近了與市民的感情距離。演講中擺正了自己與香港市民的位置,將自己定位為香港市民的公仆。有實(shí)華求是之心,無(wú)嘩眾取寵之意:有謙恭誠(chéng)信之意,無(wú)指手畫(huà)腳之心。不講空話(huà)、大話(huà)、套話(huà),更無(wú)假話(huà)。比如在講到戰(zhàn)勝重重困難的原因時(shí),沒(méi)有—句話(huà)為政府評(píng)功擺好,而是運(yùn)用較大篇幅歌頌香港人民戰(zhàn)勝困難的“悲壯”。如此,容易讓市民從平等的家書(shū)中找到家的感覺(jué),形成以港為家的主人翁意識(shí)。

        24.AC(B項(xiàng)“主要原因”錯(cuò);D項(xiàng)“本質(zhì)相同”;E項(xiàng)原文是“閱讀經(jīng)典名著的原作絕非是小眾之事”:F項(xiàng)“消費(fèi)”、“冶煉”的解釋顛倒了)

        25.C(這是作者批駁的觀點(diǎn))

        26.學(xué)而不思則罔。一是增強(qiáng)自己觀點(diǎn)的力度,說(shuō)明知識(shí)的獲取、文化的提高是需要花力氣,費(fèi)心血的,特別是對(duì)于經(jīng)典名著,更要認(rèn)真閱讀原作才能領(lǐng)悟豐富的內(nèi)蘊(yùn)和藝術(shù)的真諦。二是批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn),說(shuō)明閱讀經(jīng)典名著的原作絕非是小眾之事,而研究考證才是小眾之事。

        27.不矛盾。只是論說(shuō)的角度不同。前者是從《百家講壇》出現(xiàn)的意義來(lái)說(shuō),認(rèn)為它終于打破了少數(shù)人的界限,使學(xué)術(shù)放下了神圣的架子,“飛入尋常百姓家”,既使學(xué)術(shù)得到了更多人的了解,又豐富了入民大眾的精神生活,在多元文化并存的時(shí)期,是一大創(chuàng)舉。本文作者是從《百家講壇》的性質(zhì)和經(jīng)典解說(shuō)者的做法談起,說(shuō)明如果回避文化的本體要義及思想的終極依據(jù),把解說(shuō)當(dāng)做快餐出售,就不能為受眾提供“心靈雞湯”,其效果及意義必然是有限的。

        (本是為開(kāi)放式試題,言之成理即可)

        加試題:

        1.賞罰之政/謂賞善罰惡也/賞以興功/罰以禁奸/賞不可不平/罰不可不均/賞賜知其所施/則勇士知其所死/刑罰知其所加/則邪惡知其所畏/故賞不可虛施/罰不可妄加/賞虛施則勞臣怨/罰妄加則直士恨。

        2.根據(jù)原文文意。

        3. 參考答案:鳳姐兒一面遞眼色與鴛鴦;鳳姐兒偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上;鳳姐兒笑道:“一兩銀子一個(gè)呢,你快嘗嘗吧!那冷了就不好吃了!边@些語(yǔ)言和動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)了王熙鳳精明機(jī)智,善于抓住機(jī)會(huì)取悅賈母,以博得老祖宗的歡心寵愛(ài)的特點(diǎn)。

        4. 參考答案:劉姥姥逗眾人開(kāi)心的方法主要有三個(gè):①村言俚語(yǔ),如“這叉爬子比俺那里鐵掀還沉,那里犟的過(guò)他”等;②滑稽的表情,如在高聲說(shuō)話(huà)后“鼓著腮不語(yǔ)”等;③笨拙的動(dòng)作,如夾鴿子蛋等?坍(huà)了一位用語(yǔ)粗俗,喜說(shuō)笑,老于世故,會(huì)討好賈母與賈府中的人,又樸實(shí),有小農(nóng)思想的典型的村婦形象。

        5 .愛(ài)因斯坦(1879-1955),生于德國(guó),后遷居美國(guó),20世紀(jì)最杰出的物理學(xué)家。他最重要的貢獻(xiàn)是創(chuàng)立相對(duì)論。相對(duì)論是物理學(xué)的兩大支柱之一。1921年他因發(fā)現(xiàn)了光電效應(yīng),榮獲諾貝爾物理獎(jiǎng)。

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