導(dǎo)學(xué)答案教案精選范文
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學(xué)案導(dǎo)學(xué)答案篇一:世說新語導(dǎo)學(xué)案答案
《世說新語》兩則
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、了解作者作品。
2、能借助注釋和工具書解釋文言詞語的意思,流暢通順地翻譯文言文。
3、了解古代聰穎機智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。
學(xué)習(xí)重點:
1、初步認(rèn)識一些文言虛詞的用法。
2、背誦默寫課文。
學(xué)習(xí)難點:
感受輕松高雅家庭文化氛圍。體會誠信的重要性。
第一課時《詠雪》
學(xué)習(xí)導(dǎo)航
知識鏈接
1、題目解讀
《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中
2、作家和作品
劉義慶,南朝宋文學(xué)家。彭城人!妒勒f新語》是六朝志人小說的代表作,由劉義慶組織文人編寫。
在寫法上一般都是直敘其事,不作任何夸飾,語言簡潔,辭意雋永,它以獨有的筆觸,獨到的眼光,展現(xiàn)了一種唯美的人生態(tài)度,雖超然于物外,常不失為真血性,真生活而斗爭的人格魅力。魯迅稱之為“一部名士底(的)教科書”。
自主學(xué)習(xí)
1、給下面詞語中加線的字注音。 雪驟(zou )
撒( sa ) 柳絮 ( xu )
2、用“/”給下列句子斷句。
即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也
3、解釋劃線詞語意思。
。1).謝太傅寒雪日內(nèi)集( 家庭聚會 )(2)與兒女講論文義( 子侄輩,年輕一輩 )
。3)俄而雪驟( 不久,一會兒) (4)公欣然曰( 高興的樣子)
4.翻譯下列句子。
(1)白雪紛紛何所似
這紛紛揚揚的大雪像什么呢?
。2)未若柳絮因風(fēng)起
不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。
。3)即公大兄無奕女
(她)就是謝太傅的長兄謝無奕的女兒。
合作探究
1.謝家聚會吟詩,為什么不選擇一個良辰佳日,卻選擇一個寒雪日?
東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩禮簪纓之家,為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里,遇到雪
天無法外出,才有“講論文義”的雅興!昂┤铡,是為了引出“詠雪”。古人講究“四美”,即良辰,美景,賞心,樂事,即使沒有春和景明,草長鶯飛的良辰佳日,在雪天,能和家人賞雪吟詩,也是輕松和諧,自在快樂的。
2.用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”你認(rèn)為哪個更好?為什么?
鹽的顏色和下落的姿態(tài)和雪相似,這只是外在形態(tài)的相似。柳絮借風(fēng)力翻飛飄舞,顯得飄飄灑灑,輕盈曼妙,與雪的飄逸更神似,讓人產(chǎn)生春天即將到來的聯(lián)想,以陽春三月的柳絮比喻紛紛下落的雪花,不由得使人聯(lián)想到詩句“冬天來了,春天還會遠(yuǎn)嗎?”,意蘊深刻。
3.請再寫出幾句喻雪的詩句來
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花(韓愈《春雪》)
忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(李白《北風(fēng)行》
才見嶺頭云似蓋,已驚巖下雪如塵(元稹《南秦雪》)
學(xué)案導(dǎo)學(xué)答案篇二:《陳太丘與友期行》導(dǎo)學(xué)及答案
學(xué)習(xí)導(dǎo)航
知識鏈接
《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時,對父親的朋友侃侃而談的故事,告訴我們要做一個 誠信 的人。
自主學(xué)習(xí)
1、解釋下列的字詞
。1)、陳太丘與友期行,期日中。 期:約定
行:出行
。2)、過中不至,太丘舍去。去后乃至。 過:過了 乃:還
(3)、尊君在不。 不:_通假字,通“否”
。4)、非人哉!與人期行相委而去。 委:丟下,舍棄 去:離開
。5)、友人慚,下車引之。元方入門不顧。 慚:慚愧引:拉 顧:回頭看
2、翻譯句子。
。1)尊君在不?
你父親在嗎?
(2)非人哉!與人期行,相委而去。
不是人!跟別人約定同行,(卻)丟下(人家)離開。
。2)日中不至,則是無信.對子罵父,則是無禮。
到了中午不到,就是不講信用,對著兒子罵他的父親,就是沒有禮貌。
合作探究
1. 友人到底是一個怎樣的人?
課文中,友人與陳太丘“期日中”,卻“不至”,可以看出他 言而無信,不守信用 ,到來之后,問元方“尊君在不”,表現(xiàn)得較為有理禮,當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去,不反省自己的過錯,反而怒責(zé)太丘,粗野蠻橫,十分無禮,可以看出他是一個 缺乏修養(yǎng),沒有禮貌 的人。在元方一番義正詞嚴(yán)的批評后,他“慚”“下車引之”,又表現(xiàn)得較為誠懇,有 知錯能改 的精神。
2. 元方的性格特點如何?
閱讀元方與友人的批評話語,可以看出元方有良好的家庭教養(yǎng),表現(xiàn)了他懂禮識義 品質(zhì), 元方對粗俗的友人“入門不顧”,流露出小孩子性格直率,好惡感情易外露的性格特點
課外檢測
1.“詠絮才”即指的是 晉 (朝代) 謝道韞 (人物)的事,現(xiàn)在用這個詞語來指 女子極有才華。
2.下面這篇文章也選擇《世說新語》,請仔細(xì)閱讀,用你的聰明才智把它翻譯出來。
王戎七歲,嘗與諸小兒游?吹肋吚顦涠嘧诱壑ΓT兒競走取之,唯王戎不動。人問之,答曰:“樹在道旁而多子,此必苦李!比≈湃。
。ㄟx自:劉義慶《世說新語》)
1王戎,晉朝人,做過官。是歷史上有名的“竹林七賢”之一。
2.嘗:曾經(jīng)。
3.諸;眾多。
4.游:玩耍。
5.子:果實。
6.折:壓彎。
7.競走::爭相跑過去。走:跑。
8.唯:只有。
9.信:果真,的確。然:這樣。信然:確實這樣。
譯文:
王戎七歲時,曾經(jīng)和小朋友們一起玩耍。路邊有株李子樹,結(jié)了很多李子,壓彎了枝條。小朋友都爭相跑去摘,只有王戎沒有去。別人問他為什么不去,他回答說:“這樹長在路邊上,還有這么多李子,這一定是苦李子!逼渌『⒆诱獊硪粐L,確實這樣。
問:為什么“樹在道旁而多子,此必苦李?”
答:如果李子甜,早就被別人摘光了。
3讀罷此文,你得到什么啟示?
啟示:1、我們應(yīng)善于觀察,對事物有強烈好奇心,且有豐富想象力。
2、我們要在觀察事物時善于動腦筋,能根據(jù)有關(guān)現(xiàn)象進(jìn)行推理判斷,從而得出正確的結(jié)論。 我們應(yīng)該學(xué)習(xí)王戎的觀察仔細(xì),善于動腦筋,能根據(jù)有關(guān)現(xiàn)象進(jìn)行理智的推理判斷。文章最后講“取之信然”說明他的推理是正確的,他是一個聰明、機智、善于動腦的孩子。
學(xué)案導(dǎo)學(xué)答案篇三:《敬業(yè)與樂業(yè)》導(dǎo)學(xué)案及答案
一、預(yù)習(xí)提示:
1、作者簡介。
梁啟超(1873-1929),字卓如,號任公,別號 ,廣東新會人。近代思想家,著名學(xué)者,與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“ ”。他興趣廣泛,學(xué)識淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《》計148卷,1000余萬字,為后人留下豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn),成為一代宗師。
2、演講常識。
演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己的觀點,闡述某一事理的活動,同時還是闡明理論觀點、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段。演講時應(yīng)注意以下幾個方面:①認(rèn)清對象,確立主旨;②思維清晰,節(jié)奏明快;③感情充沛,例證動人;④語言準(zhǔn)確,形象生動。
3、議論文常識。
議論文的三要素是、、 。
議論文的結(jié)構(gòu)一般有引論、、三部分。
4、自讀課文,給加點的字注音。
旁騖( ) 褻()瀆() 強聒()不舍 ....
佝()僂() 承蜩( ) 哭喪()著臉 層累( ) .....
5、解釋詞語或根據(jù)提示寫出詞語,疏通文意。
(1)、對自己的事業(yè)很盡職,和朋友相對很融洽。( )
。2)、安定地生活,愉快地工作。 ( )
。3)、不顧上下文,孤立截取其中的一句或一段。( )
。4)、最好的或獨一無二的方法。 ( )
。5)、道理極容易明白。 ( )
。6)、做事專心致志,一點兒也不分心。 ( )
。7)、強聒不舍: 。
(8)、言不及義: 。
(9)、褻瀆: 。
二、合作探究。
學(xué)生自讀課文后思考,合作學(xué)習(xí),分析探究。
6、議論文一般分為三大部分:引論----本論----結(jié)論
第一部分是第( )段,提出本文的中心論點; 第二部分是()段,論證中心論點; 第三部分是第( )段,歸結(jié)全文。
本文緊扣中心 “ ”展開論述。開始援引提出中心論點,接著論述 之必要,再轉(zhuǎn)入論述主體,分別從和 兩方面逐一論述,最后收束全文,得出結(jié)論。全文脈胳清晰,極富有層次感。
7、本文的論點是在文章的第部分提出來的。
8、作者在文章中先后談了 這幾個問題。
9、作者在論證“有業(yè)之必要”時,運用了 論證和論證。
10、作者按照 →→的思路層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”,運用了論證方法。
11、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是。
12、探討語言特色----本文是一篇演講詞,語言通俗,充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子,并作說明。
三、課堂檢測。
13、《禮記》里講“敬業(yè)樂群”,《老子》里講“安其居樂其業(yè)”,《論語》里講“敬事而信”,朱熹講“ 便是敬”。本文中“敬業(yè)”的意思是,“樂業(yè)”的意思是。
14.下列引文和出處有誤的一項是()
A.“安其居,樂其業(yè)!薄独献印
B.“群居終日,言不及交,好行小慧,難矣哉!”——《論語》
C.“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”——《論語》
D.“素其位而行,不愿乎其外!薄墩撜Z》
15.下列句子中標(biāo)點符號運用錯誤的一項是()
A.我這題目,是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居,樂其業(yè)!蹦莾删湓挘瑪嗾氯×x造出來的。
B.孔子說:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”
C.我生平最愛用的有兩句話:一是“責(zé)任心”,二是“趣味”。
D.“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音,無論任何人都會常在口邊流露出來。
閱讀文章第6-7段,答題。
16.選文作者的觀點是什么? _____________________________________________________________
17.什么是“敬”? 為什么該敬業(yè)?
_______________________________________________________________________
18.作者引用曾文正的名言屬于________論證,其目的是什么?
_______________________________________________________________________
19.作者引用了莊子和孔子的名言,二者去掉一個好不好?為什么?
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20.“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”依照作者這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量,你能從身邊舉一個例子嗎?
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四、探究感悟。
21、領(lǐng)悟作者的精神旨意,結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗,談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。
5、敬業(yè)與樂業(yè)答案
7.本文的中心論點是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個字,是人類生活的不二法門!彼谖恼碌拈_頭部分提出來的。
8.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。
9.一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子,說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話,證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。
10.先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”,解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖;接著,用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的,為什么要敬業(yè)”;最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”過渡并引導(dǎo),再次回到“惟一的秘訣就是忠實”,“是敬”。
在這部分中,作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬,是道理論證;舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子,論證忠實才能做到敬業(yè):引用曾文正的話,孔子的話和莊子的話,都是為了強調(diào)一個道理:“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。”
11、首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),不能“飽食終日,無所用心”;對于所做的事,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
12、(1)、引用古籍名言時,用通俗的口語進(jìn)行解釋。例如對孔子的兩句話:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!”做了生動而饒有趣味的講解:“孔子??獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道:‘難!難!’”
。2)、語言通俗,如話家常。例如提到百丈禪師的故事時,說“這位言行相顧的老禪師,老實不客氣,那一天便絕對的不肯吃飯”。
(3)、結(jié)合演講時的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來,倘若我們?nèi)ベ錢去吃酒,還不是一樣在淘神費力?”演講最后,“盼望諸君和我一同受用!”更是對聽眾直接的心靈訴求。
三、16.我們要敬業(yè)。17.凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上來。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。18.道理;從道理上論證了不敬業(yè)的危害,從反面論證了中心論點。19.不好,作者是從正反兩方面加以論證的,去掉就會使論證不嚴(yán)密。 20.略
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