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      2. 紅與黑讀后感

        時(shí)間:2023-07-20 14:48:40 讀后感 我要投稿

        紅與黑讀后感(通用27篇)

          作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),《紅與黑》并沒(méi)有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。以下是小編為大家整理分享的紅與黑讀后感(通用27篇)。歡迎閱讀!

        紅與黑讀后感(通用27篇)

          紅與黑讀后感 篇1

          《紅與黑》是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家司湯達(dá)的代表作,自1830年問(wèn)世以來(lái),贏得了世界各國(guó)一代又一代讀者的心。

          這部小說(shuō)很有影響力,它不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩,又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象,而且通過(guò)主人公的經(jīng)歷,展示了法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫(huà)卷,觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問(wèn)題。

          小說(shuō)主人公名叫于連,他的經(jīng)歷和遭遇使我們明白了很多事情。

          于連立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛,飛黃騰達(dá)。為了博取大家用賞識(shí),明知毫無(wú)價(jià)值,卻還把拉丁文的《新約全書(shū)》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(zhǎng)家,當(dāng)起家庭教師來(lái)。

          于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長(zhǎng)的青睞和寵幸。

          神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的`性格,強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)秘書(shū)后雖然還不時(shí)流露出平民階級(jí)的思想意識(shí),但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的“平民階級(jí)叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時(shí),因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺(tái)。

          作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),《紅與黑》并沒(méi)有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過(guò)人對(duì)欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí),這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(zhǎng)存的原因。

          紅與黑讀后感 篇2

          斯湯達(dá)的《紅與黑》是世界文學(xué)中非常耀眼的一部名著。我認(rèn)為這部小說(shuō)非常適合我們這個(gè)年齡的人讀,因?yàn)槠渲芯兔鑼?xiě)了一個(gè)資質(zhì)很好、很聰明而又雄心勃勃的青年。不過(guò)小說(shuō)并沒(méi)有安排勝利大結(jié)局:主人公——于連在掙扎的過(guò)程中失敗了。因?yàn)樗纯沟氖钦麄(gè)社會(huì),他曾經(jīng)要征服的社會(huì),一個(gè)他既不屬于也不被屬于的社會(huì)。

          我之所以喜歡于連,不僅是因?yàn)樗谝欢ǔ潭壬虾兔恳粋(gè)沒(méi)有被打擊、侵蝕、腐辱的年輕人一樣,有一顆激情跳動(dòng)的心,也是因?yàn)樗穆斆鳌⒑脤W(xué),比其他人智慧,更是因?yàn)樗拿\(yùn)宿命似的讓人感到無(wú)形的壓力,似乎預(yù)示著某些東西。

          他本來(lái)可以擁有所有的美德和幸福,但命運(yùn)卻不讓他得到驕傲,他有勇氣去征服,他有能力去贏得自己的輝煌,但他的出身以及所有人對(duì)他的`惡意,還有這個(gè)社會(huì)所設(shè)下的大牢籠,使他的一切努力都變得十分艱難,因?yàn)樗械臋?quán)利都掌握在一群貪婪、無(wú)能、自私的人手中。于連向往的幸福生活不可實(shí)現(xiàn),使得他對(duì)整個(gè)社會(huì)不滿。

          他只是一個(gè)工人的兒子,然而就連他的家庭都不喜歡他。他想改變自己的命運(yùn),他不屬于那里,但現(xiàn)實(shí)沒(méi)有給他機(jī)會(huì)。他的愛(ài)情也十分離奇,我無(wú)法說(shuō)清楚,但有一種強(qiáng)烈的感覺(jué)是:他的愛(ài)情是那樣的熱烈,他又是那樣熱愛(ài)生活。

          于連的形象是法國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)千百萬(wàn)青年人的縮影,于連的奮斗與努力是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照。它所揭示的有關(guān)那個(gè)掙扎的生命的故事,也許還會(huì)繼續(xù)下去,只要這個(gè)社會(huì)、這個(gè)世界還存在……

          請(qǐng)記住這個(gè)掙扎的人。

          紅與黑讀后感 篇3

          通過(guò)閱讀這本書(shū)后,讓我感受頗深。書(shū)里寫(xiě)了一個(gè)孱弱靦腆的平民青年——于連,靠自己的聰明才智和堅(jiān)忍不拔的毅力,為了實(shí)現(xiàn)自己巨大的野心而孤身一人在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里辛苦奮斗著,期間不乏種種不光彩的手段。正當(dāng)他自以為踏上了飛黃騰達(dá)的坦途和得到了超越階級(jí)的愛(ài)情之時(shí),社會(huì)卻無(wú)情地把他送上了斷頭臺(tái)。

          目標(biāo)是指引我們前進(jìn)的動(dòng)力,是走向成功之路上的鋪路石。在我們生活里是必不可少的。但是,如果把目標(biāo)定的太高的話,那么和使用雙刃劍就沒(méi)什么兩樣了。

          首先,先來(lái)談點(diǎn)對(duì)我們有利的,巨大的目標(biāo)有時(shí)會(huì)變成動(dòng)力的源泉,讓我們更加奮發(fā)向上,朝著目標(biāo)去努力。從而實(shí)現(xiàn)自己的.理想,前途從此一片光明。那么這時(shí)目標(biāo)對(duì)你來(lái)說(shuō)就是一把得心應(yīng)手的寶劍了。

          其次,再來(lái)講講對(duì)我們不利的。如果你一但把目標(biāo)定的太高太大,甚至都有些離譜,那么,這時(shí)的目標(biāo)就會(huì)像一粒粒雞蛋大的冰雹,只要你稍有閃失它就會(huì)劈頭蓋臉地向你砸來(lái),頃刻間讓你粉身碎骨。

          最后,我奉勸大家不要像于連那樣一味地不切合實(shí)際地制定自己的目標(biāo),而應(yīng)該制定一個(gè)適合自己,通過(guò)努力是可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)才是最好的。

          紅與黑讀后感 篇4

          “在一千個(gè)觀眾心中就有一千個(gè)哈姆雷特”把這句話中的哈姆雷特的名字換上于連·索雷爾,恰如其分。

          《紅與黑》當(dāng)中寫(xiě)到了,十九歲的于連出身于木匠之家。他從小就崇拜英雄拿破侖,渴望像他一樣,憑著自己的聰明與才干建功立業(yè),進(jìn)入上流社會(huì),過(guò)人的機(jī)敏和驚人的記憶,讓他能把拉丁文《舊約》到背如流。他因此而被家鄉(xiāng)小城維吉爾市市長(zhǎng)德·雷納爾先生聘為家庭教師。出于考驗(yàn)自己意志和維護(hù)自尊的目地,在鄉(xiāng)村之夜中他不顧一切握住了德·雷納爾夫人的手,并輕易獲得了市長(zhǎng)夫人的愛(ài)情。

          事情敗露后,他跨進(jìn)省城見(jiàn)藏松神學(xué)院的門(mén)檻。于連出眾的才華和堅(jiān)強(qiáng)的性格深得彼拉爾院長(zhǎng)的賞識(shí)。但在宗教教派內(nèi)部之間的紛爭(zhēng)中,彼拉爾失利,于連被迫離開(kāi)神學(xué)院,于連被彼拉爾推薦給德·拉莫爾候爵當(dāng)秘書(shū)。不久,于連以非比尋常的才能,自尊和高傲贏得了候爵女兒的芳心正當(dāng)于連青云之上時(shí),光明無(wú)限的前途被德·雷納爾夫人的.一封揭發(fā)信毀與一旦與是憤怒的他在教學(xué)槍擊了雷納爾夫人,并因此被捕。在法庭審判之后,于連走上了斷頭臺(tái)。

          一系列重大變故,把于連從昔日的狂熱幻想中喚醒,他拒絕侯爵女兒的幫助選擇以生命為代價(jià)為自己的行為負(fù)責(zé),真誠(chéng)和自尊最終戰(zhàn)勝了偽善與自卑。

          在生命的最后日子里,于連想起自己與雷納爾夫人之間純潔的愛(ài)情。于連終于明白了;本可以生活的非常幸福,是自己狂熱的野心毀了這一切。面對(duì)陰險(xiǎn)的教士,于連以犧牲生命為代價(jià),拒絕充當(dāng)教會(huì)的工具。他了解“皈依宗教”的陰謀,“如果我蔑視我自己,那我還剩什么呢?”——被囚禁住身體的于連保留了自己的獨(dú)立的思想和人格。選擇了高傲的死去。

          紅與黑讀后感 篇5

          讀完《紅與黑》,我感觸最深的就是作者超多運(yùn)用心理描述的手法將主人公于連、特·瑞那夫人和瑪娣兒特三個(gè)人的性格特征展透過(guò)寫(xiě)主人公于連這樣一個(gè)下層青年奮斗失敗的故事,反映出大革命之后的法國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀。

          首先,主人公于連是一個(gè)極其矛盾的人物。他自尊自愛(ài)而又自卑,勇敢而又懦弱,真誠(chéng)而又虛偽,追求自主卻又表現(xiàn)出種種屈服和依附,激情而不失冷靜,可也傲慢沖動(dòng)。簡(jiǎn)單的用幾個(gè)的詞來(lái)概括于連的經(jīng)歷就是“出身于平民、較高文化、有幸任家庭教師、有膽量與兩個(gè)上層女人產(chǎn)生愛(ài)戀、一時(shí)沖動(dòng)槍傷深愛(ài)的女人、被判死刑!

          他之所以杯具,不僅僅僅是因?yàn)樗幍臅r(shí)代,也因?yàn)樗拿苄愿。他的自尊自?ài)首先表此刻當(dāng)父親告知他將要去市長(zhǎng)家里做家庭教師時(shí),他立即表示不愿意做仆人,即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時(shí)也表此刻他善于學(xué)習(xí)并且不斷學(xué)習(xí)上。無(wú)論在市長(zhǎng)家還是在伯爵家,他都懂得珍惜和上層社會(huì)的人接觸的機(jī)會(huì),懂得揣摩他們的心理,學(xué)習(xí)他們那些相對(duì)文雅的言行。此外,他的自尊自愛(ài)還體此刻兩次感情經(jīng)歷上,應(yīng)對(duì)兩位姿色迷人的上層女人,他沒(méi)有一開(kāi)始就屈從依附、即使之后有也是在確認(rèn)對(duì)方的愛(ài)意之后。應(yīng)對(duì)第一次被瑪娣兒特甩后,他悲哀難過(guò)、卻沒(méi)有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛(ài)。相反的是,他透過(guò)另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自我。

          說(shuō)他自卑,一點(diǎn)也不為過(guò)。初入市長(zhǎng)家,他總感覺(jué)家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對(duì)自我吃飯坐的位置都覺(jué)得是別人瞧不起他。而這種敏感正因?yàn)樽晕移椒驳某錾硭隆?/p>

          在感情面前,他也自卑。無(wú)論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特,他一開(kāi)始都倍感懷疑,他懷疑的理由恰好來(lái)自于他認(rèn)為自我的出身和地位遠(yuǎn)不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因?yàn)樗员八碌拿舾卸А?/p>

          家庭的.苛待與社會(huì)上層人士的蔑視,造就了他敢于反抗的勇敢性格。對(duì)家庭的反抗,體此刻他充分利用分分秒秒看書(shū),哪怕是幫父親干活,哪怕被父親打后,也不甘于做個(gè)木匠。對(duì)社會(huì)的反抗,主要體此刻兩份感情上。在與瑞那夫人戀愛(ài)時(shí),書(shū)中這樣描述過(guò)“那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè),我就能夠告訴他,是感情把我拋到這個(gè)職位上的”。在對(duì)待與瑪娣兒特的感情上,作者不止一次寫(xiě)到過(guò)他因瑪娣兒特對(duì)他的愛(ài)意感到自豪,也不止一次拿此與身份地位高的夸澤諾侯爵比較過(guò)。

          但他性格中也表現(xiàn)出懦弱妥協(xié)的一面,個(gè)性是在他的虛榮心、個(gè)人名利得到滿足后,更容易表現(xiàn)出他的懦弱與妥協(xié)。在得到侯爵賞賜的十字勛章后,他曾一度以為自我已經(jīng)能夠躋身于上流社會(huì)擺脫平民身份后,就同他最蔑視的特權(quán)階級(jí)同流合污。

          紅與黑讀后感 篇6

          紅與黑,每個(gè)人身上都有兩個(gè)自我。

          一個(gè)堅(jiān)守著性格里的剛毅和自尊,執(zhí)著于生命的高傲,一個(gè)虛偽地為了生存強(qiáng)顏歡笑,諂媚逢迎。

          在我看來(lái)。紅與黑,就是關(guān)于人的性格與人的前途碰撞沖突的故事。

          于連,是一個(gè)拿破侖的瘋狂崇拜者,卻遺憾地降生于世俗繁文縟節(jié)復(fù)蘇的時(shí)代,他很想擺脫階層與出身的束縛,一直掙扎著往上爬,卻又因?yàn)樽约簜(gè)性而湮滅。

          這其實(shí)很真實(shí)。只是我們都在無(wú)視,于連的故事,就發(fā)生在我們身上。

          每個(gè)人生而就在嘗試融入社會(huì),吸收主流價(jià)值觀,或許我們沒(méi)有于連那樣子的野心,但一定曾經(jīng)有過(guò)自我與社會(huì)沖突的無(wú)奈,法國(guó)尚且如此,在傳統(tǒng)宗法觀念根深蒂固、人際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜的.中國(guó)社會(huì),多少杰出的靈魂自甘墮落,卻又毫不自知?于連的偉大便在于,他力爭(zhēng)上游的同時(shí),遵循著自己的性格,或許他始終在做偽君子,但那也是在虛偽地對(duì)待世人,他始終都真誠(chéng)地面對(duì)著自己的內(nèi)心。

          一開(kāi)始我看到,于連對(duì)德瑞那夫人、瑪特爾小姐的愛(ài)情只是出于一種滿足自尊和彌補(bǔ)人格價(jià)值的需要,這讓我很驚訝和憤怒,因?yàn)檫@和我篤信的愛(ài)情觀相悖。但都后來(lái)作者的意圖逐漸浮出水面,他只是想塑造這樣一個(gè)人(當(dāng)然也和他自己本人的經(jīng)歷有很大關(guān)系),他試圖服從和跟隨自己的心,可黑暗的社會(huì)依舊俘虜了他,至少在生理上,讓他死亡。

          在紅與黑里,所有的人物都很虛偽,或者說(shuō)都有著大部分的虛偽時(shí)光。上流貴族一個(gè)個(gè)談天論地,卻只是在拙劣地模仿前人的觀點(diǎn),沒(méi)有人活出了自己,沒(méi)有人理解自己性格的秘密。真正可談得上真誠(chéng)的只有于連和馬特爾,或許還有德瑞那夫人,他們?cè)谧非,他們至少是在為自己的?nèi)心而追求,不管這理由是否道德,是否符合倫理,但畢竟不是紙醉金迷的傀儡。從人的獨(dú)立性角度而言,他們?nèi)耸潜容^偉大的。

          當(dāng)就算這樣,他們也有強(qiáng)烈的內(nèi)心斗爭(zhēng)。最吸引我們眼球的,也正是這些內(nèi)心獨(dú)白。多少人,不嘗試和自己的性格坐下來(lái)晤談,就默默地低頭認(rèn)命?

          那么,關(guān)于于連的結(jié)局呢?不知道還能再說(shuō)些什么。我們窮盡一生去追求,能拼搏、豁出去的,也就只有那幾次。于連至少去做了。于連是有尊嚴(yán)的,直到最后他在監(jiān)獄里考慮的也是他是否有勇氣去面對(duì)死亡,他是否對(duì)得起他的尊嚴(yán)。

          全書(shū)讀罷,掩卷嘆息。于連的死,只是一個(gè)符號(hào)。

          只是活在中國(guó),我也嘗試遵循自己的心。

          但好多責(zé)任,好多義務(wù),好多東西,逼著你去俯下身來(lái)融入社會(huì)的陰暗面。

          只能?chē)L試出淤泥而不染,但,這可能嗎?

          于連在獄中感嘆這世上似乎沒(méi)有一個(gè)真誠(chéng)的上帝……是的,我們只能做虛偽的人,嘗試有真誠(chéng)的瞬間吧!

          紅是血,黑是夜,我愿用一生,像于連那樣,以我之血,去染紅這黑夜。

          紅與黑讀后感 篇7

          他之所以悲劇,不僅僅是因?yàn)樗幍臅r(shí)代,也因?yàn)樗拿苄愿。他的自尊自?ài)首先表現(xiàn)在當(dāng)父親告知他將要去市長(zhǎng)家里做家庭教師時(shí),他立即表示不愿意做仆人,即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時(shí)也表現(xiàn)在他善于學(xué)習(xí)并且不斷學(xué)習(xí)上。無(wú)論在市長(zhǎng)家還是在伯爵家,他都懂得珍惜和上層社會(huì)的人接觸的機(jī)會(huì),懂得揣摩他們的心理,學(xué)習(xí)他們那些相對(duì)文雅的言行。此外,他的自尊自愛(ài)還體現(xiàn)在兩次愛(ài)情經(jīng)歷上,面對(duì)兩位姿色迷人的上層女人,他沒(méi)有一開(kāi)始就屈從依附、即使后來(lái)有也是在確認(rèn)對(duì)方的愛(ài)意之后。面對(duì)第一次被瑪娣兒特甩后,他傷心難過(guò)、卻沒(méi)有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛(ài)。相反的是,他通過(guò)另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自己。

          說(shuō)他自卑,一點(diǎn)也不為過(guò)。初入市長(zhǎng)家,他總感覺(jué)家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對(duì)自己吃飯坐的位置都覺(jué)得是別人瞧不起他。而這種敏感正因?yàn)樽约浩椒驳?出身所致。

          在愛(ài)情面前,他也自卑。無(wú)論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特,他一開(kāi)始都倍感懷疑,他懷疑的理由恰好來(lái)自于他認(rèn)為自己的出身和地位遠(yuǎn)不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因?yàn)樗员八碌拿舾卸鴤摹?/p>

          紅與黑讀后感 篇8

          進(jìn)我校恬靜的圖書(shū)館,腳步下意識(shí)地停留在世界名著一欄前,一本紅色的“書(shū)脊”映入我的眼臉,情不自禁的拿出這本書(shū),輕輕地?fù)崦都t與黑》三個(gè)字豁然在封面的中央,腦子里一下閃現(xiàn)出于連的影子,這個(gè)在中外文學(xué)長(zhǎng)廊人物畫(huà)像的“向社會(huì)宣戰(zhàn)的不幸兒”,怎樣與紅色和黑色兩種顏色聯(lián)系在一起呢? 也許是書(shū)的題目吸引了我,還是什么原因,我只借了這本書(shū)便匆匆離開(kāi),只想一口氣讀完,好明白為什么,然而讀書(shū)是一件“謀心”的事,急是不可取的,歸根結(jié)底,是要讓我們的靈魂得到安頓,心智得到開(kāi)啟,精神得到寄托,情操得到陶冶。這本書(shū)我讀了三遍大約用了一個(gè)月,才體會(huì)到一點(diǎn)味道,品得對(duì)不對(duì)味,我自己一點(diǎn)感受而已。

          我首先了解名著的背景,這樣有助于我更透徹地理解原著的深刻內(nèi)涵!都t與黑》起初的標(biāo)題為《于連》,1830年定名為《紅與黑》,并有副標(biāo)題“1830年紀(jì)事”。稱之為批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基作,是因?yàn)樗钤珞w現(xiàn)了這一流派的基本特征。小說(shuō)直接吸取現(xiàn)實(shí)題材,反映現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)。

          827年的《法院公報(bào)》上登載一個(gè)27歲的青年家庭教師槍殺了自己的`女主人的案例,啟發(fā)了司湯達(dá),但小說(shuō)的故事已與生活中的案件有了很大的不同,作者用他長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)復(fù)辟王朝時(shí)期生活的觀察,聯(lián)系當(dāng)時(shí)的實(shí)際,注入他對(duì)社會(huì)矛盾的認(rèn)識(shí),使《紅與黑》成為一部反映復(fù)辟與反復(fù)辟斗爭(zhēng)的形象歷史。

          作品中的“紅”代表了充滿英雄業(yè)績(jī)的資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期特別是拿破侖皇帝;“黑”代表了教會(huì)惡勢(shì)力猖獗的復(fù)辟時(shí)期,還有的認(rèn)為“紅”與“黑”,代表著軍裝與道袍,寶劍與十字架,軍人的榮耀與僧侶的黑暗,也有人認(rèn)為,紅是德瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤(pán)上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤(pán)則象征人生的游戲等。

          我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!

          紅與黑讀后感 篇9

          我讀完《紅與黑》對(duì)于連的一大感受就是他十分虛偽。他崇拜拿破侖,可在市長(zhǎng)家里,為了不被別人發(fā)現(xiàn),他不惜燒掉拿破侖的肖像。他蔑視特權(quán)貴族階級(jí),但是在侯爵家里當(dāng)秘書(shū)時(shí),他卻時(shí)刻留意謹(jǐn)慎,提醒自我絕對(duì)不能表現(xiàn)出對(duì)特權(quán)貴族階級(jí)的不滿與蔑視。在貝藏松神學(xué)院時(shí),他更是虛偽。明明明白那些所要學(xué)習(xí)的東西是錯(cuò)誤的,還是將自我的思想藏了起來(lái),繼續(xù)學(xué)習(xí)。

          然而,他也有真誠(chéng)善良的一面。在看到貧民所所長(zhǎng)哇列諾一家的鋪張浪費(fèi)、肆意享樂(lè)的生活狀況,他同情貧民的貧苦生活,同情他們連唱歌的權(quán)利都被剝奪。這樣的他,是善良的。最終,在審判庭上,他痛斥了貴族階級(jí)對(duì)平民的殘害,他敢于直面他的真心,說(shuō)出了他對(duì)貴族階級(jí)的不滿與輕蔑。即使在有機(jī)會(huì)免于死罪的狀況下,他依舊沒(méi)有動(dòng)搖;在最愛(ài)的女人瑞那夫人和最真誠(chéng)的朋友傅凱的勸導(dǎo)下,他堅(jiān)定了自我心中的信念。這樣的他,是真誠(chéng)的。

          正是這樣矛盾的'性格,使得他的杯具讓人心疼。

          小說(shuō)除了對(duì)男主人公的塑造令人印象深刻外。兩位女主人也一樣。瑞那夫人的軟弱、善良與真誠(chéng)同樣讓人心疼。兒子生病,她不惜把一切錯(cuò)誤歸結(jié)于自我出格的感情上。對(duì)于于連,她深愛(ài)著,但是處于社會(huì)道德、社會(huì)輿論以及對(duì)丈夫的那絲同情,她最終只能選取軟弱,選取放下。直到最后于連的槍殺,她依舊原諒,甚至還埋怨自我不該寫(xiě)那封信。

          而瑪娣兒特,在我看來(lái)更多的是傲慢。她在理智與感情中掙扎,她和于連一樣有著強(qiáng)烈的自尊心。對(duì)于于連,她的內(nèi)心也無(wú)數(shù)次掙扎過(guò)、糾結(jié)過(guò)。她一方面忘不了于連的平民身份,一方面又把于連的前程想象成完美的無(wú)與倫比。她總自我安慰的告訴自我,只要時(shí)機(jī)恰當(dāng),于連必是有用之才。但最后她在感情里無(wú)法自拔。

          杯具總是把美的東西撕破給人看,《紅與黑》是這部杯具,它撕破了下層人民的努力奮斗,撕破了純真感情,讓人讀完回味無(wú)窮。

          紅與黑讀后感 篇10

          紅與黑作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。

          貴族出生的德瑞那市長(zhǎng)是復(fù)辟王朝在那里的最高代表,把維護(hù)復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級(jí)自由黨人在政治上得勢(shì)視為天職。貧民收容所所長(zhǎng)瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會(huì)的'秘密組織圣會(huì)而獲得此刻的肥差,從而把自我同復(fù)辟政權(quán)栓在一齊。副本堂神父瑪斯隆是教會(huì)派來(lái)的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代,是個(gè)炙手可熱的人。這三個(gè)人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢(shì)力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面。而他們的對(duì)立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級(jí)自由黨人。司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí),在政治上也定將是最后的勝者。

          紅與黑讀后感 篇11

          《紅與黑》是一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。它的寫(xiě)作背景是發(fā)過(guò)拿破侖王朝覆滅,波旁王朝復(fù)辟。小說(shuō)主要講了主人公于連的個(gè)人奮斗歷程及其兩次感情經(jīng)歷。小說(shuō)主人公于連本是一個(gè)普通勞動(dòng)階級(jí)木匠的兒子,由于他努力學(xué)習(xí),懂拉丁文、甚至能背誦《圣經(jīng)》得到了維璃葉市長(zhǎng)特·瑞那的青睞,選他作為家庭教師。從此便離開(kāi)了那個(gè)經(jīng)常因他看書(shū)打他的父親以及欺負(fù)他的哥哥,在市長(zhǎng)家開(kāi)始了嶄新的家庭教師生涯。在此過(guò)程中,他愛(ài)上了市長(zhǎng)夫人,并與之相愛(ài)。最后,貧民所所長(zhǎng)哇列諾寫(xiě)匿名信給市長(zhǎng)特·瑞那先生,到了紙包不住火的地步,于連被迫離開(kāi)了維璃葉去了貝藏松神學(xué)院。

          在貝藏松神學(xué)院,他結(jié)識(shí)了彼拉神父。憑借著彼拉神父的人際關(guān)系網(wǎng)以及他自身的才能,他被帶到巴黎,推薦給拉穆?tīng)柛雒貢?shū)。于連憑借著他那與生俱來(lái)的傲氣贏得了小姐瑪娣兒特的放心,并與之發(fā)生戀情,旀穬禾氐弥晕覒延兴暮⒆雍,并將其戀情告知父親。由于瑪娣兒特的固執(zhí)果敢的性格,父親拉穆?tīng)柡罹魶Q定贈(zèng)與于連財(cái)產(chǎn),默許女兒與于連離開(kāi)巴黎。正在這春風(fēng)得意之時(shí),特·瑞那夫人被逼寫(xiě)下的一封對(duì)于連不利的告發(fā)信,如晴天霹靂般降臨在于連的生活中,引起了拉穆?tīng)柡罹舻?強(qiáng)烈不滿,毀了于連即將富裕幸福的生活。在這種狀況下,于連怒氣沖沖的將槍開(kāi)向了特·瑞那夫人。雖然沒(méi)有死,但由于于連在法庭上發(fā)表了對(duì)貴族存有挑釁化的言論,及其從前結(jié)下的怨恨等原因,最終慘獲死刑。

          紅與黑讀后感 篇12

          人們都說(shuō)書(shū)籍是打開(kāi)智慧之門(mén)的鑰匙,其實(shí),書(shū)又何嘗不是反映作者觀點(diǎn)的一面鏡子?

          歷史上,有很多作家都透過(guò)書(shū)來(lái)表達(dá)自己的看法,就拿《紅與黑》來(lái)說(shuō)吧,這本書(shū)講述了一個(gè)叫于連的年輕人,他聰明但出身貧寒,無(wú)法施展自己的抱負(fù),便想通過(guò)女人作為階梯,擠進(jìn)上流社會(huì),最終因?yàn)檎`入歧途而走上斷頭臺(tái)。

          看完這本書(shū),我既為于連感到悲哀,又對(duì)他恨之入骨,以他的.才能,明明可以大有作為,可是他卻選擇了錯(cuò)誤的途徑,企圖利用兩個(gè)女人對(duì)他的純潔愛(ài)情,作為他走入上流社會(huì)的臺(tái)階,在這里,我不禁想問(wèn),在人生的道路上,你是否也曾迷茫,世界上的善與惡,美與丑,往往只在一念之間,如果走對(duì)了,就會(huì)在正途上,順利前進(jìn),反之,就會(huì)掉入萬(wàn)丈深淵。所以,在人生的道路上,不管遇到多大的事情,也要通過(guò)正確的方式解決,才能走出這片“迷!钡纳。

          反觀于連的悲劇,是他個(gè)人的選擇錯(cuò)誤,也是社會(huì)環(huán)境的必然結(jié)果,那個(gè)時(shí)代,貴族社會(huì)的體系,使得他走上上流社會(huì)的諸多路都被堵死,社會(huì)的不公平,是一個(gè)不可避免的因素,這也是作者想告訴我們的。

          在迷茫的時(shí)候,不要像于連一樣,走入歧途,要時(shí)刻謹(jǐn)記:走正路,方能修成正果。

          紅與黑讀后感 篇13

          初次聽(tīng)到《紅與黑》這個(gè)書(shū)名,覺(jué)得有點(diǎn)奇怪;初次拿到這本書(shū),覺(jué)得有點(diǎn)興奮;但初次讀完這本書(shū),不禁覺(jué)得有點(diǎn)深深地觸動(dòng)。讀這本書(shū)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,不僅是因?yàn)樗L(zhǎng),文字多,更是因?yàn)樗膬?nèi)容與深意,讓人可以長(zhǎng)久的琢磨,它表現(xiàn)出來(lái)的那種時(shí)代氣息與給人的那種觸動(dòng)是難以抹去的。從《紅與黑》中,讀懂了很多世間人情,看明白了很多不為人知的游戲規(guī)則,也深深體會(huì)到了人間的種種真情。

          可以說(shuō)整本書(shū)的主人公是于連。索雷爾,這是一個(gè)木匠的兒子,從他還在娘胎里的時(shí)候就被父兄鄙視,生來(lái)常遭毒打。但是,他把自己的頭腦身體全都給了書(shū)本,他想成為一個(gè)像拿破侖一樣的英雄。他任家庭教師期間,與女主人瑞那夫人發(fā)生了戀情。她是一個(gè)第一個(gè)愛(ài)他的女人,她也是第一個(gè)他愛(ài)的女人。但那種對(duì)功名的狂熱追求讓他攀附權(quán)貴,與拉穆?tīng)柡罹舻呐畠含旀穬禾匦〗惆l(fā)生了關(guān)系,但因種種原因,他謀害故情人,卻落到了死亡的地步。而最終的結(jié)局呢,瑞那夫人信守諾言,沒(méi)有采取任何方法輕生,但卻在于連死后第三天,抱著她的孩子永遠(yuǎn)閉上了眼睛。

          這本書(shū)的結(jié)局是一個(gè)悲劇,而兩個(gè)貴族女人的愛(ài),一個(gè)是深沉,一個(gè)是狂熱,他們?yōu)榱藧?ài)而可以放棄一切,正如有人曾說(shuō):青春的愛(ài)情就像陰晴不定的四月天,稍不留意,就會(huì)遮上一片陰云。也許她們從不想過(guò)要失去他,他的'英俊,他的才華,他的那種神氣讓二人沉醉其中,瑞那夫人那種心靈上的愛(ài)情和瑪娣兒特小姐頭腦上的愛(ài)情相映成趣,她們的愛(ài)情方式不同,但他們都表現(xiàn)出了對(duì)貴族階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門(mén)閥制度的叛逆。

          當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己得對(duì)她們的愛(ài)情不再單純,而是加上了虛榮的成分時(shí)說(shuō):“我把自己毀了”,是啊,他已經(jīng)讓自己嚴(yán)重脫離了那個(gè)時(shí)代的軌道,也暗示了他悲劇的發(fā)生,而那兩位貴族女人卻擺脫奢華的貴族生活,用幾近喪失尊嚴(yán)的方法來(lái)博得愛(ài)情。整個(gè)愛(ài)情故事都是若即若離的,直到生命終結(jié)之際,他對(duì)瑞那夫人的真正愛(ài)情冒出原始的火花,但那已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事。

          理想有很強(qiáng)的動(dòng)力,于連作為一個(gè)青年人,他的那種追求英雄的夢(mèng)想的沖動(dòng),正是對(duì)那個(gè)時(shí)代的反抗,他不希望自己碌碌無(wú)為,虛度青春,面對(duì)現(xiàn)實(shí)的阻礙與無(wú)法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。要么逃避,要么反抗,我們從中應(yīng)該學(xué)到,面對(duì)如此這般情況,要敢于反抗,不能甘做平庸之輩,要敢于追求自己的理想,對(duì)生活充滿熱忱,反抗空虛的度日。但我們也應(yīng)該呼吁:要想改變這種情況,靠個(gè)人是行不通的,我們必須共同努力。

          紅與黑讀后感 篇14

          《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次感情的描述,廣泛地展現(xiàn)了"19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣",強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的感情生活作為主線,但畢竟不是感情小說(shuō),而是一部"政治小說(shuō)"。

          司湯達(dá)是善于從感情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次感情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式,他對(duì)德·雷納爾夫人之后的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開(kāi)始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是感情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是"狂歡"和"喜悅",是報(bào)復(fù)心理的'滿足。

          如果說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕母星閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國(guó)大革命的深刻影響。她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚能夠爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的感情。但是,于連的兩次感情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人,那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

          《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造,勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就,而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為"現(xiàn)代小說(shuō)之父"則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描述天才。現(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí),但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫(huà)的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真,作者常常三言兩語(yǔ)就把人物行動(dòng),周?chē)h(huán)境交代過(guò)去,而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑,不惜筆墨,感情心理描述更是絲絲入扣,動(dòng)人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫(xiě)揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè),而與瑪?shù)贍柕碌母星閰s花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描述。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅,痛苦,懺悔而又不甘放下幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。

          紅與黑讀后感 篇15

          這本書(shū)是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的愛(ài)情電影,是一部催人奮進(jìn)的勵(lì)志小說(shuō),是一幅政治局面圖,更是一出扣人心弦步步驚心的大戲。這本書(shū)就是《紅與黑》。

          它是現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的杰出典范。在書(shū)中,作者用尖銳的筆調(diào)對(duì)法國(guó)的社會(huì)政治狀況做出了冷酷的批判與真實(shí)的描繪。在書(shū)中我們可以看到:現(xiàn)代工業(yè)興起使“唯利是圖”成為人們行為的唯一準(zhǔn)則;福利機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)化為人們發(fā)財(cái)致富的工具;有寬裕收入的教士被培養(yǎng)為維護(hù)政權(quán)的棋子……著實(shí)是一個(gè)“陰謀和偽善的中心”。

          書(shū)中的主人公于連是法國(guó)奮斗者的典型。他的一生一直在干一件事:捍衛(wèi)自己獨(dú)立的人格,躋身上流社會(huì),出人頭地。為此他不懈追求,從小努力學(xué)習(xí)設(shè)法用智慧改變自己的人生,為了進(jìn)入統(tǒng)治階級(jí),他拼命靠近中央機(jī)構(gòu)。他一直在為自己的'理想努力奮斗,義無(wú)反顧,從不言棄。他身份卑微,卻心比天高。他的內(nèi)心一直有一個(gè)倔強(qiáng)的聲音:我要向上爬。他的執(zhí)著,他的要強(qiáng),使他擺脫了不被人奴役的命運(yùn)。

          于連還是一個(gè)擁有強(qiáng)烈的自尊心的人。當(dāng)父親要他到市長(zhǎng)家里當(dāng)家庭教師時(shí),他硬氣地回答:“我不愿當(dāng)奴仆,要我與奴仆一起吃飯,我寧可死掉!碑(dāng)高高在上的市長(zhǎng)把他當(dāng)做奴仆一樣訓(xùn)斥時(shí),他不失風(fēng)度,憤然昂首:“先生,沒(méi)有你,我也不會(huì)餓死!

          在我的眼中,于連更是一個(gè)內(nèi)外矛盾的兩面人,抑或靈魂獨(dú)立的守衛(wèi)者。他既有反抗意識(shí),又容易被屈服;既看重崇高純潔的人格,又不得不遵守社會(huì)“潛規(guī)則”;他既熱衷于躋身上流,又在善良本能的驅(qū)使下,在強(qiáng)權(quán)前“橫眉冷對(duì)千夫指”,憤然而高傲的選擇死亡,至死也不向卑污的現(xiàn)實(shí)讓步!皩帪橛袼椴粸橥呷,面對(duì)人生最后的生死成敗,他選擇的是一種決絕的姿態(tài)。

          于連,一個(gè)敏感而聰明,倔強(qiáng)又叛逆的形象。他為了守衛(wèi)人格的尊嚴(yán),面對(duì)死亡依舊面不改色,這是他無(wú)愧于自我的堅(jiān)守,并不甘心的反抗,永不屈服的靈魂。

          如果說(shuō),歷史是一個(gè)車(chē)輪,永遠(yuǎn)在重復(fù)著同樣的故事,而打破這種輪回的就是《紅與黑》。而“紅”與“黑”,兩種簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的顏色,在這本書(shū)中可能真的包容了世界的一切虛華。從此,不再平凡。

          紅與黑讀后感 篇16

          引領(lǐng)我啃完著本書(shū)的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫(huà)面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的,那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”,這與巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。

          初讀時(shí),于連。索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,追求幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用超出同時(shí)代作家所能及的心理深度的挖掘,廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng),并開(kāi)創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說(shuō)”“心理小說(shuō)”的先河。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間,呈現(xiàn)了主人公于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。

          于連確實(shí)是一位野心家。于連的野心膨脹過(guò)程是故事的直接線索。他為他年輕的.理想設(shè)計(jì)著每一步。在德?雷納爾夫人家,于連想:“我一定要在這個(gè)女人身上得手,”“那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè),我就可以告訴他,是愛(ài)情把我拋到這個(gè)職位上的!钡怯谶B也像一個(gè)哲學(xué)家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。當(dāng)于連步上仕途時(shí),他用盡心機(jī)去獲取馬蒂爾德的心,并想用此來(lái)證明自己的能力和提高自身的價(jià)值。

          但是掩卷沉思,于連的野心也無(wú)可厚非,他在這個(gè)虛偽的社會(huì)中掙扎著,妄想出人頭地,實(shí)現(xiàn)自己的理想。然而在每每幸福之時(shí),他又會(huì)捫心自問(wèn),深深自責(zé),因此使他的計(jì)劃漏洞百出。于連一邊追求著榮譽(yù)聲名這份社會(huì)的幸福標(biāo)準(zhǔn),而在不屬于他的貴族圈中打拼,渴望他人和社會(huì)的承認(rèn);一邊又為他的自尊心一點(diǎn)點(diǎn)的傷害不顧一切,因侯爵的平等相待而欣喜。他自己是很矛盾的。但實(shí)際上,當(dāng)他已在眾多貴族中聲名鵲起,獲得了他夢(mèng)寐以求的榮譽(yù)勛章,得到了馬蒂爾德這個(gè)上流社會(huì)的最耀眼的明星的青睞時(shí),他僅僅是感到“快樂(lè)的到了極點(diǎn)”,有一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,但這些只是片刻激情而已,他更多處在一種緊張狀態(tài),剩下的是想著緊接著制定計(jì)劃。當(dāng)他對(duì)德。雷納夫人施以報(bào)復(fù),最終被投進(jìn)了監(jiān)獄后,反而從社會(huì)的束縛解脫出來(lái),卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實(shí)的自我,也找到了自由和幸福的本質(zhì)。他放棄了逃跑和上訴,真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友,坦然地面對(duì)死亡。作為野心家的于連失敗的理所應(yīng)當(dāng),但作為一個(gè)追求幸福的熱血青年,一位矛盾的反抗者,他無(wú)疑是幸運(yùn)的,因?yàn)樗谒乐跋硎艿搅穗m短暫卻最純粹的幸福。

          其實(shí)書(shū)中的反抗者不止是于連,德.雷納爾夫人和德.拉莫爾小姐也是當(dāng)時(shí)社會(huì)獨(dú)特而杰出的女性。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)虛榮,他們卻有一個(gè)相似點(diǎn):對(duì)本階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門(mén)閥制度的叛逆。貴族小姐追求愛(ài)情,以此來(lái)擺脫慢得像烏龜爬一樣的乏味的貴族生活。當(dāng)于連在獄中時(shí),馬蒂爾德為了救他放下架子拼命奔走,著實(shí)讓人感動(dòng),但他心中卻始終想著這份偉大的愛(ài)情將如何被后世傳誦。然而于連與德?雷納夫人重逢后,他感受到兩顆心的平等獨(dú)立,擺脫了心中一直纏繞著的因等級(jí)差異產(chǎn)生的自卑和懷疑,說(shuō)出了“只有德?雷納夫人才會(huì)真心待我的孩子”。愛(ài)情在最后才爆發(fā)出的純樸光芒,令人感懷。

          書(shū)名“紅與黑”也許象征了在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中遇到阻礙的兩種矛盾的選擇:反抗或是退避。紅色是和于連一樣不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、以不同凡響的氣概進(jìn)行改變命運(yùn)的奮斗的反抗者;而黑色代表不求上進(jìn)、整天抱怨生活的退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。他們本身是一對(duì)矛盾體,但在社會(huì)中共同存在。當(dāng)社會(huì)有了虛偽的黑色,就會(huì)有紅色的反抗者,用對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。

          紅與黑讀后感 篇17

          小說(shuō)《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了,為什么在這風(fēng)云變幻的200年中小說(shuō)仍能夠經(jīng)久不衰?

          原因在于小說(shuō)不僅僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩,又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象,而且透過(guò)主人公的經(jīng)歷,展示了法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫(huà)卷,觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問(wèn)題。小說(shuō)主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應(yīng)了當(dāng)時(shí)廣大小資產(chǎn)階級(jí)青年的普遍命運(yùn)。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅(jiān)毅,但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門(mén)閥制度森嚴(yán)的封建社會(huì),因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長(zhǎng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿情緒:?jiǎn)⒚伤枷牒湍闷苼龅挠绊,培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛,飛黃騰達(dá)。但是在復(fù)辟時(shí)期,拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。就在這樣的巖石底下,一株小樹(shù)彎彎曲曲地生長(zhǎng)。于連為了博取大家用賞識(shí),明知毫無(wú)價(jià)值,卻還把拉丁文的《新約全書(shū)》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦潛力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(zhǎng)家,當(dāng)起家庭教師來(lái)。在那段時(shí)期,他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系,大部分是為了反抗和報(bào)復(fù)貴族階級(jí)對(duì)他的凌辱。但是,紙醉金迷、利欲熏心的上流社會(huì)也腐蝕了于連的靈魂,助長(zhǎng)了他向上爬的'欲望和野心。于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長(zhǎng)的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格,強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)個(gè)人秘書(shū)后雖然還不時(shí)流露出平民階級(jí)的思想意識(shí),但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的“平民階級(jí)叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時(shí),因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自我的前程,把自我送上了斷頭臺(tái)。

          紅與黑讀后感 篇18

          讀一本書(shū),就是讀一個(gè)時(shí)代。

          ——題記

          朋友說(shuō),要找到一本真正觸動(dòng)心靈的書(shū),越來(lái)越難了。如果找到,是一種莫大的榮幸。猛然發(fā)現(xiàn),自己已經(jīng)很久沒(méi)有仔細(xì)品讀一本書(shū)了。于是約上朋友在春日的早晨走進(jìn)書(shū)店。

          在一排排整齊的書(shū)中,陷入一種莫名的緊張中。果斷地走出中華文化,停在外國(guó)作品下。人就是這么奇怪,總想嘗試一些新的東西。翻閱一本本包裝精美的圖書(shū),心再次陷入慌亂中,而又莫名帶著點(diǎn)驚喜。與朋友商議,選擇了一本題目似曾相識(shí)的書(shū)——《紅與黑》。

          從某種意義來(lái)說(shuō),它是一個(gè)時(shí)代的縮影。拿破侖帝國(guó)滅亡后,波帝王朝復(fù)辟,本書(shū)作者司湯達(dá)移居意大利。而在1821年,司湯達(dá)返回巴黎,開(kāi)始源源不斷地創(chuàng)作出一大批文學(xué)作品。其中《紅與黑》原名《于連的故事》講述一位平民青年,憑借自己的才華躋身上流社會(huì),但他內(nèi)心深處卻對(duì)這個(gè)階層的人們充滿了蔑視和仇恨。最終野心膨脹直至被社會(huì)習(xí)慣勢(shì)力所扼殺。

          在這本書(shū)中,作者用深刻而細(xì)膩的筆觸展示了主人公的心靈空間,這部批判現(xiàn)實(shí)主義的作品用一個(gè)病態(tài)愛(ài)情的悲劇,展示了“紅”,“黑”兩道勢(shì)力統(tǒng)治下法國(guó)社會(huì)的黑暗和丑惡。表面上主人公擁有病態(tài)的愛(ài)情,實(shí)際上是世界擁有一個(gè)病態(tài)的法國(guó),而在這樣一個(gè)社會(huì)背景下,于連成為那個(gè)時(shí)代并不是唯一的犧牲品。于連只是當(dāng)時(shí)新一代小資產(chǎn)階級(jí)青年人的典型,上流社會(huì)的迫害與影響,個(gè)人的孤傲與野心,共同形成于連的悲劇。

          從一個(gè)讀者的角度來(lái)看,于連是一個(gè)擁有偶像并深深迷戀著他并向著他的足跡努力、奮斗的人。于連深深地崇拜拿破倫,正如生存在當(dāng)今時(shí)代的我們各自擁有一個(gè)偶像。但是與于連相比,于連更顯高尚,更顯勇敢,更顯明智。他對(duì)他的偶像充滿了虔誠(chéng),并深刻認(rèn)識(shí)自己永遠(yuǎn)不可能超越但也要盡力嘗試。相比之下,當(dāng)代人所謂的偶像實(shí)在不值一提。他在努力過(guò)程中方式確實(shí)不明智,用現(xiàn)在的話說(shuō),他是靠女人生存,整個(gè)一吃軟飯的。但在那個(gè)危機(jī)四伏的法國(guó),他是幸運(yùn)的,能擁有一個(gè)吃軟鈑的機(jī)會(huì),同樣這個(gè)方式是達(dá)到目的'的唯一途徑。在小說(shuō)中的于連,外貌并不出眾,但用其知識(shí)與骨子里的高傲彌補(bǔ)了一切的不足,成功地塑造出一位男主人公形象。

          我不想談?wù)撨@篇小說(shuō)中的愛(ài)情,因?yàn)檫@種愛(ài)情更像是一場(chǎng)游戲,一場(chǎng)陰謀,實(shí)在是沒(méi)有任何價(jià)值。這位平凡的青年成也愛(ài)情敗也愛(ài)情,像極了一個(gè)陀螺,被法國(guó)年代階級(jí)等級(jí)中的不平等,愛(ài)情這根鞭子,抽的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),最終靜止不動(dòng)。

          從另一方面分析男主人公失敗的原因,他本身就是一個(gè)矛盾綜合體,在追求上流社會(huì)時(shí),同時(shí)對(duì)此充滿憎恨、厭惡,而這種思想完全不符合法國(guó)歷史發(fā)展潮流,結(jié)果必然是失敗的。

          作者寄予于連一個(gè)豐富的人生!盎钸^(guò),愛(ài)過(guò),寫(xiě)作過(guò)。”足矣。

          如果硬要從這部作品中讀到什么,那就是對(duì)拿破侖這個(gè)人物的認(rèn)識(shí)。作品中的拿破侖是主人公的偶像,更深層的表明他是當(dāng)時(shí)所有平民年輕人的偶像。因?yàn)閺那暗哪闷苼龅蹏?guó)時(shí)代,那些并非貴族出身的年輕人可通過(guò)參加革命隊(duì)伍出人頭地,但時(shí)過(guò)境遷,那個(gè)時(shí)代已成為過(guò)去。而作為一個(gè)中國(guó)人來(lái)看,拿破侖在我心中起碼被定義成一個(gè)掠奪者,一個(gè)殘暴的統(tǒng)治者。這便是一個(gè)人物在不同的人看來(lái)?yè)碛胁煌膬r(jià)值!

          對(duì)這部作品的認(rèn)識(shí),這只是個(gè)開(kāi)始,我相信:任意一部好書(shū)都擁有巨大的潛藏價(jià)值。

          紅與黑讀后感 篇19

          讀《紅與黑》是一段太過(guò)冗長(zhǎng)的進(jìn)程,由于工夫已給了文豪和文章最自私而又偏心的評(píng)判,我的瀏覽姿態(tài)自沒(méi)有能像對(duì)于滯銷(xiāo)書(shū)這樣無(wú)所顧忌,又沒(méi)有能像對(duì)于言情閑書(shū)這樣模棱兩可。我是正在存心靈去與那個(gè)時(shí)期攀談,力點(diǎn)也放正在歷史以外的探索和考慮。

          引領(lǐng)我啃完著該書(shū)的是其自身的碩大魔力。筆者從一紙容易的刑事事例材料中展現(xiàn)出那個(gè)時(shí)期狹小的政法畫(huà)面,把一度一般的刑事罪狀進(jìn)步到對(duì)于十九百年年初法國(guó)財(cái)產(chǎn)階層政法政策,停止歷史和哲學(xué)鉆研的程度。閑書(shū)令我看到正在僵硬的歷史冊(cè)上無(wú)奈感想的,那段法國(guó)大大公和財(cái)產(chǎn)階層交替統(tǒng)治的要害時(shí)代的情況。我居中理解到事實(shí)學(xué)說(shuō)文章的另一種藝術(shù)特征——司湯達(dá)鐘情的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中領(lǐng)會(huì)的巴爾扎克的“形成一集體的境遇”有很大沒(méi)有同。

          全文最?yuàn)Z目也是著作史上著名的人士做作是于連·索雷爾,“平民身家,較高文明,任家族先生,與女傭人發(fā)作愛(ài)情,事露,槍殺戀人,被判極刑”是他終生的骨子,“謀求”幸運(yùn)的“熱忱”和“毅力”、對(duì)于階層差別的鎮(zhèn)壓所體現(xiàn)出近乎豪杰的氣魄就是可愛(ài)的血肉。筆者用淡化精神刻畫(huà)而一般手快追蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處正在成年的激動(dòng)下謀求“豪杰的妄想”閱歷,這是對(duì)于那個(gè)政法狀態(tài)的鎮(zhèn)壓,也是對(duì)于碌碌有為、蹉跎青年的鎮(zhèn)壓。

          正在政法事實(shí)障礙完成志向時(shí)只要兩種取舍:退卻或者是鎮(zhèn)壓。那些當(dāng)著小職員沒(méi)有求進(jìn)步、終日埋怨生涯乏(味的成年就是退卻者,他們大概平凡是得舒服卻被政法的'行進(jìn)所淘汰。能一直建立人生指標(biāo)、決議完成人生現(xiàn)實(shí)的便是和于連有異樣氣魄的鎮(zhèn)壓者。某個(gè)時(shí)期千萬(wàn)沒(méi)有歡送虛假的言行作為手腕,但依然需求對(duì)于生涯的熱忱來(lái)鎮(zhèn)壓充實(shí)的度日。那樣,于連喜劇性的終局除非昭示“集體鎮(zhèn)壓行沒(méi)有通”外,就有了對(duì)于當(dāng)今政法更實(shí)踐的意思。

          寫(xiě)至此,沒(méi)有得沒(méi)有引到這部閑書(shū)的一度“創(chuàng)造”——使于連與德·雷納爾夫人“手快的戀情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭緒的戀情”相映成趣。雖然這兩個(gè)大公男性的戀情景式一模一樣,一度深厚,一度狂熱,他們正在這兩個(gè)根本點(diǎn)上卻是分歧的,那就是:對(duì)于本階層的討厭,對(duì)于保守門(mén)閥政策的忠誠(chéng)。記切當(dāng)于連—發(fā)覺(jué)本人的戀情正變質(zhì)成清高的機(jī)器時(shí)說(shuō)“我把本人毀了”,象樣后的底細(xì)是“一種傲慢之間帶著好意的表情很快的接替了最真誠(chéng)、最激烈的戀情的表情!蹦菚r(shí)的大公小姐卻是解脫了一貫慢得像王八爬一樣的生涯,用損失威嚴(yán)的辦法贏得戀情。書(shū)中兩段喜劇戀情的停頓一直隨同著新貴的沒(méi)有即沒(méi)有離和于連的自餒帶來(lái)的信任,以至生活將要終結(jié)時(shí),戀情才迸發(fā)出杯水車(chē)薪的原始的火花,令人感念。

          當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)覺(jué)意圖識(shí)寫(xiě)出感受的工夫已可與用物質(zhì)瀏覽原著的工夫相比擬了。我鎮(zhèn)靜于本人失去鎮(zhèn)壓平凡是的啟發(fā),打動(dòng)于那些雖然歪曲而仍然壯烈的戀情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我能夠驕傲地正在答復(fù)“我讀過(guò)”前面加上一句“我也掩卷尋思過(guò)”。

          紅與黑讀后感 篇20

          讀了《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,正因時(shí)刻已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。

          引領(lǐng)我啃完著本書(shū)的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫(huà)面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的,那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不一樣。

          全書(shū)最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描述而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。

          在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選。和吮芑蚴欠纯。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連杯具性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的好處。

          寫(xiě)至此,不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的感情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的感情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的感情方式迥然不一樣,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對(duì)本階級(jí)的.厭惡,對(duì)封建門(mén)閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的感情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自己毀了”,可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的感情的表情!边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得感情。書(shū)中兩段杯具感情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),感情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。

          當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫(xiě)出感想的時(shí)刻已可與用精神閱讀原著的時(shí)刻相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的感情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我能夠自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。

          紅與黑讀后感 篇21

          于連和瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情更多的是一種征服和反征服的關(guān)系,誰(shuí)征服了對(duì)方,就會(huì)讓對(duì)方受到情感上的折磨,?shù)贍柕鲁錾砗篱T(mén)貴族,且追求理想,不甘平庸,才思敏捷。所有這些都吸引著于連。而瑪?shù)贍柕聦?duì)于于連的愛(ài)情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服,不屑一顧。這在于連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現(xiàn)得猶為突出?梢哉f(shuō)是嫉妒和寂寞使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝?ài)上了于連。

          最終于連還是投入了德。萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪?shù)贍柕。這多少讓人要為后者鳴不平,畢竟她置自己的名譽(yù)而不顧,畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛(ài)卻不是自然的流露。而于連對(duì)德。萊納夫人的愛(ài)卻是自然地。同她在一起,于連會(huì)感到自由平等和獨(dú)立。這也是司湯達(dá)本人所說(shuō)的“頭腦的愛(ài)情”和“心靈的愛(ài)情”之別吧。于連的取舍正是司湯達(dá)本人的`取舍。

          同曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》一樣,司湯達(dá)在寫(xiě)完《紅與黑》后認(rèn)為在五十年后才會(huì)有讀者。他盼望著讀者能解其中味,并聲稱他的作品是獻(xiàn)給少數(shù)幸福的人的。在寫(xiě)完了這點(diǎn)小體會(huì)后,回過(guò)頭來(lái),我不禁又問(wèn)自己,我是那少數(shù)幸福的人嗎?

          紅與黑讀后感 篇22

          閱讀了司湯達(dá)的《紅與黑》,我對(duì)于19世紀(jì)當(dāng)時(shí)的法國(guó)人們生活有了一些了解。很多人在看完《紅與黑》以后都覺(jué)得這是一部思考社會(huì)狀況的小說(shuō),帶給人很多關(guān)于時(shí)代的思考。

          《紅與黑》主要講述了一個(gè)當(dāng)時(shí)時(shí)代的青年人于連一路發(fā)展直到滅亡的故事,通過(guò)這一個(gè)個(gè)故事向我們揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀,帶給讀者很多思考!都t與黑》的主人公于連是一個(gè)有才華、有野心、有自尊的`人,可是很多對(duì)于連的評(píng)價(jià)是負(fù)面的,我想這些評(píng)價(jià)者恰恰忽略了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)背景。

          于連平民出身,可是又具備較高文化,擔(dān)任教師,從而與女主人發(fā)生戀情,一步步在追求幸福與榮譽(yù)的過(guò)程當(dāng)中呈現(xiàn)不同人生境遇。于連這樣的青年至少是一個(gè)熱血青年,知道奮斗去創(chuàng)造人生精彩,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比那些上層青年終日只知道奢侈頹廢要好得多。然而,于連又是悲劇的,在那樣的社會(huì)當(dāng)中,于連這樣的孤身奮斗是無(wú)濟(jì)于事的。

          讀完《紅與黑》,我明白了這是一部關(guān)于人生的文學(xué)作品,作者以他的視角向我們?cè)忈屃艘环萑松嬖诘恼嬲饬x。

          紅與黑讀后感 篇23

          他滿懷熱血,一心懷念拿破侖時(shí)代憑個(gè)人奮斗取得成功的理想社會(huì);他才華橫溢,是馳騁在上流社會(huì)里的一個(gè)木匠的兒子;他野心勃勃,并把它埋藏在病態(tài)的外表下。他是于連——《紅與黑》的主人公,一個(gè)散發(fā)著無(wú)限魅力的深深吸引著我的人。

          他一生曲折,為了適應(yīng)時(shí)代,違心的研究《圣經(jīng)》,把拉丁文的《新約全書(shū)》背的滾瓜爛熟,他高傲、包含著不甘,在市長(zhǎng)家做家庭教師時(shí),他和德·雷納爾發(fā)生了曖昧關(guān)系,不可否認(rèn)其中包含著某些真摯的感情,但卻更像是一種報(bào)復(fù)心理,當(dāng)他占有德·雷納爾,德·雷納爾求他愛(ài)她時(shí)他說(shuō):“看呀!這個(gè)驕傲的女人,居然躺在我的腳下了!”或許之后他包藏禍心的與瑪?shù)贍枒賽?ài),證實(shí)了,他已經(jīng)將愛(ài)情當(dāng)做工具,成了徹底的野心家。

          為了向上爬,他傷害了很多人,然而卻每每在之后懺悔,他蔑視貴族階級(jí)的庸俗,怯懦,卻又羨慕地位和財(cái)富,他憎惡大資產(chǎn)階級(jí)的惟利是圖和虛偽,卻又不得不穿上教會(huì)的黑袍。通過(guò)于連以各種行為作出的報(bào)復(fù)和反抗,作者向我們揭露了一個(gè)動(dòng)亂,扭曲的社會(huì)。同時(shí)也預(yù)言了它最終的滅亡。

          在他向德·瑞那夫人開(kāi)槍之后,于連便成為統(tǒng)治階級(jí)陰謀的犧牲品,在獄中的思考,以及自殺式的發(fā)言尤其吸引著我。他很虔誠(chéng)地懺悔自己的偽善:“只剩下很少的日子,竟忘了生活和愛(ài)情!蓖瑫r(shí)他明白了,生死和永恒,都是非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題:“一個(gè)蜉游在烈日當(dāng)空的'夏季里,早上9點(diǎn)鐘出生,晚上5點(diǎn)鐘死去,它怎么能了解黑夜這個(gè)字的意義呢?再讓它延長(zhǎng)5個(gè)鐘頭的生命,它就會(huì)看見(jiàn)而且了解什么是黑夜了。”

          命運(yùn)之輪不斷轉(zhuǎn)動(dòng),于連留在殷紅與濃黑的挽歌中,我只是小孩子,無(wú)法理解《紅與黑》里對(duì)社會(huì)深沉的批判,我只知道,再黑暗的社會(huì),終會(huì)隨風(fēng)而逝,只是于連卻長(zhǎng)存我心,吸引著我,他狂,桀驁不馴,他癡,至死不渝。在斑駁著陽(yáng)光的血跡里,他的一生像就是迤邐的風(fēng)景。

          紅與黑讀后感 篇24

          在我看過(guò)的所有外國(guó)名著中。《紅與黑》是我最喜歡的一部。

          主人公于連是小業(yè)主的兒子,英俊且聰明好學(xué)。19歲那年,憑借聰明才智,于連到市長(zhǎng)家做一名家庭教師,并與市長(zhǎng)夫人有了一段溫情,事情敗露后被迫離開(kāi)小城,去神學(xué)院學(xué)習(xí)。后經(jīng)舉薦,來(lái)到巴黎拉莫爾侯爵家里當(dāng)秘書(shū)。于連出眾的才華不僅得到了侯爵的賞識(shí)與重用,還博得了侯爵女兒瑪?shù)贍柕碌暮酶。就在于連將和馬蒂爾德結(jié)婚的時(shí)候,在教會(huì)的策劃下,市長(zhǎng)夫人的揭發(fā)信使他飛黃騰達(dá)的美夢(mèng)成了泡影。于連在憤怒之下,開(kāi)槍擊傷了市長(zhǎng)夫人。事后不為自己辯訴,被送上了斷頭臺(tái)。

          作者以細(xì)膩的筆觸生動(dòng)的再現(xiàn)了十九世紀(jì)資本主義的畫(huà)卷。一個(gè)知識(shí)青年,帶著拿破侖式的夢(mèng)想融入上流社會(huì),卻不得不把夢(mèng)想掩藏起來(lái)。于連拒絕了朋友富凱為他設(shè)計(jì)的一條發(fā)財(cái)?shù)牡缆罚幌脒^(guò)平庸的生活。于連在亂石林立的上流社會(huì)尋求一條飛黃騰達(dá)的道路,結(jié)果碰的頭破血流,敗下陣來(lái),失敗的結(jié)果就是死亡。

          于連的一生就像蜉蝣一樣的短暫,又像抹過(guò)夜空的流星一樣璀璨,他人生的高潮是兩次悲劇似的愛(ài)情,結(jié)尾是一場(chǎng)近乎悲壯的覆滅,光榮與夢(mèng)想,幻滅與死亡同樣幻化成紅與黑兩種色彩。于連是一個(gè)矛盾的結(jié)合體,他狡猾而誠(chéng)實(shí),卑怯而勇敢。

          于連是個(gè)有魅力的人。任家教時(shí),使一向有貞潔名聲的市長(zhǎng)夫人為他心動(dòng);在木爾侯爵家時(shí),又贏得了冷漠的瑪?shù)贍枏缘男。他死后,市長(zhǎng)夫人隨他而去,瑪?shù)贍柕赂邇r(jià)買(mǎi)下他的頭顱,并親手埋葬。

          他是個(gè)愛(ài)憎分明的人。當(dāng)?shù)弥虚L(zhǎng)夫人的信是被迫寫(xiě)的`后,他后悔不已;當(dāng)他得知市長(zhǎng)夫人為改善他在監(jiān)獄里的生活花很多錢(qián)的時(shí)候痛哭流涕。

          他為自己的理想不惜獻(xiàn)出生命。在審判時(shí)他大可向自己所仇視的那個(gè)階級(jí)低頭以求自保,但他沒(méi)有,他寧死也沒(méi)有向自己所仇視的階級(jí)低下頭顱,因?yàn)榧词顾W×松,但他的靈魂已經(jīng)死了。

          相信每一位讀過(guò)《紅與黑》的人都不會(huì)忘記與連這個(gè)經(jīng)典的人物形象,盡管他的人生并不完美,并不漫長(zhǎng),他也存在不小的缺點(diǎn),但我們都不會(huì)忘記他,以及本書(shū)偉大的作者。

          紅與黑讀后感 篇25

          今天,老師給我們講了現(xiàn)實(shí)主義作者,在我讀的書(shū)中,有一本叫《紅與黑》的書(shū),正是一本現(xiàn)實(shí)主義作品。

          《紅與黑》算是一個(gè)悲劇,主人公于連是一個(gè)不甘平庸,野心勃勃,自尊心極強(qiáng)的人,他既激情又冷靜,既要獨(dú)自作主,又要表示服從。他的性格,他所在的時(shí)代,注定了他將是一個(gè)悲劇。于連不是一個(gè)偉人,但確實(shí)是當(dāng)時(shí)一類人的代表,他有著對(duì)未來(lái)的向往,努力躋身于上層社會(huì),擺脫貧困。

          在這本書(shū)中,我體會(huì)到一個(gè)人出身對(duì)其的影響力,于連出身平民,備受當(dāng)時(shí)社會(huì)的歧視,在長(zhǎng)期的壓迫下,改變了于連,使其對(duì)社會(huì)充滿不滿,心里扭曲,在激發(fā)于連奮斗上進(jìn)的同時(shí)也導(dǎo)致他走上了一條動(dòng)蕩的人生之路。

          在看完《紅與黑》,我體會(huì)到了人生的`真諦,我更加喜歡那句“不忘初心,方得始終”,就像故事的結(jié)尾,于連最終失敗,最后在監(jiān)獄中,于連淡化了成功,在人生的最后一個(gè)階段,回歸自身的本心,找到真正的自己。

          人生的無(wú)數(shù)抉擇,讓他痛苦,但是一旦選擇了,他就堅(jiān)持到底,他選擇了有自尊地活著,也選擇了有自尊地死去,而面對(duì)死亡,他泰然處之,他那一句我一點(diǎn)也不缺乏勇氣,因?yàn)槊髁耍詿o(wú)畏。

          一切都是命運(yùn)的戲弄,一滴水匯入大海,根本翻不起浪,他選擇了借助狂風(fēng),把自己推向人生的高潮,但是風(fēng)氣潮涌畢竟只是一時(shí),當(dāng)狂風(fēng)消去時(shí),一切都將落幕,唯有浩氣蕩乾坤。

          紅與黑讀后感 篇26

          《紅與黑》是司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)中最優(yōu)秀最具代表性的作品之一。它展示了十九世紀(jì)三十年代法國(guó)社會(huì)的廣闊圖景,涉及了從法國(guó)外省到首都巴黎的多方面的生活風(fēng)情,上至皇帝首相,下至三教九流、平民百姓;通過(guò)教會(huì)、政黨以及各階級(jí)錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,對(duì)查理十世統(tǒng)治下的法國(guó)的社會(huì)矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗,進(jìn)行了真實(shí)而生動(dòng)的描繪。

          主人公“于連·索萊爾”,一個(gè)出生農(nóng)村家庭但卻才華橫溢的青年。他雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破侖時(shí)代沸騰的生活,渴望通過(guò)從軍去建功立業(yè),青云直上。但在極端反民族的貴族資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治下的'法國(guó),于連似乎已看到這條路盡頭的兩堵堅(jiān)實(shí)的墻,阻隔著他未來(lái)光明前途的那堵墻。只有通過(guò)教會(huì)一途才有希望躋身上流社會(huì)。他是成功的,是勇敢的,但也是可悲的。有些事也會(huì)因人們的自身性格而異。他是值得可惜、惋惜的。

          小說(shuō)題名《紅與黑》,紅即是軍隊(duì),黑則象征教會(huì)。于連開(kāi)頭在維立葉市長(zhǎng)德·瑞那府上當(dāng)家庭教師,為了報(bào)復(fù)貴族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)他的鄙視與不屑,找到迅速將他們踩在腳下的捷徑,也使于連得到了市長(zhǎng)夫人的歡心與青睞,成為了她的情夫。因此進(jìn)了修道院學(xué)習(xí),企圖以此達(dá)到最終目的。后到巴黎,有幸成為了德·拉·木爾侯爵的秘書(shū),同時(shí)有勾搭上了侯爵的女兒瑪特。正準(zhǔn)備與瑪特結(jié)婚,飛黃騰達(dá),市長(zhǎng)夫人因嫉妒,給侯爵寫(xiě)了一封揭發(fā)他丑行的信,雖說(shuō)是迫不得已的,但這封信卻使于連被送上了斷頭臺(tái)。

          于連明明崇拜拿破侖,卻要當(dāng)眾羞辱拿破侖;明明不信神靈,卻把《圣經(jīng)》讀得滾瓜爛熟,為了爭(zhēng)名奪利做自己的黃粱美夢(mèng)而蒙蔽自己真實(shí)的內(nèi)心。這非但不會(huì)達(dá)成自己的目的,反而會(huì)害了自己。

          讀《紅與黑》是一段漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已經(jīng)給了作家和他的作品最無(wú)私而公證的評(píng)判,閱讀態(tài)度自然不同于暢銷(xiāo)書(shū)那樣毫無(wú)顧忌、囫圇吞棗,也不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。始終德·雷納爾夫人墜入情網(wǎng)的那種喜悅、那種痛苦、那種懺悔而又不甘放棄來(lái)之不易的幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),體現(xiàn)得更淋漓盡致,令人拍案叫絕。不僅表現(xiàn)了于連一生的無(wú)盡坎坷與虛假的面孔,更是為了告訴我們——要在社會(huì)上立足并站穩(wěn)腳跟,不只是需要才華,更需要的是最重要的真誠(chéng)。像小狗們對(duì)我們?nèi)祟惖囊蕾、信任。?qǐng)多一些真誠(chéng),少一點(diǎn)虛偽吧,也許這是打開(kāi)新世界的大門(mén);請(qǐng)多一些真誠(chéng),少一點(diǎn)虛偽吧,也許這是解開(kāi)糾紛的友誼;請(qǐng)多一些真誠(chéng),少一點(diǎn)虛偽吧,也許這是打開(kāi)心結(jié)、心鎖的那把重要的鑰匙……

          朋友之間需要真誠(chéng)來(lái)維持友誼,母女之間也需要真誠(chéng)來(lái)促進(jìn)交流,夫妻之間更是需要真誠(chéng)來(lái)將愛(ài)情永恒……請(qǐng)多一些真誠(chéng),少一些虛偽吧,這樣才是“人間自有真情在”。沒(méi)有真誠(chéng),我們就無(wú)法生存,沒(méi)有真誠(chéng),世界上就將再也沒(méi)有“永恒”。

          人,一定要活得真實(shí)。雖然擁攬那份真實(shí),是何等不易。笑,未必開(kāi)心;點(diǎn)頭,也未必滿意?晌覀儏s不惜背棄誠(chéng)實(shí)去營(yíng)造一種公認(rèn)的隨和。世俗往事,我們無(wú)以超拔;物役累重,我們不忍減緩。我們用傲然來(lái)掩飾內(nèi)心的卑微,用強(qiáng)蠻來(lái)蒙蔽意志的脆弱。在不知不覺(jué)中,行為就這樣被判真意。無(wú)論隨意還是故意。因此,我們活著會(huì)有一種敗北的失意,大概是由于靈魂陷入困境。并不是因?yàn)槲覀儧](méi)有更好地活,而是因?yàn)槲覀儧](méi)有原原本本地、實(shí)實(shí)在在地活過(guò)。

          紅與黑讀后感 篇27

          司湯達(dá)的《紅與黑》,寫(xiě)的是法國(guó)青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評(píng)價(jià)把于連說(shuō)成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言,我覺(jué)得他們都忽略了一點(diǎn),就是于連良心的一面;蛘哒f(shuō)忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。

          于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過(guò)程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:“我一定要在這個(gè)女人身上得手!薄澳菢尤绻幸惶煳野l(fā)跡了,有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè),我就可以告訴他,是愛(ài)情把我拋到這個(gè)職位上的!钡怯谶B也像一個(gè)哲學(xué)家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對(duì)德。雷納爾夫人的愛(ài),特別是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的'故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時(shí),他用盡心機(jī)去獲取德。雷納爾夫人的心,并想用此來(lái)證明自己的能力和提高自身的價(jià)值,可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛(ài)。后來(lái)的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_(kāi)始時(shí)主動(dòng)追求于連的。但是又經(jīng)過(guò)多次的反復(fù),曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛(ài)上于連的時(shí)候,于連在臨死之前卻說(shuō)只有德。雷納爾夫人才會(huì)真心待他的孩子。在于連的攀升過(guò)程也少不了這些女人們的幫助,可是在最后他的摔倒也是因?yàn)榕。作者在《紅與黑》中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時(shí)代,在上層社會(huì)中,人人都重視榮譽(yù),可是又過(guò)著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會(huì)的各種黨派都在積極而又秘密的活動(dòng)著。

          在人物塑造的手段上,司湯達(dá)使用了超出同時(shí)代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間,廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng),并開(kāi)創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說(shuō)”“心理小說(shuō)”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩(shī)”。

          對(duì)于書(shū)名人們也引起了一番爭(zhēng)論,通常,人們認(rèn)為書(shū)名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為,紅是德·瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤(pán)上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤(pán)則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!

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