《黔之驢》讀后感范文(精選6篇)
認(rèn)真讀完一本著作后,大家一定都收獲不少,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家整理的《黔之驢》讀后感范文(精選6篇),歡迎大家分享。
《黔之驢》讀后感1
最近學(xué)習(xí)了柳宗元的三戒,尤其對(duì)其中的《黔之驢》感觸頗深。
在《黔之驢》中,描述了一只驢,被好事者用船運(yùn)來(lái)放在了山下,虎看見(jiàn)了,覺(jué)得很強(qiáng)大,以為天神呢,于是從遠(yuǎn)處觀望,一天,驢子叫了起來(lái),虎很害怕,以為要吃自己呢,后來(lái)仔細(xì)觀察,覺(jué)得沒(méi)什么能耐,于是就在驢子身邊轉(zhuǎn)悠開(kāi)了,一天,虎惹了驢,驢子憤怒了就用蹄子踢虎,虎一看,也就這點(diǎn)本領(lǐng)了,于是就撲過(guò)去把驢給吃了。
看了后,覺(jué)得那驢子真是可憐。∫搽y怪,在食物鏈中,驢子是食草動(dòng)物,而老虎是食肉動(dòng)物,為了大自然的均衡,驢子當(dāng)然要做出犧牲了,況且驢子也吃了不少草嘛。
但驢子是否能夠避免殺機(jī)呢,那是肯定能的。它怎樣擺脫呢,我想有兩條路可走:一是采取消極一點(diǎn)的策略,三十六計(jì),走為上,逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,逃到一個(gè)沒(méi)有老虎,當(dāng)然也不要有狼等兇殘的家伙的地方,看來(lái)要找到這樣一方凈土確實(shí)有點(diǎn)難啊,不過(guò)努力找吧,可憐的驢子,不然會(huì)被老虎吃掉的;二是采取積極應(yīng)戰(zhàn)的策略,哼,老虎啊,你不是想吃我嗎,為了不讓你吃,我要苦練武功,每天做它二千個(gè)“蹄之”的動(dòng)作,把肌肉練的結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的,你一來(lái),還沒(méi)等靠近我呢,我就把你踢的血肉模糊。
驢子啊,你這個(gè)外強(qiáng)中干、虛有其表的家伙,你被老虎吃掉了,我也傷心啊。因?yàn)橛赡愕南聢?chǎng),我想到了我的將來(lái),自然界里的弱肉強(qiáng)食在高度文明的人類(lèi)社會(huì)是一樣有所體現(xiàn)的,不是有一位偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“物競(jìng)天擇,適者生存”嘛!
在現(xiàn)在這個(gè)科技日新月異,競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)環(huán)境中,我該怎么辦呢?是繼續(xù)做黔之驢,等著老虎把我吃掉嗎;還是消極的逃避社會(huì),去找陶淵明的世外桃園呢;還是頭懸梁,錐刺骨,苦練武功,準(zhǔn)備將來(lái)有所作為呢?
我可不愿做什么黔之驢,想一想,將來(lái)一點(diǎn)能耐都沒(méi)有,干啥啥不行,經(jīng)常遭別人的白眼,多難受啊。那么我逃,遠(yuǎn)離這充滿激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),可是陶老先生的世外桃園這么多年了,也沒(méi)人能找到,看來(lái)逃是沒(méi)法逃了,F(xiàn)在只有下定決心,抓住分分秒秒的時(shí)間,多學(xué)點(diǎn)東西,準(zhǔn)備將來(lái)有所作為了。
蒲松齡先生不是曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一副對(duì)聯(lián)嗎,“有志者,事競(jìng)成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。”相信自己,經(jīng)過(guò)努力,我們一定不是“黔之驢”。
《黔之驢》讀后感2
在空閑的時(shí)候翻開(kāi)了《文言文全解》,閱讀了《黔之驢》。
它是柳宗元在永州時(shí)期寫(xiě)的一組寓言《三戒》中的一則,作者在文中諷刺了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)中官高位顯、仗勢(shì)欺人而無(wú)才無(wú)德,外強(qiáng)中干的某些上層人物。
當(dāng)我讀到“虎見(jiàn)之,龐然大物也,以為神,避林間窺之”,我本人十分認(rèn)同它的做法。遇到自己不認(rèn)識(shí)的事物,要善于利用自己那珍貴的好奇心小心翼翼地探個(gè)究竟,這也是一種學(xué)習(xí)。同時(shí)我們要避免一切的傷害,不要傷害到自己,更不能傷害到他人。
當(dāng)讀到“他日,驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁,以為且噬己也,甚恐,然往來(lái)視之,覺(jué)無(wú)異能者”,我想虎并沒(méi)有被驢嚇倒它那強(qiáng)烈的好奇心,繼續(xù)勇敢得探討,最終也會(huì)看到真正的事實(shí)。
其實(shí)世上許多貌似強(qiáng)大的事物,實(shí)際上往往是最虛弱的,它們終究逃不脫滅亡的命運(yùn)。世上真正有實(shí)力的人不在乎他人對(duì)他的看法,他只在乎自己所做的一切。相反,世上最虛弱的人最在乎他人對(duì)他的評(píng)價(jià),別人言語(yǔ)上的抨擊就足以把他打垮。
我更欣賞虎的做法。在貌似強(qiáng)大的事物面前,強(qiáng)烈的好奇心促使它敢于了解強(qiáng)者的一切,所謂“知己知彼,百戰(zhàn)百勝”啊。從虎吃掉驢的角度理解,可以理解成對(duì)貌似強(qiáng)大的東西,只要敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),就一定能戰(zhàn)而勝之。
面對(duì)是勇敢的表現(xiàn),逃避是懦弱的表現(xiàn)。只要我們勇敢地面對(duì),總會(huì)有成功的一天!
《黔之驢》讀后感3
剛發(fā)下新語(yǔ)文書(shū),我就迫不及待的翻開(kāi)它,看看有什么新鮮文章。當(dāng)我翻到《黔之驢》這一課時(shí),它就如磁鐵般似的深深把我吸引住,是我感慨萬(wàn)分。
文章講的是一頭驢子被一個(gè)商人遠(yuǎn)到了貴州的一個(gè)深山里。由于貴州沒(méi)有驢子,而且山里的老虎從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)驢子,被這個(gè)龐然大物嚇壞了。后來(lái)老虎通過(guò)一次又一次的觀察和試探,最終發(fā)現(xiàn)驢子并不是很厲害的動(dòng)物?上攵H子最終成為老虎的美餐。
當(dāng)我讀到“虎見(jiàn)之,龐然大物也,以為神,蔽林間窺之”,我知分認(rèn)同老虎的做法。遇到自己不認(rèn)識(shí)的事物,要善于利用自己那珍貴的好奇心小心翼翼的探個(gè)究竟,這也是一種學(xué)習(xí)。同時(shí)我們要避免一切的傷害,不要傷害到自己,更不能傷害到他人。當(dāng)讀到“他日,驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁,以為且噬己也,甚恐,然往來(lái)視之,覺(jué)無(wú)異能者”。我想虎并沒(méi)有被嚇倒它那強(qiáng)烈的好奇心。其實(shí)世界上許多貌似強(qiáng)大的事物,實(shí)際上往往是最虛弱的,他們終究逃脫不了滅亡的命運(yùn)。世上真正有實(shí)力的人不在乎他人對(duì)他的看法,他只在乎自己所做的`一切。相反,世上最虛弱的人最在乎他人對(duì)他的評(píng)價(jià),別人言語(yǔ)上的抨擊就足以把他打垮。
面對(duì)是勇敢的表現(xiàn),逃避是懦弱的表現(xiàn)。只要我們勇敢的面對(duì),總會(huì)有成功的一天!
《黔之驢》讀后感4
《黔之驢》這篇文章大家再熟悉不過(guò)了,它是唐代文學(xué)家柳宗元《三戒》中的一則。三戒包括《臨江之糜》、《黔之驢》和《永某氏之鼠》。柳宗元認(rèn)為這三則寓言都可以讓人引以為戒,故稱“三戒”。學(xué)完這篇課文,我立刻想為文中的那只驢打抱不平。我想這不是驢的錯(cuò)!度洹沸蛑羞有一句話讓我更加氣憤:“出技以怒強(qiáng)”,意思是那楚自己的一點(diǎn)點(diǎn)本領(lǐng)來(lái)激怒比他強(qiáng)的對(duì)象。對(duì)此事件,我不能再袖手旁觀,一定要為那只可憐的驢講講公道。下面,讓我來(lái)一一道明我的觀點(diǎn)。
“黔無(wú)驢,有好事者船載以入。至則無(wú)可用,放之山下!币婚_(kāi)始就是那個(gè)好事的人的錯(cuò)。如果不是他把驢運(yùn)來(lái)并放到山下,沒(méi)準(zhǔn)驢在以前的地方還能多活四五年呢!
“他日,驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁,以為且噬己也,甚恐!斌H難道不能叫嗎?人時(shí)不時(shí)還要高歌一曲呢,為何驢就不可鳴呢?這也不是驢的錯(cuò)。
“稍近益狎,蕩倚沖冒,驢不勝怒,蹄之!边@更不是驢的錯(cuò)了!老虎那樣對(duì)待驢,碰撞、靠近、沖擊、冒犯,驢當(dāng)然會(huì)生氣了。有句話不是說(shuō)嘛,“兔子急了還會(huì)咬人呢”,何況是比兔子大好幾百倍的驢呢?人家驢沒(méi)招你老虎沒(méi)惹你老虎,人家只想安安靜靜地過(guò)日子。而你老虎卻非招驢,驢踢老虎一下應(yīng)該不算過(guò)分吧?可讓人氣憤的是“因跳踉大,斷其喉,盡其肉,乃去!斌H只是踢老虎一下,老虎便把驢吃掉了!這未免太夸張了。所以,綜合以下條件與事實(shí),我認(rèn)為,此事件的發(fā)生,主謀是那個(gè)多事的人,從犯是那只老虎。而驢呢??jī)H僅是一個(gè)可憐的受害者。它沒(méi)有錯(cuò)!
再來(lái)看看那些教科書(shū)上是怎么寫(xiě)的吧!“這則寓言表現(xiàn)了老虎的機(jī)智勇敢和驢子的外強(qiáng)中干。這則寓言告訴我們,不要被貌似強(qiáng)大的東西所嚇倒,只要敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),定能獲得勝利!薄拔恼聦(xiě)虎,把虎的智勇凸現(xiàn)出來(lái)了。而寫(xiě)驢,雖是‘龐然大物’,但只會(huì)‘鳴’踢‘,’技止此耳‘。總共不過(guò)二十余字,卻把黔驢的愚蠢與無(wú)能勾畫(huà)出來(lái)了!薄坝薮馈薄盁o(wú)能”全是形容驢的,而“機(jī)智”“勇猛”卻是形容老虎的。這公平嗎?所以,當(dāng)每次的考試題寫(xiě)到這里時(shí),我總不忍心下筆,因?yàn)槲也幌氚涯菢与y聽(tīng)的字眼和一只可憐的驢聯(lián)系在一起。雖然我知道,蠢驢形象已經(jīng)貫徹深入到每個(gè)人的心中,但是我還是想盡自己的一點(diǎn)微薄之力來(lái)為驢打抱不平。唉……這真不是驢的錯(cuò)啊!
《黔之驢》讀后感5
《黔之驢》可以說(shuō)是一篇眾所周知的寓言,對(duì)我們來(lái)說(shuō)是耳熟能詳?shù)。成語(yǔ)“黔驢技盡”就出典于此:有一個(gè)喜歡多事的人,將一頭驢用船運(yùn)進(jìn)了貴州,后來(lái)發(fā)現(xiàn)驢沒(méi)有什么用,就將驢放在了山下。老虎沒(méi)有見(jiàn)過(guò)驢,十分地害怕,于是就在一旁窺視驢。突然,驢一聲長(zhǎng)鳴,就把在草叢中窺視驢的老虎嚇著了。再后來(lái),老虎漸漸熟悉了驢的叫聲,便不太怕驢了,開(kāi)始進(jìn)一步試探驢還有什么技能,結(jié)果發(fā)現(xiàn)驢只會(huì)踢這一個(gè)動(dòng)作。于是,老虎便毫不客氣地?fù)渖先グ洋H的喉嚨咬斷,然后吃了驢的肉。
在這個(gè)故事中,老虎是十分機(jī)智的,它善于觀察、善于思考、善于總結(jié)——我十分佩服它。如果是我,遇見(jiàn)一個(gè)外表看起來(lái)比我強(qiáng)大、厲害的,可能我完全不能與之抗衡的動(dòng)物或人,我早就跑得不知哪去了。而老虎卻沒(méi)跑,而是耐心地去觀察、去思考、去總結(jié)。我佩服!
在生活中,像老虎一樣善于觀察、善于思考、善于總結(jié)的大有人在,比如牛頓。自從腦袋被蘋(píng)果砸了以后,牛頓便開(kāi)始鉆研、思考:“為什么蘋(píng)果只向地上落,而不向天上飛呢?堅(jiān)持不懈的決心和非凡的耐力,最終使牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力,為現(xiàn)代科學(xué)作出了巨大、杰出的貢獻(xiàn)。
只要善于觀察、善于思考、善于總結(jié),注意每一個(gè)細(xì)節(jié),有耐心去發(fā)現(xiàn)和探索未知的事物,勝利就會(huì)屬于我們每一個(gè)人。
《黔之驢》讀后感6
我不得不感嘆《黔之驢》真是一篇有趣的文章啊,這篇文章講述在貴州一個(gè)地方?jīng)]有驢。可是偏偏有個(gè)多事的人要運(yùn)送驢進(jìn)去,結(jié)果運(yùn)到以后發(fā)現(xiàn)驢沒(méi)有什么能耐,于是就把驢擱置在那里。結(jié)果當(dāng)?shù)乩匣⒖吹襟H,老虎從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這個(gè)東西,開(kāi)始就害怕,后來(lái)就慢慢習(xí)慣了驢的存在,最后老虎吃了驢。
這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理,就是生活當(dāng)中真正有本領(lǐng)的人往往顯得很膽小很怕事,而那些外形龐大,德行很好的人很有可能就是沒(méi)有什么能耐的。而當(dāng)這類(lèi)沒(méi)有能耐、外形卻很有派頭的人遭人全然看穿的時(shí)候,這個(gè)人也就到了要覆滅的時(shí)候了。
通過(guò)閱讀《黔之驢》這個(gè)故事,我也想到了,其實(shí)文章當(dāng)中講述的那只老虎不恰恰像是三國(guó)演義當(dāng)中的曹操嗎?曹操一生陰險(xiǎn)狡詐,在外人看來(lái)曹操不過(guò)就是一個(gè)艱險(xiǎn)小人,可是曹操最終還是完成了大業(yè),建立了魏國(guó),這不恰恰反映出曹操的實(shí)力嗎?反觀袁紹、公孫瓚、袁術(shù)之輩,外表看起來(lái)實(shí)力雄厚、品行端正,可是未必真是如此。
總之,這篇文章不錯(cuò),我才學(xué)拙劣不能夠領(lǐng)取其中所涵蓋的更深意思。
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