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      2. 莊子優(yōu)秀讀后感

        時間:2022-07-19 02:44:52 讀后感 我要投稿

        莊子優(yōu)秀讀后感

          認真讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編整理的莊子優(yōu)秀讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        莊子優(yōu)秀讀后感

          莊子優(yōu)秀讀后感1

          莊子那本書買回來擱在那里半年了,也沒有看過,因為我和同事們在地攤上轉(zhuǎn)的的時候,一位同事買了本史記,因為這個代表了文化人的象征。但是,我買了本莊子,可能是附庸風雅吧。

          莊子這本書放在那里半年沒看過,他在哪里靜靜的躺著,可能是在睡覺,彌散在一種逍遙的氛圍中。也可能在等待著,等待懂他的人出現(xiàn)。

          翻看莊子這本書看的時候,第一個感覺特別難懂,本來我對古文就不懂,再加上每一行里面冒出些生僻字,可以說是難上加難,沒文化真可怕的寫照浮現(xiàn)在臉上。再就是他的意義特別難理解,對于我,通過解釋加譯文依然領(lǐng)略不了其要旨。但是,有時候也能讀上幾句可以說只能認識字的幾句話,感覺又是朗朗上口,字字珠璣,就是說一句話,一個字,都閃現(xiàn)著智慧的光芒,有時候看到的,似乎還有自己生活的影子,立即有種羞愧的感覺。

          莊子的精神很博大,說實話嚴格領(lǐng)會莊子的意義更是難上加難,莊子的思想似乎在天邊飄蕩,而自己就好像是井底之蛙。高山仰止景行行止,我們每個人也許在這社會上拼搏,成功也罷,失敗也罷,但是,缺忘掉了一件事情,我來到這個社會上是干什么的,漫無目的,似乎也在飄蕩,但是,不知道怎么飄蕩,不知道飄到那里去,這件事情應(yīng)該誰都解決不了,只能是扣住心扉問自己。自己連自己想做啥都不知道,還能問出什么。

          莊子的思想飄逸峻異,并沒有說明我們該怎么做,不像孔子。但是,感覺到是要讓人站到一個特別高的高度看問題,我們在物理學的坐標常常是地球,但是,莊子的坐標可能定在了太空。讓人感覺坐在太空中看一切事物的流動。

          莊子的.思想可以說很難解讀,只能慢慢的從中一遍一遍體會,有些小說看一遍就算完了,但是,莊子的小說感覺到看幾十遍都閑少,莊子指明了大道,讓人呆滯的思想有似乎變得有了點火光,我們中國人在2000多年前就有了這種思想,是件了不起的事情。

          莊子的思想很博大,歷史學家可以通過莊子的思想來看待歷史,政治學家可以通過莊子的思想來審視政治,商人還可以通過莊子的思想來經(jīng)商。對于老百姓的我來說,還能從莊子的思想里面得到什么東西,估計可能就是不斷的審視自己,把自己的所有不良的東西剔除。

          沒有一個精神基礎(chǔ),感覺到有時候就漫無目的,茫然失措,就像是隨風而搖擺的樹葉,不淡定。我覺得是最最失敗的地方,也不是說做出什么大事,就是沒有一個思想基礎(chǔ),可能那個目標是虛無的,指導(dǎo)我們的只是,把眼前的事情做好,沒有一個切合自己實用的方向和目標,有可能就是真的空虛一場,夢一場。

          不斷的重新認識自己,不斷的改變自己,讓自己能趕上這個社會前進的步伐,社會就這個樣子,他是一種存在,不能因為我們的喜好而改變,他在不斷的變化,如果有錯,也只能在自己身上找原因,自己就是社會的一份子。不行崖異之事。

          讀了莊子,感覺到連莊子的門都沒有進去,只能是不斷的在生活中體會,如果沒有豐富的社會生活,如果不從生活中體悟,莊子這本書,真的很難領(lǐng)略其真。當然了,還要不斷的學習,凝練,不能荒廢人生。

          莊子優(yōu)秀讀后感2

          漸漸開始不再喜歡那些所謂出名的大家的總結(jié),他們先入為主說了一些想法,看似無懈可擊中堵塞了我們的思路,讓他們?nèi)バ鷩贪,我自己去看了《莊子》,何為平淡?莊子是一個相對主義者,按照唯物主義觀點,相對主義者徘徊在唯物和唯心之間,最后墮入唯心主義,莊子貌似正好驗證了這個理論。基本上,他用不永恒否認了瞬間,用必定失去否認了現(xiàn)在,用最終的虛無否認了當時的擁有。道家的養(yǎng)生可能不太適合我這種稍微還是有點爭強好勝的人?莊子的.觀點值得肯定的地方有:

          1、不比執(zhí)著,不必癡狂;

          2、一個人的核心部分不應(yīng)該依賴外部評價;

          3、凡事都有個自己的解釋安排最后達到平和。

          4、強調(diào)了順應(yīng),無為和生死相望,這是一種更大的作為和紀念。

          我最喜歡莊子的《天道》《天運》和《說劍》在《天道》中,莊子說了,圣人心中之所以寧靜,并非寧靜十分好,所以才寧靜,萬物不能擾亂它他的內(nèi)心,所以才寧靜。他的主張其實一直都是這么溫和的,告訴人們有這么回事情,但是不一定是可以辦到的。一個能夠愿意分享自己孤獨的人,一個內(nèi)心已經(jīng)如此淡薄卻仍舊分享了他的學說和孤獨的人,是值得崇敬的。并不是美好就可以達到,需要順應(yīng)規(guī)律才能達到,就和沒人想要不幸;蛘撸墒俏覀兌寄苷业嚼碛勺屪约簾o時無刻不幸福。

          《天運》中,他明確了道不是通過言語和辯論就可以推行,而個人價值觀決定了他的選擇和感覺,這個已經(jīng)十分透徹了,他知道了運行的規(guī)律,并沒有強求每個人都會有他一樣的價值觀和感覺。最難得是《說劍》,這個文章說明莊子不是不善于揣摩人的心思,他是十分善于了解別人的,但是他幾乎沒有用這些去牟利,之前我十分推崇過《鬼谷子》,他知道人心險惡、社會飄搖依然去用他的智慧周旋并且不吝告知別人周旋的方法是堅強的。而莊子,一個有能力堅強選擇地逃避的人,他是善良的,他未必不可以做到別人能做的,他不是沒有才華,只是,他不想去做,他只是表達了他這種想法,一個真正按照自己的心去活著的人,是高尚、幸福、寧靜的。喜歡莊子,喜歡他的善良、平靜、不傲慢。莊子的靜是真的靜,雖然他有一個我不喜歡的缺點,就是他太相對論了,忘記了享受此時此刻的快樂。一切都會消逝,但是,依然值得去追求和擁有快樂。

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