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      2. 易經(jīng)的讀后感

        時間:2021-01-09 10:20:26 讀后感 我要投稿

        易經(jīng)的讀后感范文

          認真讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編精心整理的易經(jīng)的讀后感范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        易經(jīng)的讀后感范文

          易經(jīng)的讀后感1

          老師一直推薦,讓我們看曾仕強教授講的《易經(jīng)的奧秘》,本來不屑一顧,今天試著看了,真讓人大開眼界,受益匪淺。

          一直錯誤的認為《易經(jīng)》只是一部“八卦書”,上講天文,下講地理,但沒想到里面蘊含著如此眾多的內(nèi)容!真正的廣大精微,無所不包!

          我覺得,《易經(jīng)》與“地球人大學(xué)”這個理念有異曲同工之妙,當(dāng)然,后者更需不斷完善!而且,前者是古人所作的精髓,很多東西需要我們學(xué)習(xí)、理解、借鑒和運用,而后者可以在此基礎(chǔ)上添加現(xiàn)代社會的信息,雖然我們的文化博大精深,但是我認為,肯定有不足的地方,并不像有些愛國主義者推崇的那樣完美無缺,而且,世界也在不斷地進步,因此,無論是對外來文化還是我們的民族文化,都應(yīng)該“取其精華,去其糟粕”,與時俱進!所以,如果西方文化的“精華”,新時代的新信息也能融入其中,那就是“現(xiàn)代人的《易經(jīng)》了”!

          《易經(jīng)》首先體現(xiàn)了一個“世界大同”的思想,這是全球化的必然趨勢;據(jù)曾教授所述,學(xué)習(xí)《易經(jīng)》有三大意義,其中一個便是“求同存異”,這是在全球化中發(fā)揚我們中華民族悠久的文化的最好方式!不知道周恩來總理是否讀過《易經(jīng)》,當(dāng)年他提出“求同存異”的方針贏得了各國的支持,相信現(xiàn)在有這個理念,中華文化也定會源遠流長!

          第二個令我深有感觸的就是“三個方法”:仰視、俯視、廣角!把鲆暋本褪且ь^“看天”,即關(guān)注外界;“俯視”就是低頭看自己;“廣角”就是眼觀六路,耳聽八方,要用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點看問題,不能只停留在一個點上。這和任老師提倡的“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”不謀而合,但是順序不同,不知道有沒有影響?

          第三個,最令我感動,曾教授說,伏羲(包括孔子等)并不是我們推崇的“偶像”,他們是“真正為人民服務(wù)的人”,所以被人們永記心中,獲得永生!所以我覺得,“地球人大學(xué)”的'理念要被人理解,要流傳應(yīng)該以“為人民服務(wù)”為根本出發(fā)點,為人所用才能被人所記。

          總之,《易經(jīng)》里面有好多深刻的意義,這里就不一一列舉了,以前沒聽老師的話,早點去讀,真是一大遺憾啊……

          易經(jīng)的讀后感2

          《周易》到底是一本什么書,全世界都在研究與討論。這本書包羅萬象,天文、歷史、軍事、哲學(xué)等等都有涉及,就象我們現(xiàn)在也有很多人在研究《紅樓夢》一樣,世界觀不同,造成研究結(jié)果的不同。我不是這方面的專家,談不上研究,但是書中的文字與哲理,我認為是很值得我們一看和把玩的。

          我看《周易》,雖然沒有看懂什么,也感悟到了其中有些為人的道理。象書中第一卦,‘乾’卦,乾為天,說的是君子要效仿天的美德以‘自強不息’,這是告戒我們做任何事,都要自始至終,不要半途而廢;還說‘潛龍勿用’是說萬事不要強出頭,能辦的就辦,能做的就做,不能做的千萬不要去做,通俗的解釋就是說,槍打出頭鳥;‘坤’卦,坤為地,是要我們效仿大地的美德‘厚德載物’,這是教我們做人要有寬廣的胸懷,不要斤斤計較;‘恒’卦,孔子在系辭中說‘夫妻之道,不可以不久也,故授之以恒’,這是教我們知道,怎樣做一對好夫妻,夫妻的形成,就要持之以‘恒’;‘姤’卦,有一女侍五夫之象,是說女人的不好讓我們‘勿娶此女’;還有‘否極泰來‘這個成語,也是來自源于《周易》;《周易》里有‘否卦’和‘泰’卦,是說世間的事物‘不能終否’,到了一定的程度,必然要往好的方面轉(zhuǎn)化,‘陰極必反,陽極必至’的道理,是告訴我們,任何事只要持之以恒,就有成功的希望;這也符合馬克思主義哲學(xué)思想,事物的量變,必然要達到質(zhì)的變化。對于做人或做事而言,都要掌握‘度’的含義,萬事都不要過‘度’,過‘度’后,一定要引起反方向的變化。

          《易經(jīng)》告訴我們凡事都有陰陽兩方面,為人處世如此,思考問題亦如此。所謂陰陽就是相對的正反兩方面,你不能太陰,也不能太陽。因為物極必反,萬物都講究平衡。萬物既是對立又是統(tǒng)一,互生互換。

          易經(jīng)的讀后感3

          感悟之一:養(yǎng)精蓄銳把握機會——學(xué)會定位,《易經(jīng)》告訴人們:人在不同的年齡階段的定位是不同的,而又是承前啟后相互銜接密不可分的,因而又是不能超越的。人生的路雖然是曲折的,但我們還必須得按部就班地一步一個腳印地從頭走起,該受的苦你必須要受,該喝的蜜你必須要喝,不可越雷池一步。

          感悟之二:目標明確果斷前行——戰(zhàn)勝疏懶,要找聰慧者,要找我們的“啟蒙”老師作為指導(dǎo),而不是老師來找我們,如果“啟蒙”老師指出我們的缺點和錯誤,就應(yīng)該積極主動地去接受,去改正。

          感悟之三:等待時機慧眼明察——走向成熟,等待是一種智慧、等待是一種積蓄、等待是一種信念。人們之所以等待,是因為時機還沒成熟,一旦時機到,事半功倍。

          感悟之四:冷靜反省心安理得——避免爭執(zhí),我們必須學(xué)會反省,當(dāng)我們做事之前反省了,每個細節(jié)都考慮到了,辦事才能得心應(yīng)手,即使遇到挫折由于預(yù)先考慮的明白,心里也會有準備,不至于最后會把事情辦咂,甚至走向歧途。當(dāng)我們做事之后反省了,從中得到經(jīng)驗教訓(xùn),就可以為以后的成功鋪好路。

          感悟之五:相親相愛和平共處——趕走孤獨,愛需要相互幫助,愛需要相互依靠,愛需要理解,愛需要交流,愛需要磨合,愛需要緣分,愛可以趕走孤獨。

          感悟之六:和睦相處平易近人——融入團體,我們常說,要想做事,首先必須會做人,只有把做人放到第一的位置上,我們的事業(yè)才能夠蓬勃發(fā)展。而做人就是講究人緣,要想有人緣,就必須與團體打成一片。而要想融入團體,就必須積極主動地與他人溝通交流,了解他人的心聲,想他人所想,助他人所難,方能得他人之心。

          感悟之七:謙虛謹慎虛若懷谷——切忌得意忘形,在這個復(fù)雜多變的社會里,人們的心越來越浮躁了,浮躁就會讓人變得得意忘形,得意忘形我們就會失去很多。為了讓鮮花常伴于我們身邊,讓事業(yè)不斷前進,讓我們從現(xiàn)在就開始謙遜謹慎,虛懷若谷吧。人生中有許多哲理,如果能從中體會到幾個就會豁達,人的一生雖然不能一帆風(fēng)順,經(jīng)常有磕磕碰碰,坎坎坷坷之事,但歡欣、喜悅的日子也會時常光顧我們。我們要想歡欣、喜悅起來,必須學(xué)會開懷豁達,要想共同進步,必須齊心協(xié)力;如果世人都參照《易經(jīng)》生活、工作,世界就一片光明。

          易經(jīng)的讀后感4

          從上小學(xué)一年級開始,媽媽就陪著我一起讀經(jīng)典,媽媽即使在懷和生弟弟的時候也從來沒間斷過,現(xiàn)在我們讀完了《易經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《大學(xué)》、《老子》、《孝經(jīng),國風(fēng)》、《百家姓》《三字經(jīng)》、《德育啟蒙》、《千字文》、《論語》、《朱子治家格言》、《笠翁對韻》、《弟子規(guī)》、《中庸》、《成語接龍》、《黃帝內(nèi)經(jīng),素問》、《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞》、《增廣賢文》、《孫子兵法》、《少年兒童詩詞啟蒙》、《莊子》,現(xiàn)在我們正在讀的經(jīng)典:《詩經(jīng),小雅》、《孟子》、《文學(xué)啟蒙》。

          我媽媽更是把《易經(jīng)》讀了149遍,《老子》讀了160遍,《孝經(jīng)》100遍,《大學(xué)》100遍,《黃帝內(nèi)經(jīng),素問》10遍,為我和弟弟做了好榜樣。現(xiàn)在我也在挑戰(zhàn)100遍,現(xiàn)已通讀了七遍。

          剛開始讀經(jīng)典時,我不明白媽媽為什么要讓我們讀經(jīng)典,我很反感。我曾經(jīng)對媽媽說:“媽媽,我們班的孩子都不讀經(jīng)典,為什么偏偏讓我讀?”媽媽很淡定的說:“孩子,媽媽告訴你我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典,我們是要學(xué)圣賢,我們要做有智慧的人,特別是《易經(jīng)》更是教我們?nèi)绾巫鲂腋5娜,用變易的思維來面對我們的生活"雖然我對媽媽的這番話還是朦朦朧朧不太明白,但我也明白了媽媽的用心良苦,她希望我和弟弟更優(yōu)秀,更出類拔萃。

          堅持讀了一段時間后,我是越來越喜歡上讀經(jīng)典了,特別是《易經(jīng)》我讀起她朗朗上口,美妙無比,我讀完《易經(jīng)》明白了:“天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物!钡拿烂钤娋洹

          《易經(jīng)》是“人更三圣,世歷三古”,每古三千年,所以易經(jīng)將近有九千年的歷史;而這個“三圣”事實上遠遠不止三圣,最早寫易經(jīng)的人是伏羲氏,伏羲氏“仰則觀象于天,俯則觀法于地,觀鳥獸之文,與地之宜,近取諸身,遠取諸物,于是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情!狈耸纤懒艘院竽?神農(nóng)氏做;神農(nóng)氏死了以后呢?黃帝作;黃帝死了以后堯帝接著作;堯帝死了以后舜帝接著作;舜帝死了以后大禹接著作;大禹死了以后周文王接著完成;周文王死了,他的兒子周公接著往下作,這個過程大家可以數(shù)一數(shù),八九位圣人,周公死了以后孔子接著往下作。我想易經(jīng)應(yīng)該是我的老老老老。老祖宗了吧!

          讀《易經(jīng)》讓我明白圣賢其實是內(nèi)心強大的人;達則兼濟天下,窮則獨善其身的人;是無論身處順境逆境,都能快樂幸福的人;是遇到什么困難,都有足夠的智慧去應(yīng)對的人;是無論遇到多么大的委屈磨難,都能從最合適的角度去看待的人;是無論到哪里,都能與人和諧相處的人;圣人,是無論做高官還是普通人,都能夠幸福的人。這也是媽媽讓你們讀經(jīng)最大的心愿,愿你們今后可以做個幸福的人!幸福的人,是具備幸福力的人,幸福的人,是有教養(yǎng)的人,讓他人感覺到舒服順眼的人。

          感恩我們祖宗給我們留下了如此好的經(jīng)典,讓我們有如此多的精神營養(yǎng),我和媽媽還會繼續(xù)將經(jīng)典讀下去,我要“為天地立命,為往圣繼國學(xué),為天下開太平,立君子品,做有德人”。

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