《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感（精選26篇）
細細品味一本名著后，相信你心中會有不少感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 1
王華東的《發(fā)現(xiàn)母親》一書，我自一年前購來，至今已經(jīng)讀了好幾遍。每一遍都會受到震撼。發(fā)現(xiàn)母親這一口號是如此振聾發(fā)聵，又是如此動人心弦。
我一次又一次地想起過世的母親。她雖然沒有上過一天學(xué)，但她給我的教育卻超過了所有的老師。她一生貧苦，一生節(jié)儉，飯無求飽，衣無求暖。而別人有困難的時候，她卻又那么慷慨。自己家再窮，她也從不讓路過的乞丐空過手。一勺飯，一把米，或者一個窩頭，她的眼里充滿憐憫。有時她還留那些孤老乞者住宿，在嚴(yán)冬里燃起一盆火，溫暖老人單薄的身子。母親教給我同情和憐憫，所以我至今一直保持著對弱勢群體的關(guān)注。我已經(jīng)連續(xù)六年參加無償獻血，希望在救助病痛者的同時，也能安慰地下長眠的母親。
母親一生勤勞，即使在中風(fēng)偏癱過后，也沒有停止她的`勞作。小時侯，一從學(xué)�；貋�，總能吃上熱騰騰的飯。我父親是典型的大男子主義者，一年到頭只做兩次飯，除夕晚飯和大年初一早飯。其余的日子，全由母親操勞。五十五歲那年，母親終于病了。住了一個多月醫(yī)院，回來時只有右半邊肢體活動自如，左臂抬不起來，左腿挪動不靈，而她自小就是個左撇子，可以想出生活該有多難！可母親硬是學(xué)會了右手拿筷子，右手拿一切器具，學(xué)會了自理！稍微好一些的時候，她就開始勞動了。左手扶著盆和面，做出可口的面食；一只手從溝底提水澆菜；一只手摘棉花……母親是多么堅強！她永遠不愿意麻煩別人，哪怕是她的兒女。每當(dāng)我有些懈怠時，我的耳旁就會響起母親的話：“不要愛惜力氣，用了還會長起來的�！�
如今我有了孩子，我能做些什么呢？廣義地說，我的學(xué)生也是我的孩子。做得像我母親一樣好，的確不容易，只希望自己不要耽誤了孩子的教育，不要給孩子太多的遺憾�，F(xiàn)在的孩子成長環(huán)境比較復(fù)雜，有的時候真是讓人為難。照顧少了吧，舍不得讓孩子吃苦；照顧多了吧，又怕她養(yǎng)成依賴習(xí)慣。好在有高人指點，我總算是個讀書人，《發(fā)現(xiàn)母親》就是一本好書，我會繼續(xù)讀下去，學(xué)下去。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 2
在讀完王東華教授寫的《發(fā)現(xiàn)母親》實踐本后，又讀了《發(fā)現(xiàn)母親》上冊。
王東華教授說，母親是一種職業(yè)，每個女性應(yīng)該不負使命，認真履行職責(zé)。我曾經(jīng)一度為照顧孩子而苦惱，我慶幸遇見并讀完這本書，讓我倍加珍惜和孩子們在一起的時光。
昨晚，夜半醒來，發(fā)現(xiàn)兒子蜷縮著身子緊挨著我，替他蓋好被子，捏捏他熟睡的小臉，忽然心生出感動，也不由問自己：“兒子依偎著自己，在媽媽懷里撒嬌，這樣的日子還有多少年？”
已經(jīng)六歲的兒子，早已到了跟我們分床睡的年齡，可是分了幾次分不開，此刻很慶幸自己當(dāng)時放棄跟兒子分床，否則哪還能感受到這么溫馨的時刻。
在兒子兩歲左右，陸續(xù)開始給他讀書，因為是男孩子，有意識給他讀一些科普和歷史類的書，本以為收獲不大，沒想到一次餐桌上吃飯，兒子用餐椅的靠背當(dāng)成高氣壓，用餐桌當(dāng)?shù)蜌鈮海⒄f高壓的氣流是向下的'，低壓的氣流是向上的，驚喜于他的成長和進步。
五歲時，我利用兩天時間，帶他看了最想讓他學(xué)的跆拳道班，繪畫班和鋼琴班，他毫不猶豫選擇鋼琴班，我曾一度為他選擇鋼琴班而失望多時，但當(dāng)他忽然有一天嫻熟地談下一曲《春之歌》時，當(dāng)他晚上睡覺前要求聽一聽鋼琴曲“享受會兒”再睡時，在他迫不及待要給小伙伴們一起分享他最喜歡聽的《菊茨郎的夏天》時，當(dāng)看到他在班里給小朋友們彈下電子琴，并跟我說“媽媽，我發(fā)現(xiàn)鋼琴和電子琴最大的區(qū)別是，彈鋼琴很輕松，彈電子琴時兩條腿老不自覺發(fā)顫”。我就暗暗為當(dāng)初沒有扼殺他的愛好而慶幸。
“母親的工作正是上帝的工作”，母親有必要仔細去觀察孩子、了解孩子并尊重孩子的選擇，這是母親該有的素質(zhì)。
弗羅姆說，可以用考察一粒種子成長的方法來考察一個人，是��！一粒種子看起來弱小卑微平淡，但其內(nèi)在卻存在著巨大的生長潛力。在該有的時機，必定會生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
去年初，想讓孩子報個圍棋班，于是買來了象棋和軍棋，每天有爺爺負責(zé)跟兒子一起下棋，結(jié)果，沒多久把棋子扔地到處都是，不愿意學(xué)，于是放棄。直到今年年初，帶孩子去公園，在圍棋臺上有爸爸指導(dǎo)和一個二年級的小哥哥下過幾盤，幾局下來，便發(fā)生了極大地興趣，于是爸爸給買來了五子棋，沒想到第二天早上早早地就起床要跟爺爺一起下，幾局下來，下棋的“行話”已經(jīng)學(xué)的八九不離十了，棋藝也長進不少。
世界上有很多愛是為了聚首，只有父母對子女的愛是為了放手。孩子是父母的作品，更是愛的結(jié)晶，母親有義務(wù)讓孩子更加快樂地成長，在發(fā)現(xiàn)和安全感中進步！
寶貝，曾經(jīng)媽媽那么盼望你長大，也曾經(jīng)為大晚上起來給你沖泡奶粉而抱怨，更是一度把你丟給奶奶睡，想來是多么慚愧和羞為人母！
媽媽希望你能永遠像現(xiàn)在一樣晚上睡覺依偎著媽媽，放學(xué)回家飛快地跑到跟前叫媽媽，媽媽愿意永遠做你的避風(fēng)港，但是，我清楚地知道，我的使命與萬千母親的使命一樣，伴你長大后，用你健朗的臂膀展翅搏擊于屬于你的天際！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 3
天下只有不是的父母，沒有不是的孩子。母親，是世界上最重要的崗位，她站在整個民族的最前端。——題記
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會心理學(xué)家王東華用十年的時間寫出的一部關(guān)于母親與教育的書籍。
“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)。
這是一部能夠引人共鳴共思共感共嘆的書，閱讀之后讓人的心久難平靜回味無窮的書，因為教育與我們每個人每個家庭都息息相關(guān)，與國家的強盛興衰密不可分。的確是一部天下人都應(yīng)該共讀之的書。而不僅僅是母親。
全書從生理、心理、社會等多方面闡述了母親在孩子成長的過程中所起的舉足輕重?zé)o法替代的重要作用。母親的教育可以影響孩子的一生。在書中作者從古到今，從中國到世界旁征博引用許許多多的活生生的事例佐證了母親的偉大和母教對整個人類社會發(fā)展的影響。閱讀的過程就如同是在瀏覽一座關(guān)于女性關(guān)于教育的博物館，作者像一名講解員，深入細致的講解女性作為母親在教育方面對人類歷史發(fā)展過程所起到的作用。以及現(xiàn)代女性應(yīng)該怎樣肩負起對孩子教育的責(zé)任，同時也分析了現(xiàn)代教育中的一些問題。
在中國悠久的歷史發(fā)展過程中，作者經(jīng)過認真考查發(fā)現(xiàn)在唐宋時期女性的文化素質(zhì)普遍較高，甚至高于現(xiàn)代。比如唐宋八大家中，幾手每個人都有一位識書達禮的母親，他們的成名與母親從小的教育不無關(guān)系，歐陽修之母更被稱為千古名母，歐母畫獲的.故事流傳至今。
在唐代上至妃嬪下至百姓之女多能讀書識字，能詩善文，就連當(dāng)時的名妓也都是以才情出眾而不是以色情。作者認為那時的國富民強與重視女性教育有直接關(guān)系，因為母親的文化素養(yǎng)直接影響著對孩子的教養(yǎng)。但中國畢竟是個男尊女卑極其嚴(yán)重的國家，唐宋之后女性教育與日俱下，女性所受到的教育多是為了男性的利益，之后女子無才便是得大行其道，禁固女性智識發(fā)展，用束胸束腰纏足束傅女性身體的發(fā)展，女性不能受到良好教育整體素質(zhì)不斷下降，導(dǎo)致整個民族素質(zhì)的衰退，其實“東亞病夫”的歷史就是“東亞病母”的歷史，沒有聰慧健康的母親就沒有智識超群身體強壯的孩子，一個民族的未來就是暗淡的。
作為新中國的女性應(yīng)該是極其幸運的，現(xiàn)在的女性普遍都能受到良好的教育，但是母親對孩子的教育重視的程度卻并不是普遍的。許多女性在社會所承擔(dān)的諸多角色中恰恰忽視了母親的角色，接受過教育的母親只是為了自身能在社會上和男性一拚高低，并不是為了教育孩子。
在《發(fā)現(xiàn)母親》中，作者提出：“在孩子成長過程中母親的作用要在90％以上。”“女人的名子叫母親，母親能頂半邊天。”母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對社會做出的最偉大的貢獻。如果母親送給社會的是一個不合格的人那就會成為社會的負擔(dān)。面對這樣的結(jié)果作為母親就不僅僅是對不起孩子了。
有那位女性能比她的工作更忙，以至于不能照顧孩子。如果因為工作而放棄對孩子的教育是最錯誤的選擇，你的工作可以由更多的人去做，但孩子因此被毀掉的一生卻是永遠沒有人能彌補的，對于母親工作孩子應(yīng)該兼顧，如果不行，應(yīng)該毫不猶豫的選擇孩子。即然生下孩子就要為孩子負責(zé)，也是為國家負責(zé)，把一個合格的人送進社會是比自己工作更重要的事。
做一個好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來。母親喂給孩子的不僅僅是奶水更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認識，知道自己肩負的是怎樣重要的便命。小樹苗只有扎根土地才能長大，樹苗是孩子，土地是母親，小樹苗能長多大多高取決于土地是否有是夠的營養(yǎng)，沙漠里長不出枝繁葉茂的參天大樹。在孩子的成長過程中一個缺乏智慧心靈貧乏的母親是不能教育出一個聰明而具豐富精神素養(yǎng)的孩子的。今天的母親在現(xiàn)在這樣好的條件下如果還不能為孩子的成長負起責(zé)任那就是不能原諒的錯誤。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 4
參加了的幸福家庭讀書會以后，認識了更多的一同讀書的媽媽，大家一起談共讀的書目《發(fā)現(xiàn)母親》，談收獲，談體會，談感悟，談得最多的是孩子的學(xué)習(xí)和成長。特別是家有青春期孩子的媽媽 ，大多數(shù)都很焦慮，不論孩子處在哪個狀態(tài)之下，少有媽媽可以做到淡定喜樂。
孩子不學(xué)習(xí)且性格叛逆，媽媽當(dāng)然是最焦慮了，爸爸埋怨媽媽不學(xué)習(xí)跟不上時代的發(fā)展，沒有慧心、不會教育孩子，讓自己不能專心在外做事，讓自己在優(yōu)秀孩子的家長面前壓力山大；孩子反感于媽媽不懂得自己，生活中控制自己太多；媽媽總是遺憾于當(dāng)孩子小的時候不知道怎么教育孩子，孩子大了，一籌莫展，不知道怎么做是最好的，正如手中的小鳥，捏得緊了怕捏死，捏得松了怕飛走，捏得松或緊的家庭，都有成功和失敗的案例。向左還是向右，媽媽們困惑無解…… 孩子愛學(xué)習(xí)但性格敏感的孩子，媽媽的心情總是小心翼翼、提心吊膽的，生怕忽視了孩子身心任何的不適造成無法彌補的惡果，生怕一句話說得不合適、一件事做得不妥當(dāng)，影響了孩子的心情和學(xué)習(xí)；孩子一句“我抑郁”，媽媽惶恐不安；孩子追問“我活著有什么意義”，媽媽到處問詢……雖然學(xué)習(xí)是孩子自己的事，但初生牛犢不怕虎一般的孩子，有膽量拿青春賭明天，可是已經(jīng)見過身邊一些失敗父母和孩子的痛苦，媽媽不敢賭，更是輸不起。
孩子不學(xué)習(xí)但性格陽光的孩子，媽媽擔(dān)心在這樣的社會體制下，孩子沒有專攻的術(shù)業(yè)，該如何在社會上立足？孩子還有無可能闖出自己的一番事業(yè)？即便是孩子擁有良好的品德，但面對孩子找工作的種種不易，面對孩子創(chuàng)業(yè)的諸般壓力，媽媽仍然是擔(dān)心不已。在孩子最應(yīng)該學(xué)習(xí)的年紀(jì)，沒有讓孩子愛上學(xué)習(xí)，似乎就是沒有教育好孩子，似乎就是媽媽犯了不可饒恕的錯誤。
孩子愛學(xué)習(xí)且性格良好的孩子，媽媽擔(dān)心孩子能不能考上一個理想的大學(xué)，能不能找到一份好工作，能不能適應(yīng)這個復(fù)雜的社會，能不能交到心儀的女朋友，能不能妥善處理各種人際關(guān)系。
中年媽媽到底怎么了？看看那些各式各樣的家庭教育培訓(xùn)班上80%以上中年媽媽的身影，看看那些咨詢室中中年媽媽傷心的淚水，品品那些對中年媽媽嫌棄的戲稱…中年媽媽到底應(yīng)該怎么做，才能挽救自己，才能無愧于孩子，才能讓孩子做最好的自己？
現(xiàn)在的家庭教育，主張從父母做起，從媽媽做起，方向是不錯的，但媽媽既要工作，還要做大量的家務(wù)，還要承擔(dān)孩子學(xué)習(xí)的很多事務(wù)，還要承擔(dān)單位和社會的“嫌棄”，這樣的媽媽如何不焦慮？這樣的媽媽如何優(yōu)雅，如何智慧？中年的媽媽要懂得一點養(yǎng)生保健的常識，孝順雙方的父母，照顧日漸老去的親人。中年的媽媽要學(xué)習(xí)一些工作上的新知識，否則老公嫌棄，單位的年輕人小瞧；中年的媽媽要學(xué)會化妝，打扮得體，否則被戲稱為“黃臉婆”、“老女人”；中年的媽媽要學(xué)會成為廚房達人，否則，全家人的'營養(yǎng)和健康責(zé)任誰來承擔(dān)？中年的媽媽要為兒女帶孩子，以前是一個，現(xiàn)在是兩個，否則怎么實現(xiàn)優(yōu)秀二孩子的目標(biāo)？
中年媽媽承擔(dān)的太多，中年媽媽太累太難，如何讓媽媽優(yōu)雅地教育孩子，社會上的每一個人，你準(zhǔn)備好了嗎？從現(xiàn)在做起，從小事做起。身為孩子的你，每天給媽媽打一次電話，每星期為你的媽媽洗一次腳，每個月為媽媽做頓飯……身為丈夫的你，從現(xiàn)在開始，每次出門給妻子一個深情的擁抱，每次回家給妻子一個溫暖的笑容，每次在外應(yīng)酬給妻子一個甜甜的問候…讓中年的媽媽不要那么累，讓中年的媽媽即便是累但是快樂著……讓快樂幸福的媽媽，有更多的機會提升自己，有更多的時間去照顧老人，有更多的精力去照顧孩子，如果是這樣，全民的幸福，和諧的社會，強大的國家，有誰可以阻擋呢？
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 5
十天左右的時間讀完了七百多頁、上下兩冊的《發(fā)現(xiàn)母親》，——女人的名字是母親之二。就自己的愚鈍而言是無法將書所傳達的知識和理念像海綿一樣吸進腦子里，但是一種觀念卻闖進了我的心里，并且占據(jù)了我整個的心那就是——女人的名字是母親。我首先應(yīng)該是一個母親，然后才是教師。我的母職應(yīng)該是我生來的使命，是不容我冷漠的，小覷的女人使命與責(zé)任。
我回首自己十年的母親歲月，我感到了自己的瀆職，并且在心里痛悔，感到自己沒有盡心去陪伴女兒的成長。至此，我并不敢承認自己是母親，我僅僅是一個不合格的媽媽而已。無知的時候，虛擲時光，青春歲月就和愚昧一起裊裊遠去；對工作的認真讓自己常常忘記過問自己的孩子，半夜醒來想的'是學(xué)生，我儼然是一個親生的后母一般；孩子最關(guān)鍵的時光過去了，我讀了此書才知道早教的重要，于痛中也感到無奈，“世隸耕”的家庭環(huán)境決定了我的目光有多遠。但是還是深深感激我的父母——是他們的眼光和意志讓我不再“面朝黃土背朝天”，我并不鄙視任何行業(yè)的人，對勤苦的中國農(nóng)民總是懷著一種莫名的親近感。但是作為農(nóng)民的意識和我今天的思想或許還是有點差距的，只因為我父母的用他們的辛勞和努力為我豎起梯子，我才有機會在今天知道女人的名字是母親。否則，我必定像我兒時的伙伴一樣，嫁人、生子、拋家舍業(yè)外出打工，將孩子留在家里使他們像幼雀整日期盼外出捕食的母雀一樣內(nèi)心孤獨、恐懼、荒蕪。我讀了王東華老師的《發(fā)現(xiàn)母親》，更確信是我的父母在當(dāng)時比別的家長開化才有了我和弟弟的今天，雖然父母的目標(biāo)僅僅是為了讓我們有個比他們好的飯碗。我上了中師，弟弟上了大學(xué)，后來在農(nóng)村算是有點學(xué)識的四叔和高中畢業(yè)的四嬸緊隨我父母其后，我叔叔家妹妹又考上本科，遠房叔叔也受我們家影響，于是我的遠房叔叔家兩個妹妹也上了大學(xué)�？墒�，我的親三叔二叔這兩對斗字不識一升的人家，一直鄙視我父母讓我們上學(xué)的做法，兩家的四個孩子竟然無一人初中畢業(yè)。我父母又影響了我的鄰居，他的兒子本科畢業(yè)，鄰居家又影響了他弟弟家，他弟弟家女兒又上了本科。那些不重視孩子教育的父母，孩子照樣是老鼠打洞。
更重要的是勤勞、堅韌、善良、孝敬的母親，用她對待爺爺奶奶的行動，化育了我們姐弟，我們無一不孝敬自己的父母和公婆。面對妯娌對待婆婆的錙銖必較，我時常感到對自己的驚奇，為何我就沒有這么“精細的算盤”和“精明的眼光”，今天我才明白這是母親的慧根、福祉、在庇佑我的心靈澄明安適。父母的大度和為家族的操勞，一樣早就了我喜歡給婆家操心的性格。這或許就是王老師說的習(xí)育、化育吧。父母對孩子的人格的孕育主要就是用自己的言行舉止作為最好的營養(yǎng)液，日復(fù)一日浸潤其中，自然熏染。父母是紅，孩子不會是黑，父母是黑，想讓孩子紅估計沒那么容易。
讀著王老師的書，想想自己的成長，我似乎更明白自己應(yīng)該怎么去做一個母親。時時體察孩子內(nèi)心，給予孩子必要而及時的心靈關(guān)注、支持和溫暖。母親的雙眼應(yīng)該過目就能夠讀懂女兒心靈的無字書，母親的心思應(yīng)該就是吹遍每個角落的春風(fēng)，細膩無痕而溫暖。母親的引導(dǎo)應(yīng)該就是就是那春夜細雨，潤物無聲。女人只有懂得自己的第一要職是母親，懂得今生可以舍棄金錢、名譽、地位，但不可以生而不育，才可能讓我們的孩子成為最幸福的孩子，最快樂的孩子，才可能讓我們的孩子盡可能朝著自己天賜的優(yōu)勢去自由的成長，才可能將我們自己創(chuàng)造的天才，培養(yǎng)成真正的天才。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 6
《發(fā)現(xiàn)母親》這是當(dāng)代中國最具有影響的原創(chuàng)著作之一！是教育學(xué)家、社會心理學(xué)家王東華所著的。是一部關(guān)于母親與教育的書籍。你可以不是天才，但你可以成為天才的母親！推動世界的手是搖搖籃的手！
孩子的成長離不開家庭。然而現(xiàn)在很多家庭一直埋怨孩子學(xué)習(xí)不好，孩子太笨，孩子弱智……作為父母對孩子有多少了解呢？孩子一生下來就是“傻子”嗎？孩子從小到大你們作為家長，又為他們小小的心靈填補了多少的愛呢？我們有的孩子甚至一直生活在單親家庭里，有的是隔代教育，還有的干脆給孩子弄個周托，甚至月托，一個月來孩子不知道爸爸媽媽還認識不認識他們？有的孩子說，在他記憶里，對爸爸媽媽的.印象就是：只要你聽話，好好學(xué)習(xí)，爸爸媽媽就給你買好吃的，或者帶你出去玩！
像這樣的家長，尤其是做母親的，你認為你的孩子生活在這樣的家庭環(huán)境里，他們能撐起祖國的未來，能迎接明天的太陽而含苞欲放嗎？能在知識爆炸的時代里“鶴立雞群”嗎？
孩子的素質(zhì)，更多地出自家庭而不是學(xué)校，沒有父母親素質(zhì)的提高，就不可能有孩子素質(zhì)的提高。中國著名教育家陳鶴琴曾說栽花的人先要懂得栽花的的方法，花才養(yǎng)好；養(yǎng)蜂的人先要懂得養(yǎng)蜂的方法，蜂才能養(yǎng)好。要想教育取得
真正的成功，那么必須從家庭著手，教育的起點不是小學(xué)，不是幼兒園，而是家庭！
而家庭中尤其是母親，在孩子的成長中最依賴的一部分。母親喂給孩子的不僅僅是奶水更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈！因此做母親就應(yīng)該有足夠的自我認識，教育好孩子，讓他們能真正健康地成長！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 7
一次在空間里感嘆：作為教師同時又作為一個母親，我們深深地感到，我們身上肩負的雙重責(zé)任重大。就在這時，王校長推薦一部由教育學(xué)家、社會心理學(xué)家王東華寫的關(guān)于母親與教育的書籍《發(fā)現(xiàn)母親》，我特地吩咐女兒借回這本書，利用這次外出旅游的機會，靜心地讀完這本書，它深深地打動了我，并引起了我的沉思。
誠然，“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。閑暇之時，聊起家庭，我總是這樣的觀點：父母是孩子的啟蒙老師，又是終生老師。家庭的`興衰和孩子的成敗，取決于母親。這兩句話雖是貫穿了全書的中心，是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)，更是體現(xiàn)在我們的一生中。
“孩子是祖國的未來，是祖國的花朵，是早晨八、九點鐘的太陽！”孩子的未來跟我們的母親是分不開的，這個花朵的開放離不開母親的澆灌！只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對孩子的影響有多重要。發(fā)明大王愛迪生不就是最典型的例證嗎？
從自己的經(jīng)歷中，我深深地體會到，孩子的啟蒙教育至關(guān)重要。要養(yǎng)成孩子的良好習(xí)慣，必須從小從細教育。身教重于言教，身教是告訴孩子怎么做，言教是告訴孩子為什么這么做。我們要重視“習(xí)育”——行為上的培育和“化育”——精神上的培育，從最微乎其微、最司空見慣的事情入手，培養(yǎng)孩子最根深蒂固的習(xí)性，用愛心與耐心去感化孩子的靈魂，使孩子能茁壯成長。
母親節(jié)之際，向“母親”的教師，推薦《發(fā)現(xiàn)母親》這本書共勉。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 8
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會心理學(xué)家王東華老師殫精竭慮歷練十年而成的一部母親教育專著。在書的封面上除了書名和作者的名字外，還有這樣兩句話：“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)。這是一部能夠引人共鳴共思共感共嘆的書，閱讀之后讓我的心久難平靜回味無窮的書。
我也是一個努力想做到更好的母親，閱讀過后并仔細揣摩，我懂得了：做一個好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來。母親喂給孩子的不僅僅是奶水，更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認識，知道自己肩負的是怎樣重要的使命。樹苗是孩子，土地是母親。小樹苗只有扎根土地才能長大，小樹苗能長多大多高取決于土地是否有足夠的營養(yǎng)，沙漠里長不出枝繁葉茂的參天大樹。在孩子的成長過程中，一個缺乏智慧、心靈貧乏的`母親是教育不出一個品學(xué)兼優(yōu)的孩子的。
“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)。讀罷這本書，這兩句話久久在我心中回響，作為教師同時又作為一個未來的母親，我深深地感到自己身上肩負的責(zé)任。
“我要做一個向偉大邁進的未來的母親!我要做一個向優(yōu)秀者齊的教師!”這是我讀完《發(fā)現(xiàn)母親》后心底發(fā)出的最強音。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 9
《發(fā)現(xiàn)母親》是一本值得中國每個家庭必備之書。書中多處呼吁，教育是整個家庭的事業(yè)，更是母親的責(zé)任。在家庭教育中，王東華將母親比做雌蕊和土地，具有內(nèi)因的作用，而父親只是在此基礎(chǔ)上再同母親及其他因素一起構(gòu)成后天，屬于外因！他進一步闡明，只要母親稍有閃失，對孩子的損害都將是毀滅性的！人們常說：一個好女人就是一所高級學(xué)校，同樣，一個好母親就是一座明亮的殿堂。成年人發(fā)現(xiàn)母親，給父母一個安詳?shù)耐砟�；兒童發(fā)現(xiàn)母親，就是為自己未來鋪設(shè)綠色通道。
有人把四十歲的人比喻為：遭遇酷夏。上有老，下有小，夾在兩代人中間，只有揮汗如雨奔波生活。其實，樂觀的看，四十歲的中年人，是一個家庭上下兩代人之間的橋梁。向上，孝敬父母，言傳身教教育子女；言下，兒女優(yōu)秀，老人無憂，可逸享天年。天倫之樂融融暖情，這樣的生活態(tài)度和家庭藍圖，既是四十歲人對家庭的奉獻，也是對社會的貢獻。其中，母親是整個家庭的潤滑劑和調(diào)色板。
人類幾千來，母親的偉大和寬廣包容了一切。用心發(fā)現(xiàn)母親的職責(zé)和作用者屈指可數(shù)，今天，王東華作為《發(fā)現(xiàn)母親》的領(lǐng)軍者，他振臂高呼，我們當(dāng)緊隨其后。作為母親，對教育子女要善于用知己的新理念影響他，用知比的新方法引導(dǎo)他�，F(xiàn)在的孩子都個性極強，惟我獨尊的霸氣十足，盡管如此，各有特點，母親應(yīng)該針對自己孩子的性格特點以及接受外部事物的能力，選擇自己應(yīng)該如何教育和幫助孩子的方法，使他們能夠身心健康地成長。專家對現(xiàn)代父母的總結(jié)是：“愛心有余、耐心不足”。當(dāng)然，在條件許可的情況下，如果現(xiàn)代做父母的仍然停留在給孩子吃飽穿暖的教養(yǎng)模式上，那不僅將被社會淘汰，也必將遭到孩子的鄙視。因此，作為母親加強自身各方面能力的修養(yǎng)刻不容緩，就算以前不懂不會，那么從現(xiàn)在學(xué)起亡羊補牢為時不完。
現(xiàn)代獨生子女大多缺乏情感交流，我國的早期教育專著《學(xué)記》中曰：“親其師，信其道”，說的就是教育要重視情感溝通。溝通需要良好的環(huán)境，環(huán)境之功在于發(fā)掘，教育之妙存于一心。作為家長要善于用發(fā)現(xiàn)的眼光挖掘和鼓勵孩子的自信心，讓孩子沐浴在贊許的陽光下，給孩子創(chuàng)造平等的家庭氛圍，使孩子沒有交流拘束和思想壓力，從而開闊其思維，愉悅其心境，成長為一個身心健康的.人。一個合格的母親就應(yīng)當(dāng)具備塑造健康身心孩子的能力。
作者在書中還特別強調(diào)了另外一點，身教勝于言教，比身教更重要的是一個家庭的家風(fēng)。我們每個人從不同的家庭中走出來，無不帶著各自家庭的印記。打一個不太恰當(dāng)?shù)谋扔�，一個民族有傳承的文化，一個家庭也有家庭所祟尚的價值觀，在一個家庭中長大的孩子耳濡目染不知不覺中便打上了一個家庭的印記。有時從孩子的舉止上就可以看出一個家庭祟尚的生活理念。有一次吃飯時，其中一人帶了兩個七八歲大的男孩，飯菜剛一上桌，其中一個孩子就拿起筷子把愛吃的東西夾到自己碗里，并對另一個孩子說，快吃，不吃白不吃。這樣的孩子生長于什么樣的家庭從此可見一斑。俗話說不是一家人不進一家門，只有價值觀，人生追求相同的人才能同處一個屋檐下。家風(fēng)是一個家庭在長期的生存發(fā)展過程中形成的立家之本，也是家庭成員最看重的家格。
家庭是孩子成長的搖籃，作為孩子的父母有責(zé)任給孩子營造一個適合孩子身體和心靈都健康發(fā)展的家庭氛圍。作者在書中提出，在面對孩子時我們要重新做人。還寫道“母親面對孩子不是面對一個可以隨便行動的泥俑，而是面對一個神靈�！焙⒆訉砟艹蔀槭裁礃拥娜烁改冈谌松踅o孩子的是能什么樣的教育至關(guān)重要，絕不是教孩子機械的背幾首詩，認幾個字那么簡單。
俗語說，三歲看大，七歲看老。有位教育者曾說，如果你的孩子上高中時和別人有差別，那是因為在小時候這個差別就已經(jīng)存在了。所以不要浪費掉孩子的寶貴時光，認真對待孩子的童年，母親要給予孩子最完善的教育，這關(guān)系到孩子的一生。
再次由衷的感謝王東華贈送給天下父母的精神美食《發(fā)現(xiàn)母親》，他讓我們懂得父母的智慧會在生活中一點一滴地滋生出來，父母是孩子的榜樣，孩子是父母的鏡子，很多東西懂得了叫知識，而真正做到了才叫智慧。讓我們在育人育己的平臺上，相互交流、相互借鑒，與孩子共同努力，將做一個合格父母起碼的優(yōu)良品德傳承給孩子的未來吧！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 10
母親，是一個偉大的稱呼如何認識母親這個重大角色，《發(fā)現(xiàn)母親》一書，給了我們最好的解釋。
作者認為，人的生產(chǎn)是一切生產(chǎn)中最重要的生產(chǎn)，母親才是創(chuàng)造歷史的真正動力。雖然她在體力上抵不上一個男子，可她可以把孩子培養(yǎng)成品德高尚的優(yōu)秀人才，同時她也可以把孩子教唆成無惡不作的殺人犯。在孩子的成長上，母親的作用占90％以上。只要母親稍有疏忽，都有可能對孩子帶來毀滅性的損害和打擊。仔細觀察，我們能夠發(fā)現(xiàn)成功人士的身后往往有一位優(yōu)秀的母親：
宋代的賢相張浚，幼時喪父，母親計氏矢志苦守，孤兒寡母，度日艱難。但張母端正平直，治家教子有方。張浚剛會說話，母親就讓他誦讀父親生前寫的文章，到他能記事，就告訴他父親的言行，“無頃刻失教”。所以張浚幼時就行止端正，走路腰板挺直，目不斜視，說話不打誑語，他20歲剛行冠禮，就進了國子學(xué)，母親送他遠行時哭泣著說：“我們孤兒寡母，門戶寒微，你只能靠自己成才立業(yè)了，你應(yīng)當(dāng)把你祖父和父親的事業(yè)時刻掛在心上。”并書寫了數(shù)十條誡語送給張浚。后來張浚一生不斷進取，愛國重賢，官至宰相。他力主抗金，重用岳飛、韓世忠等。紹興八年，金使以招諭為名南下議和，他不顧自己遭貶永州的逆境，連上五十疏表示反對，為后人所推崇。
一個寡母帶著孩子，其生活之艱苦，可為世人所想象，卻能在如此之逆境中把孩子培養(yǎng)得如此之優(yōu)秀，可值得現(xiàn)今為人母者去思考�，F(xiàn)在有很多母親并沒有意識到自己職責(zé)的重要性，沒有意識到母親對孩子在生理和心理上都有極其重大的影響。
莫扎特是成功的，但卻絕不幸福，他的父親逝世以后，他便過著乞丐般的'生活，35歲便早逝了。帕斯卡是成功的，但卻絕不幸福，他自己也說：“我18歲起沒有一天不苦惱�！奔s翰羅斯金是成功的，但卻絕不幸福，他自己概括說：“一般來說，我所接受的教育是錯誤的，是一件不幸的事情�！比毡窘逃液谔锢蓪Υ嗽u論說：“藝術(shù)或?qū)W術(shù)的天才們，在父母的期待下接受了極端的天才教育，結(jié)果變得偉大。但是，許多人也因此而遭受災(zāi)禍，身心健康受到損害，使終生不幸�！边@些天才對人類作出了巨大的貢獻，但其本身卻是不幸福的，之所以如此，是人類在注意智力的同時忽視了更本質(zhì)的精神的培養(yǎng)。因此，井深大說：“20年過去了，社會發(fā)生了變化。我強烈地感到，迄今的教育僅把教育焦點集中在智力方面，只追求了‘一半的教育’，而忘卻了培養(yǎng)精神或樹人的‘另一半的教育’。如果從早期開始進行智力教育，肯定會培養(yǎng)出英才或秀才。但是，我發(fā)現(xiàn)，如果從增強智力的目的出發(fā)進行‘幼兒教育’則是錯誤的。總之，最重要之處，并非培養(yǎng)以知識為中心的智力，而應(yīng)以培養(yǎng)精神、培養(yǎng)品德開始。我要再三強調(diào)的是，要把忘卻了的‘另一半教育’置于首位，而可以把智力教育放在第二位”。
中國古代一直有一個“三不朽”說，即立言、立功、立德，立言是最低層次的，而立德則是最高的要求。進入立德這種境界，人會對這個世界抱一種感恩的心理：因為有千千萬萬人的創(chuàng)造，才會有我今日的一切；是因為有千千萬萬年的歷史，才讓我經(jīng)歷了這個大千世界。每一個黎明，都會感謝上蒼又多給了自己一天的創(chuàng)造，每一個夜晚，都會感到一種慰藉的滿足。每一天都是以欣喜的心情經(jīng)過，每一件事情都是以宗教的態(tài)度對待，他就還會為任何外界的誘惑所干擾，因此他一定會創(chuàng)造出最大的事功。對于立德來說，成才僅是結(jié)果，而決非目的。到了這種境界，便如老子所說：“圣人無積。既以為人，已愈有；既以與人，已愈多。故天之道，利而不害；人之道，為而弗爭”。有了這種幸福觀，莫扎特也許不會潦倒，帕斯卡也許不會早逝，尼采也許不會瘋狂。他們會像馬斯洛所選出的自我實現(xiàn)的愛因斯坦一樣幸福地度過一生！這樣，早期教育不再是智力教育，而是這三者合一的教育，是保證人生幸福的教育，讓人都有一個幸福的人生，都有一個如馬克思贊頌林肯那樣的一個幸福圓滿的人生：
所以就如何正確教育孩子，本書有自己獨到的見解，讓人更深刻地認識到母親的職責(zé)，認識到母親在孩子的成長乃至在整個社會發(fā)展過程中所處的地位�！澳憧梢圆皇翘觳牛憧梢猿蔀樘觳诺哪赣H�！贝藭悄附痰囊淮巫晕曳此迹哂胸S富的思想和信息，立論嚴(yán)謹(jǐn)、觀點新穎，可讀性、啟迪性也很強，作者引用了大量古今中外名人的精彩案例，遣詞造句十分精煉，完全可以當(dāng)做一部文學(xué)作品來欣賞。
世上沒有教不好的孩子，只有不教孩子的父母。教育孩子是世界上最大最深的學(xué)問，也是令許許多多父母困惑的一個大問題�！栋l(fā)現(xiàn)母親》為困惑的父母解答了這一問題，給全天下的父母以及將成為父母的人上了一堂最重要的家教必修課。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 11
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會心理學(xué)家王東華用十年的時間寫出的一部教育女性如何成為優(yōu)秀母親的書。在這本書中，作者揭開了一個秘密：教育的成敗不在學(xué)校和社會，而是家庭。家庭教育尤以母親的教育素養(yǎng)論成敗。作者認為，教育孩子是世界上最大最深的學(xué)問，尤其是在孩子生命最初的幾年，他生命中最本質(zhì)最重要的東西都是由母親給予的，這種教育不僅影響著孩子自己的一生，而且同樣以社會遺傳的方式，也強烈地影響著更下一代的成長，沒有哪一種教育比、母教的影響更為深遠和永久。
“江山是銀，母親是金。”母親不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師。作者提醒母親：“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。母親是孩子的總設(shè)計師。他號召人們不僅要關(guān)心母親，更要給為人之母營造做母親的環(huán)境，讓每一個母親都成為孩子成材的推動搖籃之人。讀罷這本書，作為教師同時又作為一個母親，我深深地感到自己身上肩負的責(zé)任。
我們常說：“孩子是祖國的未來，是祖國的花朵，是早晨八、九點鐘的太陽！”可是這個未來跟我們的母親是分不開的，這個花朵的開放離不開母親的澆灌，早晨的太陽仍然需要母親來托起！教育的藝術(shù)便是風(fēng)箏線的藝術(shù)，即使遠在天邊，那風(fēng)箏線還緊緊地握在母親和教師的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對孩子的影響有多重要。母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對社會做出的最偉大的貢獻。
有些父母以為孩子上了學(xué)所有的責(zé)任都交給了學(xué)校和老師。當(dāng)孩子在學(xué)校發(fā)生問題時，家長們理直氣壯的指責(zé)學(xué)校老師的種種不盡職、不盡心。是的，學(xué)校老師難脫其責(zé)，可是家長難道就沒有責(zé)任嗎？目前我們國家的教育狀況就是一個老師要面對幾十個學(xué)生，老師的精力是不可能只集中在一個學(xué)生身上的。孩子進入學(xué)校并不是父母責(zé)任的結(jié)束，相反還要更加關(guān)注孩子的行為，家庭教育依然不可以放松。只有家庭教育和學(xué)校教育的完善結(jié)合才能讓孩子更好的發(fā)展。
作者在書中還特別強調(diào)了一點：身教勝于言教，比身教更重要的是一個家庭的家風(fēng)。我們每個人從不同的家庭中走出來，無不帶著各自家庭的印記。打一個不太恰當(dāng)?shù)谋扔�，一個民族有傳承的文化，一個家庭也有家庭所祟尚的價值觀，在一個家庭中長大的孩子耳濡目染不知不覺中便打上了一個家庭的印記。我們經(jīng)常與一些孩子的家長交流，交流中我們會發(fā)現(xiàn)孩子家長的行為帶給孩子的影響是最明顯的，有的家長表現(xiàn)的.沒有教養(yǎng)，他的孩子必然也是那種頑劣且不容易教化的孩子，我們都知道這并不是遺傳，而是家長的言行對孩子的耳濡目染。相反，一個有責(zé)任的家長，即使孩子身處非常不利的環(huán)境或者家庭遭遇重大變故，也能以一個家長的責(zé)任化解不利因素，使孩子在家長的關(guān)愛中健康成長。
的確如此，我們的語文教學(xué)一直重視孩子的閱讀，提倡孩子進行早期閱讀。為了這個目標(biāo)每個老師都想盡了辦法，做出了很多的努力。推薦讀物，講故事比賽，懸疑激趣……各種閱讀方法可謂琳瑯滿目。但是實際上總有一部分孩子很難愛上讀書。仔細觀察那些喜歡讀書的孩子，他們大都生活在一個喜愛讀書的家庭氛圍中。在書香浸潤的家庭中，孩子怎么會不喜歡讀書呢？如果父母本身愛讀書并且從小就注意和孩子進行親子閱讀，那么孩子喜愛讀書則是自然而然的事情，何須老師們這么苦口婆心？當(dāng)家長為自己的孩子“不成器”而嘆息抱怨的時候，請檢查自己在孩子成長的過程中都做了些什么。你可能給孩子買過漂亮的衣服，高級的玩具，帶孩子吃過大餐，可是你對孩子進行過多少有益的教育？你可曾在孩子小時候為他聲情并茂的讀過《大灰狼》或《賣火柴的小女孩》的故事？你可曾在孩子問你“為什么會下雪？為什么天上有星星？”的時候給過孩子鼓勵和慎重的回答，或者為此引導(dǎo)孩子查閱書籍？你可曾用自己的一言一行告訴孩子愛讀書，誠實，負責(zé)……？許多家長都沒能做到這些。他們有太多的事：做家務(wù)，看電視，上網(wǎng)，等等，總之很忙，忙到?jīng)]有時間陪孩子。孩子開始都很聰明，都有著強烈的學(xué)習(xí)愿望，但許多父母都沒有以自己的言傳身教影響過孩子，也沒有正確的引導(dǎo)孩子。有個孩子在作文中這樣寫道：“我媽媽的愛好是睡覺和打麻將……”試想這樣的父母又怎么會教育出愛學(xué)習(xí)的孩子呢？
當(dāng)然，我也從這本書中學(xué)到了教育方面的一些理論：掌握知識是發(fā)展智力等必要條件，而智力的發(fā)展又能促進一個人對知識的掌握。智力的核心是思維能力，而智力則是質(zhì)的問題，知識是量的問題。學(xué)生的智力教育不在于獲取知識的多少，而在于發(fā)展孩子的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的思考習(xí)慣。盡管獲取知識也是一種結(jié)果，但絕非是目的。
如果把知識和智力的理論運用到語文教學(xué)中，那就不只關(guān)注知識的積累多少，更要關(guān)注學(xué)生在掌握知識的同時是否發(fā)展了智力。舉例來說，我在引導(dǎo)學(xué)生背誦精彩句段和古詩詞時，往往我注重的是學(xué)生記住了多少古詩詞。今天看來，如果記住了古詩詞，不會運用，還不行，因此，重要的是教師要引導(dǎo)學(xué)生在背誦古詩詞的過程中，關(guān)注學(xué)生是否學(xué)會了積累和運用，這才是教育目的。為此，我再引導(dǎo)學(xué)生記憶和背誦古詩詞時，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)多種情景，讓學(xué)生表達已積累的古詩詞，同時，還要學(xué)會運用已經(jīng)背誦的古詩詞來自己創(chuàng)作詩詞。這樣，就會使積累和創(chuàng)作相結(jié)合，更好地發(fā)展學(xué)生的能力，提高寫作水平。在語文教學(xué)中，還要建立一種發(fā)展學(xué)生智力的理念。學(xué)習(xí)生字，教學(xué)目的不光是記住生字詞，更重要的是學(xué)會自己認字、解字、記字；理解課文內(nèi)容，不光是要會讀，還要在讀的過程中去思考，聯(lián)系生活實際，讀出問題，讀出自己。
在家中，我們是一個孩子的母親；在學(xué)校，我們是多個孩子的“母親”。我們必須規(guī)范自己的行為，給我們的孩子創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境，力爭讓每一個孩子都能幸�？鞓返某砷L！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 12
看到《發(fā)現(xiàn)母親》里的情節(jié)，很多父母的高要求，嚴(yán)厲，吝嗇愛的付出，發(fā)生了許多悲劇。本來應(yīng)該是最親密的母子、父子，卻成了死敵、成了他們手下的亡魂。我們應(yīng)該反省的.是什么呢？“虎毒不食子”。
為何父母會親手殺害自己的孩子？值得我們每個為人父母者深思。哪里出了問題呢？教育？誰的教育？哪里的教育？我想還是我們的家庭教育，孩子的第一任老師是父母。我曾看過一段演講，說孩子上了中學(xué)，中學(xué)老師說你們小學(xué)老師是怎么教的？上了高中，高中老師說你們初中老師怎么教的？上了大學(xué)，大學(xué)老師說你們高中老師怎么教的？追本溯源，還是我們父母怎么教的？
在很小的時候，記事就聽爺爺說，三歲看大，七歲看老。如果父母在三歲前沒有教好，那么就有點棘手。三到七歲還沒有教好，就不好再改了。可是我們就不去糾正了嗎？不，我們是父母，有義務(wù)和責(zé)任幫助我們自己的孩子改掉他的壞習(xí)慣，讓他們走上正軌。這個過程，需要父母耐心、細致、智慧的應(yīng)對，不能簡單、粗暴的對待我們深愛的孩子。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 13
隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)科學(xué)的普及，各種娛樂方式充斥到現(xiàn)代人繁忙的生活中，傳統(tǒng)的書籍也讓不少年輕人逐漸淡忘。然而，再讀《發(fā)現(xiàn)母親》時，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！边@句話又在我腦海中浮現(xiàn)，曾經(jīng)的學(xué)生歲月，書，就是我們的精神食糧，為了充實自己的思想，為了不至于虛度我們的年少青春，每天不管有多忙，總喜歡在睡前讀讀書，看看報，而那也僅僅是曾經(jīng)的事情。《發(fā)現(xiàn)母親》這是一本由教育學(xué)家、社會心理學(xué)家王東華寫出的一部關(guān)于母親與教育的書籍，從閱讀之處對我的吸引，到之中，之后，她都深深地打動了我，引起了我的沉思……
書本封面的兩句話：“你可以不是天才但你可以成為天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。赫然映入我的眼簾，也是作者在這本書中最有價值的體現(xiàn)，讀罷這本書，這兩句話貫穿全文，久久在我心中回響，作為一個幼兒園教師同時又作為一個未來的母親，我深深地感到自己身上肩負的責(zé)任。
記得我們偉大的毛澤東同志說過，你們就像是早晨8、9點鐘的太陽，這個世界是你們的，也是我們的，但終究是你們的�？磥砉磐駚�，國家、社會對孩子的期望是很高的，孩子的未來就是國家的未來，孩子的希望就是社會的希望。這個未來跟我們的母親又是分不開的，這個希望的實現(xiàn)與否離不開母親的栽培，早晨的太陽仍然需要母親來托起！孩子的教育與成長便是生活中的風(fēng)箏線，即使遠在天邊，那風(fēng)箏線還緊緊地握在母親的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對孩子的影響有多重要。母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對社會做出的最偉大的貢獻。如果母親送給社會的`是一個不合格的人那就會成為社會的負擔(dān)。面對這樣的結(jié)果作為母親就不僅僅是對不起孩子了。
回想起自己的成長經(jīng)歷，我深刻地體會到母親對自己人格發(fā)展的重大影響。母親雖然學(xué)歷不高，卻十分重視對我們的教育。無論是待人接物，還是日常學(xué)習(xí)，她都能身體力行，用行動來引導(dǎo)和教育我們凡事都要認真做，不僅是對社會的負責(zé)，也是對自己的嚴(yán)格要求�，F(xiàn)在回頭再想，她雖然不會講太多的大道理，卻用勤懇工作在左鄰右舍中換來的認可和無數(shù)贊美影響著我們認真學(xué)習(xí)，努力工作，可以說是我們心目中最值得尊重的人生導(dǎo)師。
從自己的成長經(jīng)歷我得到了這樣的啟發(fā)：榜樣的力量是無窮的！母親作為孩子的人生第一老師，許多東西都是孩子第一時間從母親身上模仿學(xué)習(xí)出來的。一個孩子長大后對社會是否有貢獻，是否成為對國家有用之人，關(guān)鍵就是我們的母親，“母親”是一種職責(zé)，世界上最重要的一份職責(zé)……就像作者所說的，“偉大人物的塑造都離不開偉大的母親，母親是孩子的總設(shè)計師”。
所以，要努力向優(yōu)秀的母親看齊，做孩子的導(dǎo)師……
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 14
寒假期間讀了《發(fā)現(xiàn)母親》這本書，把80萬字的書讀完，應(yīng)該也需要一番功夫，但我還是非常著迷的把它“啃”完了，細細回味，覺得它確實值得一讀。一是敬佩作者不但文才好，而且更重視通過事實、實例和各種實驗來闡述自己的觀點，讓人不得不信服；二是感覺自己這方面了解的太少，看到這本書有些晚了，錯過了教育孩子的最佳時期，（三歲決定人的一生）但不管怎樣說，因為畢竟我們是做教師的，我們可以把我們的學(xué)生當(dāng)成是我們的孩子般的來愛護、教育。讀了此書，有3點很值得共享。
一、所謂讓孩子玩，正確的說法應(yīng)該是讓孩子在不知不覺中學(xué)，同樣是搭積木，在開始是讓孩子訓(xùn)練手的靈巧性，在稍大之后可以告訴每一塊積木的作用，一個5歲的孩子和一個3歲的孩子在搭積木時不應(yīng)該是一個層次上的，但現(xiàn)在孩子卻是如此，這就是如同孩子在上課，而老師每天只讓孩子念同樣的課文，因此，孩子的玩不應(yīng)該是“瞎玩”，至少不應(yīng)該全部是“瞎玩”，應(yīng)該是有目的的，是睜著眼睛的玩。作為一名母親，我們經(jīng)常提到的一個觀點就是讓孩子盡情的“玩”吧，“玩”就是孩子的第一任務(wù)，這我很贊同，讀了《發(fā)現(xiàn)母親》的書，我開始意識到“玩”的真正意義和價值。自己的生活中，也立志做個好母親，好好的陪孩子玩，還要賦予“玩”豐富的內(nèi)容，我想我會做到的。
二、鈴木鎮(zhèn)一認為要改掉壞習(xí)慣是不可能的，唯一能做的便是培養(yǎng)正確的習(xí)慣以超越它。
確實是，一個壞習(xí)慣是很難改正的，他是學(xué)生長久以來養(yǎng)成的習(xí)慣，特別是壞習(xí)慣往往有它優(yōu)越舒適的特性，很難讓學(xué)生一次改正，但我們可以給學(xué)生一個過程，經(jīng)常的在孩子的耳邊提醒，以督促他們形成好習(xí)慣，超越壞習(xí)慣，我想經(jīng)過這樣一個循序漸進的`過程，孩子也許就能體會到自己的成功與進步了。
三、家校結(jié)合的方法：冷靜的幫助孩子分析自己的錯誤，啟發(fā)孩子理解老師的心情，指出老師是關(guān)心和愛護他的，老師雖然生氣，只要他認真改正錯誤，老師就會歡迎，同時，母親要把孩子改正錯誤的決心轉(zhuǎn)告老師，讓老師對孩子不抱成見。對孩子的進步充滿信心。
作為一名教育者，我們要經(jīng)常的跟家長打交道，共同探討教育孩子的良方，有時會把孩子的錯誤毫無保留的告訴家長，而很多家長處理問題的方式是不同的，有的直接就在老師面前揍孩子了，有的回到家里訓(xùn)，有的則能處理的很科學(xué)。所以，我們還有義務(wù)去感化，甚至是教育家長，正確的面對孩子的錯誤，用科學(xué)的家校結(jié)合的方法去管理和培養(yǎng)孩子。
書中倡導(dǎo)的好：教育應(yīng)該同孩子一道成長！教師是教育的執(zhí)行者之一，我們也該一道成長了，給自己的孩子做個榜樣，更給身邊的孩子做個榜樣。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 15
當(dāng)我接觸到這本書時，我就被其中的內(nèi)容深深地震撼了。這本書值得每一位女性共讀。更是一部天下人都應(yīng)該共讀之的書，而不僅僅是母親。
閱讀之后讓人的心久難平靜回味無窮，因為教育與我們每個人、每個家庭都息息相關(guān)，與國家的強盛興衰密不可分�！敖绞倾y，母親是金。”母親不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師。“你可以不是天才，但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)。讀罷這本書，這兩句話久久在我心中回響，作為教師同時又作為孩子的母親，我深深地感到自己身上肩負的責(zé)任。
閱讀的過程就如同是在瀏覽一座關(guān)于女性關(guān)于教育的.博物館，作者像一名講解員，深入細致的講解女性作為母親在教育方面對人類歷史發(fā)展過程所起到的作用。以及現(xiàn)代女性應(yīng)該怎樣肩負起對孩子教育的責(zé)任，同時也分析了現(xiàn)代教育中的一些問題。在這本書中，我深刻認識到了作為母親對于孩子的重要性。也從這本書中學(xué)到了教育方面的一些理論。養(yǎng)牛、養(yǎng)鳥、養(yǎng)魚、養(yǎng)花都要懂得專門的方法，而養(yǎng)孩子呢？王老師的反問正道出我國育兒的欠缺之處。我們什么時候想到要為即將到來的一個生命去打電話咨詢，去購買一本書籍，去拜訪一個教育成功的母親呢？在今天，什么都在講品牌，可是誰注意到了這個世界的本質(zhì)，誰注意到了這個世界——母親這個本質(zhì)呢？孩子是活的，教育也應(yīng)該是活的，它應(yīng)該同孩子一道成長，孩子成長的箏線應(yīng)牢牢地捏在母親手中。把孩子送進寄宿制學(xué)校學(xué)習(xí)，原來是自己沒時間照顧孩子，或者說為了孩子上寄宿制學(xué)校而拼命忙于掙錢，這不僅不表明你對孩子教育的重視，恰恰相反，卻表明了你對孩子教育的無知。如果說自己沒時間教育孩子，那就是說自己沒時間做人。因為自己的做人正是教育孩子的教科書。
寫的太好了，讀到這些時，我想到了我們學(xué)校的現(xiàn)實，有多少家長不是自己圖省事把孩子送來，把對孩子的教育完全交給了學(xué)校，交給了老師，縱然再高明的老師也無法替代一個母親的位置�。≡阶x我越想建議我班甚至我校乃至全社會的家長朋友們都來讀讀這本書。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 16
《發(fā)現(xiàn)母親》是作者王東華殫精竭慮數(shù)十年所寫的母親教育專著，它不止從一般意義上論述母親對一個人成長的重要影響，而且從文化學(xué)等多方面多角度地揭示了現(xiàn)代社會演進過程中，母親角色的悄然變易，社會觀念對母性的支配以及教育制度對母性的重望。
書中的許多教育觀點強烈震動撼著讀者的心，例如，書中指也了早期教育的重要性：孩子的.一年決非普通意義上的一年，孩子的一年等于十年。
“好習(xí)慣、好生活”已現(xiàn)代教師的教學(xué)理念，書中對孩子的習(xí)育問題同樣引起了我極大的共鳴，其中對一個人“潛教育”的論述更應(yīng)引起一個教育者的深思：教可以教出神童，卻教不出天才；教可以教出才子，卻教不出大師；教可以教出士兵卻教不出將帥，而現(xiàn)在的學(xué)校教育只重教與學(xué)，卻不能很好地與家庭教育的習(xí)和育相結(jié)合，實為一大遺憾。
《發(fā)現(xiàn)母親》是王東華教育事業(yè)的開篇，而他所作的《我們是這樣教育孩子的》系列叢書，就是他的理論的實踐展開。
閱讀中不止一次地感受到：每一個母親都應(yīng)該閱讀這本書，這是孩子對你的要求；每一個公民都應(yīng)該閱讀這本書，這是民族對你的要求，把它放在床頭，不是為了天天的閱讀，而是為了一種時時的提醒。
推動世界的手，是推動搖籃的手！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 17
“江山是銀，母親是金。”母親不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師。在這本書中，作者不但號令人們關(guān)懷母親，更要給為人之母營造做母親的環(huán)境，讓每一個母親都成為孩子成材的推進搖籃之人。在這本書中，我深入認識到了作為母親對于孩子的重要性。
當(dāng)然，我也從這本書中學(xué)到了教育方面的一些理論。比如知識與智力的關(guān)系：智力同知識并不是完全不同的，知識是對客觀事物的認識，而智力是獲得知識的能力。比如水是無色無味的液體，在老師講解水的知識時，孩子們接受到的程度各不相同，有的認識快，理解快，記得牢，有的接受慢，理解淺，記得少，明顯地表現(xiàn)出智力的差異。即使記住了，在實際中運用這些知識來解決問題的能力也大不一樣，文彥博運用它去樹洞取球，司馬光運用它去砸缸救人，曹沖運用它去稱象的重量。對水的認識屬于知識，而控制和運用這種知識的能力才是智力。
知識和智力雖是不同的范圍，但相互間有著不可分割的接洽：
控制知識是發(fā)展智力等必要條件，而智力的發(fā)展又能增進一個人對知識的控制。智力的核心是思維能力，而智力則是質(zhì)的問題，知識是量的問題。學(xué)生的智力教育不在于獲取知識的'多少，而在于發(fā)展孩子的思維能力，培育學(xué)生的思考習(xí)慣。盡管獲取知識也是一種成果，但絕非是目的。
如果把知識和智力的理論運用到語文教學(xué)中，那就不只關(guān)注知識的積聚多少，更要關(guān)注學(xué)生在控制知識的同時是否發(fā)展了智力。舉例來說，我在引導(dǎo)學(xué)生背誦精彩句段和古詩詞時，往往我重視的是學(xué)生記住了多少古詩詞。今天看來，如果記住了古詩詞，不會運用，那等于儲存了垃圾，因此，重要的是教師要引導(dǎo)學(xué)生在背誦古詩詞的過程中，關(guān)注學(xué)生是否學(xué)會了積聚和運用，這才是教育目的。為此，我在引導(dǎo)學(xué)生記憶和背誦古詩詞時，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)多種情景，讓學(xué)生表達已積聚的古詩詞，同時，還要學(xué)會運用已經(jīng)背誦的古詩詞來自己創(chuàng)作詩詞。這樣，就會使積聚和創(chuàng)作相結(jié)合，更好地發(fā)展學(xué)生的能力，提高寫作程度。
當(dāng)然，明了了這個道理，在語文教學(xué)中，都要建立一種發(fā)展學(xué)生智力的理念。學(xué)習(xí)生字，教學(xué)目的不光是記住生字詞，更重要的是學(xué)會自己認字、解字、記字；理解課文內(nèi)容，不光是要會讀，還要在讀的過程中去思考，接洽生活實際，讀出問題，讀出自己。
只要心中有“高度”，學(xué)生也就必定能達到這個“高度”！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 18
“你可以不是天才，但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。母親無疑是一個偉大的字眼，是愛和無私的代名詞，她包含著人類情感中最無盡的關(guān)愛、溫馨、教導(dǎo)和付出。當(dāng)我拜讀了王東華的著作《發(fā)現(xiàn)母親》之后，就被深深地震撼到了，這確實是一本值得一讀的好書。
《發(fā)現(xiàn)母親》是作者嘔心瀝血十幾年的研究成果，全書從文化、社會、歷史、教育等不同學(xué)科角度，深刻揭示了母親在孩子成長過程中無法替代的重要作用，用許許多多的活生生的事例佐證了親子教育對整個人類社會發(fā)展的影響。母親和孩子如同土地與樹苗的關(guān)系，樹苗的成長取決與土壤的肥沃程度，沙漠里長不出枝繁葉茂的參天大樹，小樹苗只有扎根土地才能長大。正如德國偉大的教育學(xué)家福祿倍爾所說：“國民的命運，與其說是操在掌權(quán)者手中，倒不如說是握在母親的手中。因此，我們必須努力啟發(fā)母親——人類的教育者�！弊鳛槟赣H，不要以為只有在同孩子談話、說教和命令他時，才是進行教育。真正的'教育是在生活的每時每刻，母親的習(xí)慣、怎樣同別人談話，怎樣待人接物等，這些平常生活中很難注意到的細節(jié)都對孩子都有著深刻的影響和教育意義。
當(dāng)前，教育始終是社會關(guān)心的熱點話題，常常聽到一些家長埋怨孩子學(xué)習(xí)不好，孩子太笨……，但是作為父母，我想問問，你對孩子又做了多少呢？難道孩子天生就是笨蛋嗎？我們很多時候缺乏給孩子足夠的關(guān)愛和引導(dǎo)，有的父母因為工作忙將孩子鎖在家里而無人看管，有的父母出外打工長期將孩子交給爺爺奶奶，還有的父母干脆給孩子弄個月托，一周或是一個月都難得見上孩子一面。等到孩子養(yǎng)成壞習(xí)慣或是學(xué)壞了，就體罰孩子，難道這僅僅是生活和社會壓力造成的嗎？更多的是父母放棄教育子女的權(quán)利。在我腦海里有這樣的記憶：只要你聽話，好好學(xué)習(xí)，爸爸媽媽就給你買好吃的，帶你出去玩�！奥犜挕焙汀昂煤脤W(xué)習(xí)”成為衡量一個孩子優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，忽視了最起碼的品德素養(yǎng)教育是一件多么可怕的事情，或許正是因為親子教育的失敗才導(dǎo)致中國一百多年來始終與諾貝爾獎無緣，這難道不該引起我們深刻反思嗎？我想，作為一個母親，工作和孩子教育孰輕孰重會有自己的評判標(biāo)準(zhǔn)，但無論如何都應(yīng)該更多的偏向于孩子。即便兩者不能兼顧，也應(yīng)毫不猶豫的選擇孩子，把一個合格的孩子送進社會是比工作更重要的事，這也是一個母親最成功、最值得驕傲的事情。
“家庭是最好也是最高的學(xué)府�！薄耙粋�瞽母勝過一打特級教師�！弊x完后再回味書中的這兩句話，真是振聾發(fā)聵，也給了我更深層次的思考：女人成為了母親并不意味著使命的結(jié)束，而是使命的開始。從孕育生命到分娩生產(chǎn)，生下孩子只是使命的第一步，把孩子撫養(yǎng)長大并成為一個有用的人，路很長很艱辛，教育的責(zé)任比生育更重大。當(dāng)前，隨著計劃生育政策的推行和國人生育觀念的轉(zhuǎn)變，大多數(shù)家庭都只有一個孩子，教育孩子成了一個家庭最大的難題。很多父母寧可花高價錢給孩子請最好的老師，上最好的學(xué)校，也不愿意親自教育孩子，這是多么令人痛心的一件事情。其實只要父母稍微留心，就可以發(fā)覺、發(fā)現(xiàn)孩子身上的缺點，只要言傳身教早期改正，就會事半功倍。雖然后天教育對孩子的成長也至關(guān)重要，但學(xué)校那么多的孩子，等老師發(fā)現(xiàn)問題了，通常都有點晚，再讓孩子改正，就會事倍而功半，親情教育缺失造成的影響有時候永遠無法彌補。
讀罷《發(fā)現(xiàn)母親》，我的心久久不能平靜，很慶幸在我即將成為母親前讀了它，希望每一位為人母或是準(zhǔn)媽媽都能好好讀讀《發(fā)現(xiàn)母親》這本書，只要你愿意從上網(wǎng)、逛街的閑暇時間中擠出一點點時間，從書中你一定會有意想不到的收獲。最后，衷心的祝愿每一位母親都有一個好孩子，每一個孩子都有一位好母親。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 19
上學(xué)期，學(xué)校給我們每一個教師都購買了一本教育書籍，書名就叫《發(fā)現(xiàn)母親》。我在寒假利用一切可以利用的時間，懷著無比激動的心情，一口氣看完了這本由王東華教授所著的書，合上《發(fā)現(xiàn)母親》這本書之后，我對母親這一偉大形象有了更深一層的理解和認識。
《發(fā)現(xiàn)母親》這本書，作者以獨到的見解和新穎的事例，懷著對社會特別是中國社會的深深責(zé)任感，深刻闡述了“推動世界的手是搖搖籃的手，母親的.素質(zhì)決定著民族的未來和命運”著一主旨。作為一名女性，一名教師和一名母親，深感肩上的責(zé)任重大。我要說，母親是偉大的，但這偉大來自于母親的無私與付出。母親經(jīng)歷了多少苦難與磨難才娩出孩子，又要經(jīng)歷多少辛酸和心血把孩子一個個撫育成人。這個過程是何其的漫長與難熬呀！但為了孩子，為了孩子的未來，說深刻一點，也是為了這個社會和整個人類，母親總是默默無聞、含辛茹苦地堅守著，由年輕美貌變成白發(fā)蒼蒼也始終如一地堅守著……可見，母親是何其偉大！何其令人尊敬！在母親面前，讓人覺得任何事物都變得渺小起來……
在這里，讓我們共同呼吁：從現(xiàn)在開始，讓普天之下的兒女們，讓社會上所有成員和人們，都來孝敬和尊敬母親吧！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 20
《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會心理學(xué)家王東華用了十年的時間寫出的一部關(guān)于母親與教育的書籍。這本書用了“發(fā)現(xiàn)”二字，也讓我發(fā)現(xiàn)全新的自我。發(fā)現(xiàn)是對每一個教育行為的反思，發(fā)現(xiàn)是教育智慧的閃現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)是對教育深層次的理解。
作者說一生之計在于童，嬰兒的一年等于十年。人生的早期教育對一生影響極大，父母這個老師要當(dāng)?shù)暮细癫拍転楹⒆拥娜松_好頭，這并不是一件容易做到的事。遺憾的是有許多的父母并沒有意識到這一點，“孩子還小”這樣的聲音在今天依然不絕于耳。在《發(fā)現(xiàn)母親》的書中作者從生理的角度闡述了早期教育的重要性�！俺錾鷷r胎兒平均腦重是350克僅為成人的'25％，僅僅6個月后，它就己達到成人的50％。在兩歲半時達到75％，五歲時達到90％。到這時人的大腦主要部分己經(jīng)發(fā)育成熟�！庇纱丝梢�，兒童早期的成長決定了一生的發(fā)展。
所有的孩子在生命之初都有強烈的好奇心和求知欲，總是喜歡動手觸摸和抓取身邊的東西，他們睜大眼睛四處張望，仔細傾聽著聲音的來源。那是孩子正在學(xué)習(xí)。最早孩子的學(xué)習(xí)以模仿為主，與孩子朝夕相處的母親成為孩子的主要觀察模仿對象。
孩子時刻都在學(xué)習(xí)中，教育也是每時每刻都在進行著。同樣是帶孩子的母親，由于母親的教育意識的差別孩子的收獲就會不同。有的母親在日常陪孩子地過程中會不厭其煩地解答孩子的“一千個為什么”。而另一種母親就只起了一個看護的作用。有的母親在孩子的品行教育中會以身作則。過馬路時帶著孩子走斑馬線，孩子會養(yǎng)成守秩序的習(xí)慣。孩子玩過玩具陪伴孩子把玩具收好，孩子會養(yǎng)成整潔的習(xí)慣。享受美味的食物前讓孩子先拿給長輩，孩子會養(yǎng)成尊敬老人的習(xí)慣。你不必是具備高學(xué)歷的母親，告訴孩子你所知道的，你所能做的就足夠了，重要的是堅持自己也做到。
家庭是孩子成長的搖籃，作為孩子的父母有責(zé)任給孩子營造一個適合孩子身體和心靈都健康發(fā)展的家庭氛圍。孩子將來能成為什么樣的人父母在人生之初給孩子的什么樣的教育至關(guān)重要，所以不要浪費掉孩子的寶貴時光，認真對待孩子的童年，給予孩子最完善的教育，這關(guān)系到孩子的一生。
最后，引用作者的一句話衷心地祝愿：每一個母親都有一個好孩子，每一個孩子都有一個好母親！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 21
這本書的學(xué)習(xí)讓我想起自己的成長經(jīng)歷，我深刻地體會到母親對我成長的影響極大。母親是一個地道的農(nóng)村婦女，雖然沒有什么文化，卻十分重視對我們的教育。無論是待人接物，還是日常工作，她都身體力行，用行動教育我們，凡事都認真做，沒有半點馬虎，現(xiàn)在回頭再想，她雖然不會講太多的大道理，卻用勤懇勞作換來鄰里間的認可和贊譽，影響著我們認真學(xué)習(xí)，踏實做人，努力工作，母親的教育是我心目中最寶貴的一筆財富。
信息時代了、社會進步了，我們母性呢？人工受精代替了男女的交媾，玻璃試管代替了母親的子宮，橡膠奶瓶代替了母親的乳房，醫(yī)院里的保溫箱代替了母親溫暖的`懷抱，消毒奶粉代替了母親的乳汁，甚至還不等自然分娩就用刀剖腹將他取出，還不等滿月，母親就將孩子交給了保姆，交給了托兒所、幼兒園、學(xué)�！挥械浇裉�，我們的母親才真正可以說是“生育機器”，才真正可以說是冷冰冰的“生育機器”，在這樣的流水作業(yè)里，母性的本能喪失殆盡，甚至連動物都不如，動物懷孕之時，尚長時間地為幼仔筑巢準(zhǔn)備，動物無不是在幼子能夠獨立生活之時才讓它們離開母親，但我們的母親卻在孩子遠不能自立時就已將孩子拋棄在自己的關(guān)心之外了，在今天我們還能看到像哺乳類動物那樣慎重地對待育子嗎？
另外，現(xiàn)在社會女性和男性一樣在社會上平等競爭，讓女性忽視了自己最重要的職責(zé)，絕大多成為了工作當(dāng)中的女強人、女漢子，卻嚴(yán)重疏忽了孩子的教育。
這是嚴(yán)重的錯位，女性可以工作但絕不可以忘記自己是母親。母親不論事業(yè)多么輝煌都不應(yīng)放棄母親的責(zé)任，許多成功女性以孩子的不成才為代價而倍受人尊敬，其實這正是一個女人最大的失敗。（女人好累�。�
現(xiàn)在人們沒有意識到母親的重要性，更沒想過如何去訓(xùn)練母親。很多人都是應(yīng)用著最原始的方法，摸索著教養(yǎng)方式。同樣也是錯誤的資源浪費。孩子是一件精細的藝術(shù)品，需要我們組裝，可是沒有附帶說明書！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 22
看到我抱著厚厚的四百多頁的《發(fā)現(xiàn)母親》，同事感慨道，為了笑笑，你能讀這么厚的書！其實，四百多頁又何其多呢？為了笑笑，我可以付出更多，因為我是母親。為了孩子，也是為自己，陪伴笑笑成長的道路上，化育孩子與教育自己不可偏廢。
“推動世界的手是搖搖籃的手”。沒有母親，人類就沒有未來。人類的繁衍、哺乳、教育、習(xí)育到化育，都離不開母親的陪伴與付出。呱呱墜地，生命誕生，然而滿足于三餐喂飽、四肢成長的孩子，它生命是不健全的�！叭耸窃绠a(chǎn)三年的動物”，很多人不能理解。就像我當(dāng)初堅持送二歲半的笑笑學(xué)習(xí)藝術(shù)，家里的老人甚至她的爸爸都認為，不到三歲的小孩站都站不穩(wěn)，還能學(xué)什么？帶她去香港迪斯尼樂園慶祝三歲生日時，也是被潑冷水說，三歲的小孩子沒有記憶的，現(xiàn)在帶去玩太早了。然而，事實證明了我的決定是正確的，笑笑現(xiàn)在唱歌、舞蹈、小模特表演都特別出色，參加晚會、比賽既享受掌聲也鍛煉勇氣，語言表達與人際交往方面毫無障礙，特別是迪斯尼的那趟旅行她能把看到的巡游表演動作吸收到自己的演出里，還樹立了與米奇王子同臺演出的夢想。最近送笑笑到瑞爾學(xué)習(xí)迪斯尼神奇英語，我還是沒有逃過旁人的質(zhì)疑，不過笑笑很快適應(yīng)了課程，上課表現(xiàn)積極、與同學(xué)游戲中學(xué)英語，回家愛聽“嘰里呱啦”磨耳朵，纏著媽媽講英文繪本，歡樂地徜徉在ABC的世界里。
生兒育女是母親的生理本能，如何培養(yǎng)一個精神世界豐富，生存能力卓越的孩子，則是需要一個母親不斷的覺醒，不斷的學(xué)習(xí)，不斷的向偉大邁進。母親與生俱來的脂膚性格，決定了孩子親近母親，熱愛母親的天性。嬰兒的范式模仿、母親的言傳身教，日常家庭生活的點滴熏陶，對于營造孩子的良好的生存成長的第一環(huán)境至關(guān)重要。母親必須抽好孩子人生陀螺的第一鞭。孩子就像向日葵，從小小的種子發(fā)芽到成長，都需要太陽的溫暖呵護。作為母親，就是要適時的'發(fā)現(xiàn)孩子的需求，孩子的歡樂、興奮、驚奇、疑惑、恐懼、受窘、內(nèi)心最細微的活動，都是母親應(yīng)該關(guān)注并第一時間予以呼應(yīng)的。笑笑的教育問題一直是我工作之余思考的課題。學(xué)舞蹈是一件需要持之以恒付出的事情，笑笑上一對一課程偶爾會淘氣，會有厭倦的情緒，作為媽媽，我并沒有暴怒或者氣餒，相反我思考的是，如何更好的引導(dǎo)她熱愛藝術(shù)。通過帶她去閩南大戲院觀看演出接受藝術(shù)熏陶，給她淘漂亮的舞蹈服、發(fā)飾，搜集小演員的DVD等，她又重新煥發(fā)了藝術(shù)熱情，練習(xí)與表演的欲望更加強烈。
三歲見老，笑笑成長的路還很長，我愿意做她的太陽，珍惜光陰，分秒必爭，學(xué)習(xí)做一個偉大的母親，好好陪伴她，化育她，讓這顆小向日葵光彩綻放！
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 23
最早接觸王東華的《發(fā)現(xiàn)母親》是看到《中國教育報》上的推薦，一下子就被書中的觀點強烈的吸引住了，于是就把這本書的名字記錄在我的本子上。后來聽劉瑩老師說他手中有這本書，就在春節(jié)前借來拜讀，讀后只能用震撼來形容我的對教育的無知。
這本書用發(fā)現(xiàn)二字表達了他對教育的問題思考，后來我也發(fā)現(xiàn)很多教育專家用詞頻率最高的就是“發(fā)現(xiàn)”，周六我去47中參加新課改講座，臺上作報告的是濰坊廣文中學(xué)的校長趙桂霞，上午三個小時的報告最少使用“發(fā)現(xiàn)”20次，其中有很多的題目是：發(fā)現(xiàn)課程；一張照片的發(fā)現(xiàn)；桌子被砸發(fā)現(xiàn)離校課程等。發(fā)現(xiàn)是對每一個教育行為的反思，發(fā)現(xiàn)是教育智慧的閃現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)是對教育深層次的理解。書中這樣說：在現(xiàn)代社會，什么都強調(diào)學(xué)習(xí)和考核，沒有人敢不經(jīng)過充分的練習(xí)就走上舞臺去演奏鋼琴，沒有誰敢不經(jīng)過考核就把汽車發(fā)動后開到市區(qū)，但是人類何曾出現(xiàn)過為了哺育孩子而去精心設(shè)置的育兒學(xué)校呢？我們社會對那些從事兒童工作的各種人員，如教師、醫(yī)生、幼兒園的營養(yǎng)師等都要進行專心而嚴(yán)格的訓(xùn)練，可是對在孩子生活及成長中擔(dān)負重要培養(yǎng)任務(wù)的人——母親，卻視而不見的沒有給予任何專門的訓(xùn)練乃至最低程度上的提醒。而我們的老師們呢，很多干了一輩子的老教師，榮獲過無數(shù)的榮譽和證書，但是從來沒有這種發(fā)現(xiàn)，準(zhǔn)確的說他是個教知識的優(yōu)秀老師，而非真正的優(yōu)秀教書，因為他們不懂得什么是教育。為什么會出現(xiàn)這種情況呢？簡單的.說是學(xué)習(xí)不足，如果說我們老師們經(jīng)過專心而嚴(yán)格的訓(xùn)練的話，那也是在上大學(xué)時期，而工作之后所從事的都是教知識的學(xué)習(xí)和研究，而非真正的教育研究。這讓我想起了書中導(dǎo)論中美國著名母親斯特娜夫人的一段話：中國是最早開設(shè)學(xué)校的國家，盡管如此，他們的文明落后了。這是由于他們沒有認識到婦女教育的必要。過去，中國人認為婦女不應(yīng)受教育，因此，中國大多數(shù)婦女是文盲，也不進行家庭教育。受不到母親教育的國民決不能成為偉大的國民。更何況我們老師呢。
原來我一直認為，女人剛生完孩子后是由于缺少一種元素而出現(xiàn)不同層次的抑郁，這種抑郁期到三歲基本消失，抑郁期的時候常常與丈夫、婆婆發(fā)生一輩子激烈的碰撞，這也是中國婆媳關(guān)系不和協(xié)的根源，看完這本書才讓我知道這不是主要的原因。書中說：“由于人是早產(chǎn)三年的動物，因此人出生后的這三年極為重要。盡管人的生物體脫離了母親，但是它實際上同母體仍然沒有分開，仍然有一個未分化期。母親和嬰兒仍是一體的，仿佛是一對連體嬰兒那樣”。連體嬰兒說明什么？說明他們都是孩子，孩子都不懂事，不高興就哭、發(fā)脾氣，一會兒就會呵呵地笑。這樣的結(jié)果給丈夫一種感覺不像原來的愛人了，給婆子的感覺是這個媳婦這么不通情達理，可是對于孩子來說有這么懂他、愛他、理解他的伙伴，真是棒級。這個時候的孩子與母親是一種感通狀態(tài)，他們彼此心心相映，心照不宣。這就是很多孩子為什么總是聽媽媽的話而不聽其他任何的話，而上學(xué)以后，很孩子把老師當(dāng)成了他的媽媽。這個我們一個啟示，就是我們老師要想教育好孩子，包括提高學(xué)習(xí)成績，就必須走進孩子的世界，跟他建立感通關(guān)系，孩子自然就會進入“親其師，信其道”的軌道上。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 24
世上沒有教不好的孩子，只有不教孩子的父母。教育孩子是世界上最大最深的學(xué)問，也是令許許多多父母困惑的一個大問題。
《發(fā)現(xiàn)母親》為困惑的父母解答了這一問題，給全天下的父母以及將成為父母的人上了一堂最重要的家教必修課。
做了十幾年教師，已是四歲孩子的媽媽，一直覺得自己懂教育，可拜讀了王華東的《發(fā)現(xiàn)母親》后，我如坐針氈，因為我又發(fā)現(xiàn)了自己的淺薄。一般會被認為，《發(fā)現(xiàn)母親》是一本講早期教育的書，倒不如說它是講全面教育的書，更確切點說是講根本教育的書。以的熱情，發(fā)現(xiàn)了母親的偉大作用——“母親的素質(zhì)決定著民族的未來和命運”，或者說：“左右國民命運的是母親的教育”，“母親，只有母親，才是創(chuàng)造正直動力”。他用詩一般的語言概括為：“推動世界的手是搖搖籃的手”。
多年來，我一直關(guān)注著學(xué)校教育，對兒子的學(xué)前教育自我感覺也良好。可《發(fā)現(xiàn)母親》不僅讓我看到了自己荒廢了許多對兒子早期教育的大好時光，而且也讓我找到了那些學(xué)校教育頑疾難以治愈的癥結(jié)————家庭教育的薄弱�！栋l(fā)現(xiàn)母親》讓我對家庭教育又有了更深的理解。
令人心酸的往事。王華東出生于1963年，出生后不到半年，便因母親的長病被送到了外祖父家，一住就是十年。等他再次返回父母身邊時，迎接他的家庭氣氛比當(dāng)時全國的氣氛還要沉悶。父親是被打倒的走資派，父母微薄的工資要養(yǎng)活包括他在內(nèi)的三個男孩子，本來就很低的生活水平，又增加了一個“費衣費鞋只會吃飯不會做事”的飯桶。更糟糕的是由于外公外婆多年的溺愛，使他更難“入家隨俗”了，他攪亂了原有的家庭秩序。從被父親“打服”的那一天開始，他就在心靈深處對抗著這個家，對抗著父母�！凹沂橇钗铱謶值牡鬲z！家的外面永遠是美麗的，離家越遠，這種美麗越動人！”“隨著年歲的增長，這種敵對不僅沒有消除，相反更加仇恨”“我考大學(xué)的最強烈動因，就是要遠遠的離開這個家”。 為了減輕心中的壓抑，我不想繼續(xù)那些悲劇。其實，天底下的`許多悲劇，都是可以防止的，特別是由教育不當(dāng)產(chǎn)生的悲劇。提高教育水平是提升人類素質(zhì)的重要手段，目前我國正在進行這新一輪的課程改革，全國上下從教材到教育理念，從教育方法到教育設(shè)備等都在發(fā)生著翻天覆地的變化。學(xué)校教育確實在改變，而且已初見成效。但是，受王華東老師的啟發(fā)，我認為我們的教育改革，少了很重要的一局部，那就是家庭教育。我們不妨做個試驗，把一個孩子從小到大學(xué)習(xí)生涯中的老師換一換（可以換換班級），也就是換成同時代的其他教師，我想結(jié)局一般不會發(fā)生很大的變化。因為同樣環(huán)境下，社會對教師的要求都是統(tǒng)一的，老師的素質(zhì)雖有上下之分，但是相差不會很大，每位老師最低標(biāo)準(zhǔn)也要擁有教師資格證。而如果把一個剛生下來的孩子送到一個不同環(huán)境的家庭里去養(yǎng)育，孩子將來的結(jié)局肯定會與親生姐弟大相徑庭。我們都能看到，從一個家庭里走出來的幾個孩子都有驚人的相似，除了遺傳素質(zhì)之外，更重要的是在后天接受了相同家庭教育。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 25
作為一個8歲男孩的媽媽，在平時教育孩子的過程中常常會感到深深的無力感，作為老師的自己在教育自己孩子的過程中切實感受到了知識與經(jīng)驗的匱乏。如何與兒子相處，如何管教好孩子，常常困擾的我徹夜難眠。在一次寶雞市教育學(xué)院舉行的家庭教育大講堂中，認識了暢占亭老師，他對孩子的教育深深觸動了我的心，和他相比感覺作為母親的自己在教育孩子上遠遠做的不足。
就在聽他的講座中聽到了王東華教授，知道了《發(fā)現(xiàn)母親》這本書，覺得他倡導(dǎo)的共讀一本書的理念，讓我受益很多，共讀《發(fā)現(xiàn)母親》讓我有種想加入其中的沖動。但是我這個人做事比較拖拉，干事總是想想很沖動，結(jié)果沒行動，很多事都只停留在了自己的大腦中，就這樣事情被我一放就是一年多。
在這一年多中孩子的教育也是在威逼利誘與哄嚇中進行，與孩子的關(guān)系時好時壞，孩子有時竟然會說我是個假媽媽。干工作也總打不起精神甚至?xí)r常會有應(yīng)付想法，生活也感到?jīng)]有意思，自己的整個世界都沒有了目標(biāo)。天哪，感覺自己怎么如同行尸走肉一般，往日的自信哪去了，往日的激情哪去了，自己怎么把日子過成了這樣？
在這樣渾渾噩噩的日子中只知道成天手里拿著手機，在那不停的刷屏，其實靜下心來想想每天在手機上也沒干什么正事，只是虛度了光陰，浪費了時間。內(nèi)心的無力感漸漸蔓延，自己都開始討厭自己這樣的日子了。討厭的生活，沒有目標(biāo)，沒有斗志，沒有精氣神，生活陷入了一片混亂。干什么事什么事不成，報個駕校學(xué)駕照科目二考了兩次都沒過，我怎么這么笨，自己怎么這么差勁！
不能這樣過，不能這樣生活，內(nèi)心一個聲音向我發(fā)起了強烈的抗議，要給自己找些事做，讓這無聊的生活變得充實。在又一次無聊的拿起手機在微信里打發(fā)時間亂翻時，朋友圈中暢占亭老師的分享引起了我的注意，“共讀《發(fā)現(xiàn)母親》”，“幸福家庭讀書會”，一年前的記憶從腦海中跳了出來。對！讀書！來！學(xué)習(xí)！讓自己忙碌起來，讓自己空虛的.內(nèi)心充實起來！
聯(lián)系暢占亭老師，加入幸福家庭讀書會，給自己找事干，讓自己的生活豐富起來，立即行動！終于拿到了《發(fā)現(xiàn)母親》這套書。興奮回到了自己身邊。在暢老師的悉心指導(dǎo)下，我錄制了自己的第一段音頻。讀著共讀宣言，感覺自己渾身充滿了力量，“我要每天進步一點點”，對，我要每天進步一點點，我要讓好事情發(fā)生在我身上，我要更加自信，我要更加充實！
讀好了第一段錄音，可自己卻遲遲不敢發(fā)出去，發(fā)出去聽了又撤回，總感覺對自己不滿意，我的聲音難聽嗎？大家會嘲笑我嗎？不自信的心理又在作祟了。發(fā)送！不管了，邁出第一步！意想不到的事情發(fā)生了，第一個音頻發(fā)出后受到了暢老師和群友們的認可，大家都覺得我的聲音好聽�？吹酱蠹野l(fā)來的鮮花和鼓掌，我在心里為自己高興，更堅定了讀下去的信念�？吹酱蠹以谌豪锇l(fā)的音頻，心中產(chǎn)生了在“喜馬拉雅”里運用音頻將《發(fā)現(xiàn)母親》讀完的計劃。付諸行動，每天十分鐘，再也不能拖拉下去了。選背景音樂，錄制音頻，發(fā)布，分享……不知不覺中，我已經(jīng)在喜馬拉雅上發(fā)布了34條音頻，朗讀《發(fā)現(xiàn)母親》成了一天中我最期待的事情。
漸漸的，我發(fā)現(xiàn)自己變了，心中有了目標(biāo)，每天有了該干的事情，整個人也精神了。突然有一天，我在訂閱的“王東華母親教育”中聽到了自己朗讀的音頻，當(dāng)時的欣喜真讓我激動，能得到認可我太開心了，這更讓我堅定了讀下去的信念。在不久前的一天，我接到了王東華教授的助理安娜老師打來的電話，她竟然是來向我約音頻的，還在電話里對我的朗讀進行了肯定。
朗讀《發(fā)現(xiàn)母親》，讓我又恢復(fù)了自信，做事情也有了斗志，而且就像共讀宣言中說的那樣，每天都有好事情發(fā)生在我的身上。這個暑假通過自己的努力，終于拿到了夢寐以求的駕照。在我的影響下，兒子也比以前優(yōu)秀了，我們母子之間的關(guān)系更融洽了，孩子變得越來越自覺了。我整個人也有了自信，生活中處處充滿了陽光，現(xiàn)在的朗讀與第一次相比，我都能感受到自己的進步，從話語間感受到了那份自信、陽光與幸福。
堅定信念，不怕困難，迎接挑戰(zhàn)，相信自己一定行，我用讀書改變了自己的生活，我用讀書改變了手機的功能，我要用聲音來影響中國人讀書，我要用共讀讓微信群里充滿朗朗的讀書聲，堅定地做一名推動國人讀書的快樂書童。
《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感 26
這本是母親看的書，但我也從中收獲良多。這本書關(guān)注的母親對孩子成長中的作用及貢獻。它打破了一般思路從母親要干什么，而是認為母親對孩子更多的是指導(dǎo)。
如果一個國家科技文化不發(fā)達，那一定是教育系統(tǒng)有問題，如果社會風(fēng)氣不良好，那一定是家長的教育有問題。這值得我們大家深思，要成才，先成人。良好的家教對今后的發(fā)展有深遠作用，甚至成為一個有高尚品德的人更重要，翻開史書，有才無德之輩比比皆是，但罵名遠揚。我們應(yīng)該在母親的教導(dǎo)下走對路子。
每個人的教育方式會有不同，但總會有一個助手，那是母親。在我們傷心時安慰我們，在我們成功時分享喜悅。他們給我們一個良好的環(huán)境，讓我們茁壯成長，這也是我們需要感激的。書中有一個觀點，母親與父親是不同的，母親更多的是把希望寄托在孩子身上，對孩子有一個預(yù)先的期望，并變成孩子的形象。
而父親更多的是扶起傷痛，走下去。胡適曾將家鄉(xiāng)的生活，說：“除了讀書看書以外，究竟給了我一點做人的訓(xùn)練，在這點上，我的恩師就是我的母親�！蹦赣H對胡適有強大的塑造性，是對孩子未來的加工，當(dāng)孩子走上社會時，是孩子的維護者。母親支持孩子的發(fā)展。
我也不禁想到了如今的教育，現(xiàn)在家長有一個誤區(qū)，孩子學(xué)不好是學(xué)校的責(zé)任，卻往往忘了作為家長的責(zé)任。現(xiàn)在家中有了教育，再由學(xué)校培養(yǎng)。家校的聯(lián)系才讓孩子更好的前行。書中還認為有著慈祥的心態(tài)的母親教育出來的孩子性格也是和諧的，那些失去這種慈祥形態(tài)的母親教育出來的孩子性格會出現(xiàn)偏離，對于母親來講，她們的.心靈應(yīng)是無爭的，平靜的，也總是博大無比的。
應(yīng)此孩子能夠在這片心靈下自由安詳?shù)某砷L。而當(dāng)這些孩子在自由安詳?shù)沫h(huán)境中成長，母親的心靈卻受到外來威脅時，他會把這種不安全感不自覺的傳導(dǎo)孩子身上，這樣會造成孩子的心靈封閉，甚至?xí)斐尚愿衿�，具有消極的影響。母親應(yīng)在這是轉(zhuǎn)變這種觀念，如果孩子上學(xué)與知識和同學(xué)有矛盾，要學(xué)會引導(dǎo)。這更需要母親的關(guān)懷，母親為我們的現(xiàn)在和未來操心，為我們得到的努力，我們也應(yīng)該給他們一些設(shè)么，不是嗎?好好學(xué)習(xí)，好好感恩。
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