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文化苦旅讀后感300字
讀完某一作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的文化苦旅讀后感300字，希望對大家有所幫助。
文化苦旅讀后感300字1
讀了《文化苦旅》這本書，我感受最深，就是：“文人的魅力，竟能把碩大一個世界的光明找不到的角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)�！� 我想，每一個中國人都會有這種感覺，自己特別想去的地方，總是古代文人和文化留下較深腳印的所在。作者余秋雨先生認為：“這是中國歷史文化的悠久魅力和它對我的長期熏染造成的，要擺脫也擺脫不了�！毕耄@個原因?qū)γ恳粋�中國人來說，同樣適合。
大概，每一處自然景觀和人文景觀，都需要一些歷史事件才能得以豐富，才能成為真正意義上的古跡，陳年的石頭和木塊也才能深深的感染著一代又一代的炎黃子孫。而文人的作用，也就是把古跡封存久遠的文化內(nèi)涵與人類精神感悟出來。因此，文人也是豐富歷史古跡的.內(nèi)涵的要素。沒有了歷史事件與人物，人們對于無論有著任何意義的景觀都只會有：“自然的力量多大啊！”或者“古人的智慧與技術多高��！”之類單純的贊嘆，而永遠也不會有更層次的感慨。旅游的更高層次，就是要領悟我們祖先的精神，繼承和發(fā)揚中華民族數(shù)千年來的傳統(tǒng)精神。
文化苦旅讀后感300字2
月牙泉的枯竭碎了誰的心，黨河水的斷流傷了誰的神，漫天風沙迷了誰的眼，遍地干涸斷了誰的.夢……風沙肆虐，細雨無蹤，有誰明白敦煌的夢已面臨著枯竭，又有誰明白飛天的故鄉(xiāng)即將成為傳說。曾幾何時，敦煌子民念念不忘一個名字——樓蘭，可誰曾想到，千年之后，敦煌竟是要步了他的后塵，多么可笑，多么荒謬！難道敦煌的夢想就要如此被碾碎？
不！不可以！美麗的飛天不能沒有家鄉(xiāng)，轟鳴的沙山不能失去月泉，燦爛的莫高不能被黃沙掩��！
“我好恨！”恨王道士為何將如此珍貴的經(jīng)卷拱手相送；恨我偌大中國竟是留不住一個小小敦煌；恨作為一個飛天兒女，我卻是在風沙肆虐之時什么也不能為她做。余先生說“中國歷史太長、戰(zhàn)亂太多、苦難太深，沒有哪一種純粹的遺跡能夠長久保存，除非躲在地下，躲在墳里，躲在不為常人注意的秘處�！比绻梢赃x擇，我寧愿敦煌只是默默地孕育著她的莫高，直到我們足夠強大，能夠保護她。
這個世界能帶走人的不是道路，而是俗世的繁華富貴；能留住人的不是房屋，而是守護一生的夢想。我們是敦煌的子民，飛天的兒女，共同守護千古的敦煌夢就是我的夢想。
文化苦旅讀后感300字3
文化苦旅是一種怎樣的旅行？為什么非要用到一個“苦”字？
沒錯每一種文化都具有歷史的厚重感，是歷史產(chǎn)物，能留下來的可供緬懷的是那樣少之又少，又怎能不可惜呢？
文化本身不是一個簡單輕松的詞匯，置身于文化的海洋里，總是不免讓人有一種蒼老的感覺，越是古跡，越是更多的駐足者，越是有那么多的思想相互碰撞、交流與融合。既是憑古，又怎能不傷感，既是碰撞也怎么避免悲悲劇。
思想的構建本身就是一件繁復而枯燥的過程，不是每一個人都能報以熱情的，文學創(chuàng)作不是簡單的文字堆砌，文化的形成也不是純粹的相加。這是一個整合的過程，其中既有個人的.辛酸，也有民族的榮辱，更有國家的興衰。
南懷瑾先生說過：“一個國家，一個民族，亡國都不怕，最可怕的是一個國家和民族自己的根本文化亡掉了，這就會淪為萬劫不復，永遠都不會翻身。”
我們國家的文化歷經(jīng)三千多年而連綿不絕，其間也歷經(jīng)苦難，才成就了如今的燦爛中華文明。
余老的這篇散文文字非常優(yōu)美，寫到人文景色時猶如欣賞一副山水畫，寫到敦煌莫高窟等寶藏時，有驚嘆有驕傲更多是心疼，寫到都江堰時，猶如發(fā)現(xiàn)寶藏，仿若我國古老文明在中華大地散落的珠寶。
文化苦旅讀后感300字4
美，不是罕見，其實就是平實。
也許佛家說得對，一花一世界，一葉一乾坤。這是一個從平凡到不平凡的脫變過程。一間陋屋，一位老尼，一灣清泉，幾只玄身水鴨，還有環(huán)繞的沙山，就是一幅美麗風景畫的全部內(nèi)容。試問，如果單單只有環(huán)繞的沙山，或是只有水鴨，畫面將會如何？單調(diào)的事物無法獨立存在，互補的方式使她更加美好。貓兒沒有老虎龐大的身軀，卻有種鋒利的爪子可以爬樹。毒蛇沒有堅硬的盔甲，卻有讓人害怕的`毒液。自然地互補使他們生存了下來。一望無際的沙丘中，安安靜靜的月牙泉就流淌在那里，也就形成了美麗的風景。
美，不是轟轟烈烈，其實就是互補。
一篇好的文章，不需要太多華麗的辭藻，一幅有意境的繪畫，不需要過多的色彩，一首動人的歌曲，不需要復雜的旋律。美不是偉大，不是罕見，不是轟轟烈烈，他更多的蘊涵在簡單的人文和自然當中。
其實美，就在身邊，就在平時，就在互補。
他就是如此簡單。
文化苦旅讀后感300字5
有人說，閱讀一本書就是在了解一個世界，而有的書卻徒給你一個空殼。
沒錯，有的書籍就是把你帶入一個活色生香的世界里，這個世界是你喜歡的卻觸碰不了的，又或者是你未曾感受過，讓你驚奇不已的。它是充實的，飽滿的，你沿著它的街道行走，看著這個世界發(fā)生的事情，就像觸摸著自己的脈絡那般真實，好像這個世界的生命在你手心跳動。
而有的書籍，只給了你一個華麗神秘的外殼。你被它表象吸引，滿懷期待地走進，卻發(fā)現(xiàn)里面空無一物。
后者總是飽受詬病的`，但我認為，好的書，并不一定都要給你一個世界。閱讀的本身，就是要你自己去感受文字里散發(fā)出的魅力。給你一個空殼，是要你自己步步深入去豐富這個世界。
倘若這個殼能讓你愿意，走入這個世界，那么它也不枉費是一個殼了。
沒有人能確保自己建造出的世界是最完美的。誘發(fā)讀者的思考，讓越來越多的人愿意入這道門，這個世界才可能是豐富多彩，各具魅力的。
所以，不必擔心這一腔的感嘆無從發(fā)泄。
能從殼里引出自己的思考，你就能看到專屬于你的世界了。
文化苦旅讀后感300字6
這是一本苦澀的回憶，憂慮后的會心，冷靜后的淡然，蒼老后的煥發(fā)。有人說余秋雨的人生富有彈性，蹣跚的步伐下卻有著一份少年的激情，尋尋覓覓于山山水水拾取那一地遺落的美好。在不同時間不同地點，他的口吻他的思緒，都夾雜著不同的感情。
豐富的閱歷，深厚的底蘊，以土作紙，以人代筆，從小橋流水的江南到寒天凍地的北國；從大漠孤煙的大西北到別有風情的.西南邊陲，或深或淺橫橫縱縱的線條，為我們勾勒了一幅文化宏圖，那墨色是多彩的，令人振奮的。這些恢弘的粗壯的線條，似是要一躍千年，拉扯出那些歷久彌新的故事。
一次沙漠中的旅行，一次歷史長河的徜徉；一曲離殤，一段苦旅。對封存的，久遠的文化的苦行僧式的體驗與探尋�！皼]有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。”歷史的真實讓人沉思，讓人震撼；生命的過程讓人沉淀，讓人豁達，人類的大智慧又豈止于此�？嗦�，是一次超越時空的旅行。
文化苦旅讀后感300字7
《文化苦旅》帶領著我在歷史長河中漫游。我們面前出現(xiàn)曾在歷史舞臺上演出過的一幕威武雄壯的活劇，一個個偉在大的人物出現(xiàn)了，他們的身上體現(xiàn)了中國文化的.良知和高尚的人格，但他們中的多數(shù)還是逃脫不掉那悲劇性的結局。我的心被打碎了！但這破碎的心卻真的讀懂了中國文化。當莫高窟出土了大批極具研究價值的敦煌文物時，人們在為歷史喝彩。然而歷史卻上演了一幕極其荒誕的鬧劇，讓外國人大搖大擺地將一本本一箱箱的珍貴文物搬到了他們的博物館里�；蛟S歷史是要故意磨礪一下那些過于執(zhí)著的歷史學家們，讓他們只能憑借外國博物館提供的微縮膠卷來研究生長在中國的敦煌學。啼笑皆非的同時，我們不得不反問歷史，這種磨礪的代價是否太大了？當然，這部歷史更多地留給我的是對人生的思索。
文化苦旅讀后感300字8
讀了《文化苦旅》這本書，我感受最深，就是：“文人的魅力，竟能把碩大一個世界的光明找不到的角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)�！�
我想，每一個中國人都會有這種感覺，自己特別想去的地方，總是古代文人和文化留下較深腳印的所在。作者余秋雨先生認為：“這是中國歷史文化的`悠久魅力和它對我的長期熏染造成的，要擺脫也擺脫不了�！蔽蚁�，這個原因?qū)γ恳粋�中國人來說，同樣適合。
大概，每一處自然景觀和人文景觀，都需要一些歷史事件才能得以豐富，才能成為真正意義上的古跡，陳年的石頭和木塊也才能深深的感染著一代又一代的炎黃子孫。而文人的作用，也就是把古跡封存久遠的文化內(nèi)涵與人類精神感悟出來。因此，文人也是豐富歷史古跡的內(nèi)涵的要素。沒有了歷史事件與人物，人們對于無論有著任何意義的景觀都只會有：“自然的力量多大��！”或者“古人的智慧與技術多高啊！”之類單純的贊嘆，而永遠也不會有更層次的感慨。旅游的更高層次，就是要領悟我們祖先的精神，繼承和發(fā)揚中華民族數(shù)千年來的傳統(tǒng)精神。
文化苦旅讀后感300字9
僅僅是那么幾頁，淚水已經(jīng)在眼眶里打起了轉兒�！段幕嗦谩方o人的是無限的震撼與感動，區(qū)別于小情小愛的.矯揉，來得更為洶涌，來得更為真實。這是凝結在中華五千年山川日月間的永恒不朽，這是生長在炎黃子孫心口與生俱來的特殊情結。
翻閱書卷，我?guī)子麉群埃瑤子奁瑸槟窃@艷了世界，如今卻面臨凋零的中華文化之花。循著墨香，我仿佛也追隨余秋雨先生的腳步而去，沿著長江黃河，沿著茫茫大漠，沿著重巒疊嶂，沿著累累白骨……中華之文脈，中華之歷史，但凡細究，皆是血淚。這個古老的國度，至今猶立斜陽，而斜陽如血，風起云涌，傷口不愈，它仍孑然一身，身后事瑰麗，亦是不堪，身前卻黃沙四起，風煙彌散。然而這一身素衣所沾染的斑斑血淚，它竟不知怪誰。是怪那用炮火轟開國門的蠻夷，還是怪世俗、現(xiàn)實的兒女？唯嘆奈何。
文化苦旅讀后感300字10
相對于自然，地理，不過是細節(jié)。相對于人生，歷史，不過是細節(jié)。
——題記
你有沒有見過，西風大漠駱鈴響，疲憊的旅者，腳下的路從落日余暉的最深點延伸到地平線，遠方;你有沒有見過，江南小調(diào)漢家水，吳音的姑娘，腳下的路在季節(jié)里如蓮花的開落，娉婷;你有沒有見過，陽關匆匆塞北雪，不舍的離人，腳下的路不再盼顧這柳色的最后一眼，再見。
我跋山涉水。
你有沒有聽過，北極寒夜窗外呼嘯的`風和呼嘯的荒涼;你有沒有聽過，西太平洋海面上拍打的滔天浪花和海鳥的戛然長鳴;你有沒有聽過，尼泊爾終點的熄火聲，和穿越聲。
我踏足遠方。
你有沒有想過，一個功成名就的老人緩緩垂暮，臨死眼神澄澈;你有沒有想過，有一個老人受盡迫害，卻依然溫潤的活著;你有沒有想過，一個老人于睡夢中死亡，留下他癡傻的兒子 。
我仰望人生。
文化苦旅讀后感300字11
《文化苦旅》寫的是作者余秋雨到全國各地的旅行后，結合歷史寫的一篇散文著作。其中大多數(shù)都是自然景觀加上一些純樸的當?shù)靥厣Ｗ钭屛译y以忘懷的就是《白發(fā)蘇州》。
之所以稱之為“白發(fā)”蘇州，是因為，就在前些年，蘇州悄然過去自己2500年生日。雖然它如此的古老，但卻沒有什么名氣。只因它沒有一份金陵王氣。它不愿換件衣裳，領受那份王氣。但當政府腐敗之至時，卻是反抗的最為激烈。一向柔婉的蘇州人，變得兇狠起來，提著腦袋，踏著血泊沖擊著皇帝最信任的九千歲魏忠賢。的這次浩蕩突發(fā)，使整個中國史都對另眼相看。可再看他們，只笑一笑，又變回原來那個柔婉的蘇州。
“做……同義”只是因為這里缺少一份金陵王氣，就如此的不公平，可見中國古代會因為這封建主義思想害死多少人那。為什么就去注意一點點美中不足，而不放眼全部，那么多優(yōu)秀的地方，為中國做出多少寶貴的.貢獻，卻不能得到一個公平的對待。
蘇州，與世無爭，一直默默地矗立在那塊地上。同時它還培育出無數(shù)才華橫溢的戲曲家，增添一抹亮的光彩。
《文化苦旅》一書，不僅展示余秋雨那優(yōu)美的語句，還有著相當多的歷史知識可見一斑。
文化苦旅讀后感300字12
利用閑暇之余我便會靜下心來體會翻閱散文集。讓我由衷熱愛的是余秋雨先生的文篇。對于我來說最耐人尋味的是《文化苦旅之都江堰》那一篇。這篇充素著作者自己對都江堰獨到的見解和評判，并且他淵博的知識，對都江堰的了解巧妙的在散文中運用，給我留下了深刻的印象。
余秋雨先生用細膩的筆觸勾勒出都江堰清晰的輪廓。雖然不及長城宏大雄偉，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)卦旄Ｇ辍１M管都江堰卑處一隅，但是依舊默默地為人類做著貢獻。即使長城被人類瞻仰，也依舊沒有任何被人類利用的價值。都江堰這處屹立千年不倒的宏偉建筑不停地運行。
散文中的人物“李冰”一個建造都江堰的偉人。深深打動我的'是“李冰父子”一心為民的作為。都江堰有著蜚聲中外的水利建筑，造福人民的偉大工程。
余秋雨先生擁有豐厚的文史知識功底，優(yōu)美的文辭水平在這篇文中一一體現(xiàn)。
在書中的文字需要一點點的品讀。帶領我們?nèi)ヒ粋�全新意境。
我對在余秋雨筆下的都江堰不僅十分迷戀，向往。還有一種贊嘆的情愫。贊嘆歷史偉人創(chuàng)造出這么一項奇跡。我不經(jīng)想要一覽都江堰的風采！
文化苦旅讀后感300字13
全書的主題是憑借山水風物以尋求文化靈魂和人生真諦，探索中國文化的歷史命運和中國文人的人格構成。其中《道士塔》《陽關雪》等，是通過一個個古老的`物像，描述了大漠荒荒的黃河文明的盛衰，歷史的深邃蒼涼之感見于筆端�！栋装l(fā)蘇州》《江南小鎮(zhèn)》等卻是以柔麗凄迷的小橋流水為背景，把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)得形神俱佳�！讹L雨天一閣》《青云譜隨想》等直接把筆觸指向文化人格和文化良知，展示出中國文人艱難的心路歷程。此外，還有早已傳為名篇的論析文化走向的文章《上海人》《筆墨祭》以及讀者熟知的充滿文化感慨的回憶散文《牌坊》《廟宇》《家住龍華》等。作者依仗著淵博的文學和史學功底，豐厚的文化感悟力和藝術表現(xiàn)力所寫下的這些文章，不但揭示了中國文化巨大的內(nèi)涵，而且也為當代散文領域提供了嶄新的范例。
文化苦旅讀后感300字14
一直以來，很向往做個自由無拘的行者，像余老師那樣，將對文化的追問與探索打進簡單的行囊，徒步而行，慢慢欣賞，尋找浩瀚歷史與泱泱文化的鏗鏘足音，瀏覽內(nèi)心深處絕美恬靜的風景。這種感覺，一定爽歪歪。讀余老師的《文化苦旅》，給自己的心靈營設一處小橋流水人家的靜謐與水村山郭的悠然。你會陶醉其中，仿佛沿著風景名勝的足跡傾聽到了遙遠浩淼的回想。心境是風景的亮？。喜歡在路上的感覺。珍藏這樣一本書，絕對物超所值……
我開始了解《文化苦旅》源于初中時學的一篇課文《信客》，那也是我與余秋雨老師的第一次接觸。開始讀《信客》，只是把它當作一篇虛構的小說，雖然對故事中的'人物充滿了敬佩、感動，甚至有點無奈，但畢竟并不真實，以至于當看到這篇文章選自于《文化苦旅》時，竟對這本書的名字感到有些詫異，似乎這份虛構不應出現(xiàn)在似乎如此真是厚重的書中。然而當我真正真正接觸這部書時，才發(fā)現(xiàn)自己當初的感覺是多么可笑，在這部書中，我們伴隨著作者的足跡，領略的并非只是那一個個令人稱奇的名勝古跡，還有那一個個飽含滄桑歷史背后的那一份無奈……
文化苦旅讀后感300字15
木窗、石板路、烏篷船和縱橫交錯的水道的一座座石橋，組成一座平和安靜的江南小鎮(zhèn)。
行走在中華民族多彩的文化形式中，關于“江南”這個話題的有很多，唐詩宋詞贊美它，古代仁人志士政治上失意時歸隱選它，現(xiàn)代影視拍個古裝片的拍攝是它，它似乎成為人們心目中的一塊圣地，一塊遠離喧囂的城市，洗滌浮躁心靈的“世外桃源”。
當你乘船游覽在小鎮(zhèn)時，你會看到的不是摩天大樓，而是一排排粉墻黛瓦的矮屋，你會看到的不是一輛輛疾馳的汽車，而是一條條冒著炊煙的烏篷船，你會看到的不是喧鬧的`城市，而是漁民劃著船，妻子在做飯，女兒在看書的淡泊安定。這是一種脫離了急促和浮躁的美，在漾著碧波的水面和清朗的江南小曲中，這種美顯得格外生機盎然。
正如書中所說，江南小鎮(zhèn)沒有河邊吊腳小樓的渾樸奇險，沒有前險灘，后荒漠的氣勢磅礴，沒有朱雀橋、烏衣巷的滄桑，只是他們行走在歷史的長河中，顯得格外平穩(wěn)、內(nèi)斂，不張揚，那悠悠的景色令人陶醉、令人流連忘返。
“淺諸波光云影，小橋流水江村”，我愿悠悠江南永葆那一份清靜舒適，傳承中華民族的安然祥和。
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