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      2. 七年級(jí)學(xué)生讀《論語(yǔ)》有感:仁

        時(shí)間:2021-06-16 19:18:20 讀后感 我要投稿

        七年級(jí)學(xué)生讀《論語(yǔ)》有感:仁

          當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的七年級(jí)學(xué)生讀《論語(yǔ)》有感:仁,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        七年級(jí)學(xué)生讀《論語(yǔ)》有感:仁

        七年級(jí)學(xué)生讀《論語(yǔ)》有感:仁1

          大家應(yīng)該聽說(shuō)過(guò)論語(yǔ)吧!論語(yǔ)是孔子寫的一本名著,分別有二十篇,第一篇是學(xué)而第一、第二篇是為政第二、第三篇是八佾第三……今天我讀了第一篇學(xué)而第一,心里有很多感受。其中有一段使我覺得很有道理,這句話就是“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”意思是:孔子說(shuō):“學(xué)了后,時(shí)時(shí)去溫習(xí)它,不也很高興嗎?有志同道合者從遠(yuǎn)方來(lái)共學(xué),不也很快樂嗎?別人不了解自己的才能,卻不抱怨,不也算得上君子嗎?”最讓我深刻感受的句子,就是第這一句。我覺得這句話正好指明了我的缺點(diǎn),我也要感謝這句話,讓我知道了如何改正。以前我總是學(xué)了的東西就扔在一邊不管了,而如今知道了學(xué)完的東西要時(shí)時(shí)去溫習(xí)才行。

          而且就是因?yàn)檫@個(gè)問題才讓我?guī)状慰荚嚊]得滿分。記得有一次,我們班正在為一次期中考試做準(zhǔn)備,我一個(gè)人卻在漫不經(jīng)心的讀課外書,我心想:上課時(shí)我那么認(rèn)真,這一次考試我一定大獲全勝,我越來(lái)越得意,慢慢就放松了對(duì)考試的警惕,一天一天的過(guò)去了,直到考試那天,我胸有成竹地走向考場(chǎng),我拿著試卷,就在這一刻,我目瞪口呆,只見那一道道難題擺在面前,我心里一急,連題目都沒看清楚,就毫不猶豫的寫起來(lái),我寫一題錯(cuò)一題,心里好像有一群兔子在跳躍,到了最后我還有幾道題沒寫,頭上像炸開了鍋。結(jié)果大家可想而知了。我經(jīng)過(guò)這次失敗加上“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”這句話,我一定會(huì)改正缺點(diǎn)的。讀《論語(yǔ)》—學(xué)而第一有感作文550字

        七年級(jí)學(xué)生讀《論語(yǔ)》有感:仁2

          《論語(yǔ)·學(xué)而》中有子曰:“孝弟也者,其為仁之本與!”意思是孝順父母,尊敬兄長(zhǎng),這應(yīng)該就是行仁的根本吧!我的理解是孝順父母,尊敬兄長(zhǎng),友愛同學(xué)是每一個(gè)當(dāng)代學(xué)生必須做到的事。

          初中的我們,逐漸有了自己的思想和主見,有了自己的小秘密,也慢慢進(jìn)入到青春叛逆期。我們?cè)诼L(zhǎng)大的同時(shí),也要明白父母也在慢慢變老。如果沒有“孝弟”思想,就不能做到理解、體貼父母,與父母就會(huì)產(chǎn)生隔閡,我自己就有這樣的親身經(jīng)歷。

          我的老爸每次喝完酒回家,美曰其名就會(huì)找我“談心”。但在我眼里,老爸和我講的都是“廢話”,我很反感,所以每次都很不耐煩不想聽。

          學(xué)了這則《學(xué)而》后我開始反思自己對(duì)爸爸的態(tài)度,也常常思考:老爸為什么喝酒?為什么要喝完酒回來(lái)和我講“廢話”。漸漸地我明白了老爸在外喝酒,有他們成年人的無(wú)奈,其實(shí)是為了工作和這個(gè)家。之所以和我“談心”,是因?yàn)樗綍r(shí)不善于表達(dá)對(duì)我的愛,只有喝了酒才吐真言于我。但我卻覺得這是“廢話”,覺得老爸的“談心”讓我煩燥。那是我不理解父親,不懂父親深沉的愛呀!

          什么是“孝弟”,怎么盡孝道?看似很深?yuàn)W的話題,其實(shí)都源于我們生活中的小事,我們應(yīng)該以“孝弟”為標(biāo)尺,回到家主動(dòng)跟父母問聲好,掛電話之前跟父母說(shuō)再見,在外面玩提前告知父母,不讓父母擔(dān)心……記得爸爸和我說(shuō)過(guò),一個(gè)人快樂,不是真正的快樂,一家人快樂,才是真正的快樂。在我看來(lái),只有好好孝順父母,尊師重兄才是一家人快樂的根本。

        七年級(jí)學(xué)生讀《論語(yǔ)》有感:仁3

          《論語(yǔ)》故事------《范式守信》講的是:東漢時(shí)的一對(duì)朋友張劭和范式畢業(yè)后要分別,張劭很傷心,范式就安慰他說(shuō)兩年后去看他。兩年后,范式真的從千里之外去看張劭了。

          讀著這個(gè)故事,我仿佛看到范式風(fēng)塵仆仆、滿身疲倦的樣子,我也仿佛看到張劭見到好朋友滿臉喜悅的樣子……我覺得范式真是一個(gè)守信用的人!對(duì)自己的承諾記得那么清楚,而且他還克服困難去實(shí)現(xiàn)它。

          這個(gè)故事也讓我想到了宋慶齡誠(chéng)實(shí)守信的故事:宋慶齡小時(shí)候的一天,她的爸爸媽媽要帶她去伯伯家,宋慶齡突然想起她的同學(xué)小珍要到她家學(xué)疊花籃,于是她說(shuō)不能失信,要留在家里等小珍。還有一次,宋慶齡奶奶與一所學(xué)校約定去看望小學(xué)生,可是到了約定的日子,天下起來(lái)大雨,同學(xué)們以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了,但宋慶齡奶奶依然冒雨趕到了學(xué)校。這些誠(chéng)實(shí)守信的故事讓我明白了與他人交往,說(shuō)話一定要講信用。講信用,別人才會(huì)相信自己,自己也會(huì)交到更多的朋友。講信用,會(huì)讓朋友快樂,自己也會(huì)很快樂。

          子夏曰:“與朋友交,言而有信,雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。”法國(guó)著名的文學(xué)家巴爾扎克說(shuō):“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣”我們從小就要向這些誠(chéng)實(shí)守信的人學(xué)習(xí),像愛護(hù)自己的榮譽(yù)一樣遵守諾言,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子。

        七年級(jí)學(xué)生讀《論語(yǔ)》有感:仁4

          “學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎;有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎。”

          這是《論語(yǔ)》中最著名的的一段話,也是我讀過(guò)《論語(yǔ)》之后,印象最深刻的一段話。

          《論語(yǔ)》的諸多至理名言代代相傳,而給我印象最深的莫過(guò)于孔子在治學(xué)方面的觀點(diǎn)了。

          在治學(xué)方面,孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問,三人行必有我?guī),博學(xué)而篤志,切問近而思”。正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是,鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度。治學(xué)的方法他講究溫“故而知新,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,他覺得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎。”同時(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué),其蔽也愚,好知不好學(xué),其蔽也蕩。好信不好學(xué),其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性,治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。

          在對(duì)待錯(cuò)怪自己的人的態(tài)度上,孔子認(rèn)為“別人不知道真實(shí)的情況而錯(cuò)怪了你,但是你不發(fā)怒責(zé)怪他,這樣的人才是君子!痹诂F(xiàn)實(shí)生活中,我們常常被人錯(cuò)怪,在這種情況下,大多數(shù)人都會(huì)火冒三丈。沒錯(cuò),被人錯(cuò)怪的滋味的確不好受,生氣也是應(yīng)該的?墒,在這個(gè)時(shí)候,如果你能理解對(duì)方,原諒他,那么你就是一個(gè)了不起的人。當(dāng)錯(cuò)怪你的人了解了真相,并發(fā)現(xiàn)你是如此大度時(shí),他該是多么慚愧,該多么敬佩你。這比你馬上發(fā)火,責(zé)怪他效果要好多少倍!

          孔子的確是位圣人,在《論語(yǔ)》中,孔子的.每句話都可以稱作是經(jīng)典。在《論語(yǔ)》,中我們可以學(xué)到很多做人的道理,如果我們能夠在學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的過(guò)程中,時(shí)刻檢討自己并改正,那么用不了多久,我們也會(huì)成為品德高尚的人。

          這就是我讀過(guò)《論語(yǔ)》之后的最大感想。

        七年級(jí)學(xué)生讀《論語(yǔ)》有感:仁5

          《論語(yǔ)》是大思想家、大教育家孔子所著?鬃觿(chuàng)立了儒家學(xué)派。而《論語(yǔ)》所講的全都是儒教中的精華。

          孔子基于親身體會(huì),他提出學(xué)習(xí)首先要有學(xué)而不厭的精神。而要做到學(xué)而不厭,首先要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。端正的學(xué)習(xí)態(tài)度又體現(xiàn)在如下的幾個(gè)方面:做學(xué)問的第一條就是誠(chéng)實(shí),要“知之為知之,不知為不知”;第二條學(xué)習(xí)要謙虛,不恥下問,就像“三人行,必有我?guī)熝伞保钪杏性S多人值得自己虛心求教。而三呢,就是要敢于自我反省,學(xué)習(xí)“吾日三省吾身”的精神,這樣才能發(fā)現(xiàn)并改正自身缺點(diǎn),促進(jìn)自我完善。孔子還注意到了時(shí)光飛逝,就像日夜奔騰不息的河水,轉(zhuǎn)瞬即逝,人們一定要抓緊時(shí)間,珍惜時(shí)光。

          《論語(yǔ)》這本書,言簡(jiǎn)意賅,富于哲理意味。而其中提出的觀點(diǎn)也很正確?墒菫槭裁丛谛挛幕\(yùn)動(dòng)中,魯迅,陳獨(dú)秀他們又有反儒思想呢?原來(lái),孔夫子主張“學(xué)而優(yōu)則仕”。歷代的封建統(tǒng)治階級(jí)都拼命宣揚(yáng)這個(gè)教育主張,從而來(lái)鞏固自己的統(tǒng)治地位。西漢的漢武帝提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”然而,到了明代,儒家思想便與八股制度結(jié)合起來(lái)。與孔夫子時(shí)的儒學(xué)不同,這時(shí)已成為封建主義束縛人們思想的教條。而當(dāng)時(shí)的中國(guó)人追求民主,當(dāng)然要反對(duì)這種儒家思想了。

          可見,每種事物都是一把雙刃劍,只看你把這劍鋒用在什么地方。

        七年級(jí)學(xué)生讀《論語(yǔ)》有感:仁6

          讀《論語(yǔ)》有感聽爸爸說(shuō)《論語(yǔ)》是我國(guó)一部著名的經(jīng)典,應(yīng)該從小就學(xué)習(xí),讀《論語(yǔ)》有感作文。

          但是《論語(yǔ)》比較深?yuàn)W,媽媽怕我看不懂,所以她專門為我挑選了一本適合兒童閱讀的拼音版《論語(yǔ)》。

          里面除了原著的內(nèi)容外,還配有許多相關(guān)的小故事和彩色的插圖,非常生動(dòng)有趣。

          其中有樣這一段話我很喜歡“子曰‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?’”這段話的意思是學(xué)習(xí)而且經(jīng)常復(fù)習(xí),不也是一件快樂的事情嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)了,不也是一件高興的事情嗎?別人不理解我,我也不生氣,不也是道德高尚的人嗎?我現(xiàn)在已經(jīng)是二年級(jí)的小學(xué)生了,通過(guò)學(xué)習(xí)這句話我了解了學(xué)習(xí)的確是需要經(jīng)常復(fù)習(xí)的,而且還要多用,我們平時(shí)的作業(yè)實(shí)際上就是在進(jìn)行復(fù)習(xí),這樣才能記牢所學(xué)的生字和詞語(yǔ)。

          除了做好復(fù)習(xí)外還要課前進(jìn)行預(yù)習(xí),這樣學(xué)習(xí)起來(lái)就更加輕松快樂了!孔子的話真的很有道理。

          熱情好客是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,“有朋友自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?”這句話我在電視上也曾聽到和看到過(guò),一次是“奧運(yùn)會(huì)”,一次就是這次“五一”節(jié)的上海世博會(huì)開幕式上,我以后也要做個(gè)熱情好客的小主人,我們家一來(lái)客人,我也會(huì)自己動(dòng)手做水果盤并拿出好吃的點(diǎn)心來(lái)招待他們呢!還有就是別看我年紀(jì)小,凡事我也有自已的想法,在別人沒有弄清我或誤解我的想法之前,我不應(yīng)該總和別人生氣甚至發(fā)脾氣,這樣才能成為君子,哈哈!我理解得對(duì)嗎?通過(guò)學(xué)論語(yǔ)我還認(rèn)識(shí)到自己身上的缺點(diǎn),也許我還不能馬上做好,但我一定會(huì)努力的!《論語(yǔ)》里還有許多好句子,我要好好學(xué)習(xí),多明白些道理,并把它們記在心里,還要告訴更多的人,讓我們共同進(jìn)步吧!

        七年級(jí)學(xué)生讀《論語(yǔ)》有感:仁7

          我喜歡《論語(yǔ)》,論語(yǔ)里面記錄著咱們的老祖宗孔子說(shuō)的一些話,孔子可是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的教育學(xué)家,他的一生出了《春秋》、《論語(yǔ)》等著作,每一篇都是博大精深。

          寒假中,老師布置我們要背誦論語(yǔ),我讀到這么一段:子游問孝,子曰:&ldqu;今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬何以別乎?&rdqu;這句話,我&ldqu;推敲斟酌&rdqu;了很久,才知道意思是:今天的孝者認(rèn)為養(yǎng)父母就是給他們一點(diǎn)吃的,他們想要什么就給他們買什么,能養(yǎng)活父母。(其實(shí))連狗馬等牲畜都能得到飼養(yǎng)。假如對(duì)父母不敬的話,供養(yǎng)父母與飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?&rdqu;我感慨萬(wàn)分:

          孔子說(shuō)的太對(duì)了,這句話說(shuō)出了孝道,我寒假聽到一則新聞,一位獨(dú)處的80歲老人有5個(gè)子女,但是直到老人在家中去世1個(gè)多星期后,在同一座城市的子女們才在警方的通知下趕到老人的家里,為老人辦理后事。聽了以后我很氣憤,父母是我們的長(zhǎng)輩,把子女一把屎一把尿地養(yǎng)大成人,嘔心瀝血付出了一切,到頭來(lái),這位老人卻得到了這個(gè)結(jié)果,不能不說(shuō)這些兒女真的是大逆不道!

          孝順父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。 誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。我覺得我要從現(xiàn)在做起,聽爸爸他*的話,長(zhǎng)大以后要多陪陪父母,好好地孝順父母。

        七年級(jí)學(xué)生讀《論語(yǔ)》有感:仁8

          泱泱古國(guó),孕育了五千年唯我無(wú)雙的華夏文明。而孝文化,更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深的中華文化中最具獨(dú)特標(biāo)識(shí)的一脈,積淀著中華民族最深層的精神道德追求。時(shí)代是倉(cāng)促的,并且在迅速地向前推進(jìn),弘揚(yáng)孝道,繼承中華傳統(tǒng)文化,是當(dāng)代發(fā)展進(jìn)程的一個(gè)重要課題。

          早在《論語(yǔ)》中,孔子便提出了許多關(guān)于孝道的名句:父在,觀其志;父歿,觀其行,三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。遵從父志,以父親的道德品行來(lái)引導(dǎo)自己,即使在父親去世后也不改“父之道”,這便是“孝”;父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼。父母的年齡不可以不知道,一方面以他們高壽,自己長(zhǎng)大了高興,另一方面又以他們年事已高,需要人照顧而憂懼。由此可見,孝是自古以來(lái)中國(guó)人恪守于心的傳統(tǒng)美德,是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過(guò)發(fā)自內(nèi)心深處愛的情感表達(dá),實(shí)現(xiàn)家庭和睦,社會(huì)安定,人民和諧。因此,孝是道德的基礎(chǔ),修身齊家治國(guó)平天下之本。

          在當(dāng)代,隨著城市化的迅速發(fā)展,越來(lái)越多的人外出務(wù)工,背井離鄉(xiāng),只!翱粘怖先恕豹(dú)居在貧窮落后的農(nóng)村,那日日夜夜的思念、期盼,都化作無(wú)奈的嘆息和渾濁的眼淚,沉重地在土地上生根發(fā)芽。這是否該喚醒我們內(nèi)心深埋已久的孝道,;丶铱纯矗

          如今,孝道與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“和諧”相承接,使其具有了鮮明的時(shí)代性。弘揚(yáng)孝文化,促進(jìn)人與人,人與社會(huì)之間的和諧相處,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,促進(jìn)國(guó)家精神文明層面的建設(shè),讓孝文化積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)。

        七年級(jí)學(xué)生讀《論語(yǔ)》有感:仁9

          論語(yǔ)為孔子后人及其弟子所撰寫,它不似同時(shí)期名著道德經(jīng)有老子為其編著的邏輯和寫作結(jié)構(gòu),徑直由平常與弟子的對(duì)話而組成,在字里行間中透露著生活,人生,行為,政治的哲理,較之于道德經(jīng)所需的文學(xué)素養(yǎng)論語(yǔ)采之于生活用之于生活相較于老子的“個(gè)人熏陶”孔子的“成功”也不為之過(guò)。

          想來(lái)漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。也實(shí)屬事出有因,畢竟法家過(guò)于嚴(yán)酷,墨家過(guò)于功利,道家過(guò)于仙風(fēng)道骨。

          子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。”即;“當(dāng)他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變,這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了!贝藶榭鬃又⒌

          子曰“學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問,三人行必有我?guī),博學(xué)而篤志,切問近而思”。此為孔子之學(xué)道。

          子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,有便佞,損矣!贝藶榭鬃又挥延^。

          子曰“少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏;及其壯也,血(dú)夥絼,戒之在斗;及其老也,血(dú)饧人,戒之在得!贝藶榭鬃又松^。

          生亦有所用,死亦有所過(guò),肆意,流逝!吧仙迫羲。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤!睅子诘溃^圣人。

        七年級(jí)學(xué)生讀《論語(yǔ)》有感:仁10

          小時(shí)候,很小我們就開始接觸啟蒙教育讀本,從“人之初,性本善”,背到“弟子規(guī),圣人訓(xùn)”,有接觸了《千字文》、《論語(yǔ)》等等。然而,在這眾多書中,《論語(yǔ)》在我的腦海中留下了深刻的印象。

          《論語(yǔ)》可是一部經(jīng)典著作,大家都知道這部書?墒,你真的了解這部書嗎?

          《論語(yǔ)》,春秋時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集,是孔子死后,由其弟子編寫,是一部記錄了孔子與其弟子言行和思想的書。而孔子,名丘,字仲尼,中國(guó)著名的大思想家、大教育家、政治家?鬃娱_創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?鬃釉軜I(yè)于老子,帶領(lǐng)部分弟子周游列國(guó)十四年,晚年修訂六經(jīng)。相傳他有弟子三千,其中七十二賢人?鬃尤ナ篮,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái),整理編成此部經(jīng)典?鬃釉诠糯蛔鸱顬椤疤熘捐I”,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人。其儒家思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響,孔子被列為“世界十大文化名人”之首。

          《論語(yǔ)》這部書,是邊讀邊悟的,小學(xué)時(shí),只是搖頭晃腦地看似津津有味地讀,其實(shí)心里一點(diǎn)想法也沒有。而現(xiàn)在,已經(jīng)長(zhǎng)大,自然對(duì)這部書的理解更深了,這本書,從學(xué)習(xí),到人格的修養(yǎng),再到政治,都予以讀者深刻的道理,無(wú)論是從做一個(gè)君子,還是做各種職業(yè),無(wú)論是教書,還是做各種事情,孔子的思想,都給我們留下深刻的印象,堪稱是一部經(jīng)典中的經(jīng)典。現(xiàn)在透過(guò)這部書,更多的是學(xué)習(xí)孔子教學(xué)中的學(xué)問。

          記得小學(xué)期末考試前的一次國(guó)旗下講話,有我來(lái)介紹一些學(xué)習(xí)上的方法,而現(xiàn)在學(xué)子們也都在為中考,高考忙這忙那。在學(xué)習(xí)中,孔子給了大家很大的啟發(fā)。子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之。不亦說(shuō)乎。有朋自遠(yuǎn)方來(lái)。不亦樂乎。人不知而不慍。不亦君子乎。”這一句我們最熟悉不過(guò),我們要做到預(yù)習(xí),復(fù)習(xí)等等。還有“吾日三省吾身……”等等,都使我收獲頗多,所以,孔子也是我們的最好的老師

          孔子這位偉大的人,提出了許多思想,最主要的兩個(gè)字就是“仁”和“禮” 在治國(guó)的方略上,他主張“為政以德”,用道德和禮教來(lái)治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道。而這和如今一點(diǎn)也不矛盾,社會(huì)主義核心價(jià)值觀,也是為了治國(guó)。我相信將來(lái),會(huì)振興中華!

          不管怎樣,記住“仁”。

        七年級(jí)學(xué)生讀《論語(yǔ)》有感:仁11

          “知之為知之,不知為不知,是知也。溫故而知新……”,記得這是初一的時(shí)候第一次接觸《論語(yǔ)》,而現(xiàn)在我不敢相信自己的耳朵,這些竟然是從還在上幼兒園的小妹妹口中講出,一邊背誦一邊抱怨古人寫字總喜歡寫“錯(cuò)別字”,同樣的字體,竟有多種讀音,我不禁為這種獨(dú)特的感慨開懷大笑,原來(lái)儒家經(jīng)典,現(xiàn)在已經(jīng)開始伴著小朋友成長(zhǎng)。人常道“鉆孔鉆孔”,先鉆后有孔,自然而然,伴著情景喜劇的推出,孔子的老師卻被認(rèn)為鉆子,然而,撇開一系列的喜劇笑話,以真誠(chéng)的態(tài)度去讀《論語(yǔ)》,卻別有一番體會(huì)。

          “知之為知之,不知為不知,是知也!蔽蚁脒@是我們所接觸的內(nèi)容中最簡(jiǎn)單的一句吧。看似簡(jiǎn)單的一句話語(yǔ),卻是我們學(xué)習(xí)中不可缺少的態(tài)度,不恥下問,人人會(huì)說(shuō),當(dāng)真正要做到這一點(diǎn)的時(shí)候,卻很少有人坦然接受,因?yàn)樽约号卤粍e人笑話,不曾嘗試拋開面子,虛心請(qǐng)教。反之,你會(huì)收獲到意想不到的成功與進(jìn)步

          “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”對(duì)每一位學(xué)生來(lái)說(shuō),也不失為對(duì)學(xué)習(xí)的一種勸勉,誠(chéng)誠(chéng)懇懇的學(xué)習(xí)態(tài)度是至觀學(xué)習(xí)的重要因素,只學(xué)習(xí)不思考,對(duì)于總結(jié)出的規(guī)律死記硬背,無(wú)疑是事倍功半,伽利略因?yàn)橛辛颂剿骶,敢于?shí)踐才成為人們所景仰的學(xué)者,而對(duì)于孔子,教育學(xué)生要有勤學(xué)好問,溫故知新的精神,才使得學(xué)生中涌現(xiàn)出一批大學(xué)問家,才使得儒家思想影響至今。

          《論語(yǔ)》中的每一句話,都是孔子靜心總結(jié)的哲理名言,每一句都會(huì)發(fā)人深省,受益匪淺,每個(gè)人都想擁有孔子的智慧,殊不知,在他的背后,卻也是做到勤奮、多問才成為人們心目中的圣人形象。在讀《論語(yǔ)》的同時(shí),我們才能體會(huì)到一個(gè)成功人士背后所付出的艱辛,這無(wú)疑是我們求學(xué)道路上不可或缺的支柱。

        七年級(jí)學(xué)生讀《論語(yǔ)》有感:仁12

          《學(xué)而》是《論語(yǔ)》第一篇,原文是子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”對(duì)于這段話的感悟,始自于中學(xué)時(shí)代;而時(shí)隔多年,再一次讀到這段話時(shí),又是另一番滋味。

          當(dāng)學(xué)到的知識(shí)增多,讀完的書慢慢堆滿自己的箱子時(shí),卻發(fā)現(xiàn)其實(shí)這么多年來(lái),真正屬于自己的東西不是很多,讀過(guò)很多的書,見過(guò)很多的人,但是讀完的書就如同見過(guò)一次面的陌生朋友而忘記得一干二凈,所以,為了讓自已快樂,以后一定要“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。

          當(dāng)年紀(jì)慢慢增大,慢慢地我又將走向另一個(gè)臺(tái)階.而當(dāng)我走過(guò)這么多年,學(xué)生時(shí)代的,初步社會(huì)這么幾年的,好多的朋友都離我而開始追求不同的人生。我也一直在感悟“人生得是一段一段的”這句話,再好的朋友、同學(xué)還是同事,當(dāng)畢業(yè)了,當(dāng)離職了,那么,各奔東西的背后,也許,再也沒有一個(gè)機(jī)會(huì),讓我們,一起并肩作戰(zhàn),一起喝酒唱歌;在這么一個(gè)一個(gè)人的城市里,又有哪件事會(huì)比遠(yuǎn)方朋友的來(lái)訪更值得高興,值得慶辛呢?

          人生,就是在不斷地學(xué)習(xí)經(jīng)常地溫習(xí)中慢慢成長(zhǎng),而在這不斷中我們也不斷地走向成熟。也許,過(guò)了那么些日子,你已功成名就;也許,過(guò)了一些時(shí)日,你也依然窮困潦倒。但是,不管你活得多好,抑或你過(guò)得再差,總會(huì)有一些人認(rèn)識(shí)你,也會(huì)有很多人不認(rèn)識(shí)你,不了解你,我們,都僅僅只是平凡人生中最平凡的一員,又何必去再乎這些事呢?在自已的角落中當(dāng)一個(gè)開心的人吧!

          《論語(yǔ)》的深澳,有很多東西,并不是我所能完全體會(huì)的,但我想,我會(huì)在今后的日子里,不斷地學(xué)習(xí),讓《論語(yǔ)》的思想,深入我的內(nèi)心深處。

        七年級(jí)學(xué)生讀《論語(yǔ)》有感:仁13

          “少年”,這個(gè)詞令我想到了無(wú)憂無(wú)慮,令我想到教室里一張張可愛的笑,更讓我想到在操場(chǎng)上追趕太陽(yáng)的身影。在我眼中,一切的一切,都充滿著燦爛與活力。

          “書中自有黃金屋”!恫蛔x論語(yǔ)枉少年》中記載的是孔子和他弟子之間的事,作者的語(yǔ)氣十分幽默,此書也是很有趣的。

          書中描寫的孔子已經(jīng)足以讓人大跌眼鏡,“他”不再是那個(gè)只講文言文的死板老教師?鬃釉谧髡叩墓P下進(jìn)化了,他幽默風(fēng)趣。

          這本《不讀論語(yǔ)枉少年》真是讓我哭笑不得。有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),令人哭令人笑的書才是好作品,這本書雖然是一位年僅12歲的小女孩寫的,但是從故事中的字里行間,我們可以讀出小女孩的心聲。

          作者筆下不僅有孔子的可愛,他自己的感悟也毫不遜色。

          我曾經(jīng)讀過(guò)一本關(guān)于朱文璋的《明朝那些事兒》,它的作者和《不讀論語(yǔ)枉少年》作者的言談風(fēng)格幾乎一樣。一面寫故事中主角的可愛,一面又寫了作者的心中可笑心態(tài)。

          《論語(yǔ)》是“四書”中的一書。里面所記載的是孔子和孟子的言行,后被孔子的弟子整理出來(lái)的。里面告訴你學(xué)習(xí)方法、修養(yǎng)以及學(xué)習(xí)態(tài)度。

          “己所不欲,勿施于人”????

          這本《論語(yǔ)》是儒家的心血,里面的句子都是精華,會(huì)令人受益終身。

          《不讀論語(yǔ)枉少年》是本挺不錯(cuò)的書,文中沒有任何推薦《論語(yǔ)》的字眼,但寫了作者讀完《論語(yǔ)》的切身感受。

          《論語(yǔ)》、孔子、孟子。偉大的民族文化。

        七年級(jí)學(xué)生讀《論語(yǔ)》有感:仁14

          “學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?”你聽!這是我們家庭成員——爸爸、媽媽和我早晨起床的必修課。

          說(shuō)起我的家庭成員,我得向大家介紹介紹了。我媽媽是小學(xué)教師,爸爸是體育教師,我呢,就不用自我介紹了。媽媽崇尚儒家學(xué)說(shuō),算得上是孔老夫子的“粉絲”了。平時(shí),說(shuō)話總時(shí)不時(shí)蹦出幾句“之乎者也”來(lái);而爸爸呢,就只有“婦唱夫隨”了,也跟著“吾呀爾呀的”;我當(dāng)然也在他們的熏陶下,對(duì)這些難學(xué)的古文產(chǎn)生了濃厚的興趣。

          就這樣,我們家庭的《論語(yǔ)》之旅就出發(fā)了。先從稱呼開始吧!古時(shí)候不是都把有學(xué)問的人尊為“子”嗎,于是,我尊爸爸為“老子”;爸爸尊稱媽媽為“妻子”;我就被爸爸媽媽尊為“孩子”。哈哈!我們?nèi)齻(gè)都帶“子”,也算是“文化人”了吧。

          早晨起床,在“老子”的催促下開始晨練,節(jié)奏由“一二三四”變成了《論語(yǔ)》名句“智者樂水,仁者樂山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂,仁者壽!薄爸疄橹薄形顼堊郎,老媽端上香噴噴的菜:“此乃紅燒雞也,趁熱快吃矣!”于是,我們便在這“熱騰騰”的“古文餐”中完成了午飯。晚上,我們?nèi)胰司统两凇墩撜Z(yǔ)》中,“老子”問,“孩子”答,可謂“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”;“妻子”讀,“孩子”誦,可謂“溫故而知新”。

          “老子”、“妻子”有時(shí)也為了孔子的學(xué)說(shuō)爭(zhēng)得面紅耳赤;“孩子”有時(shí)也為了這難記的古文而垂頭喪氣;而“老子”“妻子”“孩子”更多的是為我們的學(xué)習(xí)成果而欣喜若狂。

          哎呀!真沒想到,難學(xué)的《論語(yǔ)》竟給我們家?guī)?lái)了這么多的歡聲笑語(yǔ),我真得感謝你呀——經(jīng)典《論語(yǔ)》。

        七年級(jí)學(xué)生讀《論語(yǔ)》有感:仁15

          《論語(yǔ)》一書是五千年文明史中歷代仁人志士千錘百煉留給我們的寶貴文化遺產(chǎn)。它的中華文化充實(shí)了我的生活;它的傳統(tǒng)美德感召了我的思想;它的前賢哲理熏陶了我的情操,所以,我十分喜歡《論語(yǔ)》這本書。

          讀完《論語(yǔ)》后,我受益匪淺。我懂得了求學(xué)必須按時(shí)溫習(xí),才能獲得更多的知識(shí);我懂得了待人要真誠(chéng),不要花言巧語(yǔ);我懂得了孝敬父母,尊敬兄長(zhǎng)是一種美德;我懂得了君子追求真理,不是追求物質(zhì)享受。

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          而在《論語(yǔ)》中,我最喜歡是這句:子曰:“溫故而知新,可以為師矣!八嬖V我學(xué)無(wú)止境,要溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),就會(huì)有新的體會(huì)和發(fā)現(xiàn),這樣就可以為人師表了。而蘇軾就是一個(gè)溫故知新的人,養(yǎng)成親手抄書、經(jīng)常溫習(xí)的習(xí)慣。因此他便三抄《漢書》,但并不是嘩眾取寵,而是帶著明確的目的去思考和研究問題,所以他是我學(xué)習(xí)的榜樣。當(dāng)然,從三四年級(jí)到現(xiàn)在,我也有養(yǎng)成抄書的好習(xí)慣,一到六年級(jí)語(yǔ)文課本中的日積月累、資料袋、詩(shī)歌等一些知識(shí)被我抄到一個(gè)本子上,因?yàn)槲抑肋@樣又便于我復(fù)習(xí),而且邊抄邊想,不僅可以溫習(xí)以前的知識(shí),還能有不同的體會(huì)和發(fā)現(xiàn)。有時(shí),一本書我會(huì)看上三遍或更多,這樣這本書就會(huì)被我完全理解了,剛好印證了這句話:書讀百遍,其義自見,這正是我讀書學(xué)習(xí)的切身體會(huì)。

          在讀《論語(yǔ)》這本書時(shí),我感受自己就像一直在只是天空中展翅翱翔的雛鷹,是快樂的,是興奮的,享受著知識(shí)帶給我的樂趣。希望大家有機(jī)會(huì)也去看看《論語(yǔ)》這本書,讓你們都養(yǎng)成一個(gè)個(gè)良好的習(xí)慣,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生!

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