讀《斯賓塞快樂教育》有感7篇
讀完一本書以后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編精心整理的讀《斯賓塞快樂教育》有感，希望對大家有所幫助。
讀《斯賓塞快樂教育》有感1
讀《斯賓塞的快樂教育》，真有種相見恨晚的感覺。應(yīng)該說這是一本寫給孩子父母的書，主要講的是家庭教育問題，但我從教師的角度來審視，同樣獲益匪淺。因為從某種程度上來說，家庭教育就是學(xué)校教育的前奏，學(xué)校教育就是家庭教育的延伸，父與子，師與生，誰人能輕易否定這兩對關(guān)系的相似性？赫伯特斯賓塞出生在英格蘭中部德比城郊的一個不知名的小鎮(zhèn)，祖父、父親和兩個叔叔都是教師，他本來有很多兄弟姐妹，但不幸的是先后有六弟妹夭折，在斯賓塞看來，這是由于父母缺乏最起碼的造成的。書中反復(fù)提及的小斯賓塞其實并不是他的親生兒子，而是他的遠房兄弟丹尼斯賓塞的遺孤，但赫伯特斯賓塞為了這個可憐的孩子，竟擔(dān)當(dāng)起了父親的角色，甚至為此終身未娶�？梢赃@樣說，他遭遇了家庭的不幸，但又拯救了不幸的家庭。也許是承受的不幸太多，所以特別看重快樂。
作者以小斯賓塞的成長經(jīng)歷為線索，以快樂教育為主題，融理論于實踐，寓思想于方法，以小見大，因事說理，讀來頗有教益。它涉及教育、心理、醫(yī)學(xué)、生理的方方面面，確系一本難得的育人全書。
讀《斯賓塞快樂教育》有感2
英國教育家赫·斯賓塞先生在《斯賓塞的快樂教育》一書中這樣寫到“無論是家庭教育還是學(xué)校教育，它在本質(zhì)上除了知識傳遞，道德培養(yǎng)之外，就應(yīng)該是對孩子權(quán)力的尊重。不明白這一點，任何苦心孤詣的教育都是會失敗的�！�
教師的天職在于育人，在于培育學(xué)生美好的心靈，因此教師有人類靈魂工程師的美稱。教師除了具有淵博的學(xué)識以外，給予學(xué)生尊重是十分必要的。該如何做到尊重學(xué)生呢？我也是一名小學(xué)教師，我個人認為應(yīng)從這幾個方面來做。
一、傾聽孩子的解釋
每個人都有說話的權(quán)力，但并不是每一個人都得到過這種權(quán)力，特別是那些經(jīng)常犯錯誤的孩子，當(dāng)他受到批評、指責(zé)的時候，他們的解釋和辯解常常被這樣打斷：“你不要辯解了，我不想再聽你的任何解釋�！碑�(dāng)孩子們聽到這些話時，本能的會產(chǎn)生一種委屈情緒，受委屈的人很少會反省自己的過錯。鑒于此，在批評孩子之前，如果孩子要對自己的行為辯解時，我們應(yīng)都認真的聽完。如果當(dāng)時非常憤怒或正在忙則將時間進行推移，說：“下課后去辦公室或放學(xué)后來找我，我一定聽完你的解釋。”在孩子進行辯解后，我們一般會明白他行為的動機或本來的目的，這樣再進行教育，可以有的放矢，孩子一般也更容易接受。有句話說得好：如果一個孩子生活在批評之中，他就學(xué)會了譴責(zé)；如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學(xué)會了自信；如果一個孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會了害羞；如果一個孩子生活在認可之中，他就學(xué)會了自愛。給孩子辯解的機會看起來是很小的問題，但孩子一旦明白了無論何時我們都應(yīng)該尊重別人說話的權(quán)力，他也會同樣對待其他人。
二、給孩子機會
每一個孩子都希望得到老師的信任和喜歡，特別是低年級的孩子把能否當(dāng)班長，拿班級鑰匙這些事情看得非常重要。在每學(xué)期開始的時候，班主任應(yīng)該在班里宣布這樣的規(guī)定：每位同學(xué)都是班級的主人，管理班級是每個同學(xué)的義務(wù)，在本學(xué)期每人最少負責(zé)管理班級一天，即值日班長。一般情況下給班里的學(xué)生編上序號，按照排好順序，每日輪流做值日班長。這樣做的目的，就是不使一部分孩子因為得不到老師的重視而感到失落，從而失去學(xué)習(xí)的興趣。
三、欣賞孩子
教師與學(xué)生之間的關(guān)系就象照鏡子一樣，你對他笑，他就對你笑；你對他怒，他就對你怒；你對他冷淡，他就對你冷淡。有所不同的是：你若對他微笑，他可能對你大笑；你對他冷嘲，他可能對你抵觸。而后，你再對他笑，他也有可能無動于衷。因此不僅要愛學(xué)生，更要用對的方式去表達我們的愛。在對待犯錯誤的學(xué)生時，曾走過一段費力不討好的道路，對于學(xué)生的錯誤，我們非得揪出來，從不輕易放過。比如，在對待學(xué)生不交作業(yè)的問題上，我們總會揪著不放，輕的讓他把作業(yè)補完，重的甚至?xí)诎嗌袭?dāng)著同學(xué)們狠狠的批評，甚至放學(xué)后不讓他們回家，必須將作業(yè)補完才能回去。這此強硬措施開始的確有作用，但時間一長，學(xué)生又會犯同樣的問題。看了《斯賓斯的快樂》后，知道了要從學(xué)生的角度出發(fā)，考慮為什么會有這樣的情況，是作業(yè)量大了，還是學(xué)習(xí)習(xí)慣問題，還是學(xué)生因為有什么特殊的原因沒有完成。有了這種心態(tài)后，與學(xué)生進行溝通，先側(cè)面了解學(xué)生的家庭情況，看看是不是有什么特殊原因，然后再與家長進行聯(lián)系，了解孩子在家里的情況，明白學(xué)生沒有寫作業(yè)的原因，最后讓學(xué)生自己先做解釋，看看與了解的情況是否相符，最后根據(jù)學(xué)生本身的問題，就事論事，和他一起訂一個計劃，請他信任的同學(xué)和老師一起監(jiān)督，以此來強化他好的行為，漸漸改掉不良的習(xí)慣。這樣，學(xué)生原來被動地由教師管理教育而變?yōu)樽晕夜芾斫逃�，而且表現(xiàn)得相當(dāng)主動積極。教師只是起一個引導(dǎo)作用，教育效果卻大大提高了。
每個教師都對他們的學(xué)生懷著一腔赤誠的愛，這就是人們所說的師愛。但愛和有目的的教育是不同的，它更需要一些耐心、技巧，只要我們本著尊重孩子的原則，一定能夠創(chuàng)造出和諧的育人氛圍。
讀《斯賓塞快樂教育》有感3
現(xiàn)在的孩子學(xué)得很辛苦，家長、老師教得也很痛苦，如何才能讓孩子們快樂的學(xué)習(xí)呢？《斯賓塞的快樂教育》一書中提及的斯賓塞的快樂教育法很好地回答了這個問題。
通觀全書，并沒有看到太多的大道理。在閱讀這本書時，我感覺更像是在看斯賓塞的教育日記。書里面記錄的很多小故事、小案例反映的都是生活中常常遇到的有關(guān)教育孩子的煩惱問題，這本書為我們提供了很多切實可行的方法，所以讀起來感覺非常親切、實用。
在這本書里，斯賓塞認為教育應(yīng)當(dāng)是教導(dǎo)一個人怎樣生活，使他獲得生活所需要的各種科學(xué)知識并為未來生活做好準備。教育應(yīng)該是一個愉快的過程，旨在讓孩子成為一個快樂的人�？鞓方逃�，美滿生活才是教育理念之本。因為孩子在快樂的時候，他們學(xué)習(xí)任何東西都比較容易；相反，在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他們的信心會減弱，即使是一個偉大的教育家在面對他們，也不會有任何辦法。所以，斯賓塞向家長及教師提出了很多可行的建議。如做一個教育者，不要在自己情緒很糟的時候教育孩子，要努力營造快樂的氛圍，多一些友好及鼓勵，幫助孩子克服不快樂，給予孩子們快樂的力量。讓興趣為快樂求知引路，但不要將興趣與社會或?qū)W校既定的模式相聯(lián)系，要刪除一些所謂的無用興趣。讓孩子每天都有一點快樂的運動；要避免過度教育及過度學(xué)習(xí)，在兒童表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止，因為硬塞的知識不僅不能為心智所吸收，反而會使人對書本知識感到厭倦；我們要重視實物教育，不僅是在家里，課堂上也需要，當(dāng)然還應(yīng)該擴展到更大的范圍等。
斯賓塞的教育方法、教育理論，到了今天仍然值得每位家長及教師聆聽。他的教育理論恰恰能適應(yīng)未來的這些變化，他的教育著作是父母和老師最好的教科書，是已經(jīng)開始的中國教育新時代的預(yù)言書，是培養(yǎng)未來新人的最好的指南。
斯賓塞的教育思想有這么大的魅力和作用，我們做教師的更應(yīng)該細細品味其中的精典思想，以提高自己的教育教學(xué)能力。
讀《斯賓塞快樂教育》有感4
世界上有這樣兩種思想：一種隨著時代的變化而產(chǎn)生，也隨著這個時代的結(jié)束而宣告過時，另一種也是隨時代的變化而產(chǎn)生，但卻對人類有著不朽的價值，就像鉆石恒久遠，一顆永流傳。它經(jīng)過時光的打磨，反而更加光彩奪目。
斯賓塞的"快樂教育"無疑屬于后一種思想。
他的教育被證明是普遍適用的，因為揭示了人性和心智發(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益無窮。
正因為如此，許多科學(xué)家、教育學(xué)家稱斯賓塞為"人類歷史上的第二個牛頓"。哈佛大學(xué)校長艾利奧特稱他為“一位真正的教育先鋒，”他的思想值得每一位家長和老師聆聽�！�
我拜讀了《斯賓塞的快樂教育》，這本書是繼盧梭《愛彌爾》之后最有用的最深刻的教育著作。這是本半是自傳，半是札記的書。全書包括安琪兒降臨的序曲、快樂教育最初的秘密、快樂的家庭教育、如何對孩子進行快樂教育、如何找出不快樂的小蟲子、快樂的智力培養(yǎng)、孩子心智成長的規(guī)律、如何培養(yǎng)孩子的自助學(xué)習(xí)、自我教育的能力、如何培養(yǎng)孩子快樂寫作的能力、如何運用有益的暗示在孩子的教育中、快樂的自然教育、怎樣培養(yǎng)孩子的道德、意志和品質(zhì)、如何快樂地進行孩子身體的培育、如何避免過度教育和過度學(xué)習(xí)、如何尊重孩子的權(quán)力、如何培養(yǎng)孩子終身受益的習(xí)慣、如何培養(yǎng)孩子的獨立性、如何培養(yǎng)孩子健康的心理、如何教給孩子最有價值的知識、如何對孩子進行情感教育、如何發(fā)揮父愛在教育中的作用等二十一章。這本書既關(guān)注了兒童的智力因素，又關(guān)注了兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素，而這些都是在“快樂”中不知不覺地進行著的。其實，每一個家庭都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂教育》，它好像一位睿智的良師益友，時刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長。
在讀這本書時，我感覺少了閱讀教育理論專著的生澀，多了那份親切與共鳴。我深深地被赫?斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的.開創(chuàng)性的教育方法所吸引，為一百多年前他那先進的教育理念而驚訝。之前，我一直在想：學(xué)習(xí)可不可以“快樂”？看完《斯賓塞的快樂教育》一書后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂教育”不是一個簡單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。我不時為自己在日常教育中曾經(jīng)有過的一些過失而慚愧，也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。我聆聽著一位智慧老人的娓娓敘說，不斷充實著已近枯竭的心靈……
書中談到，教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準備：要點鉆研、要點機智、要點忍耐，還需要自我克制。拋卻機智不談，當(dāng)我的學(xué)生出現(xiàn)問題時，我更多的是找出孩子的不是，卻很少真正地分析問題產(chǎn)生的根源，很少給予孩子真正的關(guān)懷。有一句話講得真好——“在教育你的孩子時也要進行對自己的教育”。我們總是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子們面前，卻往往忘了讓自己不斷地接受教育。
而對于知識的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識討厭，而愉快的功課會使知識吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識的人們，不只是因為知識本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗將促使他們終身進行自我教育，這不就是教育的真諦嗎？我相信每一個有責(zé)任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學(xué)生快樂學(xué)習(xí)并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向……
當(dāng)孩子失敗的時候，告訴他：一切都可以重來；
當(dāng)孩子遭遇不公的時候，告訴他：這不是你的錯；
當(dāng)孩子悲觀的時候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；
當(dāng)孩子怨恨時，告訴他：每個人都會出錯的，寬容一些，對大家都有好處。
讀著這本書，我也很羨慕斯賓塞先生，因為他說他可以完全按自己快樂教育的方法來教學(xué)，而我們卻有著種種束縛。但不管怎樣，我期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個快樂的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂”。
讀《斯賓塞快樂教育》有感5
在暑假里，我再一次拜讀了《斯賓塞的快樂教育》這本書，這是一本偉大的教育名著，它來自于英國的著名教育家赫.斯賓塞。他的教育思想快樂而富于人性，他的教育方法奇妙而具有開創(chuàng)性，書中斯賓塞先生用樸實的語言描述了許多有趣的小事例，向我們證明教育是一件快樂的事。生動而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國思想家的教育理念和教育過程,仔細地敘述了小斯賓塞的快樂、幸福、茁壯成長的歷程。它使無數(shù)的孩子和家庭受益，對我們教育孩子起著指導(dǎo)性的作用。
書中有提到以興趣為孩子引路。每一個孩子都會對某些對象表現(xiàn)出特別的興趣。一旦他們產(chǎn)生興趣時，也就是教育的好時機。許多孩子看似沒有任何意義的活動，其實都可以引導(dǎo)他們從中獲得新的知識、方法以及對孩子有益的習(xí)慣。真正的學(xué)習(xí)是快樂的，它不僅是指學(xué)有所獲及學(xué)會某件事的成就感，而且還指學(xué)習(xí)過程本身是令人感到快樂的。因此，我們應(yīng)當(dāng)努力讓孩子們確立學(xué)習(xí)是快樂的信念。只有孩子們都帶著喜悅的期盼開始學(xué)習(xí)，才會在學(xué)習(xí)結(jié)束時感到意猶未盡，戀戀不舍，整個學(xué)習(xí)過程都會變得津津有味，充滿樂趣。學(xué)習(xí)過程也從“必須學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。
但孩子們的心理，往往被大人忽視。孩子的心理狀況和反映，就像一條隱秘而又曲徑通幽的林中小路，它時而平緩、寬廣，時而又狹窄、荒蕪。我由衷地贊同斯賓塞先生的觀點：讓孩子樂觀面對生活，給孩子信心，讓孩子懂得珍愛自己，讓勇氣給孩子帶來希望。我們都明白，教育的目的是“為孩子未來的生活作準備”，他是一切教育行為的起點。俗話說，“人生不如意事十有xxx”，關(guān)鍵在于我們的心態(tài)，樂觀的心理總會帶來快樂明亮，而悲觀的心理則會使一切變得灰暗。很多其他的書也教育我們樂觀地對待生活，這樣的例子舉不勝舉。同樣是下雨天，樂觀的人則想：多么富有詩情畫意啊，我正好在家里整理一下我的房間、書籍，好好地享受一番。而悲觀的人則說：真倒霉，好不容易有個星期天，就這樣泡湯了，唉！由此一天心情都不舒暢。樂觀的人是“總有一盞燈亮著”，悲觀的人的世界永遠灰暗，看不清前途在哪兒。身為父母的我們?nèi)绻Ｍ⒆拥膶硇腋�，請從小感染他，引�?dǎo)他樂觀地面對生活。
在第二章“快樂教育最初的秘密”里斯賓塞是這樣說的。在現(xiàn)實生活中我們也可以發(fā)現(xiàn)孩子在快樂的時候，他接受知識都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他信心會減弱，這時即使是最簡單的內(nèi)容，他也很難接受。所以我們可以說只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心，讓學(xué)生學(xué)習(xí)效率達到最大化。
“習(xí)慣是人的第二天性”。孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成則主要依靠父母和老師。在本書中，斯賓塞先生認為：習(xí)慣來自重復(fù)和快樂，并闡述了有關(guān)專注、運用、積累和自己選擇方面習(xí)慣的養(yǎng)成。我自己在這方面就深有感觸。從中學(xué)起，我就養(yǎng)成了看書并積累的習(xí)慣，我樂此不疲的記著那些讓我感動的詞句，寫下當(dāng)時看書的感受。這個習(xí)慣一直堅持著，它豐富了我的課余生活，也給我的寫作帶來方便。閑暇時翻來看看，仿佛又讀到了那些好書，感覺見到了老朋友一般。真是好習(xí)慣終生受益。另外，我也喜歡斯賓塞先生說的關(guān)于選擇的話，我會告訴我的學(xué)生和孩子：選擇，也就一定意味著放棄，只有放棄別的，才是尊重自己的選擇。不去假如，滿意自己的選擇，并為之努力，然后充分享受選擇所帶來的快樂。
讀完本書，我的心境開闊了許多。平時在生活中遇到的一些難題也似乎有了答案。快樂，這個貫穿全書的詞語。讓我們大人送給自己，送給傾注著我們心血的孩子，讓快樂成為陪伴我們一生的朋友！
讀《斯賓塞快樂教育》有感6
這是一本充滿愛，充滿人性，充滿靈性的家庭教育學(xué)專著。我用了一天的時間如饑似渴的把他讀完，心里像洶涌的波浪，久久不能平靜。作為一名有著十幾年教齡的教師，一位四歲男孩的母親，我覺得自己做錯的太多，失誤的太多。
以下的這些點滴感想，我想將會對我及我的孩子我的學(xué)生受益無窮。
一、每一件善行都不會被忽視，每一點努力都會有所收獲。
回憶一下我們的父輩，再回憶一下我們的童年，雖然我們已為人父母，但無不對孩提時代父輩們的哪怕是一點點善行和努力記憶猶新。種下好的品質(zhì)，他會給孩子帶來一生的收獲。親愛的家長們，這段文字我不知道是否引起了你深深的回憶及思索，生長在一個充滿愛和善的家庭的孩子，您怎么會擔(dān)心孩子變壞長歪，就像我們種一棵樹，播一粒子，我們帶著愛和希望，帶著努力和汗水，那么收獲，是一定的。我曾經(jīng)和一位家長聊天。她說小時候她帶著小孩坐公交車的時候，無論什么情況她都給別人讓座，自己都很艱難還經(jīng)常資助一些貧困的人。孩子記在心里并在作文里多次寫到他有一位偉大的媽媽。她很不好意思的說我覺得自己沒有做什么呀，為什么孩子總這么寫我，言語之間流露出自豪和喜悅。所以我們不必跟孩子說善行有多么重要，只要去做就好了，孩子們都會看在眼里，記在心上，并會擁有一個幸福的人生。
二、走進孩子內(nèi)心的十二張卡片。
孩子在想什么？面臨怎樣的問題？孩子的內(nèi)心世界就像一個藏滿秘密的盒子。在這個盒子里，有動物、有人物有夢境、有情緒，雜亂無章的塞在里面。如果不經(jīng)常打開來看看，有一天當(dāng)你不經(jīng)意地打開時，也許會從里面跑出一只老鼠來，嚇你一大跳。
我覺得這十二張卡片的設(shè)計太巧妙了。我們平時經(jīng)常不知道孩子們心里在想些什么，如何讓孩子打開心扉，不知道怎么溝通效果會更好，但這十二張卡片的游戲，我想會把問題輕松地解決，誰會拒絕玩游戲呢？這樣在快樂的玩耍中就可以輕松的走進孩子的內(nèi)心，了解他內(nèi)心的秘密，幫他解決心里的困惑，這是一件多么美妙的事情啊，親愛的家長朋友們，不妨去試。
讀《斯賓塞快樂教育》有感7
赫伯特?斯賓塞是十九世紀后半期至二十世紀開始時期的英國著名資產(chǎn)階級社會學(xué)家、哲學(xué)家和教育家。他的快樂教育理念來自對孩子天性的透徹分析和妥善駕馭。他提出了“逃走教育，快樂教育”的教育理念，強調(diào)“對兒童的教育應(yīng)當(dāng)遵循心理規(guī)律，符合兒童心智發(fā)展的自然順序”，揭示了科學(xué)教育最本質(zhì)的特征，對西方科學(xué)教育理論的開展起到了里程碑的作用。
一看到這本書的名字，我就仿佛找到了知音，一直以來我也認為做任何事情都應(yīng)該是快樂的，即使這個事情是苦的，我們也應(yīng)該苦中作樂，這樣才能保持良好的心態(tài)，反過來，如果把教育、學(xué)習(xí)當(dāng)成苦海無邊，那就難以渡過了。所以，是不是該把“學(xué)海無涯苦作舟”改為“樂作舟”呢？
斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識討厭，而愉快的功課會使知識吸引人。這一點我也是深有體會，記得有一次上課，教研室下來直到教學(xué)，我上的是《清平樂 村居》辛棄疾的一首詞，上課的時候教到了“醉里吳音相媚好”，這里屬于理解的難點，我就和班上的一個男孩表演了，“醉里徐州話拉呱”，同學(xué)們看了不僅笑得前仰后合，還理解了這句話，甚至整首詞的意思，聽課的老師、領(lǐng)導(dǎo)也感到很輕松，全班沒有一個孩子走神、不聽講的，大家更積極的投入到活潑的課堂氣氛里來了。課后，大家給我反饋指導(dǎo)的時候，紛紛贊揚了我這種做法，我也的確是收到了良好的教學(xué)效果，更換來了孩子們的喜愛。
快樂不僅是教育的真諦，也是人生的真諦啊，人一生在世上，要經(jīng)歷很多事情，如果把這些事情看成磨難，那每經(jīng)歷一件事，我們的心要承受多大的煎熬啊，但是把這些事情看成游戲，秉承著快樂的心態(tài)，那事情就好辦多了，這里意思不是說，我就可以輕松的去做這些事，而是心態(tài)要好，辛苦地修煉卻輕松地對待，笑對人生！
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