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      2. 《孔乙己》讀后感

        時(shí)間:2023-03-28 14:19:25 讀后感 我要投稿

        《孔乙己》讀后感集錦15篇

          當(dāng)閱讀了一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家整理的《孔乙己》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

        《孔乙己》讀后感集錦15篇

        《孔乙己》讀后感1

          最近,我看了魯迅的代表作——《孔乙己》。

          “孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過!边@大概是我讀完小說后,印象最深的一句話了。這句話實(shí)在是具有震撼力!單單這一句話,就可以深切體會到孔乙己的卑微和無足輕重。簡簡單單一句話,卻有著一種思想,這就是魯迅先生的寫作風(fēng)格,只有回反復(fù)咀嚼才會理解。

          魯迅先生的《孔乙己》講述了一場充滿歡笑的杯具。生活在封建社會,魯鎮(zhèn)的`孔乙己,常去咸亨酒店飲酒,他也是酒店里唯一一個(gè)陪同短衣幫站在一齊的長衫顧客。孔乙己雖然曾受過教育,卻好吃懶惰,導(dǎo)致他最終的慘境。孔乙己是一個(gè)讓讀者們感到既可悲,又可憐的人物。

          這篇人物小說,魯迅先生先從容不迫的描繪了當(dāng)時(shí)以咸亨酒店為中心的魯鎮(zhèn)的民風(fēng)世情,在這樣的情況下,才將筆墨放在孔乙己身上。

          孔乙己是魯迅筆下被封建社會嚴(yán)重殘害的讀書人,他讀了大半輩子的書,卻連半個(gè)秀才也沒撈到,然而卻滿口之乎者也;出生卑微,卻養(yǎng)成了惡習(xí),窮困潦倒,卻又自命不凡;不能科舉高中,只能在下流社會徘徊,而他又不肯脫下長衫,與短衣幫為伍?滓壹壕褪且桓笨蓱z又可笑的模樣,但作者又賦予了他真誠,善良的品質(zhì),孔乙己和孩子們交往時(shí)十分認(rèn)真和熱心?滓壹菏遣恍业模沁@種不幸沒有人同情而成為一種辛酸,被人嘲笑。身無分文,還把茴香豆分給孩子們,這樣一個(gè)人,本應(yīng)得到尊重和理解,然而最終卻被丁舉人毒打而悲慘死去。除了欠錢的事想起他,人們再也沒有提起過他。

          《孔乙己》是一篇藝術(shù)性很高的小說,通過小說的主人公孔乙己深受封建思想的殘害而受到的嘲弄和下場,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會的精神給人們帶來的迫害,提出了改造這種精神的必要性。

        《孔乙己》讀后感2

          這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。

          一位衣臟不洗,滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。

          他身無分文,卻長衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。

          他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時(shí)光。

          在人們的眼中,他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。

          作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的樂活?滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當(dāng)時(shí)社會的犧牲品。在現(xiàn)在這個(gè)社會中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候,而社會卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個(gè)社會中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在接受信息時(shí),控制好心靈小窗的敞開大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。

          放眼21世紀(jì)這個(gè)社會,不正之風(fēng)無時(shí)無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。

          又例如在當(dāng)今社會,很多的'人沉迷在網(wǎng)絡(luò)游戲中,每天碌碌無為的度過。毫無意義的人生就被網(wǎng)絡(luò)游戲摧毀。但這并不是父母監(jiān)管不力。而是現(xiàn)在的小孩就像“孔乙己”那樣,裝“酷”、裝“炫”、以為玩網(wǎng)絡(luò)游戲“厲害”“高級”就是最好的。從而使自已的人生走上不歸路。

          大家醒悟吧!不要再使自已重演“孔乙己”的悲劇。腳踏實(shí)地好好的生活下去!

        《孔乙己》讀后感3

          這是一篇短文,是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫作的目的就是嘲諷那些社會的敗類,和背叛者,他用自己的筆來鼓勵中國人堅(jiān)持反抗,在《孔乙己》中,作者用細(xì)致的文筆,嘲諷了像孔乙己這樣的`“書呆子”好吃懶做的人,但是心中總會有一點(diǎn)悲傷:悲傷當(dāng)時(shí)社會的腐。豢倳幸稽c(diǎn)慶幸:慶幸沒有生活在這個(gè)年代;有一點(diǎn)憤怒:憤怒大家對政府的不信賴。種。種原因讓我的淚不禁流下。

          孔乙己雖然穿著長衫,但不想其他穿長衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺前站著喝,而且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒有洗過,孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會的腐敗,只能讓他不懂裝懂,他有能力但是因?yàn)樽约翰槐粍e人看好,從而導(dǎo)致他的好吃懶做,他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑,所以放棄了自己唯一能干的事情,之后他只能靠偷東西來維持生機(jī),但是常常被人發(fā)現(xiàn),被人打斷退,還在酒店中欠了19個(gè)錢。

          文章一處寫到:他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手都是泥,原來他便用著手走來的,不一會他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著有這手慢慢走去了?滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔,只能用手來走路,路人不但沒有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現(xiàn)出來舊社會的麻木不仁。

          想象孔乙己,再想想我們00后,他過著被人嘲笑的日子,我們卻過著衣來伸手飯來張口的生活,他們穿著破爛不堪的衣服,我們總要買些品牌的衣服,這是不是值得我們?nèi)シ此寄兀?/p>

        《孔乙己》讀后感4

          這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。

          一位衣臟不洗,滿口?之乎者也?的酒鬼?孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。

          他身無分文,卻長衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時(shí)光。

          在人們的.眼中,他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。

          作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,就應(yīng)從那里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自我的樂活?滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當(dāng)時(shí)社會的犧牲品。在此刻這個(gè)社會中,中學(xué)生正是最容易理解那些新事物的時(shí)候,而社會卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生?稚氣未脫而又渴望長大。在這個(gè)社會中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在理解信息時(shí),控制好心靈小窗的敞開大小,理性選取信息,取其精華而又要棄其糟粕。

          放眼21世紀(jì)這個(gè)社會,不正之風(fēng)無時(shí)無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的?病人?也有著很多。

          因此,全社會更就應(yīng)聯(lián)合起來,掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。

          既來之,則安之。來到世界上就要奮斗,奮斗就要精彩,精彩了才會感到幸福。人生道路何其漫長,而又何其短暫,時(shí)有?飛來橫禍?阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭氣了,心中的夢想也就觸手可及了。

          讀了一遍又一遍,不會再為孔乙己的身世而悲哀,也不再為孔乙己的不爭氣而憤怒。此刻,卻是要看向未來。中考即將臨近,教室里的倒計(jì)時(shí)板每一天都在更換著新的數(shù)字,并且越來越小。我們是初三的學(xué)生,要的是奮斗,是拼搏,更是要大聲喊出:我必須要贏!

        《孔乙己》讀后感5

          《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說代表作,文章中杜撰了一個(gè)飽受封建教育迫害而變得滿目蒼夷的讀書人——孔乙己。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個(gè)好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。

          上學(xué)時(shí),讀這篇文章感覺孔乙己為了生計(jì)或者學(xué)習(xí)而變成“偷書賊”,為了面子而不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫,為了賣弄學(xué)問說起話來滿口之乎者也等行為確實(shí)有不少可笑之處。今天閑來無事重讀這篇文章,突然感覺孔乙己身上的一些優(yōu)點(diǎn)應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)。

          文章中對孔乙己在酒店的賒賬有這樣一句描述“不出一月,定然還清”,這句話就足能反應(yīng)出孔乙己的為人誠信,正是他的誠信才讓酒店老板對他的賒賬問題足夠的放心。但是,現(xiàn)在社會中有多少人失去了像孔乙己那樣的誠信,大家為了生計(jì)疲于奔命時(shí),忘記了對朋友、對家人和對社會的誠信,造就了很多的“狼來了”的故事,更有甚者對社會進(jìn)行的坑蒙欺騙。難道我們就不應(yīng)該贊許下孔乙己的誠信精神嗎?

          孔乙己主動教給酒店小伙計(jì)茴香豆的“茴”字四種寫法,給小孩子分豆子吃,可以看出他是一個(gè)心地善良的人,他是一個(gè)樂于助人的.人。反觀我們這個(gè)科技已經(jīng)得到突飛猛進(jìn)了的社會,人們步入了爭分奪秒的快節(jié)奏生活中,沒有人愿意把時(shí)間浪費(fèi)在幫助陌生人身上,更沒有人愿意拿出自己的物品與大家分享。社會涌現(xiàn)出越來越多的“扶,不扶”思索的身影和“事不關(guān)己高高掛起”的背影。假如孔乙己來到我們的社會,他能適應(yīng)我們這樣的節(jié)奏嗎?

          對比于孔乙己的年代,我們的社會確實(shí)取得了很大的進(jìn)步,但是我們的精神文明建設(shè)投入是不是少了一點(diǎn)呢?如果我們把孔乙己的誠信精神和樂于助人的精神發(fā)揚(yáng)起來,我相信社會更穩(wěn)定、朋友更真誠。

        《孔乙己》讀后感6

          讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說《孔乙己》,我不禁生出了許多感想。它使我想到了自我,使我認(rèn)真思索了生活這件事。

          文章透過個(gè)性化的語言描述,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而透過孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良?滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識自我。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的'自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎樣樣自命不凡,也禁不住社會現(xiàn)實(shí)的打擊,和自我早已注定的命運(yùn)。

          小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

          孔乙己的人生是一場悲劇,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起?梁上君子?,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時(shí)對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個(gè)可有可無、可笑可憐的剩余人。

          他的路不知從哪里開始,但卻明白在哪里結(jié)束:一段歲月的冷漠,一個(gè)舊制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的沒落。

        《孔乙己》讀后感7

          這篇小說通過孔乙己悲慘一生的描寫,即反應(yīng)了封建文化和封建教育,對下層知識分子的嚴(yán)重毒判,有力的控訴了科舉制度的罪惡,跟著重的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)一般群眾的冷漠麻木。從更深的意義上,暴露了封建社會的黑暗與腐朽。

          文中、以短衣幫站著喝酒與穿長衫的坐著要酒要菜形成鮮明的對比?煽滓壹核麉s穿著破舊的長衫,站著喝酒唯一的人。說明當(dāng)時(shí)社會的剝削者的悠閑闊綽,孔乙己生活貧困經(jīng)濟(jì)地位和社會地位底下。從中還可知人們總是含蓄輕視勞動人民,羨慕上層階級,硬裝做讀書人?滓壹航(jīng)常會在酒店喝酒時(shí)受到別人的侮辱,反映了當(dāng)時(shí)的社會人拿孔乙己的'不幸和痛苦來取樂,構(gòu)畫了麻木不仁。其實(shí),他們對孔乙己的笑聲里蘊(yùn)藏著一股悲涼的意味?滓壹河袝r(shí)還有點(diǎn)手腳不干凈,被打了還爭辯說沒偷,偷書不能算偷竊,還說什么“者呼”之類。他說的這些話雖不爭氣,且尚知羞辱,而顯得十分可笑,孔乙己最大的侮辱不是被人嘲笑而是沒有進(jìn)學(xué)。不過,孔乙己也有本性的一面。她很善良誠實(shí),從不拖欠錢,如果欠了,不出一月,定然還清。還有一點(diǎn),他會教小伙計(jì)認(rèn)字,和孩子們說話。表明了孔乙己靜溢的清涼和心靈的寂寞?滓壹簽榱松嫒ネ刀∨e人人家的東西,要求寫服辯和被人打斷腿。后來他已經(jīng)不成樣子,寫出了統(tǒng)治者和階級制度的兇殘直至最后,掌柜沒有關(guān)心孔乙己卻關(guān)心孔乙己欠他的九個(gè)錢,寫出了當(dāng)時(shí)社會的事態(tài)炎涼……

        《孔乙己》讀后感8

          最近,我們學(xué)了魯迅的《少年閏土》以及有魯迅有關(guān)的課文,這是我對魯迅產(chǎn)生了濃厚的興趣,老師也鼓勵我們課后閱讀一些魯迅的作品。我就請媽媽幫我買了一套《魯迅作品全集》。

          孔乙己死了,他活著的時(shí)候是一個(gè)會說“之乎者也”的笑料,死了也只是一件微不足道的事情,對周圍的人來說,只不過是少了一個(gè)可有可無的東西。范進(jìn)成了名,他一下子從岳父的出氣筒變成了天上的星宿,成了鄉(xiāng)紳的世交,因?yàn)檫@他竟然瘋過。兩人結(jié)局不同,但都是科舉制度的犧牲品?滓壹鹤钆聞e人說他沒中秀才,范進(jìn)也總想著自古無場外舉人,可見他們想的都是中榜,他們把科舉看成是向上爬的救命繩。然而,像范進(jìn)這樣的人,即使ròu tǐ還活著,精神卻早死了,他的成名只不過是從一個(gè)泥潭陷進(jìn)另一個(gè)泥潭。

          我們也在學(xué)習(xí),也要考試,但與他們有著天壤之別。他們的學(xué)習(xí)是為了追求功名利祿,而我們卻有著遠(yuǎn)大的目標(biāo),我們是為祖國而學(xué),為社會主義建設(shè)而學(xué)。舊的科舉制度不存在了,但追求學(xué)歷的思想仍然存在,有的人不就是把進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)、考大學(xué)作為自己唯一的目標(biāo)嗎?其實(shí)這是倒退的思想。作為新時(shí)代的.青年,卻把自己束縛在一味“進(jìn)大學(xué)”的小圈子里,這算什么呢?孔乙己、范進(jìn)等等都已經(jīng)全部死去,他們身上所帶的舊文人的氣質(zhì)也不再復(fù)存。而我們不但ròu tǐ還活著,精神也要活著,而且要更充實(shí)。舊的科舉制度已毒死了不計(jì)其數(shù)的舊文人,難道在今天,我們還要自己給自己戴上“新科舉制”的枷鎖嗎?不,決不能!

        《孔乙己》讀后感9

          孔乙己是一個(gè)不幸者,他生活在一個(gè)麻木而冷酷的社會環(huán)境之中。深受科舉教育的毒害,說話時(shí),滿口“之乎者也”,常常注意一些沒有用的字。把它們當(dāng)成學(xué)問和本領(lǐng)。可憐的孔乙己,因?yàn)樗雷x書,而沒有一些謀生的本領(lǐng)。成為酒店顧客嘲笑的對象,因?yàn)橥蹈`,他被殘忍狠心的丁舉人毒打。最后,他無聲無息的離開了這個(gè)世界,就像秋天的`樹林里飄落了一片黃葉,就像冬天大地上枯死了一棵小草,沒有引起任何的反響。

          科舉教育害人之深,幸好,科舉制度廢除了。也許,“孔乙己 ”該沒有了,可是往往適得其反。當(dāng)今社會充滿了許許多多的“孔乙己 ”。

          現(xiàn)在的學(xué)生就是名副其實(shí)的“孔乙己”。他們?yōu)榱怂^的“成績”,“名次 ”,而逼不得已放棄玩耍的時(shí)間,去讀書,去上補(bǔ)習(xí)班。滿腦子里充斥著英語單詞、幾何證明、物理公式等等。或許成績優(yōu)異的人,以后會有美好的前途,但有一點(diǎn)不能否定,他們的童年并不快樂。也許他們在很小的時(shí)候就戴上了眼鏡,天天捧著書,徜徉于題海。也許他們早已習(xí)慣了別人對他們說:“你真是個(gè)小書呆子!”;至于那些成績不好的人呢?他們在求知過程中是痛苦的,也許在考完試之后,會納悶,為什么有些題不按照答題格式答就錯呢?按照答題格式答不就相當(dāng)于科舉考試寫“八股文章”嗎?

        《孔乙己》讀后感10

          他是一個(gè)未進(jìn)學(xué)的讀書人。

          他是一個(gè)多余的人。

          他是大家的笑柄。

          他就是孔乙己。

          孔乙己,那個(gè)被黑暗勢力所壓倒的一個(gè)人,被勢利的冷漠人群所嘲笑的'人,和他一樣同屬壓迫階層的成員也嘲笑他。掌柜的通過笑話他來招攬顧客,連十一、二歲的小孩子都看不起他。他是一個(gè)讀過書的小偷,好喝懶做,“品行卻比別人都好”,不拖欠錢,而且他很善良,只有他會給孩子們吃茴香豆。他就是這樣一個(gè)令人捉摸不透的人。

          沒有人愿意施舍給他一絲同情,給他一毫關(guān)心,給予他一點(diǎn)溫暖。即使是最后被打斷了腿后,仍舊被諸多看客笑話,成為笑柄,這就是當(dāng)時(shí)中國人的冷漠、無情。

          他極愛喝酒,就算最后只剩下那四文錢,他也沒有用來買飯、買藥,還是在明知會被人嘲笑挖苦的情況下,用那手“走來”喝了一碗酒。那時(shí)的他已經(jīng)慘不忍睹了:“他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子了;穿著一件破夾襖,盤著兩腿,下面墊著一個(gè)蒲包,用草繩在肩上掛住!边@段外貌描寫越發(fā)襯托出孔乙己的可憐,而他在熟悉的酒店里卻也沒有得到解一絲溫暖,反而被嘲笑挖苦,雪上加霜。掌柜的面對這樣的孔乙己仍然會笑著說:“你還欠十九個(gè)錢呢!”仍然會窮追猛打:“要是不偷,怎么會打斷腿?”人們的冷漠,至此,到了極致。

          難怪魯迅先生當(dāng)時(shí)要選擇棄醫(yī)從文。如果中國人的思想不覺悟,即使治好了他們的病,也只是做毫無意義的示眾材料和看客。當(dāng)時(shí)中國最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷。他終于下定決心,棄醫(yī)從文,用筆寫文喚醒中國老百姓。

        《孔乙己》讀后感11

          這是一篇短文,是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫作的目的就是嘲諷那些社會的敗類,和背叛者,他用自我的筆來鼓勵中國人堅(jiān)持反抗,在《孔乙己》中,作者用細(xì)致的文筆,嘲諷了像孔乙己這樣的'“書呆子”好吃懶做的人,可是心中總會有一點(diǎn)悲傷:悲傷當(dāng)時(shí)社會的腐;總會有一點(diǎn)慶幸:慶幸沒有生活在這個(gè)年代;有一點(diǎn)憤怒:憤怒大家對政府的不信賴。種種原因讓我的淚不禁流下。

          孔乙己雖然穿著長衫,但不想其他穿長衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺前站著喝,并且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒有洗過,孔乙己很想學(xué)習(xí)可是由于社會的腐敗,只能讓他不懂裝懂,他有本事可是因?yàn)樽晕也槐粍e人看好,從而導(dǎo)致他的好吃懶做,他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑,所以放棄了自我唯一能干的事情,之后他只能靠偷東西來維持生機(jī),可是常常被人發(fā)現(xiàn),被人打斷退,還在酒店中欠了19個(gè)錢。

          文章一處寫到:他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手都是泥,原先他便用著手走來的,不一會他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著有這手慢慢走去了。孔乙己的退被人打斷了,只能用手來走路,路人不但沒有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現(xiàn)出來舊社會的麻木不仁。

          想象孔乙己,再想想我們00后,他過著被人嘲笑的日子,我們卻過著衣來伸手飯來張口的生活,他們穿著破爛不堪的衣服,我們總要買些品牌的衣服,這是不是值得我們?nèi)シ此寄兀?/p>

        《孔乙己》讀后感12

          讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說《孔乙己》,我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自我,使我認(rèn)真思索了“生活”這件事。

          文章經(jīng)過個(gè)性化的語言描述,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而經(jīng)過孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良?滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識自我。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎樣樣自命不凡,也禁不住社會現(xiàn)實(shí)的打擊,和自我早已注定的命運(yùn)。

          小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

          孔乙己的人生是一場杯具,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,可是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的'必經(jīng)之路?滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,僅有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時(shí)對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個(gè)可有可無、可笑可憐的剩余人。

          他的路不知從哪里開始,但卻明白在哪里結(jié)束:一段歲月的冷漠,一個(gè)舊制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的沒落。

        《孔乙己》讀后感13

          “大街上,一個(gè)人,用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點(diǎn)點(diǎn)地向前走。他的背影是那么孤獨(dú)。那么悲哀,那么蒼涼!”每當(dāng)我讀起魯迅先生的孔乙己時(shí),這個(gè)場景便會在我的腦海里若隱若現(xiàn)。

          魯迅筆下的孔乙己心地善良,飽讀詩書,卻連秀才都沒有考上。在當(dāng)時(shí)科舉制度的毒害下,變得一無所能,潦倒貧困,連僅會的“之,乎,者,也”都成了人們的笑柄。窮得一無所有的他,偶爾也會偷東西。最后偷到丁舉人家里。被打斷了腿,在生活的折磨下,孔乙己慢慢的死去。

          也許,在剛開始讀時(shí),會覺得孔乙己這篇文章的語言風(fēng)趣幽默?墒钱(dāng)你細(xì)細(xì)品味時(shí),就會覺得孔乙己是“喜劇”中的“悲劇”它表達(dá)了魯迅對當(dāng)時(shí)封建制度的極度不滿。寫出了腐朽的科舉制度對讀書人心靈的殘害。

          “竊書不能算偷”!這是孔乙己的經(jīng)典話語,現(xiàn)在人們聽了甚至?xí)械胶眯Γ禃凰阃祮?當(dāng)然是偷!可是,正是孔乙己的這句“竊書不算偷”,恰到好處地說明了封建社會的,讀書人的悲慘命運(yùn)嗎?孔乙己想看書,沒錢買,偷書看,遭人罵。正相反,那些秀才,舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書籍,可是他們最后又做了什么?誰也不知道。

          如今,封建社會已不復(fù)存在,在現(xiàn)在的社會中,只要有才華,敢于展示,哪里都是舞臺。金子無論在哪兒,都會發(fā)出耀眼的`光芒。而現(xiàn)在的一切,更讓我們?yōu)榭滓壹哼@樣的人,心痛叫屈,飽讀詩書的人為什么沒有展示自己才華的機(jī)會?

          我吶喊,為什么孔乙己會生在封建時(shí)代,遭受悲慘命運(yùn)的折磨?我吶喊,為什么無才之人可以作威作福,有才之人卻總是找不到屬于自己的“伯樂”?我吶喊,為什么有那么多人能夠眼睜睜地看著封建制度殘害人命,卻見死不救?

        《孔乙己》讀后感14

          從孔乙己這一面看,小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

          通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。這一外形的整體描寫,集中而簡練的概括了人物的特殊身份。

          肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子;町嫵鲆粋(gè)窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的.對照,更顯出他遭遇的悲慘。

          通過服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗。又臟又破,長期不洗不補(bǔ),既說明孔乙己很窮;只此一件長衫,又說明他很懶,連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫,是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫,把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻,讓我想到當(dāng)時(shí)社會的惡劣。

          通過個(gè)性化的語言描寫,揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫他滿口之乎者也,反映他受封建教育毒害之深?滓壹河盟臅褰(jīng)中的所謂圣言為自己辯解,連偷書也說成竊書不能算偷。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。

          通過對人物動作、神態(tài)的描寫,顯示孔乙己善良的心地?滓壹航绦『⒆觽冏R字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。

          總的來說,孔乙己在我心中是一個(gè)光明正大,心直口快的人,他不會被當(dāng)時(shí)社會而弄巧成拙,反而更討厭封建文化,是魯迅筆下的一個(gè)優(yōu)秀人物。

        《孔乙己》讀后感15

          《孔乙己》是一篇著名的短篇小說,它的成功之處在于塑造了一個(gè)封建社會末期下層知識分子的典型形象。

          他不會營生,好喝懶做,死要面子,不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫,說起話來滿口之乎者也,時(shí)刻不忘顯示自我是與眾不一樣的讀書人。甚至當(dāng)別人嘲笑奚落他時(shí),還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。僅有當(dāng)人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí),才立刻顯出頹唐不安模樣。他在長期封建文化教育熏陶中,也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”,不會營生,養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時(shí)免不了做些偷竊的.事,最終落到被打折了腿的慘境。

          他迂腐可笑,麻木不仁,至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅僅毒害、摧殘了他的靈魂,并且也摧殘了他的肉體。作者在刻畫孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落后意識的同時(shí),也表現(xiàn)了他的善良心地和對他的必須的同情心,如寫他教“我”識字、給小孩子分茵香豆,他在店里品行卻比別人都好,就是“從不拖欠”,他還“寫得一筆好字”。

          這些描述,更激起讀者對毒害、摧殘他的封建社會和科舉制度的憤恨。這是造成孔乙己杯具的社會根源?滓壹菏且粋(gè)不幸者,他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會環(huán)境之中?滓壹壕裆系耐纯嘁^肉體上的痛苦。作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語言、行動諸方面交織在一齊,使這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識分子的形象,富有立體感地展此刻讀者眼前:功名不就,卻自命清高;四體不勤,卻好吃懶做;貧困潦倒,卻死愛面子;受盡摧殘,卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際,這個(gè)受“萬般皆下品,唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世。

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