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《教學勇氣漫步教師心靈》讀后感集合3篇
讀完某一作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么讀后感到底應該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的《教學勇氣漫步教師心靈》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《教學勇氣漫步教師心靈》讀后感1
“我是用心的教師。有時在教室里我忍不住歡喜。真的,當我和我的學生發(fā)現(xiàn)可探索的未知領域,當我們面前展現(xiàn)曲徑通幽、柳暗花明的一幕,當我們的體驗被源自心靈的生命啟迪所照亮,那時,教學真是我所知的天下最美好的工作。然而在另一些時候,教室卻如此毫無生氣、充滿痛苦和混亂——而我卻如此無能為力——此刻的所謂教師就像無處藏身的冒牌貨。于是敵人無處不在——那些格格不入的學生,那些我自以為熟知的學科,還有那有賴此業(yè)謀生的個人苦衷,都與我作對了”。
讀到這些文字,我感慨萬千,這不是我自己嗎?
20xx年,我邁進了教學工作的五個年頭,回首日復一日的課堂教學,曾經激情澎湃,也曾困惑迷茫。一路上滿懷激情、也滿懷希望,然而有時面對學生純真的雙眼時,一種莫名的恐懼悄然襲來。恐懼什么?就像書中所說恐懼自己久而久之會產生職業(yè)倦怠,恐懼教學效果不盡如人意,恐懼自己達不到家長、社會的高要求,恐懼教育理想與現(xiàn)實之間的差距……
我的內心暗涌起伏,我無法揣摩作者是何等細膩的人,能如此體諒到我內心的不安并給予答案,讓我們這些在成長路上的“新人”有一種相見恨晚的感覺,相信這對于任何一位從事教育工作的人來說,都是一次激動人心的、深刻的精神之旅。而我在其中收獲的不僅是經驗和勇氣,更是一份對教學事業(yè)日益堅定的決心,F(xiàn)將讀后心得梳理如下,可能對像我一樣還在成長中的“新人”有一些啟示。
一、找到適合自己的教學方式,建立自己的教學風格
書中有句很有哲理,也很經典的話是這樣說的:真正好的教學來自教師的自身認同與自身完整。這句話讓我久久不能平靜,我第一次靜下心來,以一個旁觀者的姿態(tài),審視和重新認識作為教師的自己。
如作者的觀點——當我們不了解自我時,就不能深入的了解所教的學科,也不能教好我們的學生。相信很多教師的第一節(jié)課都是從模仿開始的,總是試圖模仿他人,卻把自己迷失在一種不屬于自己的自身認同中。就像剛剛工作的我,只是一味的崇拜和模仿前輩,或者覺得這個環(huán)節(jié)好用一下,那個環(huán)節(jié)好用一下,完全丟失了自我,結果拼湊成一節(jié)花哨而又不實際的課,我的不是我的了,別人的我也沒做好。
所以說,我總結出來不要刻意的模仿別人,要尋找一種與自己的個性更契合的教學方式,建立自己的教學風格,找到適合自己的教學方法,用你的個性魅力吸引學生,為學生打造一片別樣的天地。X教授的導師之所以有魅力,也是因為他的教學方式和他自身之間找到了一致性。我們應該去理解作為一個教師我所擁有的個性,并展示而非掩飾自我的個性。將自己、所學學科和我們的學生編織成相互聯(lián)系的網,以便學生能夠學會去編織一個他們自己的世界。
二、了解學生,走進學生的內心
相信每位老師都有過這樣的經歷,就像“有問題背景的學生”中那個被稱作“來自地獄”的學生,讓我們手足無措,甚至憤怒。讓我們來看看作者是如何做的——
“這盡管不容易做到,但卻是值得的。當我開始漸漸地理解學生的恐懼時,我能讓我的教學朝著一個新的方向發(fā)展。我不再把學生看作是無知的,我不再那樣不準確、自私地評價學生。相反,我體諒他們恐懼的心靈而傾心教學。而且,當我能這樣做時,學生的心靈能健康的成長!
沉默、退縮、玩世不恭都是恐懼產生的行為,而這些行為背后是想去發(fā)現(xiàn)他們自己的聲音,想讓人們聽見他們的聲音。而一個好老師是要能夠傾聽學生甚至尚未發(fā)出的聲音。就像幼兒園的小朋友,當你說“安靜!坐好!”時,總有一個不安分的聲音和一個調皮的小臉蛋,而我們要做的就是給他寬容一定要寬容到讓他自己故意破壞一下,去感知對錯,這時我們一笑了之就行了,或將其抱入懷中說:“你知道的,那樣對不對?”孩子就笑了,他知道你理解他。
真正的傾聽學生,不要匆忙的用可怕的語言去填塞學生的沉默,也不要迫使他們說我們想聽的話,走進和了解學生的內心世界,就像有首詩寫到“要看到一粒沙中的世界,要看到一朵野花中的天堂,將無限緊握于你的掌心,將永恒捉住在片刻之際” ,與學生默契地共享心靈之旅,成為學生的心靈導師,引領他們編織起心靈世界。
同時,我認為不了解學生的成長歷程,便不能很好的走進學生的內心,有關幼兒成長歷程的書籍,也可以幫助我們更好的了解學生的現(xiàn)在。比如《愛和自由》、《如何說,孩子才會聽;如何聽,孩子才肯說》等,讀懂學生,才能更好地走進學生的內心。
三、愛學生,心懷希望的教學
剛工作時,曾經有位前輩跟我說,學生沒有好、壞之分,在家長的眼里他們都是最好的,教育是個良心活,選擇教育,就意味著選擇了奉獻。這句話一直激勵著我,即使力不從心也仍然能夠堅持,不光是教學的勇氣,更多的是因為心中有愛,心懷希望!敖處熯@個職業(yè)需要心靈、意志,精神要不斷地更新,以獲得力量和勇氣。盡管這個工作經常給教師帶來疲憊、無助甚至傷害,但優(yōu)秀的教師不會放棄……”我相信每一個想成為優(yōu)秀教師的人,都不會放棄,我們會用心中的愛點亮孩子們的世界。
《教學勇氣漫步教師心靈》讀后感2
讀這本書的感覺:比較難懂,需要反復看,《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感。剛拿到書時,發(fā)現(xiàn)這是一部關于教育教學的理論書籍,我的頭腦頓時有點兒大了,因為我向來不喜歡看理論書籍。再看看作者,原來還是一個外國人:帕克帕爾默,我頭腦更是大了!因為我不僅不喜歡看理論書籍,更不喜歡看外國人的著作。說實在的,帕克帕爾默這本書理論性的確很強,很難懂,有的地方我不得不跳過去讀,但也有的地方讓我反復讀,細細品味,慢慢咀嚼他的真知灼見,讓我感受良多,從中也受益匪,也使我對好的教學有了一定的認識。
一、好的教學源自于心靈的呵護和撫慰
有人說,教師是人類靈魂的工程師,那么,教學(育)的過程又何嘗不是一個心靈的撫慰和救贖的復雜的過程呢?帕爾默在書中說:“教育是引導學生邁向理解和生存于世界的更真實途經的精神之旅,如果不鼓勵察內心領域,學校怎樣能夠實現(xiàn)它們的使命呢?”帕爾默這句話可謂擲地有聲。他的這一席話,又使我想到另外兩位教學家的名言,第斯多惠說過:“教學藝術的本質不在于傳授的本領,而在于激勵和鼓舞!毖潘关悹査拐f:“教育是一朵云推動另一朵云,是一棵大樹撼動另一大樹,是一個心靈碰撞另一個心靈!
二、好的教學源自于教師自身的認同與完整
當下,在商品經濟高度發(fā)展的今天,在生活與工作壓力日益增大的'今天,作為一名教師,對自身的認同與完整很重要。我們不少老師常常容易有意或無意把自己定位為一名教書匠,將教師當成謀生的一個行當,而不是當成事業(yè)來做,所以,往往滿足于教學的技能。帕爾默認為,作為一名教師,掌握了教學技巧雖能應付,但僅僅靠技巧還是不夠的。所以他在書中強調:“真正好的教學不能降低到技術層面,真正好的教學來自于教師自身的認同與自身的完整!弊鳛榻處煵粌H要引領孩子學習知識,還要以“我的自身認同,我的自我的個性,還有身為人師的‘我’的意識”帶給學生,要以自己健康的心理,健全的人格魅力去淺移默化地影響和感染學生,所以教師在教學實踐中要認識不足,不斷地完善自己,努力地提升自己的素養(yǎng),只要這樣,作為教師的我們才能認識自我,尊重自我,也只有這樣,作為教師的我們才能去尊重處于學習者地位的“你”,讀后感《《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感》。也只有這樣,好的教學才能基本上得以彰顯。
三、好的教學來自于以主體為中心的共同體中
“教學于共同體中──以主體為中心的教育!边@是帕爾默在書中提出的觀點,這個觀點對我來說真的很新鮮,第一次聽說過的,盡管如此,但我認為他說的很有道理。我們知道,傳統(tǒng)的課堂是以教師為中心的模式,教師教什么學生就學什么,學生只是被動的學,學生被教師當成盛知識的容器。而教學的方式只要是“填鴨式”,教學的評價標準以教師定的分數(shù)為算,嚴重挫傷了學生學習的興趣和積極性,使教育教學事倍功半。因此,為了徹底改變這一現(xiàn)狀,一種反傳統(tǒng)的教學方法騰空出世:以學生為中心的全新課堂模式,這種模式體現(xiàn)了學生和學習的過程比教師和教學過程更為重要。然而這種模式往往也被濫用,具體體現(xiàn)在:教師在課堂上不敢講,教師的主導的作用被很大程度地放棄,教師成為課堂的“甩手掌柜”;而學生學習很熱鬧,但沒有序列,沒有深入,往往淺嘗輒止,有的認知還有偏頗,所以帕爾默說:“在一個以學生為中心的環(huán)境中,有時產生不經思考的相對主義傾向……當學生被放在中心位置時,教師可能會放棄太多的領導權;當什么都以學生為標準,就很難再去正視個人或團體的無知和偏見了。”所以課堂效果并不太理想。這樣讓我們感到似乎課堂改革進入一個怪圈,像玩翹翹板似的:從一個極端走向另一個極端。讓人無所適從,讓人困惑、疑慮。而帕爾默卻在本書中為我們撥開云霧,指點迷津。帕爾默指出;我們的教學經歷了“學科中心說”“教師中心說”,乃至現(xiàn)今的“學生中心說”,這幾種方式均有啟發(fā)性和優(yōu)點,但又未能完全解決問題,要么教師成為權威,要么學生永遠不會犯錯。所以他在書中提出:“也許課堂既不以教師為中心,也不應以學生為中心,而應以主體為中心!蹦敲词裁词恰爸黧w”呢?帕爾默認為這個主體是由學生、教師以及作為溝通師生關系充當媒介工具的偉大的“第三事物”組成。在課堂上,教師與學生共同專注這一“偉大事物”,構建復雜互動的真正學習“共同體”。在“共同體”中,沒有單方面的教學者,也沒有單方面的接受者,更沒有單方面的成長者,課堂不僅是學生舞臺,也是教師的舞臺,學生與教師在課堂上和諧、融洽、共同成長,正如《學記》所言:“教學相長”。我很贊同他這樣的觀點。當下,我們正在進行高效課堂建設,在學生為本的課堂理念的同時,也不能忘記教師在課堂上的重要組織、引導、啟發(fā)作用,讓課堂成為師生共同發(fā)展的理想天地,讓真正好的教學源自以主體為中心的共同體中,我期待著,努力著。
帕爾默那一句句真知灼言,猶如深埋在沙坑里的美麗貝殼,需要我們一點點,慢慢地去深入挖掘……
《教學勇氣漫步教師心靈》讀后感3
第一次拿起這本書,很自然地大概翻閱一遍,第一反應是,這內容對于我這個剛大學畢業(yè)的新老師有點“深奧”了。書的封面設計簡單純粹,特別是副標題——《漫步教師心靈》,“漫步”兩個字,著實吸引了我。后來去了解一下。帕克 ·J ·帕爾默,加州大學伯克萊分校博士。美國高等教育協(xié)會高級理事、Fetzer 研究所高級顧問。一位備受尊敬的作家和教師。本書的副標題英文名稱是Exploring The Landscape Of Teachers Life,直譯就是探索一個教師生命中的內部風景,吳國珍等翻譯為漫步教師心靈。我有些明白了,顧名思義,本書主要是探索教師的內心生活。
于是我又瀏覽了目錄,第一章 教師的心靈——教學中的自身認同和自身完整;第二章 一種恐懼文化——教育和分離的生活;第三章 潛藏的整體——教與學的悖論;第四章 認知于共同體中——為偉大事物魅力所凝聚;第五章 教學于共同體中——以主體為中心的教育;第六章 學習于共同體中——共事切磋;第七章 不再分離——心懷希望教學。
帕克?帕爾默在序里的最后一段話是:我們所有關心教育的人需要一起努力,來幫助人們認識到,教和學識人類所有追求中最崇高、最迫切需要的!世界的未來依賴于這樣的教師和學習者——他們愿意向我們周圍的世界和我們的內心世界敞開心扉,想著每一個人與生俱來的寶貴潛能,向著日常生活的潛在價值,向著我們多災多難的世界所固有的美好未來,敞開心扉。這一段話,我才是他寫這本書的真正目的和期望吧。
帕爾默在導言里提出教師要教導自己認識自我、實現(xiàn)內心世界和外部世界的統(tǒng)一和諧。他說:“認識學生和學科主要依賴于關于自我我知識。當我不了解自我時,我就不了解我的學生們是誰。我只會在我經受不了檢驗的生命的陰影中,透過重重的墨鏡看學生——而且當我不能夠清楚地了解學生時,我就不能夠教好他們。當我還不了解自我時,我也不能夠懂得我教的學科——不能夠出神入化地在深層的、個人的意義上吃透學科。我只是在抽象的意義上,遙遠地、視其為疏離于世界的概念堆砌一樣看待學科,就像我遠離自己的本真一樣。”他說:“方法固然重要,然而,無論我們做什么,最能獲得實踐效果的東西是,在操作中去洞悉我們內心發(fā)生的事。直熟悉我們的內心領域,我們的教學就越穩(wěn)鍵,我們的生活就越踏實。”
帕爾默談恐懼文化,真是深入骨髓。反思自己的教學生活,突然覺得恐懼無處不在:老師的恐懼、學生的恐懼,很我時候教育之所以不能順利推進,原因皆在于我們對恐懼的逃避。其實恐懼也可心是健康的,如果我們懂得怎樣去破譯恐懼,許多恐懼就能幫助我們生存,甚至幫助我們學習和成長!斑@種真正能夠使得人們對真正的學習有所感悟、有所觸動的恐懼是一種健康的恐懼,這種恐懼能提高教育,而且我們必須找到激勵它的方法。但是我們首先必須對付那種使得我們自我封閉、無動于衷的恐懼,這種恐懼會割斷我們跟人密切聯(lián)系的能力,會破壞我們教與學的能力!
在“教學于共同體中”和“學習于共同體中”這兩章中,帕爾默認為教學并不等同于技巧,優(yōu)質教學的后盾是共同體或聯(lián)系性原理。要讓學生參與到真正的共同體中,課堂不就以老師為中心也不就以學生為中心,而就以主體為中心,在真正的共同體模式中,課堂上老師和學生關注于一件偉大事物,主體成為我們專注的焦點。“以主體為中心的課堂是以這樣的事實為特征的:在第三事物真實地存在,且生動活潑,有聲有色,以至于它能令教師和學生都要為他們所說和所做的負責!
“一定要把課程設計成這樣:讓學生全神貫注于互動中而非填鴨,克服總想把信息灌給學生的傾向,讓他們直接面對主體、彼此和自己;一定給學生閱讀一些他們需要知道的東西,但要留出學生可自己思考的空間,又因基本教材往往有這個優(yōu)點,我一定熟讀所教領域的文獻;我一定要創(chuàng)設一些讓他們去探究未知的領域的練習,以及證明他們已經學會了多少內容的作業(yè);我一定要建立一個容許意想不到的事情發(fā)生的時間表,同時也有時間掌握計劃中必須學會的事實。”
“世界上沒有優(yōu)質教學的公式,而且專家的指導也只能是杯水車薪。如果想要在實踐中成長,我們有兩個去處:一個是達成優(yōu)質教學的內心世界,一個是由教師同行所組成的共同體,從同事那里我們可以更多地了解我們自己和我們的教學!薄皟(yōu)質教學來自教師的自身認同和自身完整!
教育是最復雜的人的心靈與心靈之間的交流,教育迫切需要找回教師的真心真我,學生迫切需要沐浴教師心靈之陽光,教師也迫切需要透過學生的生命完滿自我,重振敞開心靈的教學勇氣。從這個意義上來說,《教學的勇氣》恰好是引領教師進行心靈之旅的導航圖,幫助教師找回“失落的心靈”的導師。我會努力像帕爾默所期望的那樣,真正地向世界、向生活、向同伴、向學生敞開心扉,做一名享受教育幸福的“心靈之師”!
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