初中政治復(fù)習(xí)提綱4篇
初中政治復(fù)習(xí)提綱1
1、★教育的含義和作用
含義：教育，是以促進(jìn)人的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步為目的，以傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為手段，培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。作用：對(duì)個(gè)人：一方面是每個(gè)人生活的準(zhǔn)備，是個(gè)人獲得獨(dú)立生活的必要前提。另一方面，它又喚起人的潛能，不斷提高和革新自己，從而開辟人性發(fā)展的道路，奠定走向未來的基礎(chǔ)，教育獲取知識(shí)，知識(shí)改變命運(yùn)。對(duì)于民族、國(guó)家來說，教育成就未來。
2、什么是受教育權(quán)？
受教育權(quán)，是指公民有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì)，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)具備終身受教育的觀念。
3、什么叫義務(wù)教育？其法律依據(jù)是什么？
義務(wù)教育，是依照法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭必須予以保證的國(guó)民教育�！吨腥A人民共和國(guó)義務(wù)教育法》是我國(guó)實(shí)施義務(wù)教育的法律保障。
4、★義務(wù)教育具有什么特征？
(1）強(qiáng)制性：由國(guó)家強(qiáng)制力保證其推行和實(shí)施。
�。�2）公益性，即不受學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。它是與免費(fèi)性聯(lián)系在一起的。
�。�3）統(tǒng)一性，在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行統(tǒng)一的義務(wù)教育。
5、作為正在接受九年義務(wù)教育的學(xué)生，應(yīng)該這樣履行受教育的義務(wù)？
第一，認(rèn)真履行按時(shí)入學(xué)的義務(wù)；
第二，認(rèn)真履行接受規(guī)定年限的義務(wù)教育的義務(wù)，不得中途輟學(xué)；
第三，認(rèn)真履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律，尊敬師長(zhǎng)，努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)。
6，為什么子女上學(xué)不是一件私事？
根據(jù)義務(wù)教育法的規(guī)定，受教育是公民的一項(xiàng)權(quán)利，任何人都無權(quán)剝奪，包括自己的家長(zhǎng)。同時(shí)，接受義務(wù)教育不僅是公民的一項(xiàng)權(quán)利，也是公民的一項(xiàng)法定義務(wù)，必須履行。如果自己不想上學(xué)就不去上學(xué)是違反義務(wù)教育法的行為，要受到法律的處罰�？梢�，孩子不上學(xué)并不只是個(gè)人私事，而是關(guān)系到國(guó)家、民族未來的大事。
7、財(cái)產(chǎn)分為哪幾類，公民的合法財(cái)產(chǎn)包括哪些？
分類：國(guó)家所有、集體所有、個(gè)人所有。公民的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)包括：公民的合法收入、房屋、儲(chǔ)蓄、生活用品、文物、圖書資料、林木、牲畜和法律允許公民所有的生產(chǎn)資料以及其他合法財(cái)產(chǎn)。（采用非法手段獲得的財(cái)產(chǎn)，不屬于個(gè)人所有）
8、什么叫財(cái)產(chǎn)所有權(quán)？
★財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。它是財(cái)產(chǎn)歸誰所有在法律上的表現(xiàn)，是一種直接與經(jīng)濟(jì)利益相聯(lián)系的民事權(quán)利。在我國(guó)，公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)受法律保護(hù)。
9、我國(guó)法律為什么要保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)？
①它直接關(guān)系到公民本人及家庭成員的衣、食、住、行，是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的物質(zhì)基礎(chǔ)
�、趯�(duì)于維護(hù)公民的正常生活，激勵(lì)其積累財(cái)富、創(chuàng)造財(cái)富，具有重要意義。
10、我國(guó)法律如何保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)？
�。�1）民事法律，是保護(hù)公民的合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的重要武器，往往通過采用責(zé)令侵權(quán)人將毀壞的財(cái)物恢復(fù)原狀、賠償受害人經(jīng)濟(jì)損失等方式，保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。
�。�2）刑事法律，是保護(hù)公民的合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的銳利武器。通常采用判處侵犯財(cái)產(chǎn)的罪犯有期徒刑、無期徒刑、死刑等刑罰手段，保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。
11、★公民維護(hù)自己合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的方式有哪些？
�。�1）確認(rèn)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的歸屬，這是實(shí)施法律規(guī)定的其他各種保護(hù)合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)方式的前提（可依法向人民法院起訴，請(qǐng)求確認(rèn)其所有權(quán)）
�。�2）也可請(qǐng)求①返還原物②排除妨礙③恢復(fù)原狀③賠償損失。
�。�3）向人民法院提起行政訴訟，要求依法撤銷裁決，或予以行政賠償。
12、什么叫遺產(chǎn)？作為遺傳必須具備哪些條件？
被繼承人遺留的個(gè)人的合法財(cái)產(chǎn)稱為遺產(chǎn)。作為遺產(chǎn)的三個(gè)必備的條件：
一、必須是公民死亡時(shí)遺留的財(cái)產(chǎn)；
二、必須是公民個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)；
三、必須是合法的財(cái)產(chǎn)
13、什么叫被繼承人和繼承人？
法律上將遺留財(cái)產(chǎn)的死者稱為被繼承人。依法繼承死者遺產(chǎn)的人，稱為繼承人。
14、繼承人包括那些人？繼承人的范圍是根據(jù)什么確定的？
配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承人的范圍是根據(jù)血緣關(guān)系、婚姻關(guān)系和撫養(yǎng)關(guān)系確立的。（人民法院應(yīng)當(dāng)依法保護(hù)未成年人的繼承權(quán)）
15、★法定繼承人的順序是怎樣劃分的？
我國(guó)繼承法規(guī)定，遺產(chǎn)要按照繼承順序繼承。第一順序繼承人包括：配偶、子女、父母。第二順序繼承人包括：兄弟姐妹、祖父母外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承或第一順序繼承人放棄繼承權(quán)的，由第二順序人繼承。
16、什么叫繼承權(quán)？
繼承權(quán)是指繼承人依法取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。人民法院審理繼承案件，應(yīng)當(dāng)依法保護(hù)未成年人的繼承權(quán)。
17、★什么叫法定繼承，法定繼承人的順序是怎樣劃分的？
法定繼承是指既由法律直接規(guī)定繼承人的范圍和繼承順序，又由法律直接規(guī)定遺產(chǎn)份額分配原則的繼承方式。
18、★什么叫遺囑繼承？遺囑繼承有什么優(yōu)點(diǎn)？
遺囑繼承是指繼承人按照被繼承人所立遺囑，繼承被繼承人遺產(chǎn)的方式。其最大的優(yōu)點(diǎn)是被繼承人能夠充分按照自己的意愿處分財(cái)產(chǎn)。遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承。
19、★什么叫遺贈(zèng)？
公民將自己的財(cái)產(chǎn)待死后不留給親屬，而贈(zèng)給法定繼承人以外的人，這是法律所允許的，稱為遺贈(zèng)，受遺贈(zèng)人獲得遺贈(zèng)的遺產(chǎn)，受我國(guó)法律保護(hù)。遺贈(zèng)并不屬于遺囑繼承。
20、當(dāng)繼承權(quán)發(fā)生爭(zhēng)議時(shí)，應(yīng)該怎么辦？
�。�1）當(dāng)財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)受到侵犯時(shí)，要增強(qiáng)維權(quán)意識(shí)，要學(xué)會(huì)依靠社會(huì)力量，運(yùn)用法律武器，維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。
�。�2）也應(yīng)該注重情意、互諒互讓的精神、互相關(guān)愛、互相尊重，傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義道德。
21、什么叫智力成果？
指依靠人類腦力勞動(dòng)所創(chuàng)造的勞動(dòng)成果,表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)成就、發(fā)明創(chuàng)造以及文學(xué)藝術(shù)作品等。
22、什么叫智力成果權(quán)？智力成果權(quán)有年齡限制嗎？
�。╬82）智力成果權(quán)，也就是知識(shí)產(chǎn)權(quán)。它是法律上確認(rèn)和保護(hù)人們（包括公民和法人）在科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)等精神領(lǐng)域創(chuàng)造的“產(chǎn)品”所具有的專有權(quán)或獨(dú)占權(quán)。包括著作權(quán)、專利權(quán)和商標(biāo)權(quán)，以及商業(yè)秘密權(quán)等。智力成果沒有年齡限制，國(guó)家依法保護(hù)未成年人的智力成果權(quán)、榮譽(yù)權(quán)不受侵犯。
23、保護(hù)智力成果權(quán)，有賴于公眾的維權(quán)意識(shí)。
（1）作為一個(gè)公民，當(dāng)自己的智力成果受到侵害時(shí)，要運(yùn)用法律武器來維護(hù)自己的合法權(quán)益。
�。�2）我們還要積極參與社會(huì)對(duì)智力成果的保護(hù)，尊重他人的腦力勞動(dòng)，不做侵害他人智力成果的事情。
24、消費(fèi)者和經(jīng)營(yíng)者是什么關(guān)系？
�。�1）消費(fèi)者決定著商品及其經(jīng)營(yíng)者能否被認(rèn)可
（2）消費(fèi)者處于不利地位，經(jīng)營(yíng)者處于有利地位，個(gè)別經(jīng)營(yíng)者對(duì)消費(fèi)者的欺詐、坑害，使消費(fèi)者遭受巨大損失。
25、★保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益有什么重要意義？
保護(hù)消費(fèi)者權(quán)利，有利于促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，保證社會(huì)再生產(chǎn)順利進(jìn)行，維護(hù)社會(huì)的正常秩序，讓人們過上更美好的生活。
26、我國(guó)專門保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的法律是什么？
《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》
27、消費(fèi)者享有哪些權(quán)利？
★我國(guó)消費(fèi)者享有安全權(quán)（人身、財(cái)產(chǎn)安全是公民在社會(huì)中生存的基本條件），知情權(quán)（有權(quán)知悉其購買、使用的商品或者接受的服務(wù)的真實(shí)情況）、自主選擇權(quán)（有權(quán)自主選擇提供商品或者服務(wù)的經(jīng)營(yíng)者）、公平交易權(quán)（質(zhì)量保障、價(jià)格合理、計(jì)量正確，有權(quán)拒絕經(jīng)營(yíng)者的強(qiáng)制交易行為）、依法求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、獲得教育權(quán)、人格尊嚴(yán)與民族風(fēng)俗習(xí)慣獲得尊重權(quán)、監(jiān)督權(quán)等9項(xiàng)權(quán)利。
28、作為消費(fèi)者，我們應(yīng)該履行哪些義務(wù)？
維護(hù)市場(chǎng)秩序，做有修養(yǎng)、守秩序、道德高尚的消費(fèi)者（態(tài)度謙和、說話有禮貌、選擇商品應(yīng)事先考慮好、對(duì)營(yíng)業(yè)員的優(yōu)質(zhì)服務(wù)表示謝意、維護(hù)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者的正當(dāng)利益）。
29、作為消費(fèi)者應(yīng)該這樣去維護(hù)自己的權(quán)利才能避免上當(dāng)受騙？
煉就一雙“慧眼”，要求我們?cè)鰪?qiáng)自己的判斷能力和選擇能力，學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)消費(fèi)方面的知識(shí)，掌握有關(guān)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的知識(shí)。
30、當(dāng)消費(fèi)者的權(quán)利受到侵犯以后，可以通過哪些途徑去維權(quán)？
�。�1）與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商和解
�。�2）請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解
（3）向有關(guān)行政部門申訴
�。�4）根據(jù)與經(jīng)營(yíng)者達(dá)成的仲裁協(xié)議，提請(qǐng)仲裁機(jī)關(guān)仲裁
�。�5）向人民法院起訴。
第四單元：
1、對(duì)公平的理解相同嗎？
不同的時(shí)代，不同的個(gè)體，面對(duì)不同的問題，對(duì)公平有著不同的理解。公平體現(xiàn)著人們對(duì)自由的追求、對(duì)權(quán)利的尊重、對(duì)自身力量的肯定。
2、你認(rèn)為什么是公平？
�。�1）公平是得到自己該得到的
（2）處理事情要合情合理，參與社會(huì)合作的每一個(gè)人承擔(dān)他應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任，得到他應(yīng)得的利益。
3、公平對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展有哪些作用？
�。�1）公平有利于社會(huì)的長(zhǎng)治久安
�。�2）有了公平，社會(huì)才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，每個(gè)社會(huì)成員的生存和發(fā)展才有保障；有了公平，我們才可能通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，得到自己應(yīng)得的東西，滿足自己的合理期望，從而調(diào)動(dòng)自身的積極性。
�。�3）才能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。
4、理智面對(duì)社會(huì)生活中的不公平
�。�1）公平總受到一定社會(huì)條件的制約，公平總是相對(duì)的，無論我們?nèi)绾闻�，都不能達(dá)到絕對(duì)公平。盡管如此，我們?nèi)匀灰獮閯?chuàng)造一個(gè)更加公平的社會(huì)作出不懈努力。
5、★面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的不公平現(xiàn)象，我們應(yīng)該怎么辦？
�。�1）增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)，善于尋找解決途徑，用合法的手段去尋求幫助，解決問題，以謀求最大限度的公平。
�。�2）理性地反思自己的價(jià)值觀念，客觀地對(duì)待生活中的“不公平”現(xiàn)象
�。�3）崇尚公平，主持公道，同破壞公平的行為作斗爭(zhēng)，對(duì)受害者伸出援助之手。
6、公平合作有什么意義？
社會(huì)需要合作，合作是社會(huì)生活正常進(jìn)行的必要條件，以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作。在這種合作中，人們各處的積極性和創(chuàng)造性才能得到應(yīng)有的發(fā)揮，個(gè)人的利益得到應(yīng)有的保障，同時(shí)也避免了不必要的內(nèi)耗，推動(dòng)社會(huì)高效和諧地運(yùn)轉(zhuǎn)。
7、如何才能與他人進(jìn)行公平合作？
為了更好地合作，我們需要承擔(dān)自己應(yīng)該做的，決不能只享受利益而不付出，否則對(duì)其它人不公平。只有做了我們?cè)撟龅�，才可能獲取自己該得的。當(dāng)我們付出的時(shí)候，同時(shí)也在收獲著別人的付出。公平的合作，必然是互惠的合作。樹立公平合作的意識(shí)，有助于我們順利地融入社會(huì)，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
8、★什么是正義行為，什么是非正義行為？
凡是促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展，維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為都是正義行為。凡是阻礙人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展，損壞公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為都是非正義行為。實(shí)施正義行為，不做不正義的事，是做人的基本要求。
9．面對(duì)非正義的行為，如果選擇消極態(tài)度會(huì)有什么危害、
無疑會(huì)助長(zhǎng)非正義行為的擴(kuò)散，最終損害的將不僅是某一個(gè)人的利益。它將損害整個(gè)社會(huì)的利益和我們自己的利益。
10、正義感的具體內(nèi)容有哪些？
�。�1）一個(gè)有正義感的人,會(huì)對(duì)正義行為表現(xiàn)出贊賞和崇敬之情,對(duì)正義充滿向往和追求,會(huì)樂于把對(duì)正義的崇尚之情付諸行動(dòng)。
�。�2）而面對(duì)非正義行為，則會(huì)產(chǎn)生不安、不滿、憤怒等情緒，乃至采取行動(dòng)來維護(hù)正義。
（3）這是做人應(yīng)該具有的優(yōu)良品德
11、★怎樣做一個(gè)有正義感的人？
1、★教育的含義和作用
含義：教育，是以促進(jìn)人的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步為目的，以傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為手段，培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。作用：對(duì)個(gè)人：一方面是每個(gè)人生活的準(zhǔn)備，是個(gè)人獲得獨(dú)立生活的必要前提。另一方面，它又喚起人的潛能，不斷提高和革新自己，從而開辟人性發(fā)展的道路，奠定走向未來的基礎(chǔ)，教育獲取知識(shí)，知識(shí)改變命運(yùn)。（P59）對(duì)于民族、國(guó)家來說，教育成就未來。（P60）
2、什么是受教育權(quán)？
受教育權(quán)，是指公民有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì)，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)具備終身受教育的觀念。
3、什么叫義務(wù)教育？其法律依據(jù)是什么？
義務(wù)教育，是依照法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭必須予以保證的國(guó)民教育�！吨腥A人民共和國(guó)義務(wù)教育法》是我國(guó)實(shí)施義務(wù)教育的法律保障。
4、★義務(wù)教育具有什么特征？（
1）強(qiáng)制性：由國(guó)家強(qiáng)制力保證其推行和實(shí)施。
（2）公益性，即不受學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。它是與免費(fèi)性聯(lián)系在一起的。
（3）統(tǒng)一性，在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行統(tǒng)一的義務(wù)教育。
5、作為正在接受九年義務(wù)教育的學(xué)生，應(yīng)該這樣履行受教育的義務(wù)？
第一，認(rèn)真履行按時(shí)入學(xué)的義務(wù)；
第二，認(rèn)真履行接受規(guī)定年限的義務(wù)教育的義務(wù)，不得中途輟學(xué)；
第三，認(rèn)真履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律，尊敬師長(zhǎng)，努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)。
6，為什么子女上學(xué)不是一件私事？
根據(jù)義務(wù)教育法的規(guī)定，受教育是公民的一項(xiàng)權(quán)利，任何人都無權(quán)剝奪，包括自己的家長(zhǎng)。同時(shí)，接受義務(wù)教育不僅是公民的一項(xiàng)權(quán)利，也是公民的一項(xiàng)法定義務(wù)，必須履行。如果自己不想上學(xué)就不去上學(xué)是違反義務(wù)教育法的行為，要受到法律的處罰�？梢姡⒆硬簧蠈W(xué)并不只是個(gè)人私事，而是關(guān)系到國(guó)家、民族未來的大事。
7、財(cái)產(chǎn)分為哪幾類，公民的合法財(cái)產(chǎn)包括哪些？
分類：國(guó)家所有、集體所有、個(gè)人所有。公民的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)包括：公民的合法收入、房屋、儲(chǔ)蓄、生活用品、文物、圖書資料、林木、牲畜和法律允許公民所有的生產(chǎn)資料以及其他合法財(cái)產(chǎn)。（采用非法手段獲得的財(cái)產(chǎn)，不屬于個(gè)人所有）
8、什么叫財(cái)產(chǎn)所有權(quán)？
★財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。它是財(cái)產(chǎn)歸誰所有在法律上的表現(xiàn)，是一種直接與經(jīng)濟(jì)利益相聯(lián)系的民事權(quán)利。在我國(guó)，公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)受法律保護(hù)。
9、我國(guó)法律為什么要保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)？
①它直接關(guān)系到公民本人及家庭成員的衣、食、住、行，是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的物質(zhì)基礎(chǔ)
�、趯�(duì)于維護(hù)公民的正常生活，激勵(lì)其積累財(cái)富、創(chuàng)造財(cái)富，具有重要意義。
10、我國(guó)法律如何保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)？
�。�1）民事法律，是保護(hù)公民的合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的重要武器，往往通過采用責(zé)令侵權(quán)人將毀壞的財(cái)物恢復(fù)原狀、賠償受害人經(jīng)濟(jì)損失等方式，保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。
�。�2）刑事法律，是保護(hù)公民的合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的銳利武器。通常采用判處侵犯財(cái)產(chǎn)的罪犯有期徒刑、無期徒刑、死刑等刑罰手段，保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。
11、★公民維護(hù)自己合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的方式有哪些？
�。�1）確認(rèn)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的歸屬，這是實(shí)施法律規(guī)定的其他各種保護(hù)合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)方式的前提（可依法向人民法院起訴，請(qǐng)求確認(rèn)其所有權(quán)）
（2）也可請(qǐng)求①返還原物②排除妨礙③恢復(fù)原狀③賠償損失。
（3）向人民法院提起行政訴訟，要求依法撤銷裁決，或予以行政賠償。
12、什么叫遺產(chǎn)？作為遺傳必須具備哪些條件？
�。≒76）被繼承人遺留的個(gè)人的合法財(cái)產(chǎn)稱為遺產(chǎn)。作為遺產(chǎn)的三個(gè)必備的條件：
一、必須是公民死亡時(shí)遺留的財(cái)產(chǎn)；
二、必須是公民個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)；
三、必須是合法的財(cái)產(chǎn)
13、什么叫被繼承人和繼承人？
法律上將遺留財(cái)產(chǎn)的死者稱為被繼承人。依法繼承死者遺產(chǎn)的人，稱為繼承人。
14、繼承人包括那些人？繼承人的范圍是根據(jù)什么確定的？
配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承人的范圍是根據(jù)血緣關(guān)系、婚姻關(guān)系和撫養(yǎng)關(guān)系確立的。（人民法院應(yīng)當(dāng)依法保護(hù)未成年人的繼承權(quán)）
15、★法定繼承人的順序是怎樣劃分的？
我國(guó)繼承法規(guī)定，遺產(chǎn)要按照繼承順序繼承。第一順序繼承人包括：配偶、子女、父母。第二順序繼承人包括：兄弟姐妹、祖父母外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承或第一順序繼承人放棄繼承權(quán)的，由第二順序人繼承。
16、什么叫繼承權(quán)？
繼承權(quán)是指繼承人依法取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。人民法院審理繼承案件，應(yīng)當(dāng)依法保護(hù)未成年人的繼承權(quán)。
17、★什么叫法定繼承，法定繼承人的順序是怎樣劃分的？
法定繼承是指既由法律直接規(guī)定繼承人的范圍和繼承順序，又由法律直接規(guī)定遺產(chǎn)份額分配原則的繼承方式。
18、★什么叫遺囑繼承？遺囑繼承有什么優(yōu)點(diǎn)？
遺囑繼承是指繼承人按照被繼承人所立遺囑，繼承被繼承人遺產(chǎn)的方式。其最大的優(yōu)點(diǎn)是被繼承人能夠充分按照自己的意愿處分財(cái)產(chǎn)。遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承。
19、★什么叫遺贈(zèng)？
公民將自己的財(cái)產(chǎn)待死后不留給親屬，而贈(zèng)給法定繼承人以外的人，這是法律所允許的，稱為遺贈(zèng)，受遺贈(zèng)人獲得遺贈(zèng)的遺產(chǎn)，受我國(guó)法律保護(hù)。遺贈(zèng)并不屬于遺囑繼承。
20、當(dāng)繼承權(quán)發(fā)生爭(zhēng)議時(shí)，應(yīng)該怎么辦？
（1）當(dāng)財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)受到侵犯時(shí)，要增強(qiáng)維權(quán)意識(shí)，要學(xué)會(huì)依靠社會(huì)力量，運(yùn)用法律武器，維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。
�。�2）也應(yīng)該注重情意、互諒互讓的精神、互相關(guān)愛、互相尊重，傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義道德。
21、什么叫智力成果？
指依靠人類腦力勞動(dòng)所創(chuàng)造的勞動(dòng)成果,表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)成就、發(fā)明創(chuàng)造以及文學(xué)藝術(shù)作品等。
22、什么叫智力成果權(quán)？智力成果權(quán)有年齡限制嗎？
智力成果權(quán)，也就是知識(shí)產(chǎn)權(quán)。它是法律上確認(rèn)和保護(hù)人們（包括公民和法人）在科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)等精神領(lǐng)域創(chuàng)造的“產(chǎn)品”所具有的專有權(quán)或獨(dú)占權(quán)。包括著作權(quán)、專利權(quán)和商標(biāo)權(quán)，以及商業(yè)秘密權(quán)等。智力成果沒有年齡限制，國(guó)家依法保護(hù)未成年人的智力成果權(quán)、榮譽(yù)權(quán)不受侵犯。
23、保護(hù)智力成果權(quán)，有賴于公眾的維權(quán)意識(shí)。
�。�1）作為一個(gè)公民，當(dāng)自己的智力成果受到侵害時(shí)，要運(yùn)用法律武器來維護(hù)自己的合法權(quán)益。
（2）我們還要積極參與社會(huì)對(duì)智力成果的保護(hù)，尊重他人的腦力勞動(dòng)，不做侵害他人智力成果的事情。
24、消費(fèi)者和經(jīng)營(yíng)者是什么關(guān)系？
�。�1）消費(fèi)者決定著商品及其經(jīng)營(yíng)者能否被認(rèn)可
�。�2）消費(fèi)者處于不利地位，經(jīng)營(yíng)者處于有利地位，個(gè)別經(jīng)營(yíng)者對(duì)消費(fèi)者的欺詐、坑害，使消費(fèi)者遭受巨大損失。
25、★保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益有什么重要意義？（p89）
保護(hù)消費(fèi)者權(quán)利，有利于促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，保證社會(huì)再生產(chǎn)順利進(jìn)行，維護(hù)社會(huì)的正常秩序，讓人們過上更美好的生活。
26、我國(guó)專門保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的法律是什么？
《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》
27、消費(fèi)者享有哪些權(quán)利？
★我國(guó)消費(fèi)者享有安全權(quán)（人身、財(cái)產(chǎn)安全是公民在社會(huì)中生存的基本條件），知情權(quán)（有權(quán)知悉其購買、使用的商品或者接受的服務(wù)的真實(shí)情況）、自主選擇權(quán)（有權(quán)自主選擇提供商品或者服務(wù)的經(jīng)營(yíng)者）、公平交易權(quán)（質(zhì)量保障、價(jià)格合理、計(jì)量正確，有權(quán)拒絕經(jīng)營(yíng)者的強(qiáng)制交易行為）、依法求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、獲得教育權(quán)、人格尊嚴(yán)與民族風(fēng)俗習(xí)慣獲得尊重權(quán)、監(jiān)督權(quán)等9項(xiàng)權(quán)利。
28、作為消費(fèi)者，我們應(yīng)該履行哪些義務(wù)？
維護(hù)市場(chǎng)秩序，做有修養(yǎng)、守秩序、道德高尚的消費(fèi)者（態(tài)度謙和、說話有禮貌、選擇商品應(yīng)事先考慮好、對(duì)營(yíng)業(yè)員的優(yōu)質(zhì)服務(wù)表示謝意、維護(hù)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者的正當(dāng)利益）。
29、作為消費(fèi)者應(yīng)該這樣去維護(hù)自己的權(quán)利才能避免上當(dāng)受騙？（p93--94）
煉就一雙“慧眼”，要求我們?cè)鰪?qiáng)自己的判斷能力和選擇能力，學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)消費(fèi)方面的知識(shí)，掌握有關(guān)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的知識(shí)。
30、當(dāng)消費(fèi)者的權(quán)利受到侵犯以后，可以通過哪些途徑去維權(quán)？(p96)
�。�1）與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商和解
�。�2）請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解
（3）向有關(guān)行政部門申訴
�。�4）根據(jù)與經(jīng)營(yíng)者達(dá)成的仲裁協(xié)議，提請(qǐng)仲裁機(jī)關(guān)仲裁（5）向人民法院起訴。
第四單元：
1、對(duì)公平的理解相同嗎？
不同的時(shí)代，不同的個(gè)體，面對(duì)不同的問題，對(duì)公平有著不同的理解。公平體現(xiàn)著人們對(duì)自由的追求、對(duì)權(quán)利的尊重、對(duì)自身力量的肯定。
2、你認(rèn)為什么是公平？
（1）公平是得到自己該得到的
�。�2）處理事情要合情合理，參與社會(huì)合作的每一個(gè)人承擔(dān)他應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任，得到他應(yīng)得的利益。）
3、公平對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展有哪些作用？
�。�1）公平有利于社會(huì)的長(zhǎng)治久安（2）有了公平，社會(huì)才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，每個(gè)社會(huì)成員的生存和發(fā)展才有保障；有了公平，我們才可能通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，得到自己應(yīng)得的東西，滿足自己的合理期望，從而調(diào)動(dòng)自身的積極性。
�。�3）才能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。
4、理智面對(duì)社會(huì)生活中的不公平
�。�1）公平總受到一定社會(huì)條件的制約，公平總是相對(duì)的，無論我們?nèi)绾闻�，都不能達(dá)到絕對(duì)公平。盡管如此，我們?nèi)匀灰獮閯?chuàng)造一個(gè)更加公平的社會(huì)作出不懈努力。
5、★面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的不公平現(xiàn)象，我們應(yīng)該怎么辦？
�。�1）增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)，善于尋找解決途徑，用合法的手段去尋求幫助，解決問題，以謀求最大限度的公平。
�。�2）理性地反思自己的價(jià)值觀念，客觀地對(duì)待生活中的“不公平”現(xiàn)象
�。�3）崇尚公平，主持公道，同破壞公平的行為作斗爭(zhēng)，對(duì)受害者伸出援助之手。
6、公平合作有什么意義？（p106）
社會(huì)需要合作，合作是社會(huì)生活正常進(jìn)行的必要條件，以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作。在這種合作中，人們各處的積極性和創(chuàng)造性才能得到應(yīng)有的發(fā)揮，個(gè)人的利益得到應(yīng)有的保障，同時(shí)也避免了不必要的內(nèi)耗，推動(dòng)社會(huì)高效和諧地運(yùn)轉(zhuǎn)。
7、如何才能與他人進(jìn)行公平合作？
為了更好地合作，我們需要承擔(dān)自己應(yīng)該做的，決不能只享受利益而不付出，否則對(duì)其它人不公平。只有做了我們?cè)撟龅�，才可能獲取自己該得的。當(dāng)我們付出的時(shí)候，同時(shí)也在收獲著別人的付出。公平的合作，必然是互惠的合作。樹立公平合作的意識(shí)，有助于我們順利地融入社會(huì)，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
8、★什么是正義行為，什么是非正義行為？
凡是促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展，維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為都是正義行為。凡是阻礙人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展，損壞公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為都是非正義行為。實(shí)施正義行為，不做不正義的事，是做人的基本要求。（p109）
9．面對(duì)非正義的行為，如果選擇消極態(tài)度會(huì)有什么危害、
無疑會(huì)助長(zhǎng)非正義行為的擴(kuò)散，最終損害的將不僅是某一個(gè)人的利益。它將損害整個(gè)社會(huì)的利益和我們自己的利益。
10、正義感的具體內(nèi)容有哪些？
�。�1）一個(gè)有正義感的人,會(huì)對(duì)正義行為表現(xiàn)出贊賞和崇敬之情,對(duì)正義充滿向往和追求,會(huì)樂于把對(duì)正義的崇尚之情付諸行動(dòng)。
�。�2）而面對(duì)非正義行為，則會(huì)產(chǎn)生不安、不滿、憤怒等情緒，乃至采取行動(dòng)來維護(hù)正義。
�。�3）這是做人應(yīng)該具有的優(yōu)良品德
11、★怎樣做一個(gè)有正義感的人？
如果非正義的事情發(fā)生在自己身上，自己能夠采用正當(dāng)方式，奮起抗?fàn)�；如果看到非正義的事情發(fā)生在他人身上，能夠見義勇為、匡扶正義，及時(shí)對(duì)受害者給予聲援和救助。（注意未成年人，既要有見義勇為的精神，又要見義巧為，要盡量在不傷害自己的前提下，維護(hù)正義）。
初中政治復(fù)習(xí)提綱2
第一課感受青春律動(dòng)
1、人的一生需要經(jīng)歷哪些發(fā)展時(shí)期?
從人類身心發(fā)展的基本規(guī)律來看，人的一生需要經(jīng)歷八個(gè)連續(xù)發(fā)展的不同時(shí)期，即：胎兒期、嬰兒期、幼兒期、兒童期、少年期、青年期、中年期和老年期。
2、進(jìn)入青春發(fā)育期后，人的生理有哪些變化?
(1)性機(jī)能發(fā)育成熟，第一、第二性征開始出現(xiàn)。(2)身體外形急劇變化。
(3)體內(nèi)機(jī)能迅速健全，特別是大腦和神經(jīng)系統(tǒng)基本成熟。
3、為什么說青春期是人生發(fā)展的重要時(shí)期?
(1)青春期是身體發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期。(2)青春期也是智力迅速發(fā)展的時(shí)期。
(3)青春期還是心理走向成熟的重要時(shí)期。(4)青春期的情感、情緒十分豐富。
(5)青春是人生中最美好的階段。
4、青春期有哪些心理特征?
(1)困惑是青春期的正常反應(yīng)。(2)獨(dú)立意識(shí)不斷增強(qiáng)是青春期的重要心理特征。
(3)嘗試接觸社會(huì)、理解社會(huì)是青春期的行為特點(diǎn)。
5、青春期的三個(gè)主要心理矛盾是什么?
(1)渴望獨(dú)立與現(xiàn)實(shí)依賴的矛盾。(2)心里閉鎖與求得理解的矛盾。
(3)性發(fā)育迅速成熟與性心理相對(duì)幼稚的矛盾。
6、怎樣度過我們的青春期?
(1)我們要主動(dòng)適應(yīng)生活中的變化。(2)我們要積極尋求適當(dāng)?shù)慕鉀Q方案。
(3)我們要學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)自己的青春之路。
第二課共享花季友情
1、男女生之間有何差別?
女性的感知覺、注意力一般優(yōu)于男性;女性擅長(zhǎng)形象記憶、情感記憶、機(jī)械記憶;男性比較擅長(zhǎng)邏輯記憶和理解記憶;思維發(fā)展方面，女性的形象思維勝于男性，男性的抽象思維超出女性;意志發(fā)展方面，男性在堅(jiān)持性、果斷性等方面普遍優(yōu)于女性;在個(gè)人興趣方面，男性的興趣要比女性更廣泛、更持久、更具有效能。等等
2、為什么說異性同學(xué)之間的交往是必要的?
與異性同學(xué)的正常交往，不僅能夠擴(kuò)大我們的生活交往范圍，增強(qiáng)我們與人溝通的能力，還能使不同的個(gè)體相互影響，彼此在性格上相互滲透，促進(jìn)我們的身心發(fā)展。能使我們的性格更為豁達(dá)，情感更為豐富，意志更加堅(jiān)強(qiáng)，在學(xué)習(xí)與生活中共同成長(zhǎng)。
3、怎樣與異性相處?
(1)學(xué)會(huì)與異性相處。
�、僮⒁獍盐辗执�，既不能過于冷淡、拘謹(jǐn)，也不能太親密、隨便。
�、谝⒁夂蛯�(duì)方保持適當(dāng)?shù)目臻g距離。
(2)學(xué)會(huì)正確對(duì)待異性的好感
�、賹�(duì)異性產(chǎn)生好感，是一種正�，F(xiàn)象，但不能沉溺其中。
�、趹�(yīng)全面了解和認(rèn)識(shí)對(duì)方，既要看到對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，還要提醒自己：欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)是為了向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)。
�、郛�(dāng)對(duì)方表達(dá)愛慕之情時(shí)，要學(xué)會(huì)拒絕。
(3)要更多地參加集體活動(dòng)。集體活動(dòng)為我們提供了廣闊的交往空間，能使同學(xué)減少獨(dú)自面對(duì)異性的羞澀和困窘，滿足我們的交往需要。
4、異性同學(xué)交往的注意事項(xiàng)(P20)
第三課誠(chéng)實(shí)為本
1、誠(chéng)實(shí)的意義有哪些?
(1)誠(chéng)實(shí)能使我們心懷坦蕩，形成健康的人格。(2)誠(chéng)實(shí)能使我們獲得他人的信任和友誼。(3)能使社會(huì)生活更加健康和諧。
2、關(guān)于誠(chéng)實(shí)的法律規(guī)定有哪些?(P29)
3、怎樣做到誠(chéng)實(shí)待人?
(1)我們要真誠(chéng)待人。(2)做誠(chéng)實(shí)的人，就必須履行承諾。
(3)做誠(chéng)實(shí)的人，要堅(jiān)持實(shí)事求是。
(4)做誠(chéng)實(shí)的人，就要在自己做錯(cuò)事后敢于承擔(dān)責(zé)任，認(rèn)真改正錯(cuò)誤。
(5)做誠(chéng)實(shí)的人，也要講究策略。
第四課信任無價(jià)
1、誠(chéng)實(shí)與信任有何關(guān)系?
誠(chéng)實(shí)和信任是不可分的，只有誠(chéng)實(shí)的人才能獲得信任。
2、信任他人和獲得他人的信任有何重要意義?
(1)信任他人獲得安全感和得到他人信任可以得到滿足感。
(2)信任是人們感情的紐帶，可以使交往更為順暢。
(3)相互信任可以增進(jìn)人們的情感。信任能夠減少猜忌，消除疑慮，降低交往成本，提高交往效率。
3、怎樣才能做到相互信任?
(1)在成長(zhǎng)過程中，我們需要信任他人。(2)要珍視他人對(duì)自己的信任。
(3)要努力做一個(gè)值得信任的人。(4)信任不等于輕信。
第五課尊重他人
1、尊重的含義是什么?
(1)尊重是對(duì)他人的尊敬和重視。(2)尊重是對(duì)他人的人格而言。
2、尊重的意義是什么?
(1)尊重是公德的前提。(2)尊重是和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。
3、我們要如何尊重他人?
(1)尊重他人，首先要注意自己的行為不能妨礙他人。
(2)尊重他人，需要有禮貌地與人交往。
(3)尊重他人，還應(yīng)該懂得敬重老人、照顧女性、關(guān)愛兒童。
(4)尊重他人，還要尊重其他民族的文化、宗教和習(xí)俗。
(5)尊重要發(fā)自內(nèi)心，出自真誠(chéng)。
第六課公民的權(quán)利
1、公民的涵義：公民通常是指具有一國(guó)國(guó)籍并受該國(guó)法律保護(hù)的人。
2、公民取得國(guó)籍的方式有哪些?
(1)以出生的方式取得國(guó)籍，叫原始國(guó)籍。
(2)以申請(qǐng)加入的方式取得國(guó)籍，叫繼有國(guó)籍。
3、《中華人民共和國(guó)國(guó)籍法》對(duì)中國(guó)公民的國(guó)籍有何具體規(guī)定?(P57)
4、公民身份有何意義?
公民身份意味著我們對(duì)國(guó)家的歸屬，對(duì)民族的依附和對(duì)文化的認(rèn)同，意味著我們對(duì)國(guó)家的責(zé)任和義務(wù)。同時(shí)，會(huì)受到國(guó)家的幫助與保護(hù)。一個(gè)人喪失了自己的國(guó)籍，也就喪失了自己的精神家園。
5、怎樣理解憲法?
憲法是我國(guó)的根本大法，它規(guī)定和保護(hù)公民的基本權(quán)利。憲法在國(guó)家法律體系中具有的法律地位和法律效力。
6、憲法規(guī)定，公民享有的基本權(quán)利有哪些?
(1)選舉權(quán)和被選舉權(quán)。(公民的一項(xiàng)基本政治權(quán)利)
(2)人身自由權(quán)利。(3)通信自由權(quán)。(4)受教育權(quán)。
(5)政治自由權(quán)利、宗教自由權(quán)利、對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員提出批評(píng)和建議的權(quán)利、進(jìn)行科學(xué)研究和文化活動(dòng)的自由權(quán)利、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利。
7、如何理解公民基本權(quán)利和基本義務(wù)?
公民基本權(quán)利和基本義務(wù)是由憲法規(guī)定的，它與普通法律所規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)不同。它反映的是公民與國(guó)家之間本質(zhì)關(guān)系，體現(xiàn)公民在國(guó)家中的地位，是公民權(quán)利和義務(wù)中最重要的部分，也是其他權(quán)利和義務(wù)的基礎(chǔ)。
第七課保障未成年人權(quán)益
1、什么是未成年人?未成年人是指未滿十八周歲的公民。
2、為什么要對(duì)未成年人實(shí)施特殊保護(hù)?
(1)未成年人正處于長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的重要時(shí)期，各方面都不成熟，自我保護(hù)能力較弱。
(2)未成年人是祖國(guó)的未來，民族的希望,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的歷史重任。
3、我國(guó)未成年人在哪些方面受到法律的特殊保護(hù)?
(1)未成年人的生命健康權(quán)不受侵害。(2)未成年人的人格尊嚴(yán)不受侵犯。
(3)未成年人的個(gè)人隱私權(quán)應(yīng)該受到保護(hù)。(4)未成年人的財(cái)產(chǎn)權(quán)也要受到保護(hù)。
(5)未成年人作為消費(fèi)者的合法權(quán)益應(yīng)該受到保護(hù)。
4、未成年人的權(quán)益受法律保護(hù)的途徑有哪些?
家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù)
5、名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)有何不同?(P69)
6、我們應(yīng)怎樣正確對(duì)待權(quán)利?
(1)珍視自己的權(quán)利。(2)我們應(yīng)采取合法手段獲得權(quán)利。
(3)我們應(yīng)充分尊重他人的權(quán)利。(4)我們應(yīng)在合法范圍內(nèi)采用合法的方式行使權(quán)利。
初中政治復(fù)習(xí)提綱3
一、復(fù)習(xí)提綱
第一課珍惜無價(jià)的自尊
1、什么是自尊?(定義/含義)P5
即自我____，指既不向別人__,也不允許別人_、_____。它是一種____的心理狀態(tài)。
2、為什么說自尊是快樂的?P5-6
(1)、我們感悟生活的意義，首先要體驗(yàn)到自己是_____,為人所_____，并且這種價(jià)值常常得到他人的____與____。
(2)、如果別人不僅能欣賞我們的___，而且不恥笑我們的___與____，那么這種被尊重則更能使我們體驗(yàn)到_與___。
(3)、無論是自己對(duì)自己價(jià)值的_____，還是他人對(duì)我們價(jià)值的___，即自尊與被人尊重都是______。
3、為什么說知恥是自尊的重要表現(xiàn)?P6-7
(1)、做人不能沒有_______。真正有_______心的人，必定是知道_____的人。
(2)、知恥的人首先做到正確的看待自己，正視自己的_____與_____并且努力改正它，是對(duì)自己良好形象的維護(hù)，是自我_____的表現(xiàn)。
4、什么是虛榮心?P8
是一種追求表面上的__榮耀__、_光彩__的心理。(產(chǎn)生這種心理的原因是自我認(rèn)識(shí)模糊，過分看重他人對(duì)自己的__評(píng)價(jià)_。)
5、為什么說尊重他人是我的需要?P9
(1)、我們的自尊經(jīng)常受到他人的__與____，我們也有責(zé)任去關(guān)注他人的__
___，維護(hù)他人的__。
(2)、尊重他人，就是尊重_______。不尊重他人的人不可能贏得他人的___。
(3)無論是誰,尊重他人都是___的需要,也是_____的需要。
6、怎樣才能真正做到尊重他人?(方法/建議)P10P15
(1)、尊重他人就要把他人看成同自己一樣需要_______。
(2)、尊重他人就是關(guān)注他人的______，既要從______的角度來善待對(duì)方，更要注意不做有__的事情。
(3)、尊重他人最基本的表現(xiàn)，就是對(duì)人有_____，尊重他人的___，尊重他人的_____。
7、怎樣贏得/獲得他人尊重?(方法/建議)P12-14
(1)、自尊的人最看重自己的_____;不圖_____，拒絕沾染___。
(2)、養(yǎng)成一種_____、_____的性格,欣賞他人的_____，感受自尊的快樂。
(3)、對(duì)待批評(píng)議論，做到“有則______，無則____”。
(4)、自尊要_____;對(duì)侮辱和詆毀要及時(shí)予以_____，必要時(shí)運(yùn)用______武器捍衛(wèi)自尊。
第二課揚(yáng)起自信的風(fēng)帆
1、什么是自信?(定義/含義)P20
是對(duì)自身力量的__，深信自己一定能_某件事，實(shí)現(xiàn)所追求的____。
2、自信的表現(xiàn)?P20
(1)、在思想上_______
(2)、在行為上__________
(3)、在情感上__________。
3、區(qū)別自信、自負(fù)、自卑(三者的特點(diǎn))p21—22
自信自負(fù)自卑
產(chǎn)生原因追求的目標(biāo)是__的，不會(huì)同自己、同別人過不去依據(jù)的事實(shí)是___的，追求的目標(biāo)根本_不相信自己的_____，輕視自己
特點(diǎn)、態(tài)度實(shí)事求是，既看到自己的_，也看到自己的__過__估計(jì)自己，看不起__,自以為是看不到自己的____，也不敢_____
結(jié)果
自負(fù)與自卑都是以__為中心，以我為中心的心態(tài)會(huì)使他遠(yuǎn)離。
4、自信者的哪些心理品質(zhì)有助于成功?p25
(1)、樂觀。自信者想方設(shè)法創(chuàng)造_____，使目標(biāo)逐漸____，對(duì)完成任務(wù)充滿____。面對(duì)問題和失敗，不輕言___，而是不斷給自己鼓勁。
(2)、好奇。自信者更看中自己解決____的能力，而不計(jì)較____大小。他們的快樂來自絞盡腦汁攻克難關(guān)后的______
(3)、專注。自信的人對(duì)人對(duì)事能保持____，目標(biāo)____，__分明，不會(huì)感情用事，不被與任務(wù)無關(guān)的事情所___。他們用最平靜的___、最真誠(chéng)的_____干事情。
所以，正是由于自信者_(dá)___、____與____，有______，注重____,體驗(yàn)_____，他們可以減少外界的______，全身心的投入到工作中，最___最____地到達(dá)勝利的終點(diǎn)。
5、怎樣樹立自信心?(方法/建議/怎樣唱響自信之歌?)p27—31
(1)、看到進(jìn)步和長(zhǎng)處，發(fā)現(xiàn)自己的_____，是_____的基礎(chǔ)。
(2)、增強(qiáng)信心和實(shí)力;_____才是撐起信心的最重要的支柱。
(3)、把個(gè)人的命運(yùn)與______的發(fā)展結(jié)合在一起,我們的____才有堅(jiān)如磐石的根基。
6、一個(gè)人如果沒有_____自信心，他的自信就沒有任何____和。一個(gè)有強(qiáng)烈民族自信心的人，必定會(huì)在國(guó)際交往中自覺地展示我們中國(guó)人的____和___，_______，落落大方，絕不會(huì)做出有損____的事情。
二、例題講評(píng)
1、情景一：校園里，兩位同學(xué)在打鬧追趕，結(jié)果一不小心，撞了對(duì)面走來的人。他們倆不僅不道歉，還罵罵咧咧、推推搡搡。結(jié)果，遭到同學(xué)們的紛紛譴責(zé)。
情景二：電影院里，小丁和小馬邊看電影邊大聲議論，一會(huì)兒，小馬的手機(jī)響了，他又大聲接電話。旁邊的人忍無可忍，紛紛譴責(zé)他們不遵守公共秩序。
情景三：小吳手里拿著一包瓜子，一邊走路，一邊嗑瓜子，還把瓜子皮扔得滿地都是，引得路人側(cè)目相看。
(1)畫面中的主人翁為什么沒能得到別人的尊重?
(2)為了贏得他人的尊重，我們應(yīng)該怎樣做?為什么?
2、材料：我國(guó)有一位優(yōu)秀體操運(yùn)動(dòng)員在參加奧運(yùn)會(huì)的比賽前，一位記者問他：“你能拿到金牌嗎?”他充滿信心地說：“能!相信自己的實(shí)力�！惫�，他在奧運(yùn)會(huì)上連奪了3枚金牌。
(1)相信自己的力量有什么重要性?
(2)寫出你在本學(xué)期中獲得成功的一件事。并以這件事為例，說說你的自信心對(duì)你做成功這件事起了什么樣的作用?
3、辨析題
知恥是自尊的重要表現(xiàn)，所以我們對(duì)自己的缺點(diǎn)的恥辱感越重越好
第二單元做自立自強(qiáng)的人
第三課 走向自立人生
1、什么是自立?有哪些表現(xiàn)?P34-35
自立，就是 的事情 干。自立的生活表現(xiàn)在方方面面，例如 、 、 、 、 。
2、人生需自立：P36-38
(1)和生活是人生的起點(diǎn)，我們終究要離開和
的呵護(hù)，走向社會(huì)，經(jīng)風(fēng)雨，見世面。
(2)是我們的成長(zhǎng)過程，是我們、、的鍛煉過程，自立可以讓我們不斷地 、 ，學(xué)會(huì) ，增強(qiáng) ，提高 。逐步地學(xué)會(huì) ，善于 ，和諧相處;積極地 ，關(guān)愛 ， ，成為一個(gè) 、 、的能夠的人。
(3)如果我們不能從現(xiàn)在起，就在父母和老師的幫助下，自覺地儲(chǔ)備，鍛煉，培養(yǎng)，就難以在未來社會(huì)中自立。
3、怎樣培養(yǎng)自己的自立能力呢?P39-45
答：(1)不能再有依賴。依賴思想(的危害)：⑴會(huì)使人喪失 ，會(huì)使人缺乏 的責(zé)任感，造成 。⑵只想過 的生活，貪圖 ，就不能適應(yīng) ，甚至危害 ，走上 的道路。
(2)學(xué)會(huì)獨(dú)立生活，做事有主見。告別依賴，一個(gè)重要的表現(xiàn)是 。自立自理的關(guān)鍵是 。自己的事自己負(fù)責(zé)的前提是要 。
(3)多實(shí)踐，多鍛煉。培養(yǎng)自立能力最基本的就是立足于自己當(dāng)前 、
的問題，從 做起。培養(yǎng)自立能力的最好辦法是 。大膽地
4、做家務(wù)的好處有哪些?P36
答：(1)可以培養(yǎng)孩子吃苦耐勞、 、 、 等品質(zhì)。(2)能提高 能力和 的能力;
(3)增強(qiáng) 心;(4)培養(yǎng) 感。
5、走向自立我們需要培養(yǎng)哪些能力?P38
�、耪故咀约�、 的能力，⑵ 、、 的能力 ，⑶運(yùn)用 維護(hù) 的能力，⑷不斷學(xué)習(xí)、 等等。
6、P42自主就是 ，能對(duì)自己的行為 。自主不僅是一種 ，更是一種 。
7、P39自立不是拒絕 ，依靠不是 。
第四課 人生當(dāng)自強(qiáng)
1、P47自強(qiáng)的含義：一個(gè) 、 、 的人，必定對(duì) 充滿 ，永遠(yuǎn) ， ，這就是自強(qiáng)。
2、P47自強(qiáng)是一種 精神，一種美好的 ，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)具有 的作用。
3、P48自強(qiáng)的表現(xiàn)：
�、旁诶щy面前 ， ;⑵ ， ;
�、怯掠� ，積極 ;⑷志存高遠(yuǎn)， ;等。
4、為什么要自強(qiáng)?P47-48
(1)自強(qiáng)，是的動(dòng)力。自強(qiáng)是一個(gè)人活出、活出、實(shí)現(xiàn)的必備品質(zhì);是我們健康成長(zhǎng)、搞好學(xué)習(xí)、將來成就事業(yè)的。
(2)自強(qiáng)，是通向 的階梯。一個(gè)人能否取得成功，原因是多方面的。但是，自己主觀上想不想，往往起著十分重要的作用。無數(shù)成功者的經(jīng)歷，都生動(dòng)地說明了
對(duì)于人生的重要意義。
5、少年怎樣才能自強(qiáng)?P51-56
(1)樹立 ，并;這是自強(qiáng)的;
(2)戰(zhàn)勝 ，勇于并;這是自強(qiáng)的 ;
(3)發(fā)揮自己的特長(zhǎng)， ，依據(jù);這是自強(qiáng)的捷徑。
6、P50 與自強(qiáng)是對(duì)立的。自棄，是指自己 ， ，不求 ，不思 。自棄的人最終將 。
7、P52所有自強(qiáng)者共同特點(diǎn)是： 。
8、P53人最大的敵人是 。自強(qiáng)要從 始。
9、愛迪生一天工作18個(gè)小時(shí)，他卻說一生從未做過一天工作，為什么?
10、為什么要做一個(gè)自立自強(qiáng)的人?
11、中學(xué)生怎樣才能做一個(gè)自立自強(qiáng)的人?
初中政治復(fù)習(xí)提綱4
1、家庭是由(婚姻關(guān)系)(血緣關(guān)系)或(收養(yǎng)關(guān)系)結(jié)合而成的親屬生活組織。家里有親人，家中有親情。
2、家庭關(guān)系確立的情形：依照法定條件和法定程序結(jié)婚，組成新的家庭;因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合形成家庭;依照法定條件和法定程序收養(yǎng)組成家庭;隨父(母)再婚組建新的家庭。
3、現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)類型：一般分為核心家庭和主干家庭，還有少量單親家庭、聯(lián)合家庭。
4、我們與父母的關(guān)系絕大多數(shù)基于(血緣)關(guān)系，(不可選擇、無法改變)，是天然生成的最自然的一種親情。
4、為什么要愛自己的家?
(1)家庭是我們成長(zhǎng)的搖籃、我們的港灣和第一所學(xué)校;父母是我們最親的人，是我們的第一任老師。父母視我們?yōu)檎粕厦髦�，無微不至地關(guān)心愛護(hù)我們，使我們享盡家庭的親情和溫暖。
(2)家，是我們的情感棲息地，是我們的物質(zhì)生活后盾、安全健康保障，還是我們的娛樂天地、天然學(xué)校和今后發(fā)展的大本營(yíng)。我們?cè)诩抑邢肀M親情和溫暖，我們熱愛自己的家。
5、父母之愛是(無私的)(永恒的)(無微不至的)(不求回報(bào)的)愛。母愛如水，溫柔細(xì)膩;父愛如山，深沉嚴(yán)格。
6、父母對(duì)子女的撫養(yǎng)教育義務(wù)，是親情的自然流露，是傳統(tǒng)美德的彰顯和發(fā)揚(yáng)，又是當(dāng)今道德和法律的要求。父母如果不對(duì)子女盡撫養(yǎng)教育義務(wù)，甚至虐待子女，要受到法律的懲罰。
7、為什么要孝敬父母?
(1)父母給予我們生命，教育和哺育我們成長(zhǎng)，為家庭做出了貢獻(xiàn)。(2)孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德;(3)孝敬父母是每個(gè)子女應(yīng)盡的道德義務(wù)和法律義務(wù)，是我們的天職。
8、成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)，不僅要受到輿論的譴責(zé)，還要受到法律的懲罰。
9、孝敬父母，就是子女對(duì)父母的尊敬、照顧和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛戴父母。
10、如何孝敬父母?
孝敬父母表現(xiàn)在各個(gè)方面。愛父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母;行動(dòng)上幫助父母，為父母分憂;努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)，讓父母高興。
11、我們對(duì)父母的孝敬，不是愚孝和盲目的順從，而是在平等基礎(chǔ)上對(duì)父母的尊敬和侍奉，是在當(dāng)代道德和法律基礎(chǔ)上對(duì)父母辛勤勞動(dòng)和養(yǎng)育之恩的報(bào)答。
11、我們不僅要孝敬自己的父母，還要孝敬父母的`長(zhǎng)輩。“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。
12、為什么要孝敬父母的父母(長(zhǎng)輩)?
他們?yōu)樯鐣?huì)為家庭作出過貢獻(xiàn)，對(duì)我們疼愛有加，他們年老多病行動(dòng)不便，我們理應(yīng)孝敬他們。
第二課我與父母交朋友
1、與父母沖突的根源在哪里?
我們與父母的沖突，往往基于父母對(duì)我們的高期待、嚴(yán)要求。
2、父母對(duì)我們的高期待嚴(yán)要求出于對(duì)我們的愛，我們要理解、體諒父母的一片苦心。
3、逆反心理
(1)含義：兩代人的分歧，使子女對(duì)父母的思想觀念、管教方法、所提要求，常常產(chǎn)生的反感。
(2)表現(xiàn)：要我這樣，我偏要那樣;你說這個(gè)好，我偏要說那個(gè)好;要我相信這個(gè)，我非相信那個(gè)。
(3)正確認(rèn)識(shí)逆反心理：對(duì)于逆反心理和逆反行為，要具體分析，不能一概說是錯(cuò)誤的，有的反抗不無道理。
(4)危害：懲罰了自己,不是拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己，就是拿父母的錯(cuò)誤懲罰自己;傷害了父母。不是拿自己的錯(cuò)誤傷害父母，就是拿父母的錯(cuò)誤傷害父母。
3、如何處理與父母的矛盾?
(1)冷靜分析(2)商量溝通(3)換位思考，尋求結(jié)果
4、與父母溝通的基本要領(lǐng)?
彼此了解是前提，尊重理解是關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通的結(jié)果要求同存異。
5、與父母交往的藝術(shù)有哪些?
(1)贊賞父母，贊賞中增進(jìn)親情(2)認(rèn)真聆聽，聆聽中獲得教益(3)幫助父母，用行動(dòng)感動(dòng)親人(4)寬容父母，寬容中獲得快樂。
第二單元和諧校園師友同行
第三課同儕攜手共進(jìn)
1、受歡迎人的共同特征：真誠(chéng)、友好、善良、負(fù)責(zé)任。
2、認(rèn)識(shí)到閉鎖心理的危害，會(huì)使自己陷入孤立，交不到朋友。要積極交往，開放自我。
3、交友的原則：
(1)交友是一個(gè)平等互惠的過程，給予與分擔(dān)必須是雙向的，這樣才能做到雙贏甚至多贏;尊重差異
(2)欣賞、贊美、寬容他人，尊重差異，加強(qiáng)溝通;
(3)真正的友誼應(yīng)該是坦誠(chéng)的，要堅(jiān)持原則，不以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼;
(4)樂交諍友，不交損友，善交益友，謹(jǐn)慎交友。
4、友情的作用(益處)?
朋友帶給我們溫暖，給我們支持和力量，讓我們感受生活的美好。朋友伴我們同行，友誼照亮我們的生活之路。
5、男女同學(xué)交往的好處?
異性同學(xué)的間的交往是學(xué)校生活的一個(gè)重要內(nèi)容，它能讓我們獲得國(guó)家更加豐富的友誼。男女同學(xué)之間的交往，(1)可以增進(jìn)我們對(duì)異性的了解，學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處，完善自己的個(gè)性，促進(jìn)身心健康發(fā)展(2)可以擴(kuò)大交往范圍，鍛煉交往能力(3)還可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對(duì)不同性別的要求，增進(jìn)自己的性別意識(shí)，使男生成長(zhǎng)為男子漢，女生成長(zhǎng)為好姑娘。
6、男女生如何正常、健康交往?(男女交往的原則)
(1)既要互相尊重，又要自重自愛;(2)既要開放自己，又要掌握分寸;(3)既要主動(dòng)熱情，又要注意交往的方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。
7、青春情感問題：
認(rèn)識(shí)：進(jìn)入青春期以后，男女同學(xué)之間產(chǎn)生了好感和愛慕之情，這是正常、自然而又美麗的事。
如何對(duì)待：A慎重對(duì)待，理智處理B在反思中學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任C學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)拒絕D增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)
8、在與異性交往時(shí)，怎樣保護(hù)自己?
(1)學(xué)會(huì)運(yùn)用法律、道德、學(xué)校的紀(jì)律保護(hù)自己;
(2)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，掌握自我保護(hù)的方法，以及我們的自律，是對(duì)自己的保護(hù);
(3)在日常生活中，女生應(yīng)：保持莊重，不喪失警惕。沉著應(yīng)對(duì)，不驚慌失措。和自己喜歡的男孩單獨(dú)相處時(shí)，要善于保護(hù)自己。
第四課老師伴我成長(zhǎng)
1、師生關(guān)系對(duì)我們的成長(zhǎng)有什么影響?(師生交往的重要性)
師生交往是學(xué)校生活的重要內(nèi)容，師生關(guān)系不僅影響(我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量)，而且影響(我們的身心發(fā)展)。在與老師的交往中，(尊敬老師)，是我們應(yīng)有的道德品質(zhì);(善于和老師溝通)，是我們需要學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要能力。
2、教師工作的特點(diǎn)?(作用?)
(1)人類文明的傳播者(2)教給我們做人的道理，幫助我人掌握科學(xué)文化知識(shí)和技能(3)人類靈魂的工程師(4)教師能影響人格，喚醒情感，作出榜樣。
3、教育是人與人之間心靈的溝通，是人的精神的生長(zhǎng)和充盈。老師在我們的成長(zhǎng)過程中發(fā)揮著不可替代的作用。
4、新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)和內(nèi)容?
新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中，師生之間人格平等、互相尊重，互相學(xué)習(xí)、教學(xué)相長(zhǎng)。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是我們的朋友。
5、(主動(dòng)溝通)是一切交往的前提�；馀c老師的誤解、矛盾，增進(jìn)與老師的情感，一切從(溝通)開始。
6、與老師溝通的有效方法有哪些?
(1)從老師的角度看問題(2)正確對(duì)待老師的表揚(yáng)和批評(píng)(3)原諒老師的錯(cuò)誤(4)禮貌待師(5)注意場(chǎng)合(6)勿失分寸
7、當(dāng)老師誤解或與老師發(fā)生矛盾時(shí)，你是如何正確處理的?
(1)要分析自己的問題，多反思自己的行為(2)要學(xué)會(huì)換位思考，站在老師立場(chǎng)上想想解決問題的方法(3)主動(dòng)與老師進(jìn)行溝通(4)根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況向老師作出解釋，說明情況(5)也可以書面表達(dá)自己的想法(6)當(dāng)發(fā)現(xiàn)老師在工作中出現(xiàn)差錯(cuò)時(shí)可以態(tài)度誠(chéng)懇，方法恰當(dāng)?shù)刂赋觥?/p>
第三單元我們的朋友遍天下
第五課多元文化“地球村”
1、世界文化的特點(diǎn)：豐富性和多樣性。
2、節(jié)日是一種習(xí)俗，文化的豐富性和多樣性，往往通過各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來。
3、怎樣看待文化差異?
文化存在差異，不分優(yōu)劣，各有千秋。每一種民族文化都有自由生存發(fā)展的權(quán)利，不同民族的優(yōu)秀文化都蘊(yùn)含著人類文明的成果。如果這些文化上的差異不復(fù)存在，世界將會(huì)變得單調(diào)而毫無生氣。
4、全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢(shì)，全球化不應(yīng)導(dǎo)致文化的單一。在全球化中，各個(gè)國(guó)家和民族的文化，應(yīng)相互融合、相互促進(jìn)，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。
5、對(duì)待不同文化，采取什么樣的態(tài)度?
面對(duì)不同的文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。
要加強(qiáng)溝通，平等交流，互相學(xué)習(xí)。既尊重本民族的文化價(jià)值，又尊重其他民族的文化價(jià)值，體現(xiàn)一種全球意識(shí)、開放的胸懷、崇高的精神。
6、如何對(duì)待文化差異?(面對(duì)文化差異應(yīng)采取的正確態(tài)度)
加強(qiáng)溝通，既尊重本民族的文化價(jià)值，又尊重其他民族的文化價(jià)值，平等交流，相互學(xué)習(xí)。我們主張各國(guó)文化相互借鑒，求同存異，尊重多樣性，共同繁榮進(jìn)步。
7、怎樣對(duì)待外來文化?
我們?cè)谧呦蚴澜绲耐瑫r(shí)，千萬不能迷失自己，不能推動(dòng)失去自身的獨(dú)特性，要珍愛自己的精神家園，不能照抄照搬，要堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則，學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀的外來文化，抵制腐朽落后的文化，取其精華，去其糟粕。
8、如何做友好往來的使者?
做一名友好往來的使者，我們不僅要以開放的心態(tài)尊重不同的文化，還要宣傳、弘揚(yáng)我們的民族文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國(guó)，了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的文化。
(1)學(xué)習(xí)外來的文化，不等于照抄照搬，而要批判的接受。
(2)繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華民族精神，是青少年責(zé)無旁貸的重任。
(3)對(duì)外交往的方法
9、面對(duì)文化差異的做法?(怎樣面對(duì)文化差異)
克服自己的不安和焦慮;消除誤解，保持客觀寬容的態(tài)度;提高對(duì)其他文化的鑒賞能力;避免妄下斷言;尋找相似點(diǎn);入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣;探索有效的溝通技巧;不卑不亢，以禮相待。
第六課網(wǎng)絡(luò)交往新天地
1、網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用是一把(雙刃劍)，有利又有弊。
2、網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象的特點(diǎn)：
虛擬性、間接性、隱蔽性
3、網(wǎng)絡(luò)的積極作用?
快捷、方便、擴(kuò)大交往領(lǐng)域、開闊眼界、改變交往方式、豐富人生經(jīng)驗(yàn)。
4、沉迷于網(wǎng)絡(luò)的危害?
(1)荒廢學(xué)業(yè)、(2)損害身心健康、影響精神、(3)加重經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)、(4)誤導(dǎo)走入犯罪
5、容易上網(wǎng)成癮的人群?(網(wǎng)絡(luò)成癮的心理原因)
網(wǎng)癮常常與自身的某些心理因素有關(guān)。性格內(nèi)向、不善交往，希望得到重視但十分孤獨(dú)的人，生活中受到某些挫折的人，沒有特長(zhǎng)、工作不突出、心情壓抑的人，家庭不和的人，因環(huán)境變化導(dǎo)致成績(jī)下降又難以適應(yīng)的青少年學(xué)生，最容易上癮。
6、如何享受作健康的網(wǎng)絡(luò)文化?(在網(wǎng)絡(luò)交往中怎樣學(xué)會(huì)自我保護(hù))
(1)提高自己的安全防范意識(shí)，不輕易泄露個(gè)人資料，不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求。
(2)不斷提高自己的辨別觀察能力，提高自己的抗誘惑能力。
(3)我們要遵守道德和法律的網(wǎng)絡(luò)規(guī)則。
(4)總之，要正確利用網(wǎng)絡(luò)的兩面性，趨利避害，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)生活的積極作用，享受健康交往帶來的樂趣，做網(wǎng)絡(luò)的主人。
7、怎樣遵守網(wǎng)絡(luò)道德?
(1)在網(wǎng)絡(luò)聊天室、公告欄等公共場(chǎng)所，要語言文明，輕松幽默，不辱罵他人(2)對(duì)求助者，要出于愛心，盡力相助(3)與網(wǎng)友交流，要真誠(chéng)友好，不欺詐他人。
8、上網(wǎng)怎樣遵守法律?
(1)不惡意制造、傳播流言，不侮辱他人人格，不進(jìn)行詐騙活動(dòng)(2)不泄露國(guó)家機(jī)密(3)不制造、傳播病毒，不利用網(wǎng)絡(luò)破壞公共設(shè)施。
第四單元交往藝術(shù)新思維
第七課友好交往禮為先
1、禮貌，是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們?cè)谌粘＝煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。
2、無禮的害處?
對(duì)他人造成傷害;影響自身形象;影響自己與人交往的質(zhì)量;敗壞社會(huì)風(fēng)氣;甚至有損國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。
3、文明禮貌的重要性(為什么要對(duì)人有禮貌)?
禮貌是尊重和文明的體現(xiàn)，是否文明禮貌，決不是個(gè)人私事，也不是無足輕重的小事，它表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。
4、對(duì)人有禮貌表現(xiàn)在哪些方面?(基本要求)
語言文明;態(tài)度親和;舉止端莊。
5、我們參加社交活動(dòng)，要注意：容貌清潔;服裝整潔、美觀、大方;舉止規(guī)范。
6、講禮儀的重要性(為什么要講禮儀)?
(1)禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征;(2)自覺做到講禮儀，不僅關(guān)系我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象;(3)按禮儀要求去做，有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界。
7、如果我們不講禮儀(危害)，可能傷害別人，也使自己難堪，甚至無法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。
8、為什么要掌握文明健康的社交禮儀?
(1)掌握文明健康的社交禮儀，是現(xiàn)代社會(huì)不可缺少的條件;(2)遵守健康文明的社交禮儀，是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求，也是我們與人順利交往的前提。
9、如何對(duì)待傳統(tǒng)禮儀?
我們不能拘泥于傳統(tǒng)的繁瑣禮儀，而應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗，繼承其精華，剔除其糟粕，把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會(huì)的要求結(jié)合起來，做到與時(shí)俱進(jìn)。
10、如何對(duì)待少數(shù)民族的禮儀?
在與少數(shù)民族交往時(shí)，要尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗，要“入鄉(xiāng)隨俗”。尤其不能違反民族禁忌，因?yàn)檫@樣會(huì)傷害民族感情，妨礙交往，影響團(tuán)結(jié)。
第八課競(jìng)爭(zhēng)合作求雙贏
1、競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有促進(jìn)作用。它賦予我們壓力和動(dòng)力，能激發(fā)潛能，提高學(xué)習(xí)和工作效率;使我們客觀的評(píng)價(jià)自己，提高自己的水平;能使我們的集體更富有生氣，豐富我們的生活，增添學(xué)習(xí)生活樂趣。
競(jìng)爭(zhēng)，也有不利的一面。使勝者驕敗者餒;引起過分緊張和焦慮;使人產(chǎn)生忌妒心理。
2、如何正確看待忌妒心理?
忌妒是競(jìng)爭(zhēng)的副產(chǎn)品。有時(shí)是人們進(jìn)取的動(dòng)力，但忌妒心理是一種微妙強(qiáng)烈又隱蔽的消極情感，是拿別人的成績(jī)懲罰自己的消極心理，對(duì)我們的發(fā)展有很大危害。要消除忌妒心理，培養(yǎng)健康的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
3忌妒心理的危害：有礙于人際關(guān)系的和諧，有害自己的身心健康，情況嚴(yán)重者可能會(huì)不擇手段地進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，做出害人又害己的違法行為。
4、競(jìng)爭(zhēng)過程必須遵守的基本準(zhǔn)則是(道德)和(法律)，,還應(yīng)遵守(公平的法則)。
5、我們參與競(jìng)爭(zhēng)的目的?
在于超越自我，開發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。
6、合作的核心是(發(fā)揚(yáng)集體主義精神)。
7、合作是共享的(基礎(chǔ))，共享是合作的(必然結(jié)果)。
8、合作是事業(yè)成功的土壤。合作能聚集力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)造性，并培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。合作容易獲得他人的支持和幫助，更容易取得勝利。
9、競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系：
(1)合作與競(jìng)爭(zhēng)，不是水火不容的關(guān)系，而是相互依存，你中有我，我中有你的關(guān)系。
(2)競(jìng)爭(zhēng)離不開合作，沒有合作的競(jìng)爭(zhēng)是孤單的競(jìng)爭(zhēng)，孤單的競(jìng)爭(zhēng)是無力的。
(3)合作也離不開競(jìng)爭(zhēng)，沒有競(jìng)爭(zhēng)的合作是一潭死水，競(jìng)爭(zhēng)是為了更好的合作。
10、在合作中競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)涵：
(1)團(tuán)體的通力合作鼓勵(lì)各個(gè)成員間相互競(jìng)爭(zhēng)
(2)成員間相互競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)力的提高
11、“在競(jìng)爭(zhēng)中合作”體現(xiàn)著(雙贏)的原則。(相互促進(jìn)、共同提高)，是競(jìng)爭(zhēng)中合作的真諦。
12、怎樣對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手?
在競(jìng)爭(zhēng)中合作要體現(xiàn)“雙贏”原則，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不能相互排斥，造成兩敗俱傷，而要相互促進(jìn)、共同提高。
13、怎樣在合作中競(jìng)爭(zhēng)?
(1)要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)。取長(zhǎng)補(bǔ)短，攜手共進(jìn)。
(2)要找準(zhǔn)自身的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，敢于與他人競(jìng)爭(zhēng)。
(3)正確對(duì)待成功與失敗，不以成敗論英雄。
14、(取長(zhǎng)補(bǔ)短，攜手共進(jìn))，是我們?cè)诤献髦懈?jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)。
15、如何在競(jìng)爭(zhēng)中合作?
(1)在競(jìng)爭(zhēng)中合作應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”原則
(2)要正確處理好自己與他人的關(guān)系
(3)需要我們形成團(tuán)隊(duì)精神
16、怎樣處理好自己與他人的關(guān)系?
學(xué)會(huì)欣賞他人，發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，虛心向別人學(xué)習(xí);學(xué)會(huì)理解和諒解別人。
17、團(tuán)隊(duì)精神的含義及核心?
含義：是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無私奉獻(xiàn)的群體精神。
核心是集體主義，是合作共享、樂于奉獻(xiàn)，是個(gè)人利益服從團(tuán)隊(duì)利益。
第九課心有他人天地寬
1、寬容的含義：寬容指的是寬大有氣量，原諒和不計(jì)較他人。
2、(和而不同，求同存異)，是我們寬容合作的基礎(chǔ)。
3、當(dāng)我們無意傷害別人時(shí)，要體諒尊重對(duì)方的感受，真誠(chéng)賠禮道歉，請(qǐng)求他人原諒;當(dāng)他人無意傷害我們并道歉時(shí)，我們要真誠(chéng)接納、理解、原諒，而不能得理不讓人，更不可冤冤相報(bào)。
4、寬容是一種美德。我們?yōu)槿藢捜�，就能解人之難，補(bǔ)人之過，揚(yáng)人之長(zhǎng)，諒人之短;就能夠贏得友誼，獲得更多的朋友。
寬容是一種境界，，學(xué)會(huì)了寬容，就掌握了一種自我提高的有效方法。
5、一個(gè)不善寬容的人，會(huì)整天陷于煩惱之中，心胸狹隘，處處設(shè)防，對(duì)人懷有敵意;一個(gè)懂得寬容的人，會(huì)體察他人的內(nèi)心世界，誠(chéng)心幫助他人，心胸開闊、與人為善，因而受人尊敬。
6、善于寬容，利人利己。
7、寬容并不意味著我們是非不分，愛憎不明;也不是曲直不辨，麻木不仁。寬容是有原則的，不是盲目的。寬容要講究策略。當(dāng)我們受到別人無意的傷害時(shí)，要善于寬容，感化當(dāng)事人，使其改過。切不可冤冤相報(bào)、以牙還牙。對(duì)待朋友家人，不能斤斤計(jì)較，而要寬厚待人、與人為善。我們決不遷就“壞人”“惡人”，在原則問題上不能讓步。
8、我們不僅要寬容他人，還要寬容自己、悅納自己。寬容自己意味著承認(rèn)“人無完人”，容許自己犯錯(cuò)誤，給自己改過的機(jī)會(huì)。而并不是原諒自己不該犯的錯(cuò)誤，更不是原諒自己的所有的過錯(cuò)。
9、“己所不欲，勿施于人”的內(nèi)涵(意思)：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。實(shí)質(zhì)所在是：關(guān)心他人，尊重他人，理解他人。
10、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”意思是：在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。
11、換位思考、與人為善，就是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。
12、一般來說，只要不涉及原則性問題和大到辱沒人格的錯(cuò)誤，都是可以諒解的。
13、換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過程。將心比心、設(shè)身處地，是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。
14、換位思考的實(shí)質(zhì)：是對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界。它既是一種理解，也是一種關(guān)愛。
15、人與人之間的平等，集中表現(xiàn)在(人格上)和(法律地位上)的平等。
16、人與人之間的(差異)是我們尊重人、平等待人、取長(zhǎng)補(bǔ)短的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。自己的優(yōu)勢(shì)，不是自傲的資本;自己的劣勢(shì)，也不是自卑的理由。
17、對(duì)待差異我們應(yīng)采取的正確態(tài)度是：增強(qiáng)平等意識(shí)，平等對(duì)待他人，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短。
18、弱勢(shì)群體：是指社會(huì)上處于不利地位的人群。例如：老年人、女性、未成年人、殘疾人等。
19、我們應(yīng)怎樣對(duì)待弱勢(shì)群體?
我們應(yīng)平等對(duì)待那些出于不利地位的人，自覺維護(hù)他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能及的幫助。
20、尊重他人的表現(xiàn)(要求)：做到禮貌待人、平等待人、誠(chéng)信待人、友善待人，充分理解他人。
21、尊重社會(huì)，就是尊重他人，尊重自己。
22、尊重社會(huì)的具體表現(xiàn)?
遵守社會(huì)規(guī)則、承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任。愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、維護(hù)公共秩序，踐行道德、遵紀(jì)守法等。
23、尊重自然的核心是(保護(hù)環(huán)境)。人類來自自然，人類的生存離不開自然的恩賜，人類有義務(wù)尊重自然，否則就會(huì)受到它的懲罰。
24、尊重自然，我們能做些什么?
尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。人類只有一個(gè)地球，面臨嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境，保護(hù)地球、尊重自然是我們神圣的職責(zé)。我們應(yīng)該從日常小事做起，節(jié)約水電，隨手關(guān)燈關(guān)閉水龍頭;少用或不用一次性餐具;垃圾不亂扔亂丟、分類投放，廢品利用回收;積極植樹造林、栽花種草等。第十課誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)
1、為什么要講誠(chéng)信?
�、僬\(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德②誠(chéng)信是為人處事的基本原則③誠(chéng)信是公民基本道德規(guī)范的要求④為人誠(chéng)信才能得到別人的信任⑤一個(gè)人不講誠(chéng)信，就很難在社會(huì)上立足⑥失信于人是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，是對(duì)他人的不尊重⑦失信于人甚至?xí)䦟?duì)他人、集體的利益造成損失。
2、什么是誠(chéng)信?
誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信�！罢\(chéng)”，就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無欺，誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是;“信”，就是外信于人，有信用、講信譽(yù)、守信譽(yù)、守信義。
3、誠(chéng)信的核心是：善
4、誠(chéng)信做人的核心是：踐約守信
5、誠(chéng)信的基本要求：對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)
6、誠(chéng)信的基礎(chǔ)是：尊重客觀事實(shí)
7、誠(chéng)實(shí)與信任的關(guān)系：誠(chéng)實(shí)與信任是一棵并蒂蓮，誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提，信任是的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。
8、“君子一言，駟馬難追”指人在理智的狀況下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾。
9、“人而無信，不知其可也”意思是說做人不講信用，不知他怎么可以立身處事。
10、誠(chéng)信守則的具體要求?
(1)堅(jiān)持實(shí)事求是，誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。
(2)在涉及到利益沖突時(shí)，誠(chéng)信實(shí)則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。
(3)在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們讓在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。
(4)在情與法的沖突中，誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。
11、如何處理對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重隱私的關(guān)系?
(1)“以誠(chéng)待人，以信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則，我們應(yīng)當(dāng)恪守誠(chéng)實(shí)的品德
(2)尊重隱私又是待人坦誠(chéng)的前提，是維持良好關(guān)系，有效溝通的基礎(chǔ)。尊重他人隱私，未經(jīng)本人同意不得將其公開，也是我們?cè)诮煌袘?yīng)有的品德。
(3)當(dāng)二者發(fā)生沖突地時(shí)，我們要結(jié)合具體情境，堅(jiān)持原則，權(quán)衡利弊，按照實(shí)際情況妥善處理。
12、正確認(rèn)識(shí)善意的謊言?
在特定的情境中，有時(shí)需要我們隱瞞事情的某些真相，說些“善意的謊言“。但這不是出于個(gè)人的“私利”，而恰恰是維護(hù)對(duì)方利益的需要。從根本上說，善意的謊言并不違背誠(chéng)實(shí)的道德。
13、怎樣做一個(gè)誠(chéng)信的中學(xué)生?
�、賹�(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)②考試不作弊③作業(yè)不抄襲④慎重許諾，履行諾言⑤不說謊話⑥借他人財(cái)物及時(shí)歸還⑦不弄虛作假⑧知錯(cuò)就改
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