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      2. 《伯牙絕弦》評課稿

        時(shí)間:2022-08-08 13:11:37 稿件 我要投稿

        《伯牙絕弦》評課稿(精選11篇)

          文字像精靈,只要你用好它,它就會產(chǎn)生讓你意想不到的效果。所以無論我們說話還是作文,都要運(yùn)用好文字。只要你能準(zhǔn)確靈活的用好它,它就會讓你的語言煥發(fā)出活力和光彩。下面,小編為大家分享《伯牙絕弦》評課稿,希望對大家有所幫助!

        《伯牙絕弦》評課稿(精選11篇)

          《伯牙絕弦》評課稿 篇1

          今天我們學(xué)校的張xx老師上教研課《伯牙絕弦》。我聽過后頗有些感觸,是呀,知音難覓,伯牙為失友人而悲痛絕弦,其實(shí)作為一名上課的老師,又何嘗不想遇到心中的知音,也深深感受到知音難求的那種渴望、失落的心境……張老師的課,之所以給大家留下這么深的印象,我覺得與她對文本的挖掘、領(lǐng)悟得深入、透徹是密不可分的,是她巧設(shè)情境,精心構(gòu)建教程的結(jié)果。

          一、練讀文——抑揚(yáng)頓挫展音韻

          對小學(xué)生來說,接觸的文言文不多,文言詞的拗口是學(xué)生對文本的學(xué)習(xí)第一道障礙。為了推開這個(gè)“攔路虎”,張老師讓學(xué)生通過多形式的讀,從要求讀通順,讀流利,到讀得節(jié)奏,再到一句一句感悟讀,引讀,配樂讀等。每次的朗讀并不簡單機(jī)械的重復(fù),而是環(huán)環(huán)相扣,步步提升。而這樣多層次,多元化的朗讀,都由一條“情感”主線緊緊地牽引,那就抓住文本的“情脈”──伯牙與子期的心心相通,花大力氣地品味語言的情思,在不經(jīng)意間的真情自然地流淌出來了。張老師這樣一步步搭建朗讀的階梯,理解關(guān)鍵詞語的意思,指導(dǎo)得扎扎實(shí)實(shí)。用心良苦,美哉!

          二、抓重點(diǎn)——細(xì)嚼慢咽品意境

          張老師主要抓住重點(diǎn)句“伯牙所念,鐘子期必得之!斌w會知己含義,為了使語文的工具性與人文性結(jié)合,整堂課引領(lǐng)著學(xué)生如同暢飲著一杯醇香的酒,品味著一杯清香的茶,在字里行間,去品讀,去感悟。如讓品味三個(gè)“善”字,每次的意思有什么不同;在現(xiàn)代文中,這個(gè)字的意思又是什么;從哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”。這一品,讓學(xué)生深切感受到伯牙琴技的高超,子期對伯牙琴聲的喜愛,以及他們之間的情誼!吧圃铡敝曌詢(nèi)心由衷地發(fā)出,一次又一次,不絕于耳。在此基礎(chǔ)上,“伯牙所念,子期必得之”的理解水到渠成。再如,讓想象:伯牙和子期僅僅是一對音樂方面的知音嗎?他們還會做什么?通過想象談話,再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙遇到知音時(shí)愉快的心情以及失去知音的那種刻骨銘心的痛。這一品味,讓師生的情感都得到了升華:那就“千古知音最難覓”,珍惜擁有,珍惜友情。情景交融。實(shí)哉!

          三、拓課外——畫龍點(diǎn)睛掀高潮

          教學(xué)中,張老師多次設(shè)計(jì)了讓學(xué)生閱讀課外資料的環(huán)節(jié)。讓學(xué)生想象:伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓,不復(fù)鼓的僅僅琴嗎?通過想象談話,再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。這一品味,讓師生的情感都得到了升華:那就“千古知音最難覓”,珍惜擁有,珍惜友情。當(dāng)伯牙再次與子期相遇不見其人只見到他的一座冰冷的墓碑。而“子期墓前,伯牙寫下了一首短歌”材料的引入,張老師的一大段飽含深情的過渡句再加之凄美的弦樂,學(xué)生反復(fù)的朗讀,完全把自己的情感深深地融入到文本中,讓通過讀中感悟,在不知不覺中實(shí)現(xiàn)了、與文本的思想交流和心靈沐浴,則真正起到了畫龍點(diǎn)睛、感人肺腑的功效。在教學(xué)的結(jié)尾處再次掀起高潮,課內(nèi)外結(jié)合,善哉!

          一篇短小、深?yuàn)W的文言文,經(jīng)張老師的真情演繹,撥響了全體學(xué)生和聽課教師們的心弦,讓大家為之震撼、惋惜、悲嘆。伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓,然而弦盡音未盡,那余音卻久久縈繞在我們的耳際,彈之不走,揮之不去。這正是張老師在《伯牙絕弦》一課中為我們奏出的優(yōu)美動(dòng)人的樂曲!

          《伯牙絕弦》評課稿 篇2

          《伯牙絕弦》是小學(xué)六年級唯一的一篇文言文。僅僅只有77個(gè)字,為我們講述了一個(gè)蕩氣回腸、耐人尋味的故事。伯牙絕弦,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。

          一、課前詞語練習(xí),做好鋪墊

          一開課,教師出示詞語“秋意濃濃”,并引導(dǎo)學(xué)生打開思維,以游戲的形式,調(diào)動(dòng)學(xué)生原有的知識積累,讓學(xué)生以輕松的節(jié)奏走進(jìn)課堂,在融洽的氛圍中開始了學(xué)習(xí),并巧妙的給課文接下來的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)做好鋪墊。

          二、以讀代講,讀出自己的理解。

          “讀書百遍,其義自現(xiàn)。”這堂課從開始到最后都充滿著瑯瑯的讀書聲。從剛開始接觸課文時(shí)“大聲朗讀,爭取讀流利”、接著繼續(xù)接觸課文“找出停頓,讀出節(jié)奏”將文言文的陌生和晦澀化解、到“再將文章讀一遍,借助注釋,看看哪些地方讀懂了,哪些地方?jīng)]讀懂”,和穿插在理解中的一次次“引讀”,以及在“善哉”處的對讀使理解水到渠成,最后的課外拓展“伯牙在鐘子期墓前寫下的詞”的配樂讀讓學(xué)生深深地體會到知音難覓等。每一次朗讀并不是一味地簡單機(jī)械的重復(fù),而是層層遞進(jìn),步步提高。教師意在給學(xué)生充分讀的空間,力求通過朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣,點(diǎn)燃學(xué)生熱愛閱讀文言文的熱情。

          三、緊抓“知音”,品出意境。

          整節(jié)課,教師引著學(xué)生靜下心來,在這短短的77個(gè)字中品讀、想象、感悟。讓學(xué)生品味“善”字的不同意思,以現(xiàn)代人的角度解讀“善哉”;查找從何處可以看出“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,并在此處對“善鼓琴”“善聽”進(jìn)行了拓展,使學(xué)生個(gè)性化得到體現(xiàn),由而使“伯牙所念,子期必得之”的理解水到渠成。再讓學(xué)生想象:伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓,不復(fù)鼓的僅僅是琴嗎?通過想象說話,再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。這一品味,讓學(xué)生的情感得到了升華:那就是“千古知音最難覓”。

          四、課外拓展。

          教師在教學(xué)中,為升華“知音難覓”以及伯牙珍惜“知音”的情感,在教學(xué)末尾進(jìn)行了拓展。教師飽含熱情地介紹了伯牙與鐘子期相識相知的始末,讓學(xué)生了解到他們相識的難得,以及更深刻地感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。再在結(jié)尾處引出的伯牙祭奠鐘子期的詞“憶昔去年春, 江邊魯會君!睂虒W(xué)起到推波助瀾的作用,讓學(xué)生“難舍知音”的感情再不能抑制。

          整堂課,林教師能夠把自己的情感深深地融入到文本中,讓學(xué)生通過讀中感悟,在不知不覺中實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、教師與文本的思想交流和心靈沐浴,真正達(dá)到了突顯語文教學(xué)實(shí)效的目的。

          《伯牙絕弦》評課稿 篇3

          “俞伯牙摔琴謝知音”的故事,是一場人生的悲劇,是一個(gè)人生的寓言,是知音難求的人生嘆息,是人們在孤獨(dú)中尋求溫暖的見證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。感謝毛老師今天給我們演繹的這堂課,脈絡(luò)清晰,引領(lǐng)到位,古文教學(xué)在她的手中是那么的得心應(yīng)手!這篇課文的關(guān)鍵詞是“知音”,那我今天的評課的關(guān)鍵詞就是“層次”。接下來我從“朗讀有層次”“理解有層次”“拓展有層次”來談?wù)勛约旱氖斋@吧!

          一、理解有層次

          初讀課文時(shí),毛老師提醒學(xué)生借助課文的注釋來讀懂課文,然后分三組出示文中沒有注解的詞,第一組出示一字多義的“善”;第二組出示“念”的“得”,第三組出示“謂”“乃”和“復(fù)”,在聯(lián)系上下文理解字詞的基礎(chǔ)上讓學(xué)生用自己的話說說故事。接著抓重點(diǎn)句“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”先理解字面上怎么樣的泰山和江河,再理解文字背后或者說琴聲背后所傳達(dá)的伯牙的心聲。最后才是追問——“什么樣的志向?什么樣的胸懷?”每一步都落在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),每一步都促進(jìn)了學(xué)生認(rèn)知和情感的協(xié)同發(fā)展。然后毛老師乘學(xué)生興頭,結(jié)合“皎皎明月”“清風(fēng)徐徐”等AABC,充分想象“伯牙所念,鐘子期必得之!庇行У卣{(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書、去思考,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。學(xué)生們自然得出了伯牙和鐘子期“心有靈犀”“心心相惜”的結(jié)論。而正因?yàn)椤安浪,鐘子期必得之!彼浴白悠谒馈辈劳炊捌魄俳^弦”。追問學(xué)生,伯牙絕掉的僅僅是“弦”嗎?他絕掉的是什么?就是這樣有層次地理解,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在輕松閃動(dòng)著智慧的回答中破解難點(diǎn),扎實(shí)基礎(chǔ),提高了閱讀理解。

          二、朗讀有層次

          古詩詞的學(xué)習(xí)尤其需要意境的創(chuàng)設(shè),不適宜直白地翻譯,否則會打破這種意境。理解文言,感受文言,讀,是重中之重。教學(xué)中,邵老師引導(dǎo)學(xué)生有層次地進(jìn)行朗讀:掃除字音障礙、感知大意的初讀,借助注解、練習(xí)停頓的試讀,抓“哉”和“兮”這兩個(gè)語氣詞指導(dǎo)朗讀,角色轉(zhuǎn)換的悟讀,配以音樂的誦讀,每次的朗讀并不簡單機(jī)械的重復(fù),而是環(huán)環(huán)相扣,步步提升。而這樣多層次,多元化的朗讀,都由一條“情感”主線緊緊地牽引,那就抓住文本的“情脈”——伯牙與子期的心心相通通,達(dá)到理解感悟的教學(xué)目標(biāo)。老師肯花大力氣去引導(dǎo)學(xué)生誦讀古文,讀得自然,讀得有法。在不經(jīng)意間,學(xué)生的真情自然地流淌出來。

          三、拓展有層次

          課標(biāo)指出:“教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材,積極開發(fā)課程資源!彼^“拓展”,就是由語文課內(nèi)向課外的適當(dāng)延伸,它實(shí)質(zhì)上是一種遷移教學(xué)。適當(dāng)?shù)耐卣箍蓭椭鷮W(xué)生解讀文本,可擴(kuò)充語文課堂教學(xué)的容量。毛老師的課堂拓展內(nèi)容的呈現(xiàn)也是很有層次的:“善哉,善哉,子之聽夫!志想象猶吾心也。”點(diǎn)撥伯牙和鐘子期的“知音”情;

          當(dāng)伯牙再次與子期相遇不見其人只見到他的一座冰冷的墓碑,引入“子期墓前,伯牙寫下了一首短歌”顯現(xiàn)伯牙追悼知音的悲痛;課末三句名言的出示,將“知音”的領(lǐng)會進(jìn)行了又一個(gè)提升。

          為了今天的評課,我特地查詢了王崧舟老師的《伯牙絕弦》的評課稿,就跟大家一起分享,祝愿我們都能:細(xì)讀,做文本的“知音”;定位,做課程的“知音”;理答,做學(xué)生的“知音”!

          《伯牙絕弦》評課稿 篇4

          《伯牙絕弦》是一篇人教版新課程實(shí)驗(yàn)教材六年級的課文。文言文初次被編入小學(xué)教材,對于小學(xué)生來說,“文言文”是一個(gè)新的名詞,這張陌生的“臉”會讓孩子欣賞和熱愛嗎?我有點(diǎn)疑惑。

          高山流水,知音難覓。伯牙和鐘子期,一個(gè)善鼓,一個(gè)善聽,而且善聽者深得奧妙,能從琴聲中知其表達(dá)的志趣與內(nèi)涵,由解琴、解音而推衍為解人、解心,這就十分難得了。怎樣引領(lǐng)學(xué)生在這篇千古絕唱中去徜徉,去讀知音,品知音,悟知音,從而領(lǐng)悟到“高山流水不息,千古知音難覓”呢?

          一、“書讀百遍,其義自見”—讀知音

          語文課首先要有語文味,古文更是如此!恫澜^弦》充滿著濃濃的語文味,教學(xué)時(shí)我扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。不論是從詞語生發(fā)還是句段入手感受知音難覓,也不論是自由讀、指名讀、接讀、范讀還是背誦,“書讀百遍,其義自見”,每一次朗讀都步步落實(shí),毫不含糊。學(xué)生在朗讀中理解語言、品嘗語言、運(yùn)用語言,在扎實(shí)的語文實(shí)踐中習(xí)得語感,積淀語感,領(lǐng)悟語言規(guī)律。

          二、“一字未宜忽,語語悟其神''—品知音

          語文離不開字詞句組成的有血有肉、有情有義的文章。葉圣陶在《語文教學(xué)十二韻》中指出“一字未宜忽,語語悟其神,唯文通彼此,譬如粱與津!闭谜n,我引領(lǐng)著學(xué)生如同暢飲著一杯醇香的酒,品味著一杯清香的茶,在字里行間,去品讀,去感悟。

          讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次,每次的意思有什么不同。在現(xiàn)代文中,這個(gè)字的意思又是什么。這一品,讓學(xué)生深切感受到伯牙琴技的高超,子期對伯牙琴聲的喜愛,以及他們之間的情誼。

          讓學(xué)生用文中語言的規(guī)律來贊美伯牙的琴聲,學(xué)生自然而然運(yùn)用課前積累的語言來說話,看似不經(jīng)意的課前伏筆卻在這里熠熠發(fā)光,令人折服。通過這樣的師生對話,學(xué)生入情入境,領(lǐng)會了“知音”心有靈犀的難能可貴。

          讓學(xué)生想象:伯牙在斷絕弦的時(shí)候,還斷了什么?通過想象說話,再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。

          讓寫一寫安慰伯牙的話,這一品味,讓學(xué)生的情感得到了升華:那就是“千古知音最難覓”,珍惜擁有,珍惜友情。

          三、高山流水總見情—悟知音

          人文關(guān)懷是語文的終極目標(biāo)。在這節(jié)課上,我把自己的情感也深深地融入到文本中,與學(xué)生隨著作者的情緒時(shí)起時(shí)伏,或歌或泣、或思或訴,努力實(shí)現(xiàn)師生“共鳴”。使得學(xué)生的個(gè)性和認(rèn)識,得到最大化的贊揚(yáng)和釋放,人文情懷得到滋潤和滋養(yǎng),人生境界得以提升,這是一種“潛移默化”、“潤物細(xì)無聲”的“無為”境界。

          最后,我播放了樂曲《高山流水》,典雅流暢的琴音款款地浸潤孩子們的心靈,令人感嘆:人生得一知己足矣,知音可遇不可求。伯牙絕弦謝知音令人感傷,令人欽佩,這堂課上,努力營造的強(qiáng)烈的文化氛圍,引導(dǎo)學(xué)生多向感受,讓學(xué)生把心放進(jìn)課文里,設(shè)身處地去讀,去想。讓學(xué)生的靈魂沉浮于字里行間,讓心靈浸染書香,同文本真切地暢談,與老師真情互動(dòng),孩子們不僅理解了“知音難覓”,還收獲了對生命的感悟。

          《伯牙絕弦》評課稿 篇5

          《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》,故事感人至深,卻只有5句話,77個(gè)字,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文,但是就這篇文章而言,字詞的理解不算很難,文章比較淺顯,因此我通過讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。對于這篇文章,我覺得讓學(xué)生體會到伯牙與子期之間真摯的友情,感受知音情誼是本文的難點(diǎn)。

          一、以“絕弦”為線索,體味“知音”情深

          理解課文開始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開思考,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。接著,我讓學(xué)生根據(jù)課題質(zhì)疑:伯牙為何絕弦?他為誰絕弦?然后找出文中說伯牙絕弦的句子“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!痹偃ニ伎迹河岵琅c子期地位相去甚遠(yuǎn),他為何為了一個(gè)樵夫而“絕弦”?初步感受知音情深。在之后的教學(xué)中,學(xué)生始終帶著這個(gè)疑問深入文本,感知文本,體會他們的互相理解,心有靈犀,從中感受知音情懷。

          在理解完課文后再向?qū)W生提問:“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘琴弦’嗎?這時(shí)學(xué)生很迅速地反映到:“絕的也是心弦”!”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,同時(shí)也感受到了知音之死對伯牙的震撼,更深刻地體會到了知音情深!

          二、反復(fù)朗讀,感受文言之美。

          “讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,首先要讀通、讀順,然后是在理解的基礎(chǔ)上讀出文言文的韻味。在教學(xué)過程中,我基本抓住“初讀——理解——朗讀——再理解——再朗讀”的基本方法,多種形式反復(fù)朗讀,從而感受文言文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),感知文言文的韻律之美。

          教學(xué)中,我也注重了朗讀。理解課文我首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確、流利,特別要注意停頓恰當(dāng)。理解課文時(shí)我把理解與朗讀相結(jié)合,在感悟文章的每一句話的同時(shí),也注重了指導(dǎo)朗讀。文章的前半部分,要讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情地朗讀。在教學(xué)尾聲之時(shí)通過播放《高山流水》音樂,讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,再讓學(xué)生在音樂聲中朗讀課文,會更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。

          三、拓展練習(xí),豐盈文本。

          教學(xué)中,我進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家,那作為一個(gè)有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨蛾泰

          山,洋洋江河,俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動(dòng)人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行句式練習(xí),有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美,又步步深入,準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。

          四、資料補(bǔ)充,升華主題

          理解體會伯牙與子期的知音情誼是本文的難點(diǎn),但就文本而言,讓學(xué)生體會到那種情誼,特別是伯牙破琴絕弦的行為,或許學(xué)生很難理解。所以我對文本進(jìn)行了補(bǔ)充,給學(xué)生講述了伯牙作為宮廷樂師,卻無人能聽懂他的琴聲,無人理解他的心意,從中感受到他的孤獨(dú)寂寞,了解知音難求,感受“相識滿天下,知音能幾人”,從中也為下文知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷作鋪墊,讓學(xué)生的情感達(dá)到高潮。

          當(dāng)然,在教學(xué)中我也存在著很多問題,比如在講求師生合作的同時(shí),是否也該重視生生間的合作,安排小組合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)?生生互動(dòng)合作,可以為學(xué)生提供更多的主動(dòng)參與課堂的機(jī)會,讓他們在教學(xué)中從單純的旁觀者,轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的積極參與者,使學(xué)生從與他不同的觀點(diǎn)中得到啟迪,有利于學(xué)習(xí)的廣泛遷移。

          第二,學(xué)生初識文言文,朗讀不是很到位。盡管我給了學(xué)生停頓符號學(xué)生也注意到了停頓。但這篇課文中有兩處停頓難點(diǎn):“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞,讀這樣的語氣詞,延長、停頓一下,頗有音樂美。如果我能及時(shí)地給學(xué)生以范讀,相信學(xué)生能更好地體會這種美,表現(xiàn)這種音樂美。有助于培養(yǎng)學(xué)生對積累、誦讀文言文的興趣。

          第三,在教學(xué)中,我覺得我的教學(xué)語言的精練還需要進(jìn)一步提高。有些時(shí)候,我的語言還有些碎,沒有達(dá)到最凝練的效果。有的導(dǎo)語的設(shè)計(jì)還不夠細(xì)致、到位,影響了課的精彩。

          當(dāng)然,在教學(xué)文言文字詞上,是否考慮到了面向全體?對于虛詞、實(shí)詞的.理解是否到位?

          《伯牙絕弦》評課稿 篇6

          《伯牙絕弦》故事感人至深,卻只有5句話,77個(gè)字,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文,但是就這篇文章而言,字詞的理解不算很難,文章比較淺顯,而讓學(xué)生體會到伯牙與子期之間真摯的友情,感受知音情誼是本文的難點(diǎn)。為突破這個(gè)難點(diǎn),自我感覺做得比較好的有以下幾點(diǎn)。

          一、課前鋪墊,未成曲調(diào)先有情。

          學(xué)習(xí)這一課的前一天下午,我就布置學(xué)生提前預(yù)習(xí),查找一下關(guān)于俞伯牙和鐘子期的故事。通過交流,大家知道了俞伯牙傳說是晉國的外交官,而鐘子期只是一個(gè)砍柴的樵夫,倆人地位懸殊,身份不同;知道了俞伯牙拜師求學(xué)、東渡蓬萊的的執(zhí)著和艱辛;知道了俞伯牙十年沒人能真正聽懂他的琴聲時(shí)心中的那份孤單和苦悶;同時(shí)也知道了漢陽江口,中秋佳節(jié)月圓夜,倆人因琴聲相遇,相知,相約時(shí)心中的那份驚喜和感動(dòng),知道了一年后的中秋,同樣的地點(diǎn),同樣的明月,俞伯牙得知鐘子期染病去世后的那份悲痛欲絕、肝腸寸斷的心情。這些都為后面的誦讀理解做了很好的鋪墊,同時(shí)也激發(fā)了同學(xué)們閱讀的興趣,還未讀文,但心弦已被撥動(dòng)。

          二、反復(fù)朗讀,心有靈犀一點(diǎn)通

          崔巒老師在學(xué)術(shù)會上提到:小學(xué)階段文言文教學(xué),旨在體現(xiàn)小學(xué)與初中的銜接,主要是讓學(xué)生見一見,感受一下,以至于到了初中不感到陌生。結(jié)合到文言文簡潔、典雅,朗誦時(shí)具有音韻美的特點(diǎn),本課首先注重學(xué)生的誦讀:讀通課文,讀順節(jié)奏為理解課文大意做好鋪墊。

          在教學(xué)過程中,我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,多種形式朗讀。從剛開始時(shí)要求讀通順,讀流利,到讀出節(jié)奏,讀出韻味,讀出感情。每次的朗讀不是簡單機(jī)械的重復(fù),而是環(huán)環(huán)相扣,步步提升,相機(jī)指導(dǎo)。如剛開始男女生比賽讀時(shí),女生把:“峨峨兮/若/泰山,洋洋兮/若/江河。”讀成了“峨峨/兮若/泰山,洋洋/兮若/江河!蔽覇柲猩牫雠x的有什么問題嗎?他們都搖搖頭。我不動(dòng)聲色趁機(jī)在黑板上板書了兩個(gè)字:兮和哉。并讓他們猜猜“若”的意思。因?yàn)椤岸攵搿薄把笱蟆睍杏凶⑨,學(xué)生很容易猜到若的意思就是“好像”,那“兮”有什么實(shí)際意思嗎?當(dāng)他們明白這個(gè)字只是個(gè)語氣詞,相當(dāng)于漢字的感嘆詞“啊”時(shí)才恍然大悟,明白了“兮”應(yīng)連在前面的詞語后,再讀時(shí)不僅斷句正確,而且自然的把“兮”拖長,讀得有滋有味。

          在朗讀的指導(dǎo)過程中,我注意把朗讀與想象及理解進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合。比如,指導(dǎo)學(xué)生抓住一個(gè)“善”字讀出高興、激動(dòng)、稱贊的語氣,抓住兩個(gè)語氣詞讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;抓住一個(gè)“絕”字,讀出伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情。由于朗讀的多層次、多元化,詞語的理解一點(diǎn)就通,通過朗讀不斷加深對伯牙與鐘子期知音情懷的體會,真切地感受到文章不是無情物,字字句句吐衷腸。

          三、拓展練習(xí),高山流水悟真情。

          教學(xué)中,我圍繞“伯牙所念,鐘子期必得之!币痪溥M(jìn)行了必要的拓展延伸!拔覀冎烙岵朗钱(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家,那作為一個(gè)有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨蛾泰山,洋洋江河,俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動(dòng)人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對“皎皎明月,依依楊柳,,裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行句式練習(xí),有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美,又步步深入,準(zhǔn)確地演繹,既豐富了文本的內(nèi)容,又在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了鐘子期從俞伯牙的琴聲里不僅能聽出高山流水,還能聽出他的胸懷,他的志向,他的喜怒哀樂,所謂的知音,就是世上那個(gè)最懂你知你的人。

          我覺得教師的作用不僅僅是幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,還應(yīng)進(jìn)行正確的價(jià)值導(dǎo)向。因此,我在學(xué)生體會伯牙失去知音后那種痛苦與絕望的心情,及時(shí)讓學(xué)生說說自己想對伯牙說什么,在學(xué)生安慰、鼓勵(lì)伯牙的過程中,不知不覺地讓學(xué)生樹立起正確的人生觀,然后告訴學(xué)生如果遇到了知音,應(yīng)該好好珍惜,如果還沒有找到,則應(yīng)該真誠對待周圍的朋友。

          俞伯牙用爐火純青的琴技,還有高山流水的智慧、情操,撥動(dòng)了鐘子期的心弦;而我,作為一名語文教師,嘗試著用生動(dòng)傳情的語言,還有符合學(xué)生心智的方法,去撥動(dòng)學(xué)生的心弦。但愿,學(xué)生能得意,得言,得法,他們的情感受到熏陶,心靈得到洗禮,語言逐漸豐富,思維更加清晰……

          《伯牙絕弦》評課稿 篇7

          《伯牙絕弦》六年級上冊第八組“藝術(shù)的魅力”中的一篇文言文。講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂曲中去,用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再沒有人能如此真切地理解他,“乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!惫湃嗽疲骸跋嘧R滿天下,知音能幾人!”伯牙絕弦所預(yù)示的正是一種真知己的境界,故事蕩氣回腸、耐人尋味。

          為了上好這節(jié)課,我做了充分的準(zhǔn)備。查閱了許多資料,并且結(jié)合已經(jīng)接觸到的成功課例進(jìn)行了重新的演繹。說實(shí)話,這節(jié)課定下來我的壓力就大,因?yàn)橛幸还?jié)區(qū)里老師在省里上過的優(yōu)質(zhì)課在前面,許多人會無形中進(jìn)行對比,我必須要上成不一樣的,想超越,很不容易。

          為了讓學(xué)生能夠在第一次接觸文言文的時(shí)候不感到困難,于是我降低了一些標(biāo)準(zhǔn),并且對問題的提問方式也進(jìn)行了修改,從而讓學(xué)生更能夠明白曉暢的理解。在備課的時(shí)候,我確定了基本的幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn):一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情,并對這種情感進(jìn)行深度的挖掘,走進(jìn)人物內(nèi)心進(jìn)行練筆;三是體會音樂藝術(shù)和漢語言文字的無窮魅力。在教學(xué)中,以指導(dǎo)朗讀為線索,同時(shí)理解文章含義,采用情景引領(lǐng),相機(jī)點(diǎn)撥,拓展練筆寫作的方式,讓學(xué)生走進(jìn)伯牙子期的情感世界,融匯自己的情感入情融境,去讀去思考去吸取,學(xué)會如何體會文章所表達(dá)出來的深情厚誼,力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂趣。

          作為一節(jié)課題研討的觀摩課,我選擇了熟悉的六年級教材,我必須把練筆環(huán)節(jié)放進(jìn)去,這個(gè)問題是一個(gè)很重要的問題,不但要體現(xiàn)出來讀寫結(jié)合的價(jià)值,還要用得有價(jià)值。而作為一篇短小的文言文,這個(gè)問題是有相當(dāng)難度的。因此,原本設(shè)計(jì)的內(nèi)容是兩個(gè):一個(gè)是伯牙寫吊念子期的話,另一個(gè)是子期留給伯牙的遺書。最后經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)審核,確定只留一個(gè),理由是兩個(gè)話題一樣。不過,我依然認(rèn)為,寫兩個(gè)角度,更能恰當(dāng)?shù)姆从吵鰜韮蓚(gè)人之間的默契和相知。后來定下來一個(gè)的時(shí)候,也和指導(dǎo)老師進(jìn)行溝通,反復(fù)磋商,依然找不到更恰當(dāng)?shù)那腥敕绞。最終用了教學(xué)設(shè)計(jì)中的。

          本節(jié)課,我把文章分為了三個(gè)層次:因善相識——因志相知——因情絕弦。這里面分別抓住“善、志、絕”三個(gè)核心詞語,來體現(xiàn)他們的情感歷程,從而提升文本的高度,理解這三個(gè)字背后傳達(dá)出來的情感。這一點(diǎn)在課堂操作過程中,體現(xiàn)得還是到位的。

          《伯牙絕弦》評課稿 篇8

          “朋友”的意思學(xué)生不難理解,但“知音”的意思學(xué)生體會的就不夠深刻了。這部分片斷通過學(xué)生想、說以及仿寫,了解知音文化,在受到思想熏陶的同時(shí),熟悉文言文的語言特點(diǎn),提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。受“輕扣詩歌的。大門”一單元的影響,學(xué)生積累了大量的語言,因此在仿寫上顯得比較容易。但學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)比較拘謹(jǐn),明顯不如沒有錄相的課堂活躍,感覺有許多學(xué)生沒有走進(jìn)文本,進(jìn)入情境。我分析了三方面原因:

          教師方面,語言不夠充滿激情,學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望沒能充分挖掘出來;

          學(xué)生方面,主要是以前沒有接觸過這種上課形式,在鏡頭面前放不開;

          教學(xué)環(huán)境方面,多媒體資源沒有利用,整個(gè)情境創(chuàng)設(shè)得不夠真實(shí),一節(jié)課下來,感覺師生的狀態(tài)都有待改善。

          我心目中,像《伯牙絕弦》這樣的語文課堂,應(yīng)該是充滿了詩情畫意的課堂,是學(xué)生能用自己的語文素養(yǎng)學(xué)到更多的語文的課堂,學(xué)生們能在文本的感染下,心潮澎湃地聽、說、讀、寫。本節(jié)課的教學(xué),離我期待的語文課堂還相去甚遠(yuǎn),在今后的教學(xué)中再不斷地實(shí)踐探索吧。

          《伯牙絕弦》評課稿 篇9

          本文是文言文,學(xué)生初次見識文言文,對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,因此這篇文章我把重點(diǎn)放在文言文語感的初步感知和對故事本身的體味上。

          理解課文開始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。同時(shí),我以“說俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家,那作為一個(gè)有名的音樂家,為什么在事業(yè)最頂峰的時(shí)候不再彈琴了呢?老師相信繼續(xù)學(xué)習(xí)課文大家就會對“絕弦”這個(gè)詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個(gè)問題激疑,設(shè)置懸念,之后在理解完課文后再向?qū)W生提問:“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎?”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。

          教學(xué)中,我也注重了朗讀,文章的前半部分,指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。

          教學(xué)中,進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家,那作為一個(gè)有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動(dòng)人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行感悟朗讀,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書、去思考,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。

          但是認(rèn)真總結(jié)這堂課的教學(xué),還有著一些不足之處,需要我進(jìn)一步努力提高:學(xué)生初識文言文,朗讀不是很到位,我的范讀起到了引領(lǐng)的作用,但是在范讀之后,沒有引導(dǎo)學(xué)生把朗讀的節(jié)奏在書上劃出來,所以導(dǎo)致總有個(gè)別學(xué)生朗讀的節(jié)奏出錯(cuò)。

          《伯牙絕弦》評課稿 篇10

          《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》,故事感人至深,卻只有5句話,77個(gè)字,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文,但是就這篇文章而言,字詞的理解不算很難,文章比較淺顯,因此我通過讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。對于這篇文章,我覺得讓學(xué)生體會到伯牙與子期之間真摯的友情,感受知音情誼是本文的難點(diǎn)。

          一.創(chuàng)設(shè)情景、人文共鳴。

          1.一曲《朋友》親切導(dǎo)入

          2.結(jié)合自己能熟練運(yùn)用信息技術(shù)的特點(diǎn)設(shè)計(jì)制作了了恰到好處的課件,這些課件在理解主要內(nèi)容上恰到好處地點(diǎn)撥學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生。在創(chuàng)設(shè)情景上又起到了烘托氣氛的作用。教學(xué)中多次播放《高山流水》音樂,那典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,學(xué)生在音樂聲中朗讀課文,不但更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,而且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中?梢哉f課件的運(yùn)用使學(xué)生的情感得以升華為教學(xué)起到了很好的推動(dòng)作用。

          二、反復(fù)朗讀,感受文言之美。

          “讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,首先要讀通、讀順,然后是在理解的基礎(chǔ)上讀出文言文的韻味。在教學(xué)過程中,我基本抓住“讀正音——讀好節(jié)奏——理解——讀出感情——再朗讀”的基本方法,多種形式反復(fù)朗讀,范讀到位,目標(biāo)明確,層層提高,從而感受文言文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),感知文言文的韻律之美。

          三、關(guān)注過程,注重實(shí)效。

          1.安排自主學(xué)習(xí)、合作討論環(huán)節(jié)可以為學(xué)生提供更多的主動(dòng)參與課堂的機(jī)會,讓他們在教學(xué)中從單純的旁觀者,轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的積極參與者,使學(xué)生從與他不同的觀點(diǎn)中得到啟迪,有利于學(xué)習(xí)的廣泛遷移。

          2.教學(xué)中,注意追求本色語文,扎實(shí)、有效地體現(xiàn)語文課所承載的內(nèi)涵。不走過場,不;茏,為此,在課前我鼓勵(lì)學(xué)生們查找字典等工具書,理解不懂的語句,充分的預(yù)習(xí)使學(xué)生在自學(xué)文章的句子時(shí)能沉下心來,進(jìn)入文本閱讀,體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的效果。要想理解文言文,首先要把文章讀通順。所以我引導(dǎo)學(xué)生在解決字音之后通過自由讀文劃出停頓節(jié)奏,并通過課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來。在理解課文開始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。滲透對文本閱讀和理解的能力方法的指導(dǎo),不僅僅說清楚,也要能準(zhǔn)確地翻譯過來。然后以“為誰而絕弦?伯牙為何絕弦?”設(shè)置懸念,在理解完課文后再向?qū)W生提問:“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎?”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次,每次的意思有什么不同。在現(xiàn)代文中,這個(gè)字的意思又是什么。這一品讓學(xué)生領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)文言文要注意變通的運(yùn)用。在最后讓學(xué)生用自己的語言通說全文,達(dá)到融會貫通。

          四、拓展探究,引導(dǎo)升華。

          教學(xué)中,不忘結(jié)合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家,那作為一個(gè)有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動(dòng)人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行感悟朗讀,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書、去思考,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。還巧妙地進(jìn)行了仿寫、說話訓(xùn)練,又突破了難點(diǎn)。

          我通過本節(jié)課教學(xué),還有兩個(gè)環(huán)節(jié)以后要注意:

          1.我雖然緊緊的把理解與朗讀相結(jié)合,通過對朗讀的指導(dǎo)達(dá)到情感的升華:文章的前半部分,通過對“善哉”的理解和指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣,通過聯(lián)想知音相聚的畫面指導(dǎo)學(xué)生讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,引導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。但學(xué)生還是沒太讀出感情,看來還得讓學(xué)生反復(fù)讀,讓學(xué)生在對比讀中

          2.安排了欣賞《高山流水》,聽完后可讓學(xué)生說說你聽出了什么?

          《伯牙絕弦》評課稿 篇11

          《伯牙絕弦》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書,語文六年級上冊的一篇文言文。故事感人至深,卻只有5句話,77個(gè)字,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照,是人們在孤獨(dú)中尋求溫暖的見證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。

          在本課的教學(xué)中,我把重點(diǎn)放在了文言語感的初步感知和對故事本身的體味上,通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的誦讀,讀中品、讀中悟。既教給了學(xué)生閱讀文言文的基本方法,見證了伯牙與子期的的情深意長,更讓學(xué)生體味到了知音難覓,要珍惜友情。課上完了,對于本節(jié)課的誦讀教學(xué),有這樣幾點(diǎn)深刻的感受:

          一、誦讀中有層次。本課是六年級的學(xué)生第二次接觸文言文,學(xué)生對它是陌生的,這就促使教師必須有目的地引導(dǎo)學(xué)生多讀,有層次地讀。在本課的教學(xué)中,我有意識地安排了有層次的誦讀:第一讀字正腔圓,讀準(zhǔn)字音;第二讀注意停頓,讀出韻味;第三讀感悟文本,讀出情感。每一讀我都提出不同層次的要求,由易到難,一步一腳印,一步一落實(shí)。學(xué)生在不同層次的誦讀中,逐漸走進(jìn)了文本,走進(jìn)了文言文。由能正確讀文到理解文意到深刻體味到“知音”難覓,水到渠成。

          二、誦讀中有變化。讀中的變化指讀的形式要多樣,如自由讀、個(gè)別讀、齊讀、師生配合讀、范讀等,通過不同形式的讀,讓學(xué)生讀出節(jié)律、讀出情感、讀出神韻,從而使學(xué)生達(dá)到愛讀的目的,教學(xué)反思《讓文言文教學(xué)《伯牙絕弦》教學(xué)反思》。如在引導(dǎo)學(xué)生品讀“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,何以見得時(shí),引導(dǎo)學(xué)生想象自己是子期,伯牙鼓琴志在高山,仿佛看到了什么。先指名學(xué)生讀出自己心中所想,再引導(dǎo)男生讀出泰山的“峨峨”,接著引導(dǎo)學(xué)生回憶“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,“孔子登泰山而小天下”,充分體會泰山的巍峨峻拔后,再讓全班學(xué)生齊讀,學(xué)生讀得高昂,讀得激越,真正體味到了泰山的“峨峨”。

          三、誦讀中有想象。透過文字進(jìn)行想象,有助于學(xué)生加深對文字的理解。如在引導(dǎo)學(xué)生理解伯牙與子期是“知音”上,先讓學(xué)生想象伯牙的琴聲中除了“峨峨泰山、洋洋江河”,還有哪些美景。再出示了一些描寫景物的詞,如:依依楊柳、悠悠白云……,創(chuàng)設(shè)一種情境,讓學(xué)生當(dāng)子期,想象伯牙琴聲中的景象,學(xué)用文中句式來表達(dá)。學(xué)生興趣大增,都能仿書上句式來表達(dá),如“依依兮若楊柳”,并能大聲用文言文的語調(diào)朗誦出來。學(xué)生在想象、仿寫與誦讀中活躍了思維,為正確理解文本打下了良好的基礎(chǔ),也進(jìn)一步的體味文言文了這種文體。

          四、誦讀中有拓展。77個(gè)字的文言文,對學(xué)生來說,要讀得透徹,必須拓展。如為了讓學(xué)生深刻體會子期去世后,伯牙的悲痛欲絕,我補(bǔ)充了伯牙在子期墓前寫下的一首短歌,并由學(xué)生齊讀,讀出伯牙失去子期后悲痛欲絕的心情,進(jìn)一步的幫助學(xué)生理解了伯牙“破琴絕弦”舉止的內(nèi)涵。通過讀中的拓展,學(xué)生讀得更明白,也在不斷的拓展中感受到了文言文的味道,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的古文化。

          五、誦讀中有積累。讀懂文言文、背誦文言文是對學(xué)生的基礎(chǔ)目標(biāo)進(jìn)行的落實(shí)。本節(jié)課通過反復(fù)誦讀,學(xué)生已對內(nèi)容較了解,我再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行師生分角色背,最后播放《高山流水》音樂,讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,再讓學(xué)生在音樂聲中誦讀課文,學(xué)生已能背誦了。這樣既更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中,又讓學(xué)生積累了文言語言,對他今后學(xué)習(xí)文言文奠定了基礎(chǔ)。

          一堂課下來,學(xué)生在誦讀中感受了伯牙與子期的情深意長,感悟到了知音難覓,體味到了文言文的美妙,中國傳統(tǒng)文化的魅力——簡約、簡短而不簡單。我也在學(xué)生的誦讀中找到了文言文教學(xué)的方向,在《伯牙絕弦》的課堂上體味到了文言文教學(xué)的美妙。

          當(dāng)然,本課的“誦讀”教學(xué),也留下了很多的遺憾。

          一、在文言文的誦讀指導(dǎo)中,自己還欠缺教學(xué)方法。學(xué)生可能是把古文給讀正確了,讀順了,但古文的韻味還沒讀到位,應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透。如“善哉,峨峨兮若泰山。”“善哉,洋洋兮若江河!彪m在“注意停頓,讀出韻味”中指導(dǎo)學(xué)生初略的讀了,但在后面的誦讀中更多的關(guān)注“重音”上,而對節(jié)奏與韻味又丟棄在了一旁。

          二、 教學(xué)中重視了“誦讀”,但在引導(dǎo)學(xué)生弄懂文言詞義上,忙于趕時(shí)間,就匆匆過場。學(xué)生雖做到了“書讀百遍”,但是不是真正“其義自見”了?這也是我在今后的文言文教學(xué)中要關(guān)注的問題。

          路漫漫其修遠(yuǎn)兮。在今后的文言文教學(xué)中,我將不斷地探索,用好“誦讀”這把鑰匙,真正打開文言文教學(xué)的大門,讓文言文教學(xué)更加美妙!

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