秋夜聽業(yè)上人彈琴的原文及鑒賞
【秋夜聽業(yè)上人彈琴】
齊己
萬物都寂寂， 堪聞彈正聲。
人心盡如此， 天下自和平。
湘水瀉寒碧， 古風吹太清。
往年廬岳奏， 今夕更分明。
【鑒賞】 唐人詠聽琴的詩很多，但像這首詩從裨補世道人心的角度立意的作品卻并不多見 。所以沈德潛評曰： “太和之氣 ，從來詠琴詩俱未寫到 。”(《唐詩別 裁》)。
首聯(lián)開門見山 ，直接點題�！叭f物都寂寂”，寫 秋夜之靜，沒有一點聲息，顯見是一個天氣晴好無風的夜晚�！翱奥剰椪� ”，點出詩人聽到業(yè)上人彈的琴聲。一個“堪”字，不僅突出了靜中聞琴的聽覺效果，而且也強調(diào)靜夜有助于聽琴者屏氣入神，仔細品味彈琴人所彈的樂調(diào)的高下優(yōu)劣，及其所表達的情志所在。接著的“彈正聲”三字，就寫出了詩人品味的結(jié)果。所謂“正聲”，指聲音純正。“正聲感人而順氣應之�！�(《荀子·樂論》)“姑洗生應鐘，比于音，故為和�！�(《淮南子·天文訓》)所謂“順氣”，所謂“和”，都是指沖和純正之氣，可見純正的樂調(diào)具有沖和純正之氣，使人聽了身心能進入沖和純正的境界。業(yè)上人彈出的即這種正聲。
頷聯(lián)就上面的意思發(fā)出議論：“人心盡如此，天下自和平。”世上之人，如果他們的心地都像業(yè)上人彈的琴聲那樣純正，那么天下就不會再有煩擾和紛爭，就會呈現(xiàn)清平的政治局面。這里，詩人首先是贊揚業(yè)上人能以純正之心傳純正的琴聲;其次也明顯帶有勸誡世人之意。唐末社會矛盾激化，兵連禍結(jié)，李唐王朝大廈將傾。詩人雖然身入空門，但從這首詩看，他并沒有忘記世事，并且可以說其詩意正是對當時傾危的世道人心而下針砭的。詩人認為導致“天下和平”的途徑在于個人心性的修持。
頸聯(lián)正面描寫琴聲。詩人把聽覺的感受訴諸視覺的形象：“湘水瀉寒碧 ”，以秋季湘水的奔流及清澈 生寒，暗示琴聲的流暢凄涼;十分形象。昔人俞伯牙彈琴，志在流水，他的知音者鐘子期聽了便贊揚說： “善哉，洋洋兮若江河!”在這里，詩人同樣進入了類似的音樂境界 。他特意拈出“湘水”來 ，則因湘水素以清澈著稱，所謂“湘川清照五六丈”(《湘中 記 》)，故而古代詩文中多稱湘水為瀟湘，“瀟者，水 清深也。”(《水經(jīng)注》)這樣，才更符合“瀉寒碧”的特點�！肮棚L吹太清”，是說琴聲明朗飄灑，像亙 古即有的天風飄過太空 �！肮棚L”在這里又似有雙關 之意。詩人似乎從琴聲中聽出上古淳樸清正的古調(diào)遺風。作者在另一首詩中說：“此聲含太古，誰聽到無 心。”(《聽趙師尊彈琴》)可以參證。
尾聯(lián)回憶昔日與業(yè)上人在廬山相會，曾聽到過他彈琴的事，贊頌業(yè)上人“今夕”所彈的`“正聲”聽而“更分明”。這不僅是業(yè)上人琴技的更加精進，而且體現(xiàn)出他心性修持的更臻純正之境。
滿輝煌延期羈押的時間到了，關秉義去接他，為他洗塵接風。但關秉義為解心疑，問了滿輝煌幾個問題，說擔心他是共產(chǎn)黨。滿輝煌驚驚乍乍裝傻賣瘋地糊弄過去了。
袁帥關爽他們回到了上海，滿輝煌來接他們，車卻開不進來，他滿頭大汗地進來通知關爽，他們只能先走到門口再坐車。這時，袁也居然也來了，原來他是來接南京方面來的專家熊靜山和他的公子。兩群人相互看了一眼，誰也沒理誰。
關爽的車開到半路沒油了，三人只得走出車外想法兒。這時，袁也的車也由此經(jīng)過。又一輛車開過，忽地一陣猛烈的槍聲傳來，袁也車的窗玻璃被打碎，那輛車上下來一人，要將熊靜山和他公子帶走�；鞈�(zhàn)中，來人被擊斃，又一個人剛將熊家父子帶到另一輛車上，石原的車鬼一般地出現(xiàn)，他從車中一槍將這人擊斃。原來，日本人和軍統(tǒng)在爭奪熊靜山。袁帥關爽滿輝煌因事發(fā)突然，都看得傻了。
石原讓熊靜山來，是讓他生產(chǎn)一種特制的卷煙，其實就是毒品煙，其味道和正常香煙沒有區(qū)別，這種技術(shù)現(xiàn)在日本人還沒有掌握，所以他們還需要留著熊靜山，留著這個知道他們大量秘密的人。熊靜山非常在意他的腿有殘疾的兒子，石原說讓薛婉檸陪著他。袁也知道后不樂意，但也不敢反抗石原，只能答應了。
關秉義知道現(xiàn)在的局勢，日本人早晚要控制租界，他決定了去美國。于是告訴滿輝煌，讓他在日本人控制租界前，將關家的產(chǎn)業(yè)都處理了。滿輝煌代表關秉義，將煙廠賣給了熊靜山。
關爽了解到熊靜山在日本販煙環(huán)節(jié)中所起的作用后，奇怪上級怎么不讓殺了熊靜山，反而讓他們前去營救?袁帥告訴她，上級是想通過熊靜山，揭露日本人的毒華計劃。
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