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      2. 泰戈爾《生命-心靈》原文

        時間:2022-09-24 12:27:16 古籍 我要投稿
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        泰戈爾《生命-心靈》原文

          生命——心靈

          〔印〕泰戈爾

          一

          我的窗前是一條紅土路。

          路上轔轔地移行著載貨的牛車;紹塔爾族姑娘頭頂著一大捆稻草去趕集,傍晚歸來,身后甩下一大串銀鈴般的笑聲。

          而今我的思緒不在人走的路上馳騁。

          我一生中,為各種難題愁悶的、為各種目標(biāo)奮斗的年月,已經(jīng)埋入往昔。如今身體欠佳,心情淡泊。

          大海表面波濤洶涌;安置地球臥榻的幽深的底層,暗流把一切攪得混沌不清。當(dāng)波浪平息,可見與不可見,表面與底層處于充分和諧的狀態(tài)時,大海是平靜的。

          同樣,我拼搏的心靈憩息時,我在心靈深處獲得的所在,是宇宙元初的樂土。

          在行路的日子里,我無暇關(guān)注路邊的榕樹,而今我棄路回到窗前,開始和他接觸。

          他凝視著我的臉,心里好像非常著急,仿佛在說:“你理解我嗎?”

          “我理解,理解你的一切。”我寬慰他,“你不必那么焦急。”

          寧靜恢復(fù)了片時,等我再度打量他時,他顯得越發(fā)焦灼,碧綠的葉片颯颯搖顫,灼灼閃光。

          我試圖讓他安靜下來,說:“是的,是這樣,我是你的游伴。千百年來,在泥土的游戲室里,我和你一樣,一口一口吮吸陽光,分享大地甘美的乳汁。”

          我聽見他中間陡然起風(fēng)的聲響。他開口說:“你說得對。”

          在我心臟血液的流動中回蕩的語音,在光影中無聲地旋轉(zhuǎn)的音籟,化為綠葉的沙沙聲,傳到我的身邊。這話音是宇宙的官方語言。

          它的基調(diào)是:我在,我在,我們同在。

          那是莫大的歡樂,那歡樂中宇宙的原子、分子瑟瑟抖顫。

          今日,我和榕樹操同一種語言,表達心頭的喜悅之情。

          他問我:“你果真回來了?”

          “哦,摯友,我回來了。”我即刻回答。

          于是,我們有節(jié)奏地鼓掌,歡呼著“我在,我在”。

          二

          我和榕樹傾心交談的春天,他的新葉是嫩黃的,從高天遁來的陽光通過他的無數(shù)葉縫,與大地的陰影偷偷地擁抱。

          六月陰雨綿綿,他的葉子變得和云靄一樣沉郁。如今,他的葉叢像老人成熟的思維那樣稠密,陽光再也找不到滲透的通道。以往他像貧苦的少女,如今則似富貴的少婦,心滿意足。

          今天上午,榕樹脖子上繞著二十圈綠寶石項鏈,對我說:“你為什么頭頂磚石,坐在那里?像我一樣走進充實的空間吧。”

          我說:“人自古擁有內(nèi)外兩部分。”

          “我不明白你的意思。”榕樹搖搖身子。

          我進一步解釋:“我們有兩個世界——內(nèi)在世界與外在世界”

          榕樹驚叫一聲:“天哪,內(nèi)在世界在哪兒呢?”

          “在我的模具里。”

          “在里面做什么?”

          “創(chuàng)造。”

          “模具里進行創(chuàng)造,這話太玄奧了。”

          “如同江河被兩岸夾持,”我耐心地闡述,“創(chuàng)造受模具的制約,一種素材注入不同的模具,或成為金剛石,或成為榕樹。”

          榕樹把話題扯到我身上:“你的模具是什么形狀,請描述一番。”

          “我的模具是心靈,落入其間的,變成豐繁的創(chuàng)造。”

          “在我們的日月之側(cè),能夠稍稍顯示你那封閉的創(chuàng)造嗎?”榕樹來了興致。

          “日月不是衡量創(chuàng)造的尺度。”我說得十分肯定,“日月是外在物。”

          “那么,用什么測量它呢?”

          “用快樂,尤其是用痛苦。”

          榕樹說:“東風(fēng)在我耳畔的微語,在我心里激起共鳴。而你這番高論,我實在無法理解。”

          “怎么使你明白呢……”我沉吟片刻,“如同你那東風(fēng)被我們捕獲,帶入我們的領(lǐng)域,系在弦索上,它就從一種創(chuàng)造抵達另一種創(chuàng)造。這創(chuàng)造在藍天,或在哪一個博大心靈的記憶的天空獲得席位,我不得而知,好像有一個情感的不可測量的天空。”

          “請問它年壽幾何?”

          “它的年壽不是事件的時間,而是情感的時間,所以不能用數(shù)字計算。”

          “你是兩種天空,兩種時間的生靈,你太怪誕了,你內(nèi)在的語言,我聽不懂。”

          “不懂就不懂吧。”我無可奈何。

          “我外在的語言,你能正確地領(lǐng)會嗎?”

          “你外在的語言衍變?yōu)槲覂?nèi)在的語言,要說懂的話,它意味著稱之為歌便是歌,稱之為想象便是想象。”

          三

          榕樹伸展著他所有的枝椏對我說:“停一停,你的思緒飛得太遠,你的議論太無邊際了。”

          我覺得他言之有理,說:“我來找你本是為了寧謐,但由于惡習(xí)難改,閉著嘴話卻從嘴唇間泄流出來,跟有些人睡著走路一樣。”

          我擲掉紙和筆,直直地望著他,他油亮青蔥的葉子,猶如名演員的纖指,快速彈著光之琴弦。

          我的心靈忽然問道:“我目睹的和我思索的,兩者的紐帶何在?”

          “住嘴!”我一聲斷喝,“不許你問這問那!”

          我目不轉(zhuǎn)睛地看著他。時光潺潺流逝。

          “怎么樣,你悟徹了么?”榕樹末了問。

          “悟徹了。”

          四

          一天悄然逝去。

          翌日,我的心靈問我:“昨天,你凝視著榕樹說悟徹了,你悟徹了什么?”

          “我軀殼里的生命,在紛亂的愁思中變得混濁了。”我說,“要觀瞻生命的純潔面目,必須面對碧草,面對榕樹。”

          “你看見了什么?”

          “我看見太初的生命包孕純正的歡愉。他非常仔細地剔除了他的綠葉、紅朵、果實里的糟粕,奉獻豐富的色彩、芳香和甘漿。因而我望著榕樹默默地說:‘哦,樹王,地球上誕生的第一個生命發(fā)出的歡呼聲,至今在你的枝葉間蕩漾。元古時代質(zhì)樸的笑容。在你的葉片上閃爍,在我的軀殼里,往日囚禁在憂思的牢籠里的元初的生命,此刻極其活躍,你召喚它:‘來呀,走進陽光,走進柔風(fēng),跟我一道攜來形象的彩筆,色澤的缽盂,甜汁的金觴。’”

          我的心靈沉默片時,略為傷感地說:“你談?wù)撋谌魬液樱蔀槭裁床挥袟l不紊地闡明我搜集的材料呢?”

          “何用我闡明!它們以自己的喧囂,吼叫震驚天宇。它們的負載,復(fù)雜性和垃圾,壓痛了地球的胸脯。我思之再三,不知何時是它們的極終。它們一層層壘積多少層,一圈圈打多少個死結(jié),答案在榕樹的葉子上。”

          “噢——告訴我答案是什么!”

          “榕樹說,沒有生命之前,那些材料不過是一種負擔(dān),一堆廢物。由于生命的觸摩,材料渾然交融,呈現(xiàn)為完整的美。你看,那美在樹林里漫步,在榕樹的涼蔭里吹笛。”

          五

          渺遠的一天的黎明。

          生命離棄昏眠之榻,上路奔向未知,進入無感知世界的德邦塔爾平原①。那時,他沒有絲毫倦意和憂愁,他王子般的裝束未沾染灰塵,沒有腐蝕的黑斑。

          細雨霏霏的上午,我在榕樹中間看見不倦的、坦蕩的、健旺的生命。他搖舞著枝條對我說:“謹(jǐn)向你致敬!”

          我說:“王子啊,介紹一下與沙漠這惡魔激戰(zhàn)的情況吧。”

          “戰(zhàn)斗非常順利,請你巡視戰(zhàn)場。”

          我舉目四望,北邊芳草萋萋,東邊是綠油油的稻田,南邊堤壩兩側(cè)是一行行棕櫚樹,西邊紅松、椰子樹、穆胡亞樹、芒果樹、黑漿果樹、棗樹茂密交雜,郁郁蔥蔥,遮蔽了地平線。

          “王子啊,你功德無量。”我贊嘆著,“你是嬌嫩的少年,可惡魔老奸巨滑,心狠手毒。你年幼力單,你的箭囊里裝的是短小的箭矢,可惡魔是龐然大物,他的盾牌堅韌,棒棍粗硬。然而,我看見處處飄揚著你的旌旗,你腳踏著惡魔的脊背,巖石對你臣服,風(fēng)沙在投降書上簽字。”

          他顯露詫異之色:“哪兒你見到如此動人的情景?”

          我說:“我看見你的陣營以安詳?shù)男螒B(tài)出現(xiàn),你的繁忙身著憩息的衣服,你的勝利有一副溫文爾雅的風(fēng)度。所以修道士坐在你的樹蔭下學(xué)習(xí)輕易獲勝的咒語和輕易達成權(quán)力分配的協(xié)議的方法,你在樹林里開設(shè)了教授生命如何發(fā)揮作用的學(xué)校。所以倦乏的人在你的綠蔭里休息,頹唐的人來尋求你的指教。”

          聽著我的頌贊,榕樹內(nèi)的生命欣喜地說:“我前去同沙漠這惡魔作戰(zhàn),與我的胞弟失去了聯(lián)系,不知他在何處進行怎樣的戰(zhàn)斗。剛才你好像提到過他。”

          “是的,我稱他為心靈。”

          “他比我更加活躍,他不滿意任何事情。你能告訴我那不安分的胞弟的近況嗎?”

          “可以講一些。”我說,“你為生存而戰(zhàn),他為獲取而戰(zhàn),遠處進行著一場為了舍棄的戰(zhàn)斗。你與僵死作戰(zhàn),他與貧乏作戰(zhàn),遠處進行著一場為了積蓄的戰(zhàn)斗。戰(zhàn)斗日趨復(fù)雜,闖入戰(zhàn)陣的尋不到出陣的路,勝敗難卜。在這迷惆的仿惶之際,你的綠旗高喊‘勝利屬于生命’,給戰(zhàn)士以鼓舞。歌聲越來越高亢,在樂曲的危機中,你樸實的琴弦鼓勵道:‘別害怕,別害怕!我已譜寫了樂曲的基調(diào)——太初的生命的樂調(diào)。一切瘋狂的調(diào)子,以美的復(fù)唱形式,融和在歡樂的歌聲中,所有的獲取和賦予,如花兒開放,似果實成熟。’”

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            泰戈爾《生命-心靈》原文

              生命——心靈

              〔印〕泰戈爾

              一

              我的窗前是一條紅土路。

              路上轔轔地移行著載貨的牛車;紹塔爾族姑娘頭頂著一大捆稻草去趕集,傍晚歸來,身后甩下一大串銀鈴般的笑聲。

              而今我的思緒不在人走的路上馳騁。

              我一生中,為各種難題愁悶的、為各種目標(biāo)奮斗的年月,已經(jīng)埋入往昔。如今身體欠佳,心情淡泊。

              大海表面波濤洶涌;安置地球臥榻的幽深的底層,暗流把一切攪得混沌不清。當(dāng)波浪平息,可見與不可見,表面與底層處于充分和諧的狀態(tài)時,大海是平靜的。

              同樣,我拼搏的心靈憩息時,我在心靈深處獲得的所在,是宇宙元初的樂土。

              在行路的日子里,我無暇關(guān)注路邊的榕樹,而今我棄路回到窗前,開始和他接觸。

              他凝視著我的臉,心里好像非常著急,仿佛在說:“你理解我嗎?”

              “我理解,理解你的一切。”我寬慰他,“你不必那么焦急。”

              寧靜恢復(fù)了片時,等我再度打量他時,他顯得越發(fā)焦灼,碧綠的葉片颯颯搖顫,灼灼閃光。

              我試圖讓他安靜下來,說:“是的,是這樣,我是你的游伴。千百年來,在泥土的游戲室里,我和你一樣,一口一口吮吸陽光,分享大地甘美的乳汁。”

              我聽見他中間陡然起風(fēng)的聲響。他開口說:“你說得對。”

              在我心臟血液的流動中回蕩的語音,在光影中無聲地旋轉(zhuǎn)的音籟,化為綠葉的沙沙聲,傳到我的身邊。這話音是宇宙的官方語言。

              它的基調(diào)是:我在,我在,我們同在。

              那是莫大的歡樂,那歡樂中宇宙的原子、分子瑟瑟抖顫。

              今日,我和榕樹操同一種語言,表達心頭的喜悅之情。

              他問我:“你果真回來了?”

              “哦,摯友,我回來了。”我即刻回答。

              于是,我們有節(jié)奏地鼓掌,歡呼著“我在,我在”。

              二

              我和榕樹傾心交談的春天,他的新葉是嫩黃的,從高天遁來的陽光通過他的無數(shù)葉縫,與大地的陰影偷偷地擁抱。

              六月陰雨綿綿,他的葉子變得和云靄一樣沉郁。如今,他的葉叢像老人成熟的思維那樣稠密,陽光再也找不到滲透的通道。以往他像貧苦的少女,如今則似富貴的少婦,心滿意足。

              今天上午,榕樹脖子上繞著二十圈綠寶石項鏈,對我說:“你為什么頭頂磚石,坐在那里?像我一樣走進充實的空間吧。”

              我說:“人自古擁有內(nèi)外兩部分。”

              “我不明白你的意思。”榕樹搖搖身子。

              我進一步解釋:“我們有兩個世界——內(nèi)在世界與外在世界”

              榕樹驚叫一聲:“天哪,內(nèi)在世界在哪兒呢?”

              “在我的模具里。”

              “在里面做什么?”

              “創(chuàng)造。”

              “模具里進行創(chuàng)造,這話太玄奧了。”

              “如同江河被兩岸夾持,”我耐心地闡述,“創(chuàng)造受模具的制約,一種素材注入不同的模具,或成為金剛石,或成為榕樹。”

              榕樹把話題扯到我身上:“你的模具是什么形狀,請描述一番。”

              “我的模具是心靈,落入其間的,變成豐繁的創(chuàng)造。”

              “在我們的日月之側(cè),能夠稍稍顯示你那封閉的創(chuàng)造嗎?”榕樹來了興致。

              “日月不是衡量創(chuàng)造的尺度。”我說得十分肯定,“日月是外在物。”

              “那么,用什么測量它呢?”

              “用快樂,尤其是用痛苦。”

              榕樹說:“東風(fēng)在我耳畔的微語,在我心里激起共鳴。而你這番高論,我實在無法理解。”

              “怎么使你明白呢……”我沉吟片刻,“如同你那東風(fēng)被我們捕獲,帶入我們的領(lǐng)域,系在弦索上,它就從一種創(chuàng)造抵達另一種創(chuàng)造。這創(chuàng)造在藍天,或在哪一個博大心靈的記憶的天空獲得席位,我不得而知,好像有一個情感的不可測量的天空。”

              “請問它年壽幾何?”

              “它的年壽不是事件的時間,而是情感的時間,所以不能用數(shù)字計算。”

              “你是兩種天空,兩種時間的生靈,你太怪誕了,你內(nèi)在的語言,我聽不懂。”

              “不懂就不懂吧。”我無可奈何。

              “我外在的語言,你能正確地領(lǐng)會嗎?”

              “你外在的語言衍變?yōu)槲覂?nèi)在的語言,要說懂的話,它意味著稱之為歌便是歌,稱之為想象便是想象。”

              三

              榕樹伸展著他所有的枝椏對我說:“停一停,你的思緒飛得太遠,你的議論太無邊際了。”

              我覺得他言之有理,說:“我來找你本是為了寧謐,但由于惡習(xí)難改,閉著嘴話卻從嘴唇間泄流出來,跟有些人睡著走路一樣。”

              我擲掉紙和筆,直直地望著他,他油亮青蔥的葉子,猶如名演員的纖指,快速彈著光之琴弦。

              我的心靈忽然問道:“我目睹的和我思索的,兩者的紐帶何在?”

              “住嘴!”我一聲斷喝,“不許你問這問那!”

              我目不轉(zhuǎn)睛地看著他。時光潺潺流逝。

              “怎么樣,你悟徹了么?”榕樹末了問。

              “悟徹了。”

              四

              一天悄然逝去。

              翌日,我的心靈問我:“昨天,你凝視著榕樹說悟徹了,你悟徹了什么?”

              “我軀殼里的生命,在紛亂的愁思中變得混濁了。”我說,“要觀瞻生命的純潔面目,必須面對碧草,面對榕樹。”

              “你看見了什么?”

              “我看見太初的生命包孕純正的歡愉。他非常仔細地剔除了他的綠葉、紅朵、果實里的糟粕,奉獻豐富的色彩、芳香和甘漿。因而我望著榕樹默默地說:‘哦,樹王,地球上誕生的第一個生命發(fā)出的歡呼聲,至今在你的枝葉間蕩漾。元古時代質(zhì)樸的笑容。在你的葉片上閃爍,在我的軀殼里,往日囚禁在憂思的牢籠里的元初的生命,此刻極其活躍,你召喚它:‘來呀,走進陽光,走進柔風(fēng),跟我一道攜來形象的彩筆,色澤的缽盂,甜汁的金觴。’”

              我的心靈沉默片時,略為傷感地說:“你談?wù)撋谌魬液樱蔀槭裁床挥袟l不紊地闡明我搜集的材料呢?”

              “何用我闡明!它們以自己的喧囂,吼叫震驚天宇。它們的負載,復(fù)雜性和垃圾,壓痛了地球的胸脯。我思之再三,不知何時是它們的極終。它們一層層壘積多少層,一圈圈打多少個死結(jié),答案在榕樹的葉子上。”

              “噢——告訴我答案是什么!”

              “榕樹說,沒有生命之前,那些材料不過是一種負擔(dān),一堆廢物。由于生命的觸摩,材料渾然交融,呈現(xiàn)為完整的美。你看,那美在樹林里漫步,在榕樹的涼蔭里吹笛。”

              五

              渺遠的一天的黎明。

              生命離棄昏眠之榻,上路奔向未知,進入無感知世界的德邦塔爾平原①。那時,他沒有絲毫倦意和憂愁,他王子般的裝束未沾染灰塵,沒有腐蝕的黑斑。

              細雨霏霏的上午,我在榕樹中間看見不倦的、坦蕩的、健旺的生命。他搖舞著枝條對我說:“謹(jǐn)向你致敬!”

              我說:“王子啊,介紹一下與沙漠這惡魔激戰(zhàn)的情況吧。”

              “戰(zhàn)斗非常順利,請你巡視戰(zhàn)場。”

              我舉目四望,北邊芳草萋萋,東邊是綠油油的稻田,南邊堤壩兩側(cè)是一行行棕櫚樹,西邊紅松、椰子樹、穆胡亞樹、芒果樹、黑漿果樹、棗樹茂密交雜,郁郁蔥蔥,遮蔽了地平線。

              “王子啊,你功德無量。”我贊嘆著,“你是嬌嫩的少年,可惡魔老奸巨滑,心狠手毒。你年幼力單,你的箭囊里裝的是短小的箭矢,可惡魔是龐然大物,他的盾牌堅韌,棒棍粗硬。然而,我看見處處飄揚著你的旌旗,你腳踏著惡魔的脊背,巖石對你臣服,風(fēng)沙在投降書上簽字。”

              他顯露詫異之色:“哪兒你見到如此動人的情景?”

              我說:“我看見你的陣營以安詳?shù)男螒B(tài)出現(xiàn),你的繁忙身著憩息的衣服,你的勝利有一副溫文爾雅的風(fēng)度。所以修道士坐在你的樹蔭下學(xué)習(xí)輕易獲勝的咒語和輕易達成權(quán)力分配的協(xié)議的方法,你在樹林里開設(shè)了教授生命如何發(fā)揮作用的學(xué)校。所以倦乏的人在你的綠蔭里休息,頹唐的人來尋求你的指教。”

              聽著我的頌贊,榕樹內(nèi)的生命欣喜地說:“我前去同沙漠這惡魔作戰(zhàn),與我的胞弟失去了聯(lián)系,不知他在何處進行怎樣的戰(zhàn)斗。剛才你好像提到過他。”

              “是的,我稱他為心靈。”

              “他比我更加活躍,他不滿意任何事情。你能告訴我那不安分的胞弟的近況嗎?”

              “可以講一些。”我說,“你為生存而戰(zhàn),他為獲取而戰(zhàn),遠處進行著一場為了舍棄的戰(zhàn)斗。你與僵死作戰(zhàn),他與貧乏作戰(zhàn),遠處進行著一場為了積蓄的戰(zhàn)斗。戰(zhàn)斗日趨復(fù)雜,闖入戰(zhàn)陣的尋不到出陣的路,勝敗難卜。在這迷惆的仿惶之際,你的綠旗高喊‘勝利屬于生命’,給戰(zhàn)士以鼓舞。歌聲越來越高亢,在樂曲的危機中,你樸實的琴弦鼓勵道:‘別害怕,別害怕!我已譜寫了樂曲的基調(diào)——太初的生命的樂調(diào)。一切瘋狂的調(diào)子,以美的復(fù)唱形式,融和在歡樂的歌聲中,所有的獲取和賦予,如花兒開放,似果實成熟。’”