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      2. 蘇軾《喜雨亭記》原文閱讀及翻譯

        時(shí)間:2021-06-15 19:32:50 古籍 我要投稿

        蘇軾《喜雨亭記》原文閱讀及翻譯

          喜雨亭記

        蘇軾《喜雨亭記》原文閱讀及翻譯

          蘇軾

          [原文]

          亭以雨名,志喜也。古者有喜,則以名物,示不忘也。周公得禾,以名其書;漢武得鼎,以名其年;叔孫勝敵,以名其子。其喜之大小不齊,其示不忘一也。

          予至扶風(fēng)之明年,始治官舍。為亭于堂之北,而鑿池其南,引流種樹(shù),以為休息之所。是歲之春,雨麥于岐山之陽(yáng),其占為有年。既而彌月不雨,民方以為憂。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以為未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相與慶于庭,商賈相與歌于市,農(nóng)夫相與忭于野,憂者以喜,病者以愈,而吾亭適成。

          于是舉酒于亭上,以屬客而告之,日:“五日不雨可乎?曰:‘五日不雨則無(wú)麥!詹挥昕珊酰吭唬骸詹挥陝t無(wú)禾!療o(wú)麥無(wú)禾,歲且薦饑,獄訟繁興而盜賊滋熾。則吾與二三子,雖欲優(yōu)游以樂(lè)于此亭,其可得耶?今天不遺斯民,始旱而賜之以雨,使吾與二三子得相與優(yōu)游而樂(lè)于此亭者,皆雨之賜也。其又可忘耶?”

          既以名亭,又從而歌之,曰:“使天而雨珠,寒者不得以為襦;使天而雨玉,饑者不得以為粟。一雨三日,伊誰(shuí)之力?民曰太守。太守不有,歸之天子。天子曰不然,歸之造物。造物不自以為功,歸之太空。太空冥冥,不可得而名。吾以名吾亭。”

          【注】①忭(biàn)歡樂(lè) ②薦饑:連年饑荒 ③二三子:你們 ④優(yōu)游:悠閑自得。

          ①志:紀(jì)念。②扶風(fēng):即鳳翔府。③忭(biàn):高興,喜歡。④薦饑:連續(xù)饑荒。⑤襦:本意短衣,此處代表所有的衣服。⑥伊:語(yǔ)助詞,無(wú)意。

          6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的字的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

          A.其示不忘一也 一:一致 B.始治官舍 治:修筑

          C.以屬客而告之 屬:叮囑 D.而盜賊滋熾 滋:增多

          7.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是( )(3分)

          A.以為休息之所 引以為流觴曲水 B.既而彌月不雨 既而兒醒

          C.官吏相與慶于庭 夫人之相與 D.又從而歌之 吾從而師之

          8.下列能體現(xiàn)蘇軾關(guān)心百姓、與民共憂同樂(lè)思想的一組是( )(3分)

         、俟耪哂邢,則以名物,示不忘也 ②而鑿池其南,引流種木,以為休息之所

         、奂榷鴱浽虏挥,民方以為憂 ④商貿(mào)相與歌于市,農(nóng)夫相與忭于野

         、轃o(wú)麥無(wú)禾,歲且薦饑,獄訟繁興,而盜賊滋熾

          ⑥寒者不得以為襦;使天而雨玉,饑者不得以為粟

          A.①③④⑤ B.②③④⑤ C.②④⑤⑥ D.③④⑤⑥

          9.請(qǐng)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)

         。1)是歲之春,雨麥于岐山之陽(yáng)。(3分) 。

         。2)今天不遺斯民,始旱而賜之以雨。(3分)

          參考答案

          6.【參考答案】C(屬:勸酒)

          7.【參考答案】A(A.以為:把……當(dāng)作;B.既而:這樣以后卻/不久、一會(huì)兒;C.相與:共同、一起/相處、相交往;D.從而:表示進(jìn)一步行動(dòng),接著/從:跟隨,而:表承接,不譯。)

          8.【參考答案】D(除①②,其余均能體現(xiàn))

          9.(1)這一年的春天,在岐山的南面下起了麥雨。(是:代詞,這,1分;雨:名作動(dòng),下,1分;狀語(yǔ)后置1分;陽(yáng):山南水北,1分?弁隇橹。)

          (2)現(xiàn)在上天不遺棄這里的百姓,剛剛干旱就把雨水賞賜給百姓。(今天:現(xiàn)在上天,1分;遺:遺棄、拋棄;斯:代詞,這、這里,1分;狀語(yǔ)后置1分?弁隇橹。)

          二:

          5.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,正確的一項(xiàng)是

          A.雨麥于岐山之陽(yáng) 雨:天上落下 B.既而彌月不雨 彌月:不足一月

          C.農(nóng)夫相與忭于野 忭:驚恐草一木 D.獄訟繁興而盜賊滋熾 繁興:繁榮興旺

          6.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

          A ①其占為有年 ②其可得耶

          B ①憂者以喜,病者以愈 ②始旱而賜之以雨

          C ①雨麥子峻山之陽(yáng) ②屬客而告之

          D.①古者有喜,則以名物 ②五日不雨則無(wú)麥

          7.下列六句話,分編為四組,都體現(xiàn)作者關(guān)心百姓、與民共憂同樂(lè)思想的一組是

          ①古者有喜,則以名物。 ②引流種木,以為休息之所。 ③既而彌月不雨,民方以為憂。 ④官吏相與慶于庭,商貿(mào)相與歌于市,農(nóng)夫相與忭于野。 ⑤無(wú)麥無(wú)禾,歲且薦饑,獄訟繁興而盜賊滋熾。 ⑤使天而雨玉,饑者不得以為粟。

          A①③④ B④⑤⑥  C.②④⑤   D.①⑤⑥

          8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的'一項(xiàng)是

          A.百姓因久旱逢甘雨而欣喜,作者的心情也很高興,故以“喜雨”名其亭,這與杜甫的“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”一樣,表現(xiàn)作者在意的不是個(gè)人的悲歡離合,而是天下蒼生的幸福安寧。

          B.全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),脈絡(luò)清晰,如剝繭抽絲。語(yǔ)言輕快活潑,文筆淋漓酣暢,充分表現(xiàn)作者的喜悅心情,極富感染力。

          C.第三段把議論寓于對(duì)話之中,句末一個(gè)反問(wèn)句,強(qiáng)化了“文眼”之意。第四段以歌作結(jié),引出給亭命名的緣由,照應(yīng)首段。全文以一“志”貫穿,首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。

          D.開(kāi)篇點(diǎn)明用“雨”命名的緣由,接著援引古人以喜為名的三個(gè)例子,這三件事不僅有趣,而且都與國(guó)家政治有關(guān)。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明作者看重的是國(guó)計(jì)民生,而非亭名。

          10、解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義(3分)

         、儆柚练鲲L(fēng)之明年( ) ②既而彌月不雨( ) ③以屬客而告之( )

          11、下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的文言虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是( )(2分)

          A、始治官舍,為亭于堂之北 每自比于管仲、樂(lè)毅

          B、是歲之春,雨麥于岐山之陽(yáng) 陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之壟上

          C、憂者以樂(lè),病者以愈 不以物喜,不以己悲

          D、越三月,乙卯乃雨 劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)

          12、翻譯文中劃線的句子。(3分)

          則吾與二三子雖欲優(yōu)游以樂(lè)于此亭,其可得耶?

          13、《喜雨亭記》一文表現(xiàn)了蘇軾 的思想感情,這種思想感情與歐陽(yáng)修在《 》一文中所表現(xiàn)的思想感情是相通的。(2分)

          [答案]

          5、A(雨:用作動(dòng)詞;彌月:滿月;忭:喜悅;繁興:多發(fā)。)

          6、D(A①那;②豈 B①因此;②把 C.①的;②他們)

          7.B(除①②,其余均能體現(xiàn))

          8.C(全文以一“喜”貫穿)

          10、①第二年 ②下雨 ③通“囑”,勸酒

          11、C

          12、那么,我與你們即使想在這座亭子中悠閑自得地享樂(lè),難道做得到么?

          13、關(guān)心民眾疾苦或與民同樂(lè)(意思對(duì)即可) 《醉翁亭記》

          注釋

          志:記。

          周公得禾,以名其書:周成王得一種“異禾”,轉(zhuǎn)送周公,周公遂作《嘉禾》一篇。

          漢武得鼎,以名其年:漢武帝元狩七年(前116),得一寶鼎,于是改年號(hào)為元鼎元年!锻ㄨb考異》認(rèn)為得寶鼎應(yīng)在元鼎四年,元鼎年號(hào)是后來(lái)追改的。

          叔孫勝敵,以名其子:魯文公派叔孫得臣抵抗北狄入侵,取勝并俘獲北狄國(guó)君僑如。叔孫得臣遂更其子名為“僑如”。

          扶風(fēng):鳳翔府。

          明年:第二年。

          治:修建。

          雨麥:麥苗返青時(shí)正好下雨。

          占:占卜。

          有年:年將有糧,引申為大豐收。

          彌:整、滿。

          雨,下雨。

          乙卯:農(nóng)歷四月初二。

          甲子:農(nóng)歷四月十一日。

          丁卯:農(nóng)歷四月十四口。

          相與:匯聚。

          賈:指坐商。

          忭:歡樂(lè)、喜悅。

          適:恰巧。

          屬:同“囑”,意為勸酒。

          禾:谷子,即小米。

          薦饑:古人說(shuō):“連歲不熟曰薦”,因此“薦饑”意應(yīng)為:連續(xù)饑荒。

          滋:增多。

          熾:旺盛。

          優(yōu)游:安閑舒適、無(wú)優(yōu)無(wú)慮的神態(tài)。

          斯:這些。

          踢:給予。

          襦:本意短衣,此處代表所有的衣服。

          伊:語(yǔ)助詞,無(wú)意.

          不:通“否”,意為不然。

          造物造物主(即上帝)或指上天。

          冥冥:高遠(yuǎn)渺茫。

          譯文

          這座亭子用雨來(lái)命名,是為了紀(jì)念喜慶的事件。古時(shí)候有了喜事,就用它來(lái)命名事物,表示不忘的意思。周公得到天子賞賜的稻禾,便用“嘉禾”作為他文章的篇名;漢武帝得了寶鼎,便用“元鼎”稱其年號(hào);叔孫得臣打敗敵人僑如,便用僑如作為兒子的名字。他們的喜事大小不一樣,但表示不忘的意思卻是一樣的。

          我到扶風(fēng)的第二年,才開(kāi)始造官邸,在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面開(kāi)鑿了一口池塘,引來(lái)流水,種上樹(shù)木,把它當(dāng)做休息的場(chǎng)所。這年春天,在岐山的南面下了麥雨,占卜此事,認(rèn)為今年有個(gè)好年成。然而此后整整一個(gè)月沒(méi)有下雨,百姓才因此憂慮起來(lái)。到了三月的乙卯日,天才下雨,甲子日又下雨,百姓們認(rèn)為下得還不夠;丁卯日又下了大雨,一連三天才停止。官吏們?cè)谠鹤永镆黄饝c賀,商人們?cè)诩猩弦黄鸪,農(nóng)夫們?cè)谝暗乩镆黄饸g笑,憂愁的人因此而高興,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好造成了。

          于是我在亭子里開(kāi)酒宴,向客人勸酒而告訴了這件事,問(wèn)他們道:“五天不下雨可以嗎?”他們回答說(shuō):‘五天不下雨,就長(zhǎng)不成麥子了!庇謫(wèn)“十天不下雨可以嗎?”他們回答說(shuō):“十天不下雨就養(yǎng)不活稻子了!薄皼](méi)有麥沒(méi)有稻,年成自然荒廢了,訴訟案件多了,而盜賊也猖獗起來(lái)。那么我與你們即使想在這亭子上游玩享樂(lè),難道可能做得到嗎?現(xiàn)在上天不遺棄這里的百姓,剛有旱象便降下雨來(lái),使我與你們能夠一起在這亭子里游玩賞樂(lè)的,都靠這雨的恩賜。∵@難道又能忘記的嗎?”

          既用它來(lái)命名亭子以后,又接著來(lái)歌唱此事。歌詞說(shuō)的是:“假使上天下珍珠,受寒的人不能把它當(dāng)做短襖;假如上天下白玉,挨餓的人不能把它當(dāng)做糧食。一場(chǎng)雨下了三天,這是誰(shuí)的力量?百姓說(shuō)是太守,太守說(shuō)沒(méi)有這力量。歸功于天子,天子也否認(rèn)。歸之于造物主,造物主也不把它當(dāng)作自己的功勞,歸之于太空。而太空冥然飄渺,不能夠命名它,于是我用它來(lái)為我的亭子命名。

          創(chuàng)作背景

          蘇軾于嘉祐六年(1061年)被任命為大理評(píng)事簽書鳳翔(今陜西鳳翔)府判官。次年,開(kāi)始修建房舍,并在公館北面建了一座亭子,作為休息之所。這年春天久早不雨,亭子建成時(shí),碰巧下了一場(chǎng)大雨,民眾歡欣,于是作者為此亭命名為“喜雨亭”,并寫下了這篇文章。

          賞析:

          《喜雨亭記》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇散文。文章從該亭命名的緣由寫起,記述建亭經(jīng)過(guò),表達(dá)人們久旱逢雨時(shí)的喜悅心情,反映了作者儒家重農(nóng)、重民的仁政思想。文章句法靈活,筆調(diào)活潑,在風(fēng)趣的對(duì)話中輕松含蓄地發(fā)表見(jiàn)解。

          開(kāi)篇點(diǎn)題,為全文之綱。第二段敘修亭經(jīng)過(guò),點(diǎn)明修亭之人、時(shí)間、地點(diǎn)及周圍環(huán)境。第二段寫久旱民憂,大雨民喜,把修亭與喜雨聯(lián)系起來(lái),以憂襯喜。第三段離議論于對(duì)話之中,進(jìn)一步說(shuō)出亭與喜雨之關(guān)系。最后一段以歌作結(jié)。

          《喜雨亭記》一反亭臺(tái)游記寫法的俗套,集敘述、議論、抒情于一體,交錯(cuò)并用,可謂運(yùn)筆生輝,出手不凡。古人云:“文章無(wú)定法,貴在創(chuàng)新”,蘇軾繼承和發(fā)揚(yáng)了這一寫作傳統(tǒng)。此文的一個(gè)寫作特點(diǎn),就是“即小見(jiàn)大,以無(wú)化有”。小亭子的建成并非什么大事,可蘇軾卻把它與人民“喜雨”的大事聯(lián)系起來(lái),使本來(lái)平凡的新建小亭,身價(jià)隨之陡增,而定名之事也就非同尋常了。由此可見(jiàn)即小見(jiàn)大。文入二段,作者把建亭,喜雨、定名的經(jīng)過(guò)均己交待,并未馬上收筆,而是以設(shè)想的宴會(huì)河答和“喜雨亭”歌又起波瀾,進(jìn)一步開(kāi)闊思路,闡述主題。這就籠所謂的“以無(wú)化有”。作者豐富的現(xiàn)象力,與上文銜接自然,文筆質(zhì)樸清新。

          此文寫法很有獨(dú)創(chuàng)性。文章開(kāi)始,開(kāi)門見(jiàn)山,立即點(diǎn)出喜、雨、亭三字。而后又將這三字拆開(kāi),增寫成三層意思,用倒寫與順寫,分寫與合寫,實(shí)寫與虛寫多種著筆方式構(gòu)成文章表現(xiàn)主題。筆法獨(dú)特,布局精巧。充分體現(xiàn)出作者“隨物賦形”,揮灑自如表現(xiàn)主題的寫作才能。

          蘇軾為文“常行于所當(dāng)行,常止于不可不止”,這篇文章正體現(xiàn)了作者這種寫作風(fēng)格。以寫雨致喜最后名亭為例,雨麥占吉、彌月不雨、乙卯乃雨、甲子又雨、丁卯大雨,本是枯燥乏味的羅列,為了說(shuō)明個(gè)中因由,上述交待必須要有,所謂的“行”就表現(xiàn)在這里。沒(méi)有“乃雨”、“又雨”、“大雨”的層層蓄勢(shì),行文不到家,下文展開(kāi)便沒(méi)有依托,所以這個(gè)過(guò)程非有不可。蘇軾精于文字技巧,安排錯(cuò)落有致,跌宕起伏,有關(guān)“雨”的敘述正說(shuō)明了這一點(diǎn)。根據(jù)文章需要,該行者自當(dāng)行,做到這點(diǎn)似乎要容易些。最難駕馭的莫過(guò)于“不可不止”。蘇文中“雨”的來(lái)龍去脈交待清楚了,如何與名亭相關(guān)聯(lián),關(guān)鍵在于怎樣恰當(dāng)?shù)剡x擇“停止點(diǎn)”。文中言“雨”而后,又以描寫各階層人民“喜雨”之狀繼其后,尤其妙不可言的是,“憂者以喜,病者以愈”,把喜慶氣氛推人高潮。在萬(wàn)民慶賀喜雨降臨的濃染之中,蘇軾筆鋒聚轉(zhuǎn),信筆帶過(guò)“吾亭適成”,不僅銜接自然得體,而且時(shí)機(jī)掌握得恰到好處,真可謂多一筆則冗,少一筆則虧,已到了“不可不止”的地步。

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